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老中醫(yī)奶奶的故事(479)

 胡涂丨十丨 2016-08-16

老中醫(yī)奶奶的故事(479)

人的生命運(yùn)動(dòng)規(guī)律

決定人體結(jié)構(gòu)變化(二)

作者:曾樂

 

 

 

        上次我在和順堂講過(guò),現(xiàn)在假中醫(yī)太多。建議大家識(shí)別真假中醫(yī)三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是他自己身體好不好,他自己身體不好絕對(duì)是假中醫(yī);第二個(gè)是他自己的病是不是他自己治,他自己的病找別人治絕對(duì)是假中醫(yī);第三個(gè),中醫(yī)不需要問病人。我望、聞、切以后,病人的五臟六腑包括心態(tài)我都清楚的,我不需要病人跟我講他的病,反而是我跟病人講她的病,中醫(yī)看病應(yīng)該就是這樣的。

 

         為什么講這個(gè)問題?希望大家在觀念上思想解放一些,如果思想不解放,中醫(yī)是發(fā)展不起來(lái)的。這就是我講的第一個(gè)問題。

 

         你們要學(xué)中醫(yī),就要按照科學(xué)的態(tài)度,真正沿著實(shí)驗(yàn)科學(xué)道路把中醫(yī)學(xué)好,按照這樣的道路發(fā)展中醫(yī)。有的人說(shuō)你講的東西吹不吹牛?我告訴大家,我是一輩子搞科學(xué)研究工作的,我的結(jié)論都是經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明的,沒經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明我是不講的,這是職業(yè)道德職業(yè)本性決定的,所以我今天講的,都是我經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)證實(shí)了的東西。

 

        今天我要重點(diǎn)講清楚醫(yī)學(xué)是干什么,中醫(yī)究竟是干什么,把中醫(yī)放在現(xiàn)代科學(xué)的體系中它起什么作用,你們一定要弄清楚,這很關(guān)鍵。有人說(shuō)中醫(yī)是中國(guó)古代文化,中醫(yī)是傳播文化、傳播哲學(xué)的,這是胡扯。中醫(yī)作為醫(yī)學(xué)來(lái)說(shuō),它就三個(gè)任務(wù):診病、治病、防病。離開了這個(gè)沒有中醫(yī),所以大家一定要非常清楚,醫(yī)學(xué)是干什么的?醫(yī)學(xué)就這三個(gè)東西,按這樣的思路看中醫(yī)的資料就會(huì)看得清清楚楚。

 

        我開始學(xué)中醫(yī)的時(shí)候,我的確感到中醫(yī)第一個(gè)很玄,第二個(gè)很亂,第三個(gè)很雜,什么都包括,吃喝拉撒睡什么都算中醫(yī)。我告訴大家,我的體會(huì)就是中醫(yī)實(shí)際上就是圍繞診病、治病、防病的,沒有其他東西。你把這個(gè)問題清楚之后,就能把中醫(yī)看得清清楚楚。中醫(yī)干什么?就是研究“病”的,人類醫(yī)學(xué)是保障人的生命健康,不健康就叫做病,所以現(xiàn)代科學(xué)醫(yī)學(xué)理念的差異,就是對(duì)病的認(rèn)識(shí)不同,遺憾的是我們這個(gè)社會(huì)對(duì)病的認(rèn)識(shí)眾說(shuō)紛紜。

 

         西醫(yī)認(rèn)為什么叫病呢?人的結(jié)構(gòu)變化了叫病,任何一個(gè)人體的結(jié)構(gòu)參數(shù)變化叫病。中醫(yī)對(duì)病的認(rèn)識(shí),有一個(gè)上千年長(zhǎng)期的認(rèn)識(shí)過(guò)程,中醫(yī)說(shuō)是人的生命狀態(tài)變化了叫做病。中醫(yī)與西醫(yī)最大的區(qū)別是什么?西醫(yī)是以人的身體結(jié)構(gòu)為中心,中醫(yī)是以人的生命運(yùn)動(dòng)為中心。西醫(yī)理解人的生命運(yùn)動(dòng)只是人體結(jié)構(gòu)的一種屬性,它是由人體結(jié)構(gòu)決定的。西醫(yī)為什么這樣認(rèn)識(shí)?因?yàn)槲麽t(yī)是近代科學(xué),研究人體科學(xué)的成果,運(yùn)用到人類醫(yī)學(xué)上面來(lái),西醫(yī)就是這么產(chǎn)生的。

 

        我本身是搞化學(xué)的。西醫(yī)很多東西是化學(xué)家搞的,我很清楚。西醫(yī)為什么以結(jié)構(gòu)為中心?因?yàn)槲覀兓瘜W(xué)家、物理學(xué)家、生物學(xué)家,在研究非生命體的時(shí)候,非生命體的物性是完全取決于它的原子分子結(jié)構(gòu),我們化學(xué)家只要把非生命體原子分子結(jié)構(gòu)搞清楚,就可以把它造出來(lái),一點(diǎn)也沒錯(cuò)。

 

        但是現(xiàn)代科學(xué)犯了一個(gè)很大的錯(cuò)誤,就是把非生命體結(jié)構(gòu)決定物性這個(gè)結(jié)論原原本本推導(dǎo)到生命體來(lái),這是近代科學(xué)在生命科學(xué)上犯的一個(gè)非常大的錯(cuò)誤。

 

        因?yàn)樯w特別是多細(xì)胞生命體不是由原子分子直接組成的,它是由具有生命的細(xì)胞組成的,這個(gè)細(xì)胞它要生要死的,所以人死了以后,細(xì)胞爛了,人體就爛了,可是一個(gè)非生命不管你丟在哪里他的形狀、結(jié)構(gòu)都不變,因?yàn)樗稍?、分子結(jié)構(gòu)決定的。但人死了之后原子分子跑到哪去了?所以原子分子在人體里面是沒有自己固定的位置,它在細(xì)胞或細(xì)胞組織里面,但是細(xì)胞要生的要死的,隨時(shí)生隨時(shí)死的?所以實(shí)際上人體的結(jié)構(gòu)像沙子一樣,是堆積起來(lái)的,這個(gè)沙子就是細(xì)胞。

 

         目前我們現(xiàn)代科學(xué)研究人體的時(shí)候,大學(xué)里面本來(lái)是研究生命的,但是他不叫做生命系,叫做生物系,他還是把生命當(dāng)物質(zhì)。生命科學(xué)的研究主要研究分子生物學(xué)、基因生物學(xué),為什么?他認(rèn)為你的生命還是應(yīng)從分子上、從基因上去解決這個(gè)問題。這是一個(gè)很根本的問題。一個(gè)歐洲哲學(xué)家早在二十世紀(jì)三十年代說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)家在自己專業(yè)的隧道里面觀察生命,將來(lái)要?dú)缛祟?。我們化學(xué)家看不到生命,他只看到生命體里面的原子分子的運(yùn)動(dòng),他不看整個(gè)生命,物理學(xué)家也不研究生命,只研究生命體中物理運(yùn)動(dòng)。生物學(xué)家也不研究生命,他們只研究生命體中細(xì)胞、器官等身體結(jié)構(gòu),也不研究生命活動(dòng)。目前出現(xiàn)的很多環(huán)境問題,很多的其他問題,都是因?yàn)楝F(xiàn)代科學(xué)家不研究生命,只研究生命體的結(jié)構(gòu)。

 

          但是中醫(yī)學(xué)從一開始就是研究人的生命運(yùn)動(dòng)的,不能吃飯不能睡覺,一開始就以生命運(yùn)動(dòng)為中心來(lái)進(jìn)行研究。(這也是奶奶的主張和認(rèn)識(shí),中醫(yī)是研究生命運(yùn)動(dòng)規(guī)律的!是以生命運(yùn)動(dòng)整體來(lái)進(jìn)行研究和認(rèn)識(shí)人體的,人的生命活動(dòng)與身體健康的關(guān)系,人所處環(huán)境與人體健康的關(guān)系,人的思想思維運(yùn)動(dòng)、情緒變化與人體健康的關(guān)系,人體新陳代謝與健康的關(guān)系,人與自然的關(guān)系等等,是極有發(fā)展前途和價(jià)值的科學(xué)!)

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