from echo

1.

生活中的大多數(shù)情況，你連思考都不用，你只需要做判斷。

因?yàn)椴还苁切侣剷r(shí)事，還是發(fā)生的身邊事，你聽到的很多已經(jīng)不是事情的原本描述，而是少數(shù)的現(xiàn)象描述加上一大片的評(píng)價(jià)，先不管評(píng)價(jià)是客觀的還是主觀的。

比如“老人家跌倒在地?zé)o人扶，網(wǎng)友大呼國人道德淪喪”。

看此類文章，你會(huì)發(fā)現(xiàn)描述事件始末的語句不過三四行，然后就是一大片的關(guān)于作者“道德淪喪”判斷的論述，引經(jīng)據(jù)典，文章也在不知不覺中從單純的記敘文變成議論文，原本的事件本體只淪為了一個(gè)伏筆，作用就是引出下文一大段的所謂評(píng)論。

所以，讀者以為自己看到的是新聞，不過是已經(jīng)后期加工過的新聞評(píng)論。有些作者不需要你的思考，只試圖讓你去認(rèn)同他的觀點(diǎn)，接受他的感情渲染。不知道一些觀點(diǎn)的發(fā)表者在害怕什么，所以要用激烈有引導(dǎo)性的言辭，無數(shù)的感嘆號(hào)，來吸引一大批不堅(jiān)定盲目的讀者，仿佛覺得只要大多數(shù)人認(rèn)為對(duì)的東西本質(zhì)就是對(duì)的。

2.

新聞評(píng)論你看的太多了。所以在生活中，當(dāng)需要你對(duì)一些事情發(fā)表看法的時(shí)候，你可以侃侃而談。只需要你口才流利，你就可以給人家一個(gè)錯(cuò)覺就是，你很有想法，久而久之你也相信了自己是一個(gè)會(huì)思考的人。

不知道你是不是像我這樣:看到一個(gè)新聞事件，然后上網(wǎng)去搜索了解它的詳細(xì)過程，看了很多的評(píng)論，然后才從這些評(píng)論里面形成自己對(duì)這件事的印象。

其實(shí)我們犯了一個(gè)錯(cuò)誤，事情發(fā)生時(shí)我們應(yīng)該先獨(dú)立思考，再去看別人的觀點(diǎn)。

如果不是這樣的話，親愛的，別被你自己騙了，很多時(shí)候你根本就沒有獨(dú)立思考，你腦海中的是別人對(duì)事件的看法，不是你的，你只是恰好把它記住了，如此而已。

3.

在我們的生活中，你必須承認(rèn)很多人是不愛看書的。我身邊的很多同學(xué)，上了大學(xué)以后很少去圖書館，幾乎不去看書。我不是說看書和你會(huì)不會(huì)思考有什么必然聯(lián)系。而是，書能使你的思想深刻。這是不愛看書的人發(fā)現(xiàn)不了的。

之前看過一段，覺得很對(duì):“愛看書的人對(duì)一件事更容易產(chǎn)生思考，他們喜歡獨(dú)處，但在一群人里面你顯然能發(fā)現(xiàn)，當(dāng)需要對(duì)事情發(fā)表看法的時(shí)候，他們的話語更有邏輯，氣質(zhì)也更平靜”。

的確是這樣的，看書使你脫離膚淺，如果你想更加深刻的話，看書真的是一個(gè)好方法。

4.

一個(gè)好的作者或者是好的新聞人，他們不是去渲染，讓你去認(rèn)同他們對(duì)事件的看法，而是盡量去避免，然后竭盡全力地去給你還原事情的真相，并啟發(fā)你的思考。

魯迅說:“我的文字就像是驚醒了被困在黑屋子里的人，但是如何逃出那里，我并沒有給出方法”。

錢理群說:“關(guān)于我的演講，其實(shí)我并不敢說出我全部的想法，我怕會(huì)影響青年人的獨(dú)立判斷，我不想引導(dǎo)，只想啟發(fā)”。

柴靜在《看見》里面說:“新聞人要做的就是盡最大努力給觀眾去呈現(xiàn)新聞的真相，事情好壞都不要評(píng)價(jià)，把思考的權(quán)利留給觀眾”。

他們努力維護(hù)的，是你獨(dú)立思考的權(quán)利。

而你需要鍛煉的，是思考的能力，更是獨(dú)立思考的能力。

5.

其實(shí)我只有19歲，說到底還只是個(gè)孩子?？赡苣銜?huì)覺得，一個(gè)三觀都沒有穩(wěn)定形成的孩子憑什么去談?wù)撘粋€(gè)這么深刻的話題。

我也這樣覺得，我對(duì)世界的很多想法還在形成的過程中，自覺視野格局還不夠大，看事情總會(huì)不夠全面，有偏頗。這篇文章也有很多需要完善的地方。

但是這個(gè)世界終究是我們的，世界需要傾聽青年人的聲音。我們的想法稚嫩卻不斷努力完善，我們的心聲微弱卻渴望被人聽見。

我知道真正的獨(dú)立思考對(duì)我們的成長的重要性。所以我想形成自己的思想，也想形成自己思考問題的腦回路。

但是在現(xiàn)在這個(gè)特有的社會(huì)環(huán)境，太多的思想引導(dǎo)，太多的思考結(jié)果影響著我們。我看到的大多數(shù)人包括自己，連真的的思考都不會(huì)，談何獨(dú)立思考？困惑的來源是這個(gè)渺小的自己，自認(rèn)為比同齡人有思想的我，不久后卻發(fā)現(xiàn)所謂的獨(dú)立思考的結(jié)果有太多別人思想的影子。

6.

怎么形成自己的獨(dú)立思考？一段時(shí)間里一直困擾著我。

直到一個(gè)我很佩服的師兄和我說:“你有這樣的困惑已經(jīng)是很難得了，這說明你自己的思想正在形成，參考別人的觀點(diǎn)沒什么可恥的，這個(gè)過程本來就包括你思想的不斷吸收和重建，但是你要學(xué)會(huì)提取和分辨，漸漸地在這個(gè)世界不同的觀點(diǎn)之中提煉形成自己的觀點(diǎn)”。

難道不是嗎？開始思考自己的思考結(jié)果是不是自己獨(dú)立思考后的結(jié)果，難道不是至少算是開始了獨(dú)立思考了嗎？

我不想被人云亦云的思想所蒙蔽，我也不想被高聲吶喊所折服，不想被虛情假意的表演所蒙騙，更不想被現(xiàn)實(shí)黑暗所打敗。

我想透過現(xiàn)象看清原本并不美好的事情本質(zhì)。

我寧愿身處困境而不是留戀于刻意營造的完美世界。

我想看清事實(shí)不被欺騙。

這是我為什么想要獨(dú)立思考的原因。

凡是需要高聲呼喊的我都警惕，因?yàn)檎嫦鄰牟恍杪曀涣摺?/b>