詩歌形象鑒賞之人物形象學(xué)案 

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解人物形象的類型及主要人物形象特點(diǎn)

2、了解有關(guān)人物形象的命題方式和解題策略

3、關(guān)于人物形象的解題和命題訓(xùn)練

 課前預(yù)習(xí)

知識(shí)鏈接

1、人物形象的類型

   第一類是抒情主人公自己的形象，如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中，抒情主人公就是一個(gè)輕富貴、傲王侯、強(qiáng)烈追求個(gè)性自由的人物形象；屈原的《離騷》表現(xiàn)的一個(gè)執(zhí)著追求、熱愛祖國(guó)的抒情主人公形象。

蘇軾的《定風(fēng)波》莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w處，也無風(fēng)雨也無晴。這首詞中的詞人是一個(gè)拄著竹杖、穿著草鞋頂風(fēng)冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達(dá)樂觀地吟嘯徐行的仕人形象?！?/SPAN>

陶淵明的《歸園田居》（其一） 全詩以追悔始，以慶幸終，追悔自己“誤落塵網(wǎng)”、“久在樊籠”的壓抑與痛苦，慶幸自己終“歸園田”、復(fù)“返自然”的愜意與歡欣，真切表達(dá)了詩人對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡，對(duì)山林隱居生活的無限向往與怡然陶醉。

第二類是作品刻畫的人物形象，也即客體人物形象。詩人借助筆下塑造的人物或隱喻的人物表達(dá)自己對(duì)生活的感受，對(duì)社會(huì)的看法，對(duì)人生的感悟，或者寄托自己的理想。如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》中就出現(xiàn)了詩人刻畫的周瑜形象。當(dāng)然還有“多情應(yīng)笑我”的詩人自己的形象。這兩類人物形象不是同一形象，是兩個(gè)形象。

這兩類人物形象有時(shí)也可能是同一的，詩中刻畫表現(xiàn)的人物形象也就是詩人自己，是詩人情感的寄托者，例如：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”（柳宗元《江雪》）這首詩中在寒江中獨(dú)自垂釣的蓑笠翁的形象即是詩人的自我形象，曲折地反映了作者在政治革新失敗后不屈而又孤獨(dú)的精神面貌。

 2、詩詞中常見的人物形象 

1）不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。

2）心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。如杜甫，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?！痹娙瞬⒉粌H僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。

3）寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明，“采菊東籬下，悠然見南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛；如王維，《山居秋暝》通過對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛。

4）懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂，《登幽州臺(tái)歌》寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無限，不覺悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。

5）矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。

6）友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》

7）獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身邊塞之情。

8）體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的形象。如杜甫的《兵車行》、曹操的《蒿里行》等作品通過戰(zhàn)爭(zhēng)給人發(fā)帶來的不幸表達(dá)了他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的批判。

9）愛恨情長(zhǎng)的形象。如柳永的《雨霖鈴》寫與所愛女子離別時(shí)的無限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。

10）孤寂、落寞（惆悵），愁苦幽怨的形象。如王昌齡的《閨怨》。

11）積極樂觀，笑傲人生的形象。如蘇軾的《定風(fēng)波》。

12）愛民惜才的形象。如龔自珍的《己亥雜詩》

常用術(shù)語

不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈、心憂天下、憂國(guó)憂民、寄情山水、歸隱田園、懷才不遇、壯志難酬、矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世、友人送別、思念故鄉(xiāng)、獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐、愛恨情長(zhǎng)、建功立業(yè)、憫農(nóng)憐農(nóng)、熱愛山川、哀嘆昔盛今衰

【學(xué)習(xí)過程】

一、怎樣把握人物形象的特點(diǎn)

 （1）知人論世，關(guān)注背景。

 我們?cè)陂喿x詩歌時(shí)首先要知人論世，關(guān)注詩歌寫作的背景。了解詩人氣質(zhì)，熟悉創(chuàng)作背景，是理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)。你如果不熟悉杜甫生活的歷史環(huán)境，不知道安史之亂給百姓帶來的深重災(zāi)難，就體會(huì)不了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”給他帶來的傷痛。你如果不了解李清照后半生的顛沛流離，不了解她所經(jīng)歷的國(guó)破、家亡、夫死的慘痛遭遇，你就很難把握她的“尋尋覓覓，冷冷清清……”。 

訴衷情  陸游

 當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戊梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處? 塵暗舊貂。  

  胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。 

注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。

陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。 

  簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。  

這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活：“關(guān)河夢(mèng)斷何處”是說一覺醒來，關(guān)河要塞不知在何處，意謂脫離了前線；“塵暗舊貂?”是說塵土積滿從軍時(shí)穿的貂皮大衣。下片表達(dá)敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑的慨嘆，“天山”代指抗金前線?！靶脑谔焐剑砝蠝嬷蕖北磉_(dá)了壯志未酬、報(bào)國(guó)無門的幽憤。 

答案：詩歌描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。詩歌通過這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無門的感慨。 

（ 2）在理解詩歌大意的基礎(chǔ)上，抓住描寫人物的肖像、語言、神態(tài)、動(dòng)作、心理關(guān)鍵字詞，環(huán)境(自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境)、情節(jié)，有時(shí)須聯(lián)系詩人的相關(guān)背景，進(jìn)行合理的想象。

  如白居易的詩《邯鄲冬至夜思家》：

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。

結(jié)合詩中“逢”、“伴”、“夜深坐”、“說著遠(yuǎn)行人”等動(dòng)詞，再聯(lián)想當(dāng)時(shí)作者客居在外的情境，定格形象為：刻畫了佳節(jié)之夜客居旅館、徹夜難眠、思念親人的孤獨(dú)的游子形象。

  如胡令能的《小兒垂釣》：“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人?！边@首詩刻畫了一個(gè)可愛的學(xué)釣魚的山野孩子的形象。詩的一、二兩句重在寫形，寫一個(gè)頭發(fā)蓬亂的山野孩子隨意坐在那兒學(xué)釣魚；三四兩句重在寫神，寫孩子怕嚇跑了魚而不敢與問路的行人答話，顯得真實(shí)可信。表達(dá)了作者對(duì)孩子的喜愛之情。

再如《高冠谷口招鄭鄂》

谷口來相訪， 空齋不見君。

澗花然暮雨， 潭樹暖春云。

門徑稀人跡， 檐峰下鹿群。

衣裳與枕席， 山靄碧氛氳。

結(jié)合意象，說說鄭鄂是個(gè)什么樣的人物形象？

參考答案：從“谷口”、“澗花”、“暮雨”、“潭樹”、“鹿群”、“山靄”等意象，可以看出鄭愕居住地雖然偏僻幽深，卻環(huán)境優(yōu)美、高雅、溫馨而富有生機(jī)，又從人跡稀少和霧氣氤氳中可以看出，鄭愕是隱居山中，過著恬淡閑適生活的隱者。

（3）借助意象、重要詞語或典故，運(yùn)用想象，感知形象。

如杜甫的詩《江漢》：  

 江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。

 落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬，不必取長(zhǎng)途。

要分析人物形象，則要分析“片云”、“孤月”、“落日”這幾個(gè)意象，還要了解“老馬識(shí)途”的典故。本詩塑造了一個(gè)漂泊異鄉(xiāng)、孤苦無依、年老多病仍然不忘報(bào)國(guó)思用的儒士形象。詩人不但用“片云”、“孤月”寫自己孤獨(dú)漂泊之苦，還用“落日”比喻自己烈士暮年，壯心不已。尾聯(lián)用“老馬識(shí)途”的典故表明還可為國(guó)家效力，也含有對(duì)朝廷的怨憤。作者借這一形象抒發(fā)了懷才見棄的不平之氣和雖已晚年仍報(bào)國(guó)思用的慷慨情懷。

二.例題解析

 西江月　黃陵廟(又題阻風(fēng)三峰下)      張孝祥①

滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神②留我看斜陽，喚起鱗鱗細(xì)浪?！　?/SPAN>

明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨？水晶宮里奏《霓裳》，準(zhǔn)擬③岳陽樓上。

【注】　①張孝祥：南宋初詞人。這首詞，因船行洞庭湖畔黃陵廟下為風(fēng)浪所阻而作。作者與友人信中提到：“某離長(zhǎng)沙且十日，尚在黃陵廟下，波臣風(fēng)伯亦善戲矣?！薄、诓ㄉ瘢核?。③準(zhǔn)擬：準(zhǔn)定。

在這首詞中，作者是以怎樣的胸懷對(duì)待風(fēng)波險(xiǎn)阻的？舉出兩處具體描寫，略作分析。

答：(1)作者是以達(dá)觀、豪邁的胸懷來對(duì)待風(fēng)波險(xiǎn)阻的。(2)“波神留我看斜陽，喚起鱗鱗細(xì)浪”兩句，詞人不說自己的行程為大風(fēng)浪所阻，而是抒寫自己想象的意象，水神懷著深情挽留他欣賞那美好的夕照景象。“明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨？”面對(duì)風(fēng)浪阻遏行舟的情況，詞人處之泰然。

【解析】　在這首詞中，作者傾注了濃烈的主觀色彩。“波神留我看斜陽”“水晶宮里奏《霓裳》”等浪漫的想象，顯示了他的英姿以及豪邁的氣概，展示了他的杰出才華和獨(dú)具的詞作風(fēng)采。“波神留我”、“露宿何妨”、“準(zhǔn)擬岳陽樓上”均表現(xiàn)了詞人樂觀、豁達(dá)地面對(duì)風(fēng)雨的情懷?？忌灰{(diào)動(dòng)聯(lián)想和想象，在頭腦中形成畫面，使詞人的形象躍然心頭，不難歸納出來。

賞析：張孝祥在宋孝宗乾道三年（1167）知潭州（今湖南長(zhǎng)沙市）。后改官離開湖南，乘舟北上，途經(jīng)洞庭湖畔的黃陵山，遇風(fēng)受阻，寫了這首詞?！端瘟以~》題作《黃陵廟》，個(gè)別語句亦稍有出入。
　　上片寫行船遇風(fēng)受阻，泊舟山下的所見與感受。　“滿載一船秋色，平鋪十里湖光。”兩句，寫風(fēng)尚未起時(shí)的風(fēng)光?！耙淮锷庇勺髡叩母惺苤P，勾勒出時(shí)令特征，引人遐想，可以想見，此時(shí)周圍的山色濃郁蒼翠，萬物生機(jī)勃勃，開花的花朵艷麗，結(jié)果的果實(shí)累累；“十里湖光”寫出湖面寬廣坦蕩。這兩個(gè)對(duì)偶句用“滿載”和“平鋪”相對(duì)，將湖光和山色一并畫出，前句說美麗的秋景盡收眼底；后句說無風(fēng)時(shí)湖水平穩(wěn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就象“平鋪”在那兒。水光山色，交相輝映，船上人心曠神怡，其樂無窮。此二句純屬寫景，而作者欣悅之情盡在其中，即所謂景中有情。
　　“波神”二句說，水神有意留住我觀看夕陽西下的美麗景色，放起魚鱗般的波紋。這是寫的天氣乍變，微風(fēng)初起時(shí)的湖上景色，也是變天的前兆。有經(jīng)驗(yàn)的船工勢(shì)必要拋錨停舟，采取應(yīng)急措施，因?yàn)檫@霞光輝映，“鱗鱗細(xì)浪”過后，將是范仲淹在《岳陽樓記》中描寫的“濁浪排空”、“檣傾楫摧”的惡劣天氣。這兩句以幽默的手法寫航船遇風(fēng)受阻被迫停泊的情景，反襯出作者此時(shí)的心境十分安閑自在。用“斜陽”點(diǎn)明時(shí)間是傍晚，以“細(xì)浪”說明天氣變化，要起風(fēng)，皆是妙筆。
　　下片寫停船后作者的心里活動(dòng)。“明日風(fēng)回更好”，寫他期待風(fēng)向回轉(zhuǎn)，天氣變好，及時(shí)登程的心情?！?/SPAN>今宵露宿何妨？”“何妨”，猶言“有什么關(guān)系呢”，實(shí)際上是無可奈何的話，但也表現(xiàn)了他在迫不得已的情況下“露宿”時(shí)的曠達(dá)胸襟。“水晶宮里奏霓裳”，“水晶宮”，俗謂“龍宮”；“霓裳”，即《霓裳羽衣曲》，一支大型歌舞曲的名字。作者聽到陣陣波濤聲，奇特的想象油然而生，把水聲比喻作龍宮的音樂。龍宮既然奏歡慶之樂，明日準(zhǔn)是好天氣，航船正常前進(jìn)，“準(zhǔn)擬岳陽樓上”，尾句設(shè)想，明天準(zhǔn)能在岳陽樓上欣賞洞庭湖的美景勝狀本詞寫航船遇風(fēng)受阻的情景，寫景、抒情，乃至對(duì)“明日”的設(shè)想，著筆輕松，無半點(diǎn)沮喪之處。全詞語言淺易而意境幽雅，讀來只覺作者對(duì)山水無限熱愛，卻不見船遇逆風(fēng)受阻的懊惱，這是此詞的特色，作者構(gòu)思獨(dú)到之處。

三、真題展示

1．閱讀下面一首唐詩，回答問題。

          訪 隱 者

          [宋]郭祥正

一徑沿崖踏蒼壁，半塢①寒云抱泉石。

山翁②酒熟不出門，殘花滿地?zé)o人跡。

[注] ①塢：山坳。②山翁：此處指隱者。

（2）結(jié)合第三、四句，賞析“隱者”的形象。

答案：通過描寫隱者獨(dú)飲自己釀造的酒，足不出戶，門外落花滿地，無人造訪、無人酒掃的隱居生活，表現(xiàn)了隱者避世脫俗，隨性自然的情懷。（意思對(duì)即可）

2．閱讀下面一首唐詩，回答問題。

   野  步

   宋 周密

麥隴風(fēng)來翠浪斜，草根肥水噪新蛙。

羨他無事雙蝴蝶，爛醉東風(fēng)野草花。

  野  步

 清 趙翼

峭寒催換木棉裘，倚杖郊原作近游。

最是秋風(fēng)管閑事，紅他楓葉白人頭。

（1）從人物形象的角度，談?wù)剝墒自姺謩e呈現(xiàn)了怎樣的一個(gè)野步者的形象。

答：第一首詩給我們呈現(xiàn)的是一個(gè)陶醉于春天美景，悠然漫步于郊野的隱逸者形象；第二首詩給我們呈現(xiàn)的是一個(gè)在陣陣秋寒中帶著哀愁，只能倚杖在近郊漫步的老者形象。

（2）這兩首詩的三、四句都重點(diǎn)運(yùn)用了同一種表現(xiàn)手法來表達(dá)作者的內(nèi)心情感，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。

答：兩首詩三、四句都運(yùn)用了擬人的手法：周詩賦予蝴蝶以人的感情，和煦的春風(fēng)讓紛飛的蝴蝶陶醉了，“爛醉”二字形象地表現(xiàn)出蝴蝶沉醉花叢，留戀不去的如醉情態(tài)，也把作者目睹此景時(shí)的陶然之情和盤托出；趙詩將“秋 風(fēng)”擬人化，認(rèn)為它是個(gè)“管閑事”的家伙，染紅了楓葉，染白了人頭，一年年秋風(fēng)吹走了一年年時(shí)光，它撩起人的種種愁緒，作者用擬人化的手法將自己老之將至之感形象地表達(dá)出來。

3、（2009年全國(guó)卷Ⅰ）閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。

次石湖書扇韻①   姜夔②

橋西一曲水通村，岸閣浮萍綠有痕。

家住石湖人不到，藕花多處別開門。

[注]①石湖：南宋詩人范成大（1126—1193）晚年去職歸隱石湖（在今江蘇蘇州），自號(hào)石湖居士。②姜夔（1155—1221？）：字堯章，號(hào)白石道人，饒州鄱陽（今江西波陽）人。浪跡江湖，終生不仕。淳熙十四年（1187）夏，曾去拜見范成大，這首詩約作于此時(shí)。                                                                    

（2）有人說，詩的后兩句歌頌了范成大的品格，第三句中的的“人”是指趨炎附勢(shì)的人。你對(duì)此有什么看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。                                                                       

答案：（2）觀點(diǎn)一：這種說法有道理。此詩贊譽(yù)石湖美景，也包含對(duì)石湖主人的歌頌。“人”是指勢(shì)利小人，這些人在范氏去職歸隱后不再與他來往，范氏卻不以為意。反而享受田園之樂，這與作者終生不仕的人生態(tài)度相契合。

觀點(diǎn)二：這種說法不確切。此詩描寫了石湖清幽恬靜的美景，表現(xiàn)的是作者對(duì)石湖主人歸隱田園生活的贊賞之情?！叭恕敝皇欠褐?，無人相煩正是幽靜的要素，不是寫范氏失勢(shì)后的世態(tài)炎涼。

 四。命題探究及解題對(duì)策

1、命題方式

    1）分析詩歌塑造了一個(gè)怎樣的形象？2）形象的特點(diǎn)是怎樣的？

2、答題策略

分析步驟：1）什么形象（一個(gè)名詞）；   2）分析形象的基本特征（幾個(gè)修飾詞）；      3）結(jié)合詩歌主旨分析形象的意義。

 答題步驟

1．點(diǎn)特點(diǎn)：說出個(gè)人觀點(diǎn)，概括形象特點(diǎn)。

2．析例句：結(jié)合詩句具體分析。

3．明作用：形象的典型性或代表意義以及對(duì)表現(xiàn)主題和作者情感的作用。

           歸納形象寄托的作者（或抒發(fā)自己情懷，或借物自況）的情感、理想、追求、品性等。                                           

鑒賞形象的答題套路   這首詩塑造了一個(gè)×××的形象，這可以從×××句中看出，這句通過對(duì)×××的描寫展示出來；(這個(gè)形象)是×××的代表，在他(它)身上集中體現(xiàn)了×××的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，傳達(dá)出詩人×××的情感。     

如：

1、閱讀李白詩《獨(dú)坐敬亭山》，試分析詩中所塑造的詩人形象。

         獨(dú)坐敬亭山　

           李白

眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：

要在文段的開頭或結(jié)尾點(diǎn)出詩人的形象特點(diǎn)，即用一句話“蓋帽”。然后再結(jié)合全詩中的文句進(jìn)行分析，注意要圍繞“詩人形象”這個(gè)中心來寫。缺第一方面，扣分；沒有分析，而寫出形象和詩中的一部分內(nèi)容，扣分；不能圍繞中心寫，扣分。

參考答案：

全詩塑造了一個(gè)與世無爭(zhēng)的，自由、閑適又有點(diǎn)孤傲的詩人的形象。眾鳥飛盡，孤云獨(dú)閑，山靜而空，表現(xiàn)出詩人的與世無爭(zhēng)自由而閑適；相看兩不厭，孤獨(dú)但樂得清閑，表現(xiàn)出詩人從自然中尋求快樂，忘懷得失的思想感情。

2、簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。

        訴 衷 情　

          陸游

當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戊梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處? 塵暗舊貂。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。

注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。

    這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活：“關(guān)河夢(mèng)斷何處”是說一覺醒來，關(guān)河要塞不知在何處，意謂脫離了前線；“塵暗舊貂?”是說塵土積滿從軍時(shí)穿的貂皮大衣。下片表達(dá)敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑的慨嘆，“天山”代指抗金前線?！靶脑谔焐?，身老滄洲”表達(dá)了壯志未酬、報(bào)國(guó)無門的幽憤。

答案：詩歌描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。詩歌通過這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無門的感慨。

五．實(shí)戰(zhàn)演練

1.  2011山東卷

閱讀下面這首唐詩，回答問題。

     詠 山 泉

      儲(chǔ)光羲

山中有流水，借問不知名。

映地為天色，飛空作雨聲。

轉(zhuǎn)來深澗滿，分出小池平。

恬澹無人見，年年長(zhǎng)自清。

（1）結(jié)合全詩，簡(jiǎn)要分析“映地為天色，飛空作雨聲?！钡拿钐帯?/SPAN>

（2）這首詩中的“山泉”具有什么品格？詩人借詠山泉表現(xiàn)了怎樣的情懷？

 2.    2011四川卷

閱讀下面的宋詩，然后回答問題。

懷天經(jīng)、智老，因訪之

        陳與義

今年二月凍初融，睡起苕溪綠向東。

客子光陰詩卷里，杏花消息雨聲中。

西庵禪伯還多病，北柵儒先只固窮。

忽憶輕舟尋二子，綸巾鶴氅試春風(fēng)。

                                               （選自《陳與義集校箋》）

【注】天經(jīng)，姓葉，名 ；智老，即大圓洪智和尚。詩中“禪伯”指大圓洪智，“儒先”指葉天經(jīng)。

（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括詩中詩人的形象特點(diǎn)。

（2）請(qǐng)對(duì)這首詩第二聯(lián)進(jìn)行賞析。（5分）

【補(bǔ)充注釋】

⑴天經(jīng)：姓葉，名懋。智老：即大圓洪智，一位和尚。

⑵苕溪：河名，源出浙江省天目山，流經(jīng)余杭、杭州、湖州等地，進(jìn)入太湖。

⑶西庵：智老所居。位于湖州東南九十里的烏鎮(zhèn)。禪伯：形容智老精于禪學(xué)。

⑷北柵：天經(jīng)所居。亦位于湖州東南九十里的烏鎮(zhèn)。儒生：形容天經(jīng)精于儒學(xué)。固窮：安于窮困，語出《論語?衛(wèi)靈公》：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！?/SPAN>

⑸綸巾鶴氅：是六朝以來名士喜愛的穿戴，這里比喻詩人是雅人。綸巾，用絲帶做成的頭巾。鶴氅，用鳥羽做成的外衣。

 課后練習(xí)： 

1、閱讀下面詩歌，回答問題：

         點(diǎn) 絳 唇   

          李清照

蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。

見有人來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。

    問題：這首詞塑造了一個(gè)怎樣的形象？

2、閱讀下面詩歌，回答問題：

        玉 階 怨  

          謝眺

夕殿下珠簾，流螢飛復(fù)息。

長(zhǎng)夜縫羅衣，思君此何極。

問：本詩塑造了一個(gè)怎樣的形象？結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析。

 3、閱讀下面詩歌，回答問題：

         登幽州臺(tái)歌

           陳子昂

前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

[注釋]幽州臺(tái)：即薊北樓、燕臺(tái)，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所建，原名黃金臺(tái)，是燕昭王招納賢才之地。

實(shí)戰(zhàn)演練參考答案

1.【參考答案】

（1）這兩句從聲與色的角度描寫了山泉的情態(tài)。山泉平緩流淌時(shí)，清澈見底，水面映照天光云色；凌空而下時(shí)，水石相激，作風(fēng)雨之聲。山泉雖然無名，卻有映地照天、興風(fēng)作雨的奇觀。

三四兩句與一二兩句形成了先抑后揚(yáng)（欲揚(yáng)先抑）的效果。一二寫山泉的平凡無名，為抑；三四兩句凸現(xiàn)泉流山中的奇觀，為揚(yáng)。如此描寫也為最后兩句稱贊山泉做了鋪墊。

（2）這首詩是一首有所寄托的詠物詩——作品采用擬人手法，寓情于景，寫山泉的“不知名”，說山泉的“無人問”；寫山泉的“恬淡”，說山泉的“長(zhǎng)自清”這一切，都在暗示人們：山泉即詩人自己，山泉的特點(diǎn)即詩人要追求的個(gè)性，其崇尚恬淡自然、飄逸出俗的高潔境界了了可觀，耐人回味?？傊?，詠山泉與明心志高度和諧統(tǒng)一，詩人借詠山泉表現(xiàn)了淡薄清高、任性自然的情懷。

2.【參考答案】

（1）詩人形象：情趣高雅、珍視友情、風(fēng)流飄逸。（3分）

（2）答案示例：

詩人客居外地，以詩自娛，觀賞杏花，此種生活，是苦是樂，是悲是喜，詩中并沒有直接道出，給讀者留下了想象的空間?！翱妥印睂?duì)“杏花”，“詩卷”對(duì)“雨聲”，融情于景，以自然清新的筆調(diào)表現(xiàn)了詩人的平淡閑適之情。（5分）

課后練習(xí)答案

1.答案：塑造了一個(gè)活潑嬌媚、天真純潔、感情豐富又略帶幾分矜持的少女形象。（分析：第一句是動(dòng)作描寫，寫出了少女的活潑快樂；第二句寫少女的神態(tài)，展現(xiàn)了人物嬌媚的風(fēng)姿；第三句寫少女含羞躲避的情狀；第四句在“走”與“回首”的矛盾和“卻把青梅嗅”的掩飾中展現(xiàn)了想見又怕見的微妙復(fù)雜的心理（含羞、好奇、愛戀等）。）

2.答案：本詩刻畫了一個(gè)思婦形象。螢蟲飛回休息，夜已經(jīng)很深了，主人公借著縫制衣服來打發(fā)時(shí)光，表現(xiàn)對(duì)愛人的思念。詩人借思婦這樣一個(gè)形象抒發(fā)了自己內(nèi)心的苦悶。

3.答案：本詩在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中，抓人物語言：“念”、“悠悠”，抓抒情主人公的神態(tài)：“獨(dú)”、“愴然而涕下”，通過直抒胸臆的手法塑造了一位憂國(guó)憂民、胸懷大志、孤獨(dú)的懷才不遇的封建士大夫形象，表達(dá)的是對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生不逢時(shí)、懷才不遇的悲哀。