師徒?jīng)Q裂，不太可能為一件事情，真正到開撕的時候，雙方的控訴材料也許能寫成滔滔長文，心中的怨氣能沖毀長城。更精彩的是，還不同于潑婦罵街、醉漢打架，只會反反復復把“我操”、“呆x”掛在嘴邊。

孔子罵起弟子，通篇文采飛揚，奇句妙語層出不窮，如瀑布飛流直下，是一次高逼格、華麗麗的訓斥，永垂不朽。

第一件事：季氏要祭祀泰山。孔子問冉求：他又不是國君，哪有資格去祭祀泰山，你勸他別去了。

冉求說：我勸不住，他已經(jīng)定了。

孔子沉下了臉，把惱火暫時壓在心里。

第二件事：季氏要討伐自己的附屬國顓臾（zhuān yú，今山東費縣西北）。

冉有、子路去見孔子，說：季氏快要攻打顓臾了。

孔子說：冉求，這不就是你的過錯嗎？顓臾已經(jīng)在魯國的疆域之內(nèi)，是國家的臣屬，沒事干嘛打自家人，你們怎么不好好勸勸老板？

冉有又是雙手一攤：我們也沒有辦法唉。

孔子再也忍不住了，過去、將來，一切的一切，全部涌到眼前，心中的憤怒像連珠炮一樣轟向冉求。

現(xiàn)代人專門為這一段加了標題《季氏將伐顓臾》。我們上中學的時候，這也是要求背誦的篇目，下面我們共同穿越到從前，回憶一下在學校里曾度過的青蔥歲月。

孔子：你們?nèi)绻斜臼戮痛粼谶@個位置，沒本事就早點滾蛋?？吹揭粋€人遇到危險，或者要跌倒，不上去扶一把，要你們做相還有什么用？

原文為：“危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？”

老虎和犀牛從籠子里跑出，龜甲和玉器毀壞在匣子里，這是誰的過錯呢？

原文為：“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？”

冉有不服氣，辯解說：顓臾離魯國太近了，城池又堅固，我們現(xiàn)在不攻，將來肯定會留下禍患。

孔子看到徒弟居然敢頂嘴，更不罷休，接著罵：君子最痛恨不想做事還要找借口的人。我聽說一個國家，不擔憂貧窮，而擔憂財產(chǎn)分配不均，不擔憂百姓太少，而擔憂社會不安定。

原文為：“不患寡而患不均，不患貧而患不安?！?/em>

財富平均，就沒有所謂貧窮；大家和睦，就不會感到人少；國家安定，也不會有叛亂的危險。如果遠方的人沒有歸服，那就用仁、義、禮、樂招撫他們；既然把他們招撫來了，就要讓他們安心住下來。

原文為：“既來之，則安之”。

這個詞，現(xiàn)在的意思已經(jīng)完全反了，就像做了變性手術一樣，含義為：既然來了，就要在這里安下心來。

遠方的人不歸服，你們不能招撫他們；國內(nèi)民心離散，你們束手無策，反而在國內(nèi)大動干戈。我恐怕季孫氏的憂慮，不在顓臾，而是在魯國內(nèi)部啊。

原文為：“吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！?/em>

這篇文章排山倒海、氣貫長虹，讓人深深感嘆：不讀書多可怕，罵人都開不了口。

第三件事：季康子要推行“田賦”制度。他讓冉有去征求孔子意見，孔子不表態(tài)，但私下對冉有說：不同意。

這是新舊思想的大碰撞，是要不要改革的沖突。

孔子：周朝已經(jīng)定了制度，如果征稅，那就調查一戶男丁的人數(shù)、年齡；土地的肥沃和貧瘠，要按照每一戶的實際情況來征稅。

季康子：只按土地的多少來征稅，一刀切。

孔子大罵：以前的制度是多么的人性化，你這樣做就是想多撈錢，對那些老弱病殘的、土地貧瘠的一點都不照顧，真是冷血動物啊。

季康子：老夫子啊，時代已經(jīng)變了。周朝的制度看起來合理，其實一點都不合理，因為做假的空間太大了。男丁人數(shù)可以瞞報，土地貧瘠沒有統(tǒng)一的標準，這不是逼著調查人員走向貪污腐敗的道路嗎？

孔子的信仰是：國家只要加強對每個官員道德的培養(yǎng)，每個人都能自律，這個問題不就解決了嗎？你自己想發(fā)財，搜刮民脂民膏，還要找借口。

季康子跟這個老人沒有共同語言，全面推廣改革。

孔子搞不動季康子，對冉有恨得咬牙，這個為虎作倀的東西。罵出了經(jīng)典名言：“他不是我的弟子，你們可以敲著鼓去攻擊他。

原文為：“子曰：‘非吾徒也。小子鳴鼓而攻之，可也?！?/em>

但他們之間沒有太多的利益之爭，孔子有寬廣的胸懷，不會趕盡殺絕，睚眥必報；冉有也保持著對老師的尊重，沒有自傲自大，恩將仇報?？鬃釉谧焐习l(fā)狠以后，兩人和好如初，讓心春去讓夢秋來，讓往事隨風，都隨風。

下面來看第四名弟子。