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(一)古代名家 1、竹林七賢:嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎(在文學(xué)常識(shí)中也介紹過(guò))。 2、飲中八仙:李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂。 3、蜀之八仙:容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴(yán)君平、李八百、范長(zhǎng)生、爾朱先生。 4、揚(yáng)州八怪:鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘。 5、北宋四大家:黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石。 6、初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。 7、唐宋散文八大家:韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。 8、三蘇:北宋文學(xué)家蘇洵和其兒子蘇軾、蘇轍的合稱(chēng)。父子三人以文著名于世,人稱(chēng)“三蘇”。 9、元曲四大家:關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖四位元代雜劇家的合稱(chēng)。他們代表了元代不同時(shí)期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就。 (二)文化作品、典籍 1、六子全書(shū):《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚(yáng)子法言》、《文中子中說(shuō)》。 2、十三經(jīng):《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孟子》。 3、四大文化遺產(chǎn):《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡(jiǎn)》、《敦煌經(jīng)卷》。 4、四大民間傳說(shuō):《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇與許仙》。 5、晚清四大譴責(zé)小說(shuō):李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽?;ā罚ㄔ谖膶W(xué)常識(shí)中也介紹過(guò))。 (三)中國(guó)名人 1、孔子名丘,字仲尼。春秋時(shí)期魯國(guó)陬(zōu)人。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?,F(xiàn)存《論語(yǔ)》20篇,是記錄孔子及其弟子的言行的書(shū),是我國(guó)歷史上第一部語(yǔ)錄體著作。 2、左丘明春秋時(shí)魯國(guó)史官,作品有《左傳》《國(guó)語(yǔ)》?!蹲髠鳌酚址Q(chēng)《春秋左氏傳》《左氏春秋》。編年體史書(shū),歷史散文。 3、孫子名武,字長(zhǎng)卿,春秋后期齊國(guó)人,軍事理論家,著有《孫子》,一名《孫子兵法》,是我國(guó)第一部軍事著作。 4、墨子名翟,春秋時(shí)魯國(guó)人。墨家學(xué)說(shuō)創(chuàng)始人,主張“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”“節(jié)用”,現(xiàn)存《墨子》53篇。 5、孟子名軻,字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒人。是我國(guó)歷史上繼孔子之后的著名思想家、政治家、教育家、儒家大師。《孟子》是一部記錄孟子思想及言行的書(shū)。孟子的思想主要是仁政、民貴、君輕。 6、莊周名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙人。道家學(xué)派代表人物?,F(xiàn)存《莊子》一書(shū),代表作是《逍遙游》。 7、屈原名平,字原,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人。我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,積極浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人,世界四大文化名人之一(另三人為哥白尼、莎士比亞、但丁)。他用楚辭形式寫(xiě)作的《離騷》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。 8、荀子名況,尊號(hào)“卿”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙(河北)人。思想家、教育家、儒家學(xué)派代表人物。他針對(duì)孟子“性善論”提出“性惡論”,針對(duì)儒家“天命論”提出“天行有常”和“制天命而用之”的“人定勝天”思想。著有《荀子》32篇。 9、列子名御寇,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄭人。被道家稱(chēng)為前輩,主張?zhí)撿o無(wú)為,著有《列子》。 10、韓非戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人,荀況弟子,法家學(xué)派代表人物?,F(xiàn)存《韓非子》55篇,代表作有《五蠹》等。 11、司馬遷字子長(zhǎng),西漢夏陽(yáng)人。著有《史記》。原名《太史公書(shū)》,是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。有12本紀(jì)(帝王傳記)、30世家(諸侯傳記)、70列傳(著名人物傳記)、10表、8書(shū),共130篇。被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。 12、劉向本名更生,字子政,西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。著有《說(shuō)苑》《新序》,還整理、修訂了《戰(zhàn)國(guó)策》《楚辭》。 13、班固字孟堅(jiān),扶風(fēng)人,東漢史學(xué)家、文學(xué)家。寫(xiě)作《漢書(shū)》,開(kāi)創(chuàng)斷代史體例。辭賦方面以《兩都賦》著名。 14、《孔雀東南飛》見(jiàn)于南朝陳徐陵的《玉臺(tái)新詠》,題為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》。是古代最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī)。 15、曹操字孟德。三國(guó)時(shí)著名政治家、軍事家、文學(xué)家。追尊為魏武帝。有抒情詩(shī)《觀滄?!贰洱旊m壽》《蒿里行》等。 16、曹丕字子恒,曹操之子,魏文帝。三國(guó)文學(xué)家。代表作是《燕歌行》,他的《典論·論文》是我國(guó)第一部文學(xué)批評(píng)專(zhuān)著。 17、曹植字子建,曹操之子,三國(guó)文學(xué)家。代表作是《白馬篇》。三曹指曹操、曹丕、曹植。 18、諸葛亮字孔明。三國(guó)時(shí)代政治家、軍事家。詩(shī)歌以《梁父吟》最著名,《出師表》是千古傳誦的名篇。 19、陳壽字承祚。西晉史學(xué)家,著有國(guó)別體史書(shū)《三國(guó)志》。 20、王羲之字逸少,因作過(guò)右軍將軍,世稱(chēng)王右軍。善書(shū)法,有“書(shū)圣”之稱(chēng)。散文有《蘭亭集序》。 21、陶潛,名淵明,字元亮,私謚靖節(jié),世稱(chēng)靖節(jié)先生。東晉詩(shī)人,寫(xiě)作大量田園詩(shī),著有《靖節(jié)先生集》。 22、王勃字子安,初唐四杰之一,唐代文學(xué)家,代表作有名文《滕王閣序》。 23、賀知章字季真,自號(hào)四明狂客。所作《回鄉(xiāng)偶書(shū)》,為傳世名作。 24、王之渙字季陵,唐代詩(shī)人。他的《涼州詞》《登鸛雀樓》是唐代絕句珍品。 25、孟浩然唐代山水田園詩(shī)人,代表作有《過(guò)故人莊》等。 26、王昌齡字少伯,唐代詩(shī)人,多寫(xiě)邊塞軍旅生活,氣勢(shì)雄渾,格調(diào)高昂,代表作有《芙蓉樓送辛漸》《出塞》等。 27、王維字摩詰,官至尚書(shū)右丞,世稱(chēng)王右丞。唐代山水田園詩(shī)人。代表作有《送元二使安西》等。蘇軾稱(chēng)贊他“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。 28、魏征字玄成,著有《魏鄭公文集》,作品有《諫太宗十思疏》等。 29、李白字太白,號(hào)青蓮居士,唐代著名的浪漫主義詩(shī)人,有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。著有《李太白全集》。 30、杜甫字子美,曾居長(zhǎng)安城南少陵以西,世稱(chēng)杜少陵。其作品顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,代表了現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰,被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫有“詩(shī)圣”之稱(chēng)。 31、崔灝,唐代詩(shī)人,代表作有《黃鶴樓》等。 32、韓愈字退之,河陽(yáng)人,自謂郡望昌黎,世稱(chēng)韓昌黎,謚號(hào)文公,又稱(chēng)韓文公,官至吏部尚書(shū),又稱(chēng)韓吏部。唐代散文家,與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者,列為唐宋八大家之首。 33、柳宗元字子厚,河?xùn)|人,世稱(chēng)柳河?xùn)|,因參加政治革新失敗貶為永州司馬,又遷柳州刺史,世稱(chēng)柳柳州。著有《柳河?xùn)|集》,代表作有論說(shuō)文《封建論》,傳記文《段太尉逸事?tīng)睢贰恫渡哒哒f(shuō)》《童區(qū)寄傳》,寓言散文《三戒》,山水游記《永州八記》等。 34、白居易字樂(lè)天,號(hào)香山居士曾官太子少傅,又稱(chēng)白太傅。主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。 35、劉禹錫字夢(mèng)得,唐代哲學(xué)家、詩(shī)人,著有《劉禹錫集》,代表作有《陋室銘》《竹枝詞》等。 36、杜牧字牧之,唐代文學(xué)家,晚年居住長(zhǎng)安城南樊川別墅,因號(hào)杜樊川。著有《樊川文集》,代表作有《赤壁》《過(guò)華清宮絕句》《阿房宮賦》等。 37、李商隱字義山,號(hào)玉溪生,唐代詩(shī)人。代表作有《無(wú)題》《夜雨寄北》等。 38、柳永字耆卿,原名三變,曾官至屯田員外郎,世稱(chēng)柳屯田。北宋第一個(gè)專(zhuān)業(yè)詞人。為人放蕩不羈,長(zhǎng)于抒寫(xiě)羈旅行役之情,著有《樂(lè)章集》。 39、歐陽(yáng)修字永叔,號(hào)醉翁,謚號(hào)文忠,北宋文學(xué)家、史學(xué)家,北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,唐宋八大家之一。他所寫(xiě)的《六一詩(shī)話(huà)》開(kāi)創(chuàng)了“詩(shī)話(huà)”這一體裁,著有《歐陽(yáng)文忠公集》。 40、蘇洵字明允,號(hào)老泉,眉山人,北宋散文家。著有《嘉祐集》,《六國(guó)論》選自《嘉祐集·權(quán)書(shū)》。他與其子蘇軾、蘇轍并稱(chēng)“三蘇”,俱在“唐宋八大家”之列。 41、蘇軾字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。官至禮部尚書(shū),追謚文忠。他的詞作開(kāi)豪放一派,對(duì)后世很有影響。著有《東坡全集》《東坡樂(lè)府》。代表作有《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等。秦少游、黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒等人被稱(chēng)為“蘇門(mén)四學(xué)士”。 42、蘇轍字子由,北宋散文家。曾官中奉大夫護(hù)軍欒城縣,故文集名《欒城集》。代表作有《黃州快哉亭記》等。 43、司馬光字君實(shí),陜州夏縣涑水鄉(xiāng)人,世稱(chēng)涑水先生,官至宰相,追封溫國(guó)公,謚文正,北宋史學(xué)家、文學(xué)家。主編《資治通鑒》,與《史記》一起被譽(yù)為“史學(xué)雙璧”?!顿Y治通鑒》是我國(guó)古代最大的一部編年體史書(shū)。 44、王安石字介甫,晚號(hào)半山,官至宰相,封荊國(guó)公,謚號(hào)文,江西臨川人,于是,也稱(chēng)王荊公、王文公、王半山。著有《王文公文集》。王安石被列寧稱(chēng)為中國(guó)十一世紀(jì)的改革家。 45、秦觀字少游,一字太虛,號(hào)淮海居士,北宋詞人,“蘇門(mén)四學(xué)士”之一。著有《淮海集》。 46、沈括字存中,北宋科學(xué)家、政治家。著有《夢(mèng)溪筆談》,是一部用筆記的形式寫(xiě)成的科學(xué)著作,被譽(yù)為“中國(guó)科學(xué)史上的里程碑”。 47、李清照字易安,號(hào)易安居士。中國(guó)古代最著名的女詩(shī)人,宋代婉約派中成就最高者。著有《漱玉詞》。 48、陸游字務(wù)觀,號(hào)放翁,南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人。中國(guó)古代最高產(chǎn)的詩(shī)人,有詩(shī)九千多首。著有《劍南詩(shī)稿》《渭南文集》。 49、辛棄疾字幼安,號(hào)稼軒。南宋愛(ài)國(guó)詞人,著有《稼軒長(zhǎng)短句》。與蘇軾合稱(chēng)“蘇辛”,兩人都是豪放派詩(shī)人。 50、文天祥字宋瑞,又名履善,號(hào)文山,南宋愛(ài)國(guó)政治家、文學(xué)家,著有《文山先生文集》,另有作品《正氣歌》,皆為后人傳誦。 51、關(guān)漢卿號(hào)已齋叟,大都(北京)人,元代雜劇家。所作雜劇60多種,今存14種,以《竇娥冤》最為著名。 52、王實(shí)甫大都人,元代雜劇家,代表作為《西廂記》。 53、施耐庵元末明初小說(shuō)家,他的代表作《水滸》即《水滸傳》,又名《忠義水滸傳》,是我國(guó)古代描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇白話(huà)章回體小說(shuō)。四大名著之一。 54、羅貫中名本,字貫中,號(hào)湖海散人,元末明初小說(shuō)家,相傳為施耐庵學(xué)生。代表作為《三國(guó)演義》,是我國(guó)歷史上第一部章回小說(shuō)。四大名著之一。 55、吳承恩字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,明代小說(shuō)家。著有《西游記》,是我國(guó)第一部神話(huà)長(zhǎng)篇小說(shuō),標(biāo)志著我國(guó)浪漫主義文學(xué)達(dá)到一個(gè)新高峰。四大名著之一。 56、歸有光字熙甫,號(hào)震川,明末散文家。著有《震川先生集》,《項(xiàng)脊軒記》即選自其中。 57、張溥字天如,明代文學(xué)家,著有《七錄齋集》,代表作有《五人墓碑記》。 58、湯顯祖明代戲曲家,代表作為《牡丹亭》。劇作多反對(duì)封建禮教,追求個(gè)性解放。 59、馮夢(mèng)龍字猶龍,號(hào)墨憨齋主人,明代文學(xué)家。輯有話(huà)本集《喻世明言》(又稱(chēng)《古今小說(shuō)》)《警世通言》《醒世恒言》,合稱(chēng)“三言”?!豆鄨@叟晚逢仙女》選自《醒世恒言》。 60、徐宏祖字振之,號(hào)霞客,明代旅行家、地理地質(zhì)學(xué)家和游記散文作家,著有《徐霞客游記》。 61、龔自珍,清代思想家、文學(xué)家。己亥年辭官南歸途中寫(xiě)了315首絕句,表達(dá)對(duì)國(guó)事的感慨與生平經(jīng)歷的哀樂(lè)。 62、蒲松齡字留仙,號(hào)柳泉居士,世稱(chēng)聊齋先生,清代文學(xué)家。著有《聊齋志異》,是我國(guó)歷史上第一部文人創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集。 63、曹雪芹名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,清代小說(shuō)家。以十年時(shí)間從事《石頭記》,即《紅樓夢(mèng)》前八十回的創(chuàng)作,后四十回為高鶚?biāo)m(xù),共120回?!都t樓夢(mèng)》代表了中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰。四大名著之一。 64、李寶嘉字伯元,號(hào)南亭亭長(zhǎng),清末小說(shuō)家,著有《官場(chǎng)現(xiàn)形記》,為我國(guó)晚清四大譴責(zé)小說(shuō)之一。 65、梁?jiǎn)⒊肿咳纾?hào)任公,別號(hào)飲冰室主人。戊戌維新的領(lǐng)袖,政治家、文學(xué)家,著有《飲冰室合集》,《少年中國(guó)說(shuō)》《譚嗣同》即選自該書(shū)。 66、魯迅原名周樹(shù)人,字豫才。我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。著有小說(shuō)集三部,即《吶喊》《彷徨》《故事新編》;散文集一部,即《朝花夕拾》;散文詩(shī)集一部,即《野草》;雜文集16部,如《熱風(fēng)》《墳》《華蓋集》等;詩(shī)歌若干,還翻譯了大量外國(guó)作品。課本中收選的《孔乙己》《一件小事》《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》《藥》《社戲》選自小說(shuō)集《吶喊》;《祝福》選自小說(shuō)集《彷徨》;《從百草園到三味書(shū)屋》《藤野先生》選自《朝花夕拾》?!犊袢巳沼洝肥俏覈?guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇反封建白話(huà)小說(shuō)。《阿Q正傳》中的阿Q是世界文學(xué)史上不朽的典型。 67、郭沫若原名郭開(kāi)貞。我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、詩(shī)人、歷史學(xué)家,新詩(shī)的奠基者。他的第一部詩(shī)集《女神》是我國(guó)新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的奠基石。戲劇代表作為歷史劇《屈原》。 68、葉圣陶原名葉紹鈞。我國(guó)現(xiàn)代作家、教育家。現(xiàn)代文學(xué)史上最早寫(xiě)童話(huà)的作家。代表作為長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》,另有短篇小說(shuō)名作《夜》《多收了三五斗》。 69、茅盾原名沈德鴻,字雁冰。我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家。代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》,另有小說(shuō)《蝕》三部曲《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》,《腐蝕》,《林家鋪?zhàn)印罚约稗r(nóng)村三部曲《春蠶》《秋收》《殘冬》等。散文名篇有《白楊禮贊》《風(fēng)景談》等。 70、徐志摩現(xiàn)代詩(shī)人。著有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》《猛虎集》等,著名詩(shī)作有《再別康橋》《沙揚(yáng)娜拉》。 71、郁達(dá)夫現(xiàn)代作家。代表作小說(shuō)《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》,散文《故都的秋》等。 72、朱自清字佩弦,號(hào)秋實(shí)?,F(xiàn)代散文家、學(xué)者、愛(ài)國(guó)的民主戰(zhàn)士。散文語(yǔ)言洗練,文筆秀麗,愛(ài)設(shè)文眼。著有詩(shī)文集《蹤跡》;散文集《背影》《歐游雜記》。 73、老舍原名舒慶春,字舍予?,F(xiàn)代小說(shuō)家、語(yǔ)言藝術(shù)大師。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》《駱駝祥子》,話(huà)劇《茶館》《龍須溝》等。1950年獲“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。 74、聞一多現(xiàn)代詩(shī)人、學(xué)者。著有詩(shī)集《紅燭》《死水》等。 75、冰心原名謝婉瑩,現(xiàn)代女作家。著有詩(shī)集《繁星》,散文集《寄小讀者》等。 76、周瘦鵑現(xiàn)代作家、翻譯家,同時(shí)致力于園藝和盆景的研究。 77、巴金原名李芾甘?,F(xiàn)代作家。著有激流三部曲:《家》《春》《秋》,愛(ài)情三部曲《霧》《雨》《電》。另有散文《燈》《日出》《隨想錄》等。1982年,《家》獲意大利“但丁國(guó)際獎(jiǎng)”。 (四)成語(yǔ)及出處 1、篝火狐鳴:夜里把火放在籠里,使隱隱約約像磷火,同時(shí)又學(xué)狐叫。這是陳涉、吳廣假托狐鬼之事以發(fā)動(dòng)群眾起義的故事。后用來(lái)比喻策劃起義。 〖出處〗《史記·陳涉世家》:“又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:‘大楚興,陳勝王。’” 2、高山流水:比喻知己或知音。也比喻樂(lè)曲高妙。 〖出處〗《列子·湯問(wèn)》:“伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山?!驹诹魉?,曰:‘善哉,洋洋兮若江河?!?/p> 3、指鹿為馬:指著鹿,說(shuō)是馬。比喻故意顛倒黑白,混淆是非。 〖出處〗《史記·秦始皇本紀(jì)》:“趙高欲為亂,恐群臣不聽(tīng),乃先設(shè)驗(yàn),持鹿獻(xiàn)于二世,曰:‘馬也?!佬υ唬骸┫嗾`邪?謂鹿為馬。’問(wèn)左右,左右或默,或言馬以阿順趙高。” 4、雞鳴狗盜:鳴:叫;盜:偷東西。指微不足道的本領(lǐng)。也指偷偷摸摸的行為。 〖出處〗《史記·孟嘗君列傳》載:齊孟嘗君出使秦被昭王扣留,孟一食客裝狗鉆入秦營(yíng)偷出狐白裘獻(xiàn)給昭王妾以說(shuō)情放孟。孟逃至函谷關(guān)時(shí)昭王又令追捕。另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開(kāi)城門(mén),孟得以逃回齊。 5、鑿壁偷光:原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū)。后用來(lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦。 〖出處〗《西京雜記》卷二:“匡衡字稚圭,勤學(xué)而無(wú)燭,鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之?!?/p> 6、圖窮匕見(jiàn):地圖;窮:盡;見(jiàn):現(xiàn)。比喻事情發(fā)展到最后,真相或本意顯露了出來(lái)。 〖出處〗《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》:“秦王謂軻曰:‘起,取武陽(yáng)所持圖?!V既取圖奉之。發(fā)圖,圖窮而匕首見(jiàn)?!?/p> 7、破釜沉舟:喻下決心不顧一切地干到底。 〖出處〗《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無(wú)一還心。” 8、請(qǐng)君入甕:甕是一種陶制的盛器。比喻用某人整治別人的辦法來(lái)整治他自己。 〖出處〗《資治通鑒·唐紀(jì)·則天皇后天授二年》:“興曰:‘此甚易爾!取大甕,令囚入中,何事不承!’俊臣乃索大甕,火圍如興法,因起謂興曰:‘有內(nèi)狀推兄,請(qǐng)兄入此甕?!d惶恐叩頭伏罪?!?/p> 9、江郎才盡:江郎:指南朝江淹。原指江淹少有文名,晚年詩(shī)文無(wú)佳句。比喻才情減退。 〖出處〗《南史·江淹傳》:“淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾后為詩(shī)絕無(wú)美句,時(shí)人謂之才盡。” 10、樂(lè)不思蜀:很快樂(lè),不思念蜀國(guó)。比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣,不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。 〖出處〗《三國(guó)志·蜀書(shū)·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》:“問(wèn)禪曰:‘頗思蜀否?’禪曰:‘此間樂(lè),不思蜀?!?/p> 11、煮豆燃萁:燃:燒;萁:豆莖。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟間自相殘殺。 〖出處〗南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“文帝嘗令東阿王七步作詩(shī),不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰:‘煮豆持作羹,漉菽以為法,萁在釜下燃,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急?’帝深有慚色?!?/p> 12、紙上談兵:在紙面上談?wù)摯蛘?。比喻空談理論,不能解決實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。 〖出處〗《史記·廉頗藺相如列傳》記載:戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括,年輕時(shí)學(xué)兵法,談起兵事來(lái)父親也難不倒他。后來(lái)他接替廉頗為趙將,在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書(shū)辦,不知道變通,結(jié)果被秦軍大敗。 13、再衰三竭:竭:盡。指力量一再消耗,已經(jīng)衰減耗竭。 〖出處〗《左傳·莊公十年》:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。” 14、成竹在胸:成竹:現(xiàn)成完整的竹子。畫(huà)竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。 〖出處〗宋·蘇軾《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》:“故畫(huà)竹,必先得成竹于胸中?!?/p> 15、世外桃源:原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。 〖出處〗晉·陶潛《桃花源記》描述的一個(gè)與世隔絕,沒(méi)有遭到禍亂的美好地方。 16、投筆從戎:從戎:從軍,參軍。扔掉筆去參軍。指文人從軍。 〖出處〗《后漢書(shū)·班超傳》:“大丈夫無(wú)他志略,猶當(dāng)效傅介子,張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?” 17、臥薪嘗膽:薪:柴草。睡覺(jué)睡在柴草上,吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì),發(fā)憤圖強(qiáng)。 〖出處〗《史記·越王勾踐世家》:“越王勾踐反國(guó),乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也?!?/p> 18、圍魏救趙:指戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊軍用圍攻魏國(guó)的方法,迫使魏國(guó)撤回攻趙部隊(duì)而使趙國(guó)得救。后指襲擊敵人后方的據(jù)點(diǎn)以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)。 〖出處〗《史記·孫子吳起列傳》:這個(gè)典故大多人都是知道的,講的是縱橫家之鼻祖王詡的兩個(gè)弟子孫臏與龐涓之間的一場(chǎng)斗計(jì)故事。 19、投鞭斷流:把所有的馬鞭投到江里,就能截?cái)嗨?。比喻人馬眾多,兵力強(qiáng)大。 〖出處〗《晉書(shū)·苻堅(jiān)載記》:“以吾之眾旅,投鞭于江,足斷其流?!?/p> 20、退避三舍:舍:古時(shí)行軍計(jì)程以三十里為一舍。主動(dòng)退讓九十里。比喻退讓和回避,避免沖突。 〖出處〗《左傳·僖公二十三年》:“晉楚治兵,遇于中原,其辟君三舍?!?/p> 21、望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就會(huì)流涎,因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn),用空想安慰自己。 〖出處〗南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》:“魏武行役失汲道,軍皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饒子,甘酸可以解渴?!孔渎勚?,口皆出水,乘此得及前源?!?/p> 22、草木皆兵:把山上的草木都當(dāng)做敵兵。形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。 〖出處〗《晉書(shū)·苻堅(jiān)載記》:“堅(jiān)與苻融登城而望王師,見(jiàn)部陣齊整,將士精銳;又北望八公山上草森皆類(lèi)人形,顧謂融曰:‘此亦勁敵也,何謂少乎?’憮然有懼色。” 23、完璧歸趙:本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。 〖出處〗《史記·廉頗藺相如列傳》:“城入趙而璧留秦;城不入,臣請(qǐng)完璧歸趙?!?/p> 24、暗渡陳倉(cāng):渡:越過(guò);陳倉(cāng):古縣名,在今陜西省寶雞市東。比喻用造假象的手段來(lái)達(dá)到某種目的。也隱喻男女私通。 〖出處〗元·無(wú)名氏《暗渡陳倉(cāng)》第二折:“著樊噲明修棧道,俺可暗度陳倉(cāng)古道。這楚兵不知是智,必然排兵在棧道守把。俺往陳倉(cāng)古道抄截,殺他個(gè)措手不及也?!?/p> 25、拔山扛鼎:扛:雙手舉起。拔起大山,舉起重鼎。形容力氣很大。 〖出處〗《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“力能扛鼎,才氣過(guò)人?!庇郑骸坝谑琼?xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩(shī)曰:‘力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。’” 26、懸梁刺股:形容刻苦學(xué)習(xí)。 〖出處〗《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》:“(蘇秦)讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股。”《太平御覽》卷三百六十三引《漢書(shū)》:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休,及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。后為當(dāng)世大儒。” 27、罄竹難書(shū):罄:盡,完;竹:古時(shí)用來(lái)寫(xiě)字的竹簡(jiǎn)。形容罪行多得寫(xiě)不完。 〖出處〗《舊唐書(shū)·李密傳》:“磬南山之竹,書(shū)罪未窮;決東海之波,流惡難盡。”隋朝末年,煬帝楊廣殘暴統(tǒng)治,荒淫奢侈,大興土木,征戰(zhàn)連年,農(nóng)民起義此起彼伏。早在煬帝年間,“罄竹難書(shū)”這則成語(yǔ)的意思是砍盡竹林制成竹簡(jiǎn),也難寫(xiě)完。比喻罪惡太多,無(wú)法寫(xiě)完。罄:空,盡。竹:指竹簡(jiǎn)。書(shū):寫(xiě)。 28、怒發(fā)沖冠:指憤怒得頭發(fā)直豎,頂著帽子。形容極端憤怒。 〖出處〗《莊子·盜跖》:“盜跖聞之大怒,目如明星,發(fā)上指冠?!薄妒酚洝ちH藺相如列傳》:“相如因持璧卻立倚柱,怒發(fā)上沖冠?!?/p> 29、毛遂自薦:毛遂自我推薦。比喻自告奮勇,自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作。 〖出處〗《史記·平原君列傳》記載:秦軍圍攻趙國(guó)都城邯鄲,平原君去楚國(guó)求救,門(mén)下食客毛遂自動(dòng)請(qǐng)求一同前去。到了楚國(guó),毛遂挺身而出,陳述利害,楚王才派兵去救趙國(guó)。 30、老驥伏櫪:驥:良馬,千里馬;櫪:馬槽,養(yǎng)馬的地方。比喻有志向的人雖然年老,仍有雄心壯志。 〖出處〗三國(guó)·魏·曹操《步出夏門(mén)行》詩(shī):“老驥伏櫪,志在千里?!?/p> 31、口蜜腹劍:嘴上說(shuō)的很甜美,凡里卻懷著害人的主意。形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn)。 〖出處〗《資治通鑒·唐紀(jì)·玄宗天寶元年》:“世謂李林甫‘口有蜜,腹有劍’?!?/p> 32、鞠躬盡瘁:鞠躬:彎著身子,表示恭敬、謹(jǐn)慎;盡瘁:竭盡勞苦;已:停止。指勤勤懇懇,竭盡心力,到死為止。 〖出處〗三國(guó)·蜀·諸葛亮《后出師表》:“臣鞠躬盡力,死而后已?!?/p> 33、黃袍加身:五代后周時(shí),趙匡胤在陳橋兵變,部下諸將給他披上黃袍,擁立為天子。后比喻發(fā)動(dòng)政變獲得成功。 〖出處〗《宋史·太祖本紀(jì)》:“諸校露刃列于庭曰:‘諸軍無(wú)主,愿策太尉為天子?!醇皩?duì),有以黃衣加太祖身,眾皆羅拜呼萬(wàn)歲?!?/p> 34、孺子可教:指年輕人可培養(yǎng)。 〖出處〗《史記·留侯世家》:“父去里所,復(fù)返,曰:‘孺子可教矣?!?/p> 35、金屋藏嬌:嬌:原指漢武帝劉徹的表妹陳阿嬌。漢武帝幼小時(shí)喜愛(ài)阿嬌,并說(shuō)要讓她住在金屋里。指以華麗的房屋讓所愛(ài)的妻妾居住。也指取妾。 〖出處〗漢·班固《漢武故事》:“若得阿嬌作婦,當(dāng)作金屋貯之也?!?/p> 36、七步之才:形容才思敏捷。 〖出處〗南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī),不成者行大法;應(yīng)聲便為詩(shī)曰:‘煮豆持作羹,漉菽以為汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!’帝深有慚色?!?/p> 37、洛陽(yáng)紙貴:比喻著作有價(jià)值,流傳廣。 〖出處〗《晉書(shū)·左思傳》:“于是豪貴之家競(jìng)相傳寫(xiě),洛陽(yáng)為之紙貴?!?/p> 38、韋編三絕:韋編:用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái);三:概數(shù),表示多次;絕:斷。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。 〖出處〗《史記·孔子世家》:“讀《易》,韋編三絕?!?/p> 39、多多益善:比喻越多越好。 〖出處〗《史記·淮陰侯列傳》記載,劉邦問(wèn)韓信能帶多少兵。韓信回答說(shuō):“臣多多益善耳?!?/p> 40、焚書(shū)坑儒:焚:燒;坑:把人活埋;儒:指書(shū)生。焚毀典籍,坑殺書(shū)生。 〖出處〗漢·孔安國(guó)《〈尚書(shū)〉序》:“及秦始皇滅先代典籍,焚書(shū)坑儒,天下學(xué)士逃難解散?!?/p> 41、好大喜功:指不管條件是否許可,一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作風(fēng)。 〖出處〗宋·羅泌《路史·前紀(jì)》卷四:“昔者漢之武帝,好大而喜功?!薄缎绿茣?shū)·太宗紀(jì)贊》:“至其牽于多愛(ài),復(fù)立浮屠,好大喜功,勤兵于遠(yuǎn),此中材庸主之所常為?!?/p> 42、夢(mèng)筆生花:比喻寫(xiě)作能力大有進(jìn)步。也形容文章寫(xiě)得很出色。 〖出處〗五代·王仁裕《開(kāi)元天寶遺事·夢(mèng)筆頭生花》:“李太白少時(shí),夢(mèng)所用之筆頭上生花,后天才贍逸,名聞天下?!?/p> 43、老馬識(shí)途:老馬認(rèn)識(shí)路。比喻有經(jīng)驗(yàn)的人對(duì)事情比較熟悉。 〖出處〗《韓非子·說(shuō)林上》:“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老馬之智可用也?!朔爬像R而隨之。遂得道?!?/p> 44、一鼓作氣:一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:勇氣。第一次擊鼓時(shí)士氣振奮。比喻趁勁頭大的時(shí)候鼓起干勁,一口氣把工作做完。 〖出處〗《左傳·莊公十年》:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。” 45、手不釋卷:放開(kāi);卷:書(shū)本。書(shū)本不離手。形容勤奮好學(xué)。 〖出處〗《三國(guó)志·吳書(shū)·呂蒙傳》注引《江表傳》:“光武當(dāng)兵馬之務(wù),手不釋卷?!?/p> 46、一飯千金:比喻受恩厚報(bào)。 〖出處〗《史記·淮陰侯列傳》:“信釣于城下,諸母漂,有一母見(jiàn)信饑,飯信,竟漂數(shù)十日?!庇郑骸靶胖羾?guó),召所從食漂母,賜千金。” 47、嗟來(lái)之食:“嗟來(lái)之食”這則成語(yǔ)的意思是指帶有侮辱性的或不懷好意的施舍。嗟:不禮貌的招呼聲,相當(dāng)于現(xiàn)在的“喂”。貶義詞。 〖出處〗《禮記·檀弓下》:“(餓者)揚(yáng)其目而視之曰:‘子唯不是嗟來(lái)之食,以至於斯也!’從而謝焉,終不食而死。” 48、背水一戰(zhàn):背水:背向水,表示沒(méi)有退路。比喻與敵人決一死戰(zhàn)。 〖出處〗《史記·淮陰侯列傳》中說(shuō),漢將軍韓信率軍攻趙,穿出井陘口,命令將士背靠大河擺開(kāi)陣勢(shì),與敵人交戰(zhàn)。韓信以前臨大敵,后無(wú)退路的處境來(lái)堅(jiān)定將士拼死求勝的決心,結(jié)果大破趙軍。 49、赤膊上陣:赤膊:光著上身,指不穿盔甲;陣:指戰(zhàn)場(chǎng)。光著膀子上陣交戰(zhàn)。比喻不顧一切,勇敢戰(zhàn)斗。 〖出處〗明·羅貫中《三國(guó)演義》:“許褚性起,飛回陣中,卸下盔甲,渾身筋突,赤體提刀,翻身上馬,來(lái)與馬超決戰(zhàn)?!?/p> 50、寶刀未老:形容人到老年還依然威猛,不減當(dāng)年。 〖出處〗魏將張郃攻打蜀國(guó)的漢中地區(qū),守將告急。老將黃忠請(qǐng)纓出戰(zhàn),并且讓同是老將的嚴(yán)顏當(dāng)副將。到了關(guān)上,兩軍對(duì)峙,張郃便笑黃忠這么老了還出來(lái)打。黃忠怒道:“豎子欺吾年老,吾手中寶刀不老?!?/p> 51、旁若無(wú)人:旁:旁邊;若:好像。身旁好像沒(méi)有人。形容態(tài)度傲慢,自高自大,不把別人放在眼里,也形容態(tài)度自然、鎮(zhèn)靜自如的樣子。 〖出處〗西漢·司馬遷《史記·刺客列傳》:“高漸離擊筑,荊軻和而歌于市中,相樂(lè)也,已而相泣,旁若無(wú)人者?!睍x·葛洪《抱樸子·行品》:“適情率意,旁若無(wú)人?!?/p> 52、墨守成規(guī):墨守:戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨翟善于守城,故稱(chēng)善守為墨守;成規(guī):現(xiàn)成的規(guī)矩、制度。指思想固執(zhí)保守,守著老規(guī)矩不放,不思改革進(jìn)取。 〖出處〗清·黃宗羲《錢(qián)退山詩(shī)文序》:“如鐘嶸之《詩(shī)品》,辨體明宗,固朱嘗墨守以為準(zhǔn)的也?!?/p> 53、狡兔三窟:狡猾的兔子準(zhǔn)備好幾個(gè)藏身的窩。比喻隱蔽的地方或方法多,做好了充分的準(zhǔn)備。 〖出處〗《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》:“狡兔有三窟,僅得免其死耳?!?/p> 54、病入膏肓:膏肓:古人把心尖脂肪叫“膏”,心臟與膈膜之間叫“肓”。形容病情十分嚴(yán)重,無(wú)法醫(yī)治。比喻事情到了無(wú)法挽救的地步。 〖出處〗《左傳·成公十年》:“疾不可為也,在肓之上,膏之下,攻之不可,達(dá)之不及,藥不至焉,不可為也?!?/p> 55、雞犬升天:傳說(shuō)漢朝淮南王劉安修煉成仙后,剩下的藥留在院子里,雞和狗吃了,也都升天。比喻一個(gè)人做了官,和他有關(guān)的人也跟著得勢(shì)。 〖出處〗東漢·王充《論衡·道虛》:“淮南王劉安坐反而死,天下并聞,當(dāng)時(shí)并見(jiàn),儒書(shū)尚有言其得道仙去,雞犬升天者?!?/p> 56、投筆從戎:投:扔掉。指棄文從武,投身疆場(chǎng),為國(guó)立功,施展抱負(fù)。 〖出處〗南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·班超傳》:“超家貧,常為官傭書(shū)以供養(yǎng),久勞苦。嘗輟業(yè)投筆嘆曰:‘大丈夫無(wú)他志略,猶當(dāng)效傅介子、張騫立功西域,以取封侯。安能久事筆研間乎?’后立功西域,封定遠(yuǎn)侯?!?/p> 57、三令五申:令:命令;申:說(shuō)明。再三命令和告誡。 〖出處〗西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》:“約束既布,乃設(shè)鈇鉞,即三令五申之?!?/p> 58、大義滅親:大義:正義,正道;親:親屬。為了維護(hù)正義,對(duì)犯罪的親屬不徇私情,使受到應(yīng)得的懲罰。 〖出處〗《左傳·隱公四年》:“大義滅親,其是之謂乎。” 59、東山再起:指再度出任要職。也比喻失勢(shì)之后又重新得勢(shì)。 〖出處〗《晉書(shū)·謝安傳》:“隱居會(huì)稽東山,年逾四十復(fù)出為桓溫司馬,累遷中書(shū)、司徒等要職,晉室賴(lài)以轉(zhuǎn)危為安。” 60、偃旗息鼓:偃:仰臥,引申為倒下。放倒旗子,停止敲鼓。原指行軍時(shí)隱蔽行蹤,不讓敵人覺(jué)察?,F(xiàn)比喻事情終止或聲勢(shì)減弱。 〖出處〗《三國(guó)志·蜀書(shū)·趙云傳》裴松之注引《趙云別傳》:“云入營(yíng),更大開(kāi)門(mén),偃旗息鼓,公軍疑云有伏兵,引去?!?/p> 61、東窗事發(fā)—秦檜:原指在東窗下密謀陷害岳飛一事敗露。比喻陰謀敗露,自食惡果。 〖出處〗明·田汝成《西湖游覽志余·卷四·佞幸盤(pán)荒》:“檜之欲殺岳飛也,于東窗下與妻王氏謀之。檜曰:‘可煩傳語(yǔ)夫人,東窗事發(fā)矣’。” (五)成語(yǔ)相關(guān)的人物
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