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端午節(jié)漲姿勢——屈原到底姓啥?

 糊糊450 2016-06-08
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又到了端午節(jié),在吃粽子的時候你有沒有想過這樣一個問題,屈原到底姓啥?

聽到這個問題,正在吃粽子的你,一定是這個表情:


然后脫口而出:屈原當然姓“屈”,是中國最偉大的愛國主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人、思想家和偉大的政治家。他創(chuàng)立了“楚辭”(詞賦)這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。《離騷》 《九章》 《九歌》 《天問》是屈原最主要的代表作?!峨x騷》是我國最長的抒情詩……

且慢!以上都對,但是屈原不姓屈,他姓“羋”。

聽到這個答案,正在吃粽子的你,一定是這個表情:

沒錯,是姓羋,《羋月傳》的羋,他們是本家,這里面還有一段故事,但這就扯遠了,我們來看看屈原(羋原)的個人信息:

屈原(公元前340年~前278年),姓羋,氏屈,名平,字原。漢族,戰(zhàn)國時期楚國丹陽(今湖北宜昌市秭歸縣)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。

看到這個介紹,正在吃粽子的你,一定是這個表情:

羋姓,屈氏,這是甚個玩意?!

要搞清楚這個問題,就要先弄懂中國古代的“姓”和“氏”到底是啥?

秦漢以前,姓和氏是兩個不同的概念?!靶铡逼鹪从谀赶瞪鐣?,用來表示母系的血統(tǒng);“氏”起源于父系社會,為同姓衍生的分支。國家產(chǎn)生以后,不少封國和官職也成了氏的名稱。在古代,封國和官職可能世襲,氏也就隨之可以世襲了。一旦封國和官職失去后,氏就開始演變成家庭的標志。

姓氏大量產(chǎn)生的時代是在春秋戰(zhàn)國時期。周代制度規(guī)定,周天子的嫡長子將來繼承王位,稱為太子,其余的兒子統(tǒng)稱王子,王子的兒子稱王孫,以上統(tǒng)稱王族子弟。諸侯的兒子除了太子外均稱公子,公子的兒子稱公孫,以上統(tǒng)稱公族子弟。王族和公族以封國為氏。公孫的子孫不屬于公族,他們的氏為:(1)以其祖父的名或字為氏。(2)以受封的邑名為氏。(3)以所居的地名為氏。(4)以官名為氏。(5)以技藝為氏。(6)以祖先的謚號為氏。這樣,大量不同的氏就由此產(chǎn)生了,其數(shù)量遠遠超過姓的數(shù)量。

在這一時期,“姓”是固定不變的,而“氏”卻時常變化。因此往往出現(xiàn)父子同姓不同氏的現(xiàn)象,即使是同一個人在不同時期也可有不同的氏。如戰(zhàn)國中期的商鞅,他原本是衛(wèi)國公孫后代,所以又叫衛(wèi)鞅和公孫鞅,秦國封他為商君后,他又稱為商鞅。

好!姓和氏的區(qū)別基本就是這樣了,那么說屈原是楚國貴族,這個事怎么講?

屈原必須是楚國貴族,因為他和楚王是一個姓。

聽到這個表述,正在吃粽子的你,一定是這個表情:

楚王不是姓“熊”嗎?其實,這個問題有點復(fù)雜,總體來說羋姓是所有楚國貴族姓氏的“老祖宗”,楚王是姓“羋”的,“熊”是他的氏,根據(jù)前文所講的姓氏傳承傳統(tǒng),國君去世后,新任國君繼承羋姓和熊氏,其余公子被分封在不同封地,保持羋姓,而改變氏為其封地名,比如屈原的先祖:

屈瑕(?-前699年):楚武王之子,姓羋,名瑕,曾擔任楚國最高官職“莫敖”,故史稱“楚莫敖”。因被封于屈邑,其后代以封地為氏,遂稱屈氏,為屈原的先祖。

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