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作者：黃桃美 其實，作為一名護理專業(yè)又是大一的新生，我暫時無法完全理解老師們說的每一句話，也講不出多么專業(yè)的術(shù)語。 只是對某些問題有一些自己粗淺的看法，今天聽了梁冬老師與立新老師主講的這場“回歸九針，發(fā)現(xiàn)中醫(yī)太美——傳統(tǒng)文化與中醫(yī)”講座之后，也悟出了自己的一點小小心得，希望能與大家一起分享，如有不對之處還請大家指出，不足之處還請大家包含。 中醫(yī)，是起源與形成于中國，具有整體觀念、辨證論治等特點的醫(yī)學(xué)。 正如潘毅老師所說的：“中國人是通過調(diào)整關(guān)系來調(diào)整結(jié)構(gòu)，西方人是通過調(diào)整結(jié)構(gòu)來調(diào)整關(guān)系！”那么這層關(guān)系是怎么來的呢？這層關(guān)系就是所說的整體觀念中的各個部分之間的聯(lián)系。 在中醫(yī)體系里邊，整體觀念意味著不僅應(yīng)該將人本身看作一個整體，更應(yīng)該將天、地與人看作一個整體?！凹匆蕴斓貫槟Ｐ停酥闷渲小?，人只是天地萬物中渺茫的一部分，人的一切生命活動都在天地這個大搖籃里進行，不可脫離了這個實際。  這次講座邀請的特邀嘉賓有楊碩誠老師，楊碩誠老師與我們分享自己所理解的“信解行證”。 “信解行正”：要相信了然后再不斷的去尋找理論的依據(jù)，而又在實踐中不斷的踐行進而印證，在一次次的實踐中不斷提高自我修為，進而把所知的真理轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在的個性。如此循環(huán)往復(fù)，便會不斷的成長進步，這就是中醫(yī)人的光明大道。 “信解行證”的“信”是一種“暫且”相信，一個條件假設(shè)，然后按照假設(shè)的條件去探索答案，最后再用答案來驗證假設(shè)來判斷這假設(shè)是否成立。這整個過程中，我們要秉著質(zhì)疑嚴謹?shù)睦砟顏韺W(xué)習(xí)，來探求，才能在一次次的實踐中不斷提高自我修為，進而把所知的真理轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在的個性。  觀眾小提問：“我們一直在說中醫(yī)之美，請三位老師用一句話來表述中醫(yī)美在哪里？” 梁冬老師：“每一個人身上都有自己的身體的小型實驗室，我們每一天用這樣一個實驗室來證明原來宇宙有可以觸摸到的終極真理，這種感覺很快樂很美好?！?br> 陳立新老師：“自己一直以來說的，中醫(yī)能夠做到，你好我好大家好?！?br> 楊碩誠老師：“中醫(yī)是《老子》里所言的‘修之身，其德乃真’的完美的路徑。” 就我個人而言，我非常贊同立新老師的觀點——“你好我好大家好”。 中醫(yī)能夠做到救人于疾病的水深火熱之中，患者的病好了，這就是“你好”：當(dāng)你看到那一條條脆弱的生命在你的手中得到救護變得堅強時，那對一位醫(yī)者來說是莫大的安慰與肯定，實現(xiàn)了自身的價值，這就是“我好”:而在這整個治療的過程中，大家互利互惠、各取所得，這不就是“大家好”嗎？“你好，我好，大家好”這是一個循序漸進的過程，這是一個1+1>2的等式，何樂而不為呢？ 我想這可能也是包括立新老師在內(nèi)的絕大部分的醫(yī)者行醫(yī)的信念吧，相信中醫(yī)傳統(tǒng)文化在像立新老師、油麻菜老師等優(yōu)秀的炎黃子孫的帶領(lǐng)下一定能夠發(fā)揚光大的～  特邀嘉賓范英志老師，主要給我們講了“應(yīng)數(shù)之九針，乃數(shù)之象”九針數(shù)目的來源。 全場一起隨著范英志老師朗朗閱讀內(nèi)經(jīng)九針經(jīng)文節(jié)選，氣場令人感動。 “帝曰：余聞九針上應(yīng)天地四時陰陽，愿聞其方，令可傳于后世以為常也。岐伯曰：夫一天、二地、三人、四時、五音、六律、七星、八風(fēng)、九野，身形亦應(yīng)之，針各有所宜，故曰九針?！?br> 人皮應(yīng)天,人肉應(yīng)地,人脈應(yīng)人,人筋應(yīng)時,人聲應(yīng)音,人陰陽合氣應(yīng)律,人齒面目應(yīng)星,人出入應(yīng)風(fēng),人九竅三百六十五絡(luò)應(yīng)野。所出之處即為井穴，九針數(shù)目應(yīng)古代田野分割的方法而來，但“九”其實不是一個確切的數(shù)字，它代表的是一種中醫(yī)思維，這正如“立新七針”中的“七”一樣也是代表著一種思維。 范英志還通過了一段視頻告訴我們“五音以法”的現(xiàn)象： 不同的聲波對應(yīng)著不同的不同的形狀，而且每一個聲波對應(yīng)的形狀都不一樣。 這提示我們，世間萬物也都存在著這樣的規(guī)律，就像物體的共振與聲音的共鳴一樣，萬物都有著自己獨特的頻率。 這是不是在啟示我們，我們可以通過采取某些手段在治療疾病如用針的時候，使針振動的頻率與機體的固有頻率達成一致而使效果更好呢？有待探求。 特邀嘉賓王紅軍老師是立新老師的老師，立新老師從08至09年認識王老師，王紅軍老師當(dāng)初幾個簡單的動作，對立新老師影響很大，開始注重氣血，注重背后的氣血的規(guī)律。  相信在場的觀眾對這位已年逾花甲歲的老人家印象也非常深刻吧，他在現(xiàn)場帶來的精彩表演著實令人拍案叫絕，王老師的筋骨柔軟卻不失剛勁，完全不遜于任何一位健身教練或者練瑜伽的人?，F(xiàn)場梁冬老師在王老師的指引下學(xué)習(xí)更是讓我們見證了奇跡，經(jīng)過幾次嘗試，在王老師的拍打幫助下，梁冬老師明顯高了許多,也軟了不少，大肚子都縮進去不少。  王老師說生命在于呼吸，而不是在于運動，呼吸的方法很重要，呼吸帶動氣血通暢柔順了，氣血才能充足濡養(yǎng)，滑潤關(guān)節(jié)，讓筋骨非常柔軟。骨正筋柔，是身體健康的基礎(chǔ)。  范京強老師是立新老師的學(xué)生，就診于廣東省中醫(yī)院。 范老師主要為我們講述了他在學(xué)習(xí)“立新七針”前后治病思維與治病方法的轉(zhuǎn)變。若是按照西醫(yī)的那一套來進行治療動輒拿手術(shù)來說事，可手術(shù)真的能解決問題嗎？不盡其然也。中醫(yī)玩關(guān)系，西醫(yī)玩解剖。從西醫(yī)的角度出發(fā)治療病人，不僅傷津耗氣，也達不到理想的效果。而中醫(yī)卻是我們中華民族幾千年來的思想結(jié)晶，是經(jīng)得起時間考驗的藝術(shù)。從中醫(yī)的角度出發(fā)治病定能達到意想不到的神奇效果。 那么是不是中醫(yī)就天下無敵，不需要西醫(yī)了呢？如果這么想就不對了，中華文化是一種“和合文化”，是一種自然親和型文化，主張和而不同，陰陽互補，對立統(tǒng)一。 就像針灸一樣，針灸再好，也有針所不及的地方，同理可知，中醫(yī)再好也有其所不及的地方，我們要辯證地看問題，不能一味盲目的固執(zhí)己見，只學(xué)中醫(yī)摒棄西醫(yī)。我們應(yīng)該將對立二者統(tǒng)一起來，找到一個最佳比例將二者結(jié)合起來治病追求最大效益才是符合歷史發(fā)展趨勢的。  最后一位特邀嘉賓廣中醫(yī)的潘毅老師壓軸終極盤點，講述了中西醫(yī)的不同： “中國人是通過調(diào)整關(guān)系來調(diào)整結(jié)構(gòu)，西方人是通過調(diào)整結(jié)構(gòu)來調(diào)整關(guān)系！” “數(shù)理化是解釋世界的一種方式，但不是終極的方式”，潘毅老師說，中醫(yī)以天地為模型，更貼近農(nóng)業(yè)式的生活方式，“推天道，明人事”，西醫(yī)玩的是解剖，中醫(yī)玩的是關(guān)系，“要論到玩關(guān)系，全世界沒有任何人比得上中國人”。 對于學(xué)習(xí)中醫(yī)，潘老師打趣道，“化學(xué)好學(xué)方藥，物理好，心靈手巧學(xué)針灸”。 梁老師：“文科生呢？” 潘：“那就去做領(lǐng)導(dǎo)……” 潘毅老師不愧是理論大家，講起理論來真是既幽默又平易近人。 活動最后環(huán)節(jié)，頗激動人心，梁冬透露，未來半年內(nèi)廣州將會開設(shè)包括學(xué)院，醫(yī)館等數(shù)家正安實體機構(gòu)，這個消息無疑是廣州人的福氣，也是中醫(yī)慢慢復(fù)興的大勢所趨！  整場論壇中印象最深刻的還是立新老師反復(fù)強調(diào)的，其實治病最主要通過調(diào)節(jié)氣血來達到治療目的。 “心念動，氣血動”，你開心的時候氣血運行比較旺盛，郁悶的時候氣血運行滯后，總之我們的氣血運行與我們的情緒息息相關(guān)，包括我們的一顰一蹙、起心動念都會導(dǎo)致氣血的運行。由此可見，保持良好平和的心境才是保證健康最重要的。 中醫(yī)文化的博大精深是我們窮其一生也不能完全解答出來的，我們需要的是所有中醫(yī)愛好者們齊心協(xié)力、世世代代的不懈努力共同探求，相信成功的彼岸不會遙遠。 黃桃美 廣州中醫(yī)藥大學(xué) 2014年5月31日 |
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