楚雄大姚，此生你一定要來的城市！(圖)

當你聽到“大姚”這個稱謂

你第一時間想到了什么？

是美麗的大姚風光、還是大姚的故事？

現(xiàn)在就來告訴你

大姚，是你此生一定要來的城市！

因為有故事，愛上這座城

也許你會說

北上廣才是大都市

樓宇林立，燈火輝煌

也許你會說

蘇杭才是人間天堂

竹筏小舟，碧波蕩漾

我想說，大姚，就是那勃勃生機，充滿風土人情卻又不失韻味的陽光之城！

在大姚，有種風土民情叫“爬草樓”

“爬草樓”是大姚曇華山彝家特有的風俗習慣。姑娘年滿16歲，父母就為她另蓋一間小房子，里面鋪著草，讓她單獨在其中過夜，一般就蓋在牛圈的上層。年滿20歲的男青年，可以在夜晚爬上心愛姑娘的草樓中，他們在一起吹響蔑，對調子，互訴真情。當看到小伙子去為姑娘家挑水砍柴，姑娘給小伙子的家人送花包包和花鞋墊的時候，就證明他們已經確定了關系，這時只要年齡達到，征得父母同意就可結婚，雙方父母一般不會干涉兒女們的選擇。結婚時不舉行婚禮，要等到生了孩子后的第三天辦滿月酒宴，一并舉行隆重的儀式，“喝滿月酒”。

在大姚，有種獨特的的文化叫畢摩

畢摩是彝語音譯。“畢”是念經頌咒的意思，“摩”是對有知識的長老的尊稱。在古代彝族領主制時期，畢摩不僅是專門掌管文書、主持宗教儀式者，而且是教師、軍師、醫(yī)師和法官。同時，他們又是創(chuàng)造文字，撰寫、收藏彝文經典，通曉彝族歷史、天文、地理的知識分子。彝族畢摩限于男性，有著嚴格的世襲制度。

畢摩有自己的服飾、法具。祭祀時，畢摩邊念經書，邊搖法鈴，從而傳送人與鬼神之間的信息，并助法威。畢摩祭祀用的法器有法帽、法衣、法鈴、法扇、法箱或法袋，法筒。

在大姚曇華彝族人民的生活中，畢摩有崇高的地位和起著重要的作用，畢摩是彝族文化的傳承者，他承擔者多種角色，一是教師角色，起著傳授知識，解釋自然現(xiàn)象的作用；二是祭祀角色，畢摩在彝族的村務、家族、家庭、節(jié)日活動中承擔祭祀任務，充當主祭人；三是醫(yī)生角色，畢摩巫醫(yī)結合，神藥兩用，使他們的醫(yī)術讓人覺得“神圣靈驗”；四是樂師角色，畢摩第一要素就是會唱經書，各種祭祀活動都要大唱特唱，唱得人知、地知、鬼知、神知。

在大姚，有種最古老的月歷叫彝族十八月歷

1990年3月下旬，中國社科院研究員，著名彝族學者劉堯漢在曇華鄉(xiāng)丫古埂彝族村，發(fā)現(xiàn)了距今一萬多年前的彝族十八月歷，據考證，此歷法比十月歷更古老，比美洲瑪雅歷法還早5000多年，對揭示中國文明的傳播，瑪雅文化的起源有重大意義，已在國內外引起重大反響。

彝族十八月歷，把一年分為18個月，一個月20天，另加5天為“祭祀日”，全年365天。一年的各月，一個月的各日都有專名。一月風吹月，二月鳥鳴月，三月萌芽月，四月開花月，五月結果月，六月天乾月，七月蟲出月，八月雨水月，九月生草月，十月鳥窩月，十一月河漲月，十二月蟲鳴月，十三月天晴月，十四月無蟲月，十五月草枯月，十六月葉落月，十七月霜臨月，十八月過節(jié)月。

每月20天，一日開天日，二日辟地日，三日男子開天日，四日女子辟地日，五日天黑日，六日天紅日，七日天紫日，八日火燒天日，九日水冷日，十日洪水日，十一日葫蘆日，十二日伏羲皇帝日，十三日伏羲姐妹日，十四日尋覓人日，十五日野蜂日，十六日蜜蜂日，十七日出人日，十八日天窄日，十九日地寬日，二十日地縮日。彝族十八月歷所使用的就是一種自然歷。從內容上看，十八月歷沒有明確的季節(jié)性，但是包括著自然的物候觀象，這樣的自然歷，雖然看不出與天文觀象有什么直接的關系，實際上，它是一種太陽歷。

彝族十八月歷碑高12.8米，由五個部分組成，第一部分為四方形，代表大地，第二部分為18等分的建筑造型，表示一年有18個月，第三部分為一個葫蘆形造型，表示彝族的祖先起源于葫蘆兄妹的傳說,在葫蘆形建筑上體分別有20個陰刻小圓洞，表示一個月有20天，5個陽刻小圓球，表示年終后有5天的祭祀日，第四部分為高聳的三棱體造型，表示人類，第五部分為圓型的球體，表示太陽。整個彝族十八月歷碑的造型就是從人類起源，頭頂藍天，腳踩大地的理念來構思設計的。

在大姚，有種特色小吃叫小土餅

在大姚石羊古鎮(zhèn)街邊一排的小土餅作坊，卸去一溜排門，擺起烙鍋，就是一個個連在一起的土餅作坊。三四個婦女，手腳不停地邊烙邊賣，老遠就能聞見一股清香。兩個作坊之間雖有間隔，但并不妨礙相鄰的她們愉快聊天。各家的土餅現(xiàn)做現(xiàn)賣，仿佛并不存在競爭。游客停在誰家門前，忙碌的女人們也不停下手中的活，只是稍稍抬頭問一聲：“要幾個？”

土餅做法有講究，原料是當?shù)匦←溨械木酆褪w面混合，加上香油反復揉和而成。而餅餡就更考究了，用白糖、花生、酥子還有曬干的薄荷葉放入石臼里舂成粉末，再用燒熟的香油調和出來。石羊的小餅之所以叫土餅，想來與古鎮(zhèn)千百年的歷史有關。土，意味著古老，意味著原汁原味，是一種生活的傳承延續(xù)。

在大姚，有種美食叫大姚野壩子蜂蜜

野壩子，別名野拔子、野巴子、皺葉香薷、野香薷，生長在海拔1300-2800米的草坡地，是大姚冬季的主要野生蜜源植物。唇形科，香落屬。多年生草本至半灌木。[1]

《云南中草藥選》中記載了野壩子性味辛、苦、涼，具有清熱解毒，消食化積，止血止痛。用于傷風感冒，消化不良，腹痛腹脹，痢疾，鼻衄，咳血，風濕關節(jié)痛，外傷出血，爛瘡，蛇咬傷等多種藥用價值。

野壩子蜂蜜又稱為硬蜜，呈淺黃綠色，蜜中具有野壩子花獨特香味，該蜜具有野壩子植物清涼解毒、消食化積之功效，在很多地方偏方中被列為一味重要的藥引。

野壩子蜜易結晶，結晶后呈黃白色，硬度大，顆粒細膩，入口即化，俗稱“油蜜”，且蜜質甜而不膩，聞之有野壩子花香，氣味芬芳，有“云南硬蜜”的美稱，為蜜中珍品。

在大姚，有種香甜叫大姚核桃

大姚核桃是“中國核桃之鄉(xiāng)”大姚縣乃至云南省著名特產之一，距今有2000多年的歷史，由于殼薄、容易取仁、營養(yǎng)價值豐富等特點而受到國內外人群的喜愛。截止目前，“大姚核桃”成功獲得“地理標志證明商標”、“云南省著名商標”、“中國馳名商標”、“國家地理標志保護產品”等多項殊榮。

大姚核桃殼薄，形美，仁白，飽滿味香甜，含油率高達73.4%，出仁率52%，深受國內外消費者青睞，在國內外具有較高的知名度。

在大姚，有種一山多景叫大姚百草嶺

百草嶺高瞰，神秘，有著別樣的風光。百草嶺主峰帽臺山是楚雄州最高峰。多少人慕名前來，攀彝州高峰，觀莽莽原始森林，賞杜鵑爭芳斗艷，迷醉于百草嶺一塵不染的自然美景之中。百草嶺景區(qū)內峰巒疊嶂，古木巍巍，具有遠古森林的神秘。她深草如毯，又不泛綠草原的雄渾；她有連片的千畝杜鵑，萬頃青松，怪石流瀑，細泉小潭；有孔雀杉、冷杉等數(shù)百種珍奇樹種及遍山叫不出名字的花木，是天然珍稀植物園、天然園藝場和珍稀花木博物館。

在大姚，有種頑強叫我真的沒醉

大姚人喝酒永遠不會醉，我沒醉，我真的沒醉，不要扶我，我沒醉，前面那條路會動，幫我扶住那條路。

在大姚，有一種事實叫來了就不想走

吃不夠的美味，看不完的美景，來來往往的才子佳人，說不完的故事。大姚，你來一次就會愛上！這就是大姚，悠然自得的生活節(jié)奏，一座來了就不想走的城市。

大姚，此生你一定要來的城市！

陽光，水果，資源、物產······

大姚的好

小編在這里說也說不完吶！

美食美景親自來體驗一番吧！

大姚歡迎您！

（來源：大姚網）