書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展五千年來(lái)最具有經(jīng)典標(biāo)志的民族符號(hào)。它是用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字并具有審美慣性的藝術(shù)形式。書(shū)法堪稱(chēng)中國(guó)的“第四宗教”，有著強(qiáng)烈的吸引力、儀式感和大眾參與性

漢字是世界上最古老的文字之一。六千多年前，中國(guó)的原始文字是可以讀出來(lái)的圖畫(huà)，稱(chēng)為“圖畫(huà)文字”。象形文字后來(lái)逐漸符號(hào)化，脫離圖畫(huà)，形成漢字。至商朝，漢字已形成完整體系。此后，漢字按照甲骨文，大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)的脈絡(luò)演變發(fā)展，至今已有大約三千多年的歷史，其演變的總趨勢(shì)是由簡(jiǎn)到繁。

書(shū)法與漢字，相伴而生。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)發(fā)展大致分為兩個(gè)階段，魏晉以前基本上是自發(fā)階段，魏晉時(shí)期開(kāi)始進(jìn)入自覺(jué)階段。由隸書(shū)衍生出來(lái)的楷書(shū)，行書(shū)、草書(shū)、通過(guò)眾多書(shū)法家的努力實(shí)踐，臻于成熟。從此中國(guó)書(shū)法兼具審美功能與實(shí)用功能，自覺(jué)地創(chuàng)造書(shū)法美成為體現(xiàn)中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式。

楷書(shū)筆畫(huà)詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整，具有其他書(shū)法不可比擬的實(shí)用價(jià)值。魏晉楷書(shū)有定鼎之功，王羲之貢獻(xiàn)最大。唐代楷書(shū)步入盛世，歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)的楷書(shū)各具特點(diǎn)，分別稱(chēng)為歐體、顏體、柳體，成為后人學(xué)習(xí)，臨摹的范式。

草書(shū)筆畫(huà)簡(jiǎn)約，勾連不斷，線條流暢縱情，具有極高的審美價(jià)值。魏晉以來(lái)，草書(shū)盛行不衰，名家輩出。東晉的王羲之，王獻(xiàn)之，張旭都是草書(shū)大家。

行書(shū)兼具楷書(shū)的規(guī)矩和草書(shū)的放縱，既有審美價(jià)值，又有實(shí)用價(jià)值，雅俗共賞。顏真卿、蘇軾、文征明等人的行書(shū)，歷來(lái)備受世人喜愛(ài)。