貞士無心徼福，天即就無心處牖其衷；險人著意避禍，天即就著意中奪其魄?？梢娞熘畽C權最神，人之智巧何益。

    所謂的幸福，雖然沒有什么具體的概念，但是人人都渴望得到它。如果要想得到這種幸福，并不是憑著自己想象就可以獲得的，只有天降之福亦福。這就是說只有上天給你降臨的幸福，才是真實的幸福。這里的觀點，似乎有些宿命論的思想，但是如果我們認真地分析起來，卻又有它的道理，這就是說，一個人的幸福并不是強求得來的。

   陰德天報之，陽善享世名，名亦福也。名者造物所忌，世之享盛名而實不副者，多有奇禍，人之無過咎而橫被惡名者，子孫往往驟發(fā)，陰陽之際微矣哉。這個觀點就是，如果一個人積下了陰德，也就是說修善積德，上天必然會給你回報，如果由于一個人修善積德，使他有了名氣，而名譽對他們來說也是一種福氣，這是一個人從真心修德，而不是刻意去追求什么，因此就獲得了上天的回報。反過來說，如果有的人，雖然有名譽，雖然有地位有權利，過著榮華富貴的生活，但是這并不是他們無心得來的，而是通過某種手段，甚至巧取豪奪得來的，那么上天必然會給他們降臨奇大的災難和災禍，這就是說人不報天會報應的，所以做什么壞事，對自己是絕對沒有任何好處的。

    大自然界的變化是有規(guī)律的，而人類在大千世界里，由于受天地作用的結果，人類必然也會產生因果關系，這是人類無法避免的，但是關鍵在于人們如何把握自己的命運，從而使自己的人生不至于無從把握。比如說有高尚情操的人，意志堅定的人，雖然他們自己沒有刻意地去追求什么幸福，他們也不乞求會有什么機遇降臨，可是，上天卻能夠看到一個人真實的心靈，上天知道這個人心地純潔，沒有貪婪之心，并不會刻意地去追求什么，所以就會給他帶來機遇，使他獲得幸福。對于那些心術不正、奸詐陰險的小人，由于他們做了一些壞事，自然心里不會得到安寧，心里自然慚愧，雖然他們希望躲避災禍，使他們和正常人一樣，但是上天卻不會讓他們心安理得，會降臨一些災禍給他們，以使他們受到上天的懲罰。天機對人們來說是最神秘的，并不是誰都能看得到的，即使有的人自以為自己有智謀有機巧，可是他們又怎么可能戰(zhàn)勝上天哪。

    “虛心屈己，受福之基”，“凡有財有勢者，其立德皆易，易而不為，是為自暴。貧賤作福皆難，難而能為，斯可貴耳?！比绻械娜四軌蛘嫘牡姆e德行善，無論自己是多么貧窮，都能夠一心向善真心待人，這就是一個人將來享受幸福的基礎，不論是在古代，還是在當今社會，都是無數(shù)事實證明了的真理。那些有財富權勢的人，如果他們積德行善，是非常容易的，可是雖然容易但是他們卻沒有作為，把積德行善看成是一種可恥的行為，那么將來必然不會有好結果。對于那些貧窮生活低下的人，他們沒有什么幸?？裳?，雖然他們積德行善沒有條件，但是他們卻仍然做一些積德行善的事情，這對他們來說是最難能可貴，雖然他們現(xiàn)在很貧窮，但是將來上天一定會給他們福報。

    “由此觀之，舉頭三尺，決有神明，趨吉避兇”，這是最真理的一句話，這就是說如果一個人做了什么事，尤其是見不得人的事，不可能神不知鬼不覺，就以為別人永遠不知道，其實我們的頭上會有無數(shù)的眼睛，在觀察著每一個人的行為，所以告訴我們不要做壞事，這樣我們才能避免災禍，逢兇化吉?！岸撔那海固斓毓砩?，時時憐我，方有受福之基，彼氣盈者，必非遠器，縱發(fā)亦無受用?！彪m然我們沒有富裕的生活，但是我們以自己在品德修養(yǎng)來積德行善，那么即使天地鬼神也會憐憫我們，使我們就有了獲得幸福的基礎。如果有的人作惡多端，惡貫滿盈，那么這絕非對他們會有什么益處，縱使他們發(fā)了大財，他們也不會有長久的幸?！?/span>

感悟：回首滾滾歷史長河，淹沒了世間多少的成功得失，卷走了人生多少的喜怒哀樂，不禁讓人回首感嘆：上天若能讓我重活一次，我絕不是這個活法……其實成功與失敗，僅在咫尺之間，其轉換也只是瞬息，就看如何運籌帷幄。我們不難發(fā)現(xiàn)，成功的關鍵其實并不在于你的出身、教育程度、經濟基礎，而在于你必須具有一種謹慎而又勇往直前的實踐精神，必須用你的智慧去進行偉大的人生實踐。老人言告誡我們?yōu)槿颂幨酪t虛謹慎、淡泊寡欲、韜光養(yǎng)晦，還要懂得方圓有度的處世哲學。啟迪我們要善于發(fā)掘自身潛能，培養(yǎng)自信樂觀，勇于拼搏的積極心態(tài)，因為良好的心態(tài)是成功的首要條件。前者“海納百川，有容乃大”的胸襟讓人欽佩，后者積極樂觀、超越自我的精神讓人神往...... 文/單眼老表