謚號(hào)是對(duì)死去的帝王、大臣、貴族（包括其它地位很高的人）按其生平事進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱號(hào)，始于西周。周公旦和姜子牙有大功于周室，死后獲謚。這是謚法之始?！吨芏Y》說：“小喪賜謚。”小喪，指死后一段時(shí)間。《逸周書·謚法解》：“謚者，行之跡也；號(hào)者，表之功也；車服者，位之章也。是以大行受大名，細(xì)行受細(xì)名。行出于己，名生于人?！?nbsp;其實(shí) 要判斷謚號(hào)的方法很簡(jiǎn)單看字。謚號(hào)來自于謚法。謚法規(guī)定了若干個(gè)有固定涵義的字，大致分為三類：屬表揚(yáng)的有：文、武、景、烈、昭、穆等；屬于批評(píng)的有：煬、歷、靈等；屬于同情的有：哀、懷、愍、悼等。從這些字就可以明確知道這是謚號(hào)。一般的謚號(hào)一般一個(gè)字最多用兩個(gè)字，清朝是個(gè)特例多達(dá)20余字像乾隆的謚號(hào)為法天隆運(yùn)至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神圣純皇帝。

廟號(hào)廟號(hào)是中國古代帝王死后在太廟里立宣奉祀時(shí)追尊的名號(hào)，一般認(rèn)為，廟號(hào)起源于商朝，如太甲為太宗、太戊為中宗、武丁為高宗（成湯有可能是太祖）。廟號(hào)最初非常嚴(yán)格，按照「祖有功而宗有德」的標(biāo)準(zhǔn)，開國君主一般是祖、繼嗣君主有治國才能者為宗?！∫话銇碚f，廟號(hào)的選字并不參照謚法，但是也有褒貶之意。太祖、高祖開國立業(yè)，世祖、太宗發(fā)揚(yáng)光大，世宗、高宗等都守成令主的美號(hào)，仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君賢主，中宗、憲宗都是中興之主。另外，哲宗、興宗等都是有所作為的好皇帝。神宗、英宗功業(yè)不足，德宗、寧宗過于懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虛，文宗、武宗名褒實(shí)貶，穆宗、敬宗功過相當(dāng)，光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗只能亡國。所以判斷是不是廟號(hào)也是看字祖、宗一般是廟號(hào)。像清代乾隆帝廟號(hào)為清高宗。

年號(hào)是指用于紀(jì)年的名號(hào)。一般由皇帝發(fā)起，但也有以國家名（國家誕生時(shí)間）來紀(jì)念的。始于漢武帝，明代以前基本是一個(gè)皇帝有好幾個(gè)年號(hào)明以后一般一個(gè)皇帝就用一個(gè)年號(hào)。如漢武帝用過建元、元光、元朔而明成祖朱棣只用一個(gè)年號(hào)永樂。