1.如果你想知道周圍有多么黑暗，你就得留意遠(yuǎn)處的微弱光線。

2.我想：人到生命的某一時(shí)刻，他認(rèn)識的人當(dāng)中死去的會多過活著的。這時(shí)，你會拒絕接受其他面孔和其他表情：你遇見的每張新面孔都會印著舊模子的痕跡，是你為他們各自佩戴了相應(yīng)的面具。

3.時(shí)間流逝的目的只有一個(gè)：讓感覺和思想穩(wěn)定下來，成熟起來，擺脫一切急躁或者須臾的偶然變化。

4.隨著時(shí)光流逝，我慢慢地明白了，只有存在的東西才會消失，不管是城市，愛情，還是父母。

5.放棄一切東西比人們想像的要容易些，困難在于開始。一旦你放棄了某種你原以為是根本的東西，你就會發(fā)現(xiàn)你還可以放棄其他東西，以后又有許多其他東西可以放棄。

6.時(shí)間的維度被打破了，我們只能在時(shí)間的碎片中愛和思考，每一個(gè)時(shí)間的碎片沿著自己的軌跡運(yùn)行，在瞬間消失。

7.城市不會泄露自己的過去，只會把它像手紋一樣藏起來，它被寫在街巷的角落、窗格的護(hù)欄，樓梯的扶手、避雷的天線和旗桿上，每一道印記都是抓撓、鋸銼、刻鑿、猛擊留下的痕跡。

8.記憶也是累贅，它把各種標(biāo)記翻來覆去以肯定城市的存在； 看不見的風(fēng)景決定了看得見的風(fēng)景。

9.在那本書上哲學(xué)家說道：“即使在悲傷的萊薩城，也有一根看不見的線把一個(gè)生命與另一個(gè)生命連接起來，瞬間后又松開，在兩個(gè)移動著的點(diǎn)之間拉緊，迅速勾畫出新的圖案，這樣，這座不幸的城市每時(shí)每刻都包含著一座快樂的城市，而連她自己都不知道自己的存在。”

10.別的地方是一塊反面的鏡子。旅行者能夠看到他自己擁有的是何等的少，而他從未曾擁有和永遠(yuǎn)不會擁有的是何等的多。

11.要把地面上的人看清楚，就要和地面保持距離。

12.虛假永遠(yuǎn)不在于詞語，而在于事物自身。

13.在夢中的城市里，他正值青春，而到達(dá)依西多拉城時(shí)，他已年老，廣場上有一堵墻，老人們倚坐在那里看著過往的年輕人，他和這些老人并坐在一起。當(dāng)初的欲望已是記憶。

14.你的腳步追隨的不是雙眼所見的事物，而是內(nèi)心的、已被掩埋的、被抹掉了的事物。像菲利德這樣的城市很多，它們能夠躲過所有凝視的目光，卻躲不過那些出其不意投來的目光。

15.記憶既不是短暫易散的云霧，也不是干爽的透明，而是燒焦的生靈在城市表面結(jié)成的痂，是浸透了不再流動的生命液體的海綿，是過去、現(xiàn)在與未來混合而成的果醬，把運(yùn)動中的存在給鈣化封存起來：這才是你在旅行終點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)。

16.閱讀就是拋棄自己的一切意圖與偏見，隨時(shí)準(zhǔn)備接受突如其來且不知來自何方的聲音。這個(gè)聲音不是來自書本，不是來自作者，不是來自約定俗成的文字而是來自沒有說出來的那部分，來自客觀世界中尚未表達(dá)出來而且尚無合適的詞語表達(dá)的部分。

17.你跑了那么遠(yuǎn)的路，只是為了擺脫懷舊的重負(fù)！

伊塔洛·卡爾維諾（Italo Calvino 1923年10月15日—1985年9月19日），意大利當(dāng)代最具有世界影響的作家，生于古巴哈瓦那，隨父母移居意大利。早期創(chuàng)作多為現(xiàn)實(shí)主義作品，后轉(zhuǎn)向幻想小說和寓言小說。善于利用諷刺和離奇古怪的幽默處理嚴(yán)肅的主題。他的作品融現(xiàn)實(shí)主義、超現(xiàn)實(shí)主義與后現(xiàn)代主義于一身，以豐富的手法、奇特的角度構(gòu)造超乎想像的、富有濃厚童話意味的故事，深為當(dāng)代作家推崇，給后世帶來深刻久遠(yuǎn)影響。1985年9月，卡爾維諾突患腦溢血在意大利佩斯卡拉逝世，終年62歲，葬在地中海岸邊的卡斯提格連小鎮(zhèn)。他的奇特和充滿想象的寓言作品使他成為二十世紀(jì)最重要的意大利小說家之一。