有朋友問(wèn)起，什么樣的人才是最佳的老婆人選呢？我不知該如何作答，畢竟一個(gè)沒(méi)有定論的問(wèn)題，在現(xiàn)實(shí)生活中你很難找到教科書背后的參考答案。但是如果要舉例說(shuō)明，我想可以從《笑傲江湖》里的任盈盈找到些許零星的樣本。

《笑傲》一書，在我過(guò)往歲月中翻閱多次，從初中、高中、大學(xué)、讀研、工作，每每重讀，都有不少新的認(rèn)知，一直想寫寫關(guān)于這本書的理解，曾經(jīng)寫過(guò)一些，但也已經(jīng)是七年前的事情。時(shí)間可以改變事情的起承轉(zhuǎn)合，可以更替人物的心性，想想自己也即將趟過(guò)婚煙的河，就從任盈盈這個(gè)女性的角度，談?wù)勔恍┮?jiàn)解吧。

很多人說(shuō)任盈盈不僅是一個(gè)好老婆，更是一個(gè)出色的管理人才。身居陋巷，但是仍執(zhí)掌日月神教大權(quán)，對(duì)下屬調(diào)教有方，該捧得時(shí)候捧，該喂三尸腦神丹的時(shí)候絕不含糊，比如在書末，岳不群成功登上五岳劍派的首座，卻很快被逼迫服下三尸腦神丹，也算有效控制了其野心與殺戮。而我主要談?wù)勥@位任大小姐的愛(ài)情世界，細(xì)細(xì)想來(lái)，也是一段精彩的江湖。

1.追求-- 楊意不逢、鐘期既遇的愿景

任盈盈是一個(gè)目標(biāo)非常明確的人，知道自己想要什么，這點(diǎn)和左冷禪、岳不群之流相似，只不過(guò)后者追求的是權(quán)力，前者追求的是愛(ài)情。不要看到她和一個(gè)糟老頭子住在洛陽(yáng)陋巷，就真的以為她打算就此終老，所謂少女情懷總是詩(shī)，哪一個(gè)十來(lái)歲的女生不渴望愛(ài)情的降臨呢。身為魔教圣姑，自然追求者眾，盡管正邪不兩立，但任盈盈的這般身份至少在黑道上很有吸引力。

但為什么甘愿隱居陋巷呢？書中第十三回《學(xué)琴》中，華山派、金刀王家一票人等急吼吼地找到綠竹翁的住所，請(qǐng)其辨別令狐沖所懷的《笑傲江湖》是曲譜還是劍譜，任盈盈在里屋奏出此曲以后，眾人心曠神怡，令狐沖興奮地告訴師娘，自己曾聽(tīng)到的是合奏，此時(shí)一直未作聲響的任盈盈，竟然感嘆世上哪里去找人一起合奏呢？

可見(jiàn)，任大小姐一直在等待自己生命中的愛(ài)人，這個(gè)人或許不需要出眾的容貌和才學(xué)，不需要整日手捧玫瑰在自己的門前苦苦守候，但必須是自己的知音。 現(xiàn)實(shí)中，很多人因?yàn)閯e人的容貌愛(ài)上對(duì)方，也有很多人因?yàn)閯e人的家室愛(ài)上對(duì)方，但容顏終有一天會(huì)老去，家室也會(huì)有沒(méi)落的可能，如果悲慘的結(jié)局不幸發(fā)生，你拿什么去捍衛(wèi)你曾經(jīng)的愛(ài)情？所以在任盈盈看來(lái)，只有琴音相和、心意相通的知音才真正是一生的依靠。

我們說(shuō)知音難覓，從不說(shuō)愛(ài)人難覓，要找到和自己志同道合的人本就不易，更何況這個(gè)人還必須是自己的愛(ài)人，那往往就活該你長(zhǎng)時(shí)間單身了。但任大小姐等得起，這般矢志不移的愛(ài)情觀說(shuō)明她本身就是一位品行高潔的玉中君子。

很多人認(rèn)為任盈盈愛(ài)上令狐沖，是因?yàn)榱詈鼪_在學(xué)琴期間，反復(fù)嘮叨自己對(duì)小師妹的一往情深，所以任盈盈為之動(dòng)容，不知不覺(jué)愛(ài)上了這個(gè)深情的男子。我想，任盈盈為之感動(dòng)是有的，但也限于對(duì)令狐沖人品忠厚的肯定，至于因?yàn)榱詈鼪_深愛(ài)小師妹導(dǎo)致自己愛(ài)上令狐沖，這未免就有點(diǎn)過(guò)多歪曲了?！秶恰芬粫?，趙辛楣想告訴汪太太，對(duì)方很像自己曾經(jīng)牽腸掛肚的蘇文紈，汪太太善意地告訴他：千萬(wàn)不要在一個(gè)女人面前提起另一個(gè)女人。在現(xiàn)實(shí)生活中，也是如此，我想沒(méi)有那個(gè)女生會(huì)喜歡別的男生總跟她將他和別人的情史吧？除非，倆人只是停留于非常要好的朋友，用時(shí)下的稱謂便是“閨蜜”。

任盈盈愛(ài)上令狐沖，更多是彼此有共同的志趣，這點(diǎn)在令狐沖坦言自己也想奏《笑傲江湖》之曲時(shí)，任盈盈得到了自己內(nèi)心的肯定，眼前的這個(gè)人就是自己一直找尋的知音。 那么問(wèn)題是，任盈盈心中的追求是什么呢？

金庸給出的答案是令狐沖是天生的隱士，任盈盈也是隱士。 我們常說(shuō)兩種生活態(tài)度，一種出世，一種入世。令狐沖、任盈盈是前者，不考慮處理問(wèn)題的方式方法，左冷禪、岳不群和大俠郭靖都是后者。究其生活態(tài)度而言，我們不能評(píng)判哪一種好，哪一種壞，僅僅只能說(shuō)追求不同。

從古至今的儒家思想，以及我們從小受到的教育，自然是鼓勵(lì)積極入世，至少大家都是在上小學(xué)的那一天就會(huì)寫：五星紅旗高高飄揚(yáng)在校園上空這類罔顧事實(shí)但神圣高尚的語(yǔ)句了。有人認(rèn)為儒家思想之所以盛行，是統(tǒng)治階級(jí)用以奴役老百姓的心靈。這種觀點(diǎn)純粹嘩眾取寵，試問(wèn)我中華五千年來(lái)，普天之下莫非王土的有，王侯將相寧有種乎的有，有哪一朝哪一代的子民真正成為教條奴隸？所以入世的觀點(diǎn)，不過(guò)是要告訴世人，多一點(diǎn)積極進(jìn)取的心態(tài)，多擔(dān)當(dāng)一點(diǎn)為他人謀福祉的責(zé)任而已。如果沒(méi)有這一點(diǎn)責(zé)任感，我泱泱文明古國(guó)豈能延續(xù)國(guó)祚至今？

而出世的心態(tài)，更多的是尋求自我的解放，真性情的追逐。在歷史的長(zhǎng)河中，我們可以被秦皇漢武的顯赫基業(yè)而喟然長(zhǎng)嘆，同樣可以被采菊東籬下、悠然現(xiàn)南山的淡然從容而感動(dòng)羨慕。

所以生活的態(tài)度不存在好壞之分，高下之判。后者只能是相對(duì)于處理具體問(wèn)題的方式方法而言。比如說(shuō)左冷禪意欲合并五岳劍派共抵魔教，這是具有戰(zhàn)略眼光的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，但是他用了殺戮、挑破、教唆種種不光彩的方法去達(dá)成這一目標(biāo)，我們才說(shuō)他壞。

令狐沖是天生的隱士，天生一詞用的很好。因?yàn)楣磐駚?lái)的隱士大多都是厭倦了曾經(jīng)入世的生活或是遭受了某種打擊，才放棄名利，欣然歸隱。比如書中的衡山掌門莫大先生，比如《茶館》里的崔久峰，比如大詩(shī)人陶淵明等。但很少有人天生就是如此。如果一個(gè)人長(zhǎng)于孤島，比如梁羽生筆下的金世遺，或者生于古墓，比如小龍女，有這樣的心境，我尚可理解。但令狐沖長(zhǎng)于華山，投于岳不群門下，竟也有此心境，就不免讓人奇怪這人是石頭里蹦出來(lái)的。所以我只能一廂情愿的認(rèn)為這是金庸刻意打造出來(lái)的人物。華山的壯麗奇險(xiǎn)沒(méi)有激發(fā)令狐少俠澎湃的斗志，君子劍的耳提面命、諄諄教導(dǎo)也未能改變座下大弟子的志愿理想，所以岳不群和令狐沖的不和并不是在其學(xué)了獨(dú)孤九劍、武力大增的時(shí)候才出現(xiàn)，從故事的一開始，失敗的教育結(jié)果就為二人日后交惡埋下了仇恨的種子。（當(dāng)然令狐沖也不是純天然的隱士，這個(gè)問(wèn)題我們以后再講）

如果說(shuō)令狐沖追求出世是一種天然行為，但任盈盈追求出世更多則是“事情改變?nèi)恕钡慕Y(jié)果。任盈盈出身高貴（魔教圣姑），想來(lái)就算不是錦衣玉食，也起碼是衣食無(wú)憂，不僅如此，成天還要面臨各種爾虞我詐，生生死死見(jiàn)慣不慣。書中沒(méi)有提及任盈盈的生母，唯一的父親也不知被囚禁于何處。所以種種黑暗的一面造就了她這種淡然、豁達(dá)的心態(tài)，從而才成為了和令狐沖一樣的隱士。

舉一個(gè)形象的例子。出世、入世如同一座座高山。左冷禪、岳不群、任我行、東方不敗（當(dāng)然是自宮前）都在不停地爬山，不但爬過(guò)了這一山，卻還望著那一山，因?yàn)樵谒麄冃闹兄挥械竭_(dá)最高的山峰，才能領(lǐng)略到最美的風(fēng)景。但令狐沖一個(gè)人在山下喝著小酒，自得其樂(lè)，時(shí)不時(shí)還望著一個(gè)個(gè)登山選手調(diào)笑一番。那么任盈盈呢？高貴的出身，導(dǎo)致其生下來(lái)就在一座山峰上，或許不是最高的，但仍可以看到周遭絢麗的風(fēng)光，可以看到腳下一個(gè)個(gè)奮勇爬山人或堅(jiān)韌執(zhí)著或丑態(tài)百出的眾生相。所以種種都已引不起自己的興趣，因此她將眼光投向更遠(yuǎn)的山下，才看到自己的一生所愛(ài)。

兩個(gè)人在山下、山頭互相對(duì)望，卻無(wú)法走到一起。所以為了心中所愛(ài)，加之對(duì)山上寂寞生活的厭倦，任大小姐毅然決然地下山了。

2.心胸--猶如男子的霸氣與自信

雖然說(shuō)“女追男隔層紗”，但令狐沖不是那么好得到的。究其原因，不是這位少俠要求高，而是令狐沖雖然生來(lái)瀟灑，但對(duì)于感情實(shí)在太過(guò)磨嘰。在《笑傲》第二本中岳不群已然翻臉，將其逐出華山，自己仍不忘所謂師恩情深，對(duì)待自己的初戀其情更甚。書中多出提及岳靈珊，這位少俠又是嘆氣又是神傷，讓讀者不得不想沖進(jìn)去，在他的腦后重?fù)粢蝗?，以圖喚醒。所以至少在感情上，令狐沖像個(gè)女人，而熱烈真摯的任盈盈卻像個(gè)男人。

有人說(shuō)令狐沖最終被任盈盈感動(dòng)，因?yàn)樗鹬厮倪^(guò)往，他的喜好，個(gè)人認(rèn)為這只是片面原因。在戀愛(ài)中的，不乏精誠(chéng)所至、金石為開的例子，但對(duì)于令狐沖這般石頭蹦出來(lái)的人物，卻未必有效。不然在任盈盈出場(chǎng)前，令狐沖或許已經(jīng)拉著儀琳的手，樂(lè)呵呵地去做不戒和尚的女婿了。

所以不是任盈盈感動(dòng)了令狐沖，而是任盈盈的氣度征服了令狐沖。你尊敬你師父，好，我就不說(shuō)他是偽君子；你愛(ài)你的小師妹，好，我寬慰你，讓你成天念叨；在五岳并派的會(huì)議上，你和你小師妹眉來(lái)眼去，沒(méi)事，我就全當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)；書中第三十五回《復(fù)仇》中， 五岳劍派并派以后，林平之和岳靈珊與青城派惡斗，你有傷在身，好，我去幫你救她；岳靈珊死了，沒(méi)事，我?guī)湍惆阉裨?，還整理好一座新墳?？傊懔詈鼪_想做又不好意思做的，我任盈盈幫你完成，至于我心里難不難過(guò)，你別管，你對(duì)不對(duì)起我，你選不選擇我，我不管，你自己琢磨去吧。

書中任盈盈救下岳靈珊，林平之不顧新婚妻子，徑自走開，岳靈珊?jiǎn)柸斡癁槭裁淳人斡Τ鲆痪洌翰皇俏乙饶?，是你的大師哥令狐沖要救你。這話說(shuō)得及其漂亮，“大師哥”一詞加的極好，用時(shí)下流行的句式，潛臺(tái)詞是：你和你男人你儂我儂之際，還曾記得那個(gè)曾經(jīng)陪你長(zhǎng)大，陪你練劍，你口口聲聲的“大師哥”么？雖然話不粗糙，但這句話猶如狠狠地給了岳大小姐一個(gè)響亮的耳光，個(gè)中滋味只有岳靈珊自己知道，所以不禁淚流滿面。這一句話重挫了岳靈珊先前驕縱之氣，也為令狐沖大大長(zhǎng)臉。要不是任盈盈，令狐沖這口氣還不知道要咽到何時(shí)。

也有人覺(jué)得任盈盈所謂的大度好像在裝。是的，相信沒(méi)有人能如此容忍自己的愛(ài)人想著別人，更不會(huì)如此善待情敵。但關(guān)鍵如果是裝，任盈盈還一裝到底了。真戲真做，假戲也真做，反正我裝的自自然然，不露痕跡，你就沒(méi)話可說(shuō)。所謂“王莽謙恭未篡時(shí)”，可如果王莽倘若果真未篡，你能不說(shuō)他是世人的楷模么？

其實(shí)世間很多容易招人非議的事情，無(wú)非在于堅(jiān)持。當(dāng)年趙四小姐以小三身份追隨張學(xué)良，時(shí)人不也非議不斷么？可趙小姐充耳不聞，結(jié)果跟在張少帥身邊一輩子，你還敢罵人家是小三么？你還不承認(rèn)這正是夢(mèng)幻般的愛(ài)情神話么？

在任盈盈的堅(jiān)持中，如果換做郭靖，以他知恩圖報(bào)的性格自然早已臣服，換做楊過(guò)，按照他“誰(shuí)對(duì)我好，我就對(duì)誰(shuí)好”的邏輯，也早就欣然接受。但是任大小姐偏偏面對(duì)的是磨嘰的令狐沖。雖然插科打諢了好多次表態(tài)要做“公公婆婆”，但心里似乎總有重返華山、迎娶師妹的僥幸。好在令狐沖雖然磨嘰，但腦子并不傻，他知道于理上，自己不可以怠慢盈盈，于情上自己也決計(jì)抵不過(guò)他，只好調(diào)整自己的心境，只待心結(jié)一解，老老實(shí)實(shí)去做日月神教的上門女婿吧。（當(dāng)然令狐沖遲遲不做決定還有其它更深的原因，同樣我們以后再講）

我相信，自任盈盈決定“下山”的一開始，就堅(jiān)信自己一定能把這個(gè)浪子降服。這一點(diǎn)很像《亂世佳人》里的瑞特。我不管你斯嘉麗愛(ài)誰(shuí)，不管你和誰(shuí)結(jié)婚，總之老子就是喜歡你，總有一天你會(huì)心甘情愿地做我的女人。

這種天然的霸氣與自信不僅僅只是在愛(ài)情中才有。比如還是草民的劉邦感嘆：大丈夫當(dāng)如此也，比如我朝開國(guó)主席年輕時(shí)一句：春來(lái)我不先開口，那只蟲兒敢應(yīng)聲。很多時(shí)候征服別人，往往不是依靠你的頭腦，而恰恰是你行為舉止之間透露出來(lái)的那股風(fēng)范，也就是現(xiàn)在說(shuō)的那種氣場(chǎng)。

3.手段--一個(gè)女子的權(quán)謀與智慧

誠(chéng)然，在處理具體事務(wù)上，如果緊靠心胸氣度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，沒(méi)有智慧的運(yùn)作，與權(quán)謀的手腕，胸懷再大的人也只是給自己打氣而已。所以任盈盈表現(xiàn)出了讓人最佩服的手段。

愛(ài)情也好，事業(yè)也罷，很多具體問(wèn)題上是人和人的心理戰(zhàn)。既然是人心，那么總有改變的可能，畢竟誰(shuí)都不是吃了秤砣鐵了心的。

擒賊先擒王，首先要拿下的當(dāng)然是令狐少俠那顆浪子的心?！缎Π痢芬粫械谑亍秾W(xué)琴》中任盈盈以老婆婆的身份出場(chǎng)，一直到第十七回《傾心》中才恢復(fù)少女的真實(shí)面目。最初看此書，非常不解，為什么不在兩人相識(shí)的一開始，任盈盈就卷起珠簾，亮明真身，化解令狐沖的誤會(huì)，畢竟沒(méi)有哪個(gè)十來(lái)歲的少女喜歡別人叫她婆婆吧，何況這人還是自己心中的情郎。當(dāng)時(shí)自己只能認(rèn)為是任盈盈覺(jué)得這樣好玩，因?yàn)轭愃频陌褢螯S蓉也玩過(guò)。但是黃蓉沒(méi)玩多久就以大美女的樣子出現(xiàn)在郭靖面前，可她任盈盈還在裝，而且大有一直裝下去的架勢(shì)。后來(lái)多年過(guò)去，待我也投身所謂的江湖，我才明白任盈盈哪里是在裝，這完全是借用令狐沖的誤解，順?biāo)浦鄣厥钩隽耸召I人心的手段。

確切地說(shuō)，這種手段叫反撇，即先降低別人的心里預(yù)期，然后在關(guān)鍵時(shí)候甩出真正的包袱，讓對(duì)方大吃一驚之際心悅誠(chéng)服。比如《水滸》里面宋江收服戴宗。宋江去江州坐牢，拿著銀子給了監(jiān)牢里的所有衙役，就是不給戴宗。戴宗不悅，上前斥其不懂規(guī)矩，宋江淡然地甩出銀子和吳用的書信，輕描淡寫地表示：我就是宋江。戴宗大驚失色，慌忙拜倒，從此稱為宋江最忠誠(chéng)的下屬。

任盈盈也是一樣，你說(shuō)我是老太婆，那我就做老太婆。我要做的就是關(guān)心你，傾聽(tīng)你的那些不開心，等到你覺(jué)得實(shí)在離不開我了，我再掀開我的頭蓋，你大驚之下還不是我的囊中之物么？所以相較起來(lái)，如果任盈盈一開始就亮明身份，令狐沖最多是眼前一亮，哪有以后這般來(lái)的驚喜？ 那么任盈盈原來(lái)打算什么時(shí)候顯示真身呢，自然是令狐大兄弟傻傻地冒出一句：可惜未能早投胎幾十年，認(rèn)識(shí)那時(shí)的婆婆。不過(guò)幸而作者眷顧，在他們跌下山谷，撞破真容的時(shí)候，令狐沖已經(jīng)有了和這位婆婆浪跡天涯的念頭。

當(dāng)然任盈盈面對(duì)的問(wèn)題遠(yuǎn)不止一個(gè)令狐沖這么簡(jiǎn)單，在他的背后還有情牽夢(mèng)繞的華山派，還有黑白兩道的水火不容，還有無(wú)數(shù)的江湖道義、條條框框。

雖然我們常說(shuō)愛(ài)情是兩個(gè)人的事，但不得不承認(rèn)，婚姻就有一點(diǎn)社會(huì)屬性了。這也就是說(shuō)，一樁成功的婚姻必須有其他人的支持，得不到祝福的婚姻往往難以持久和幸福。兩個(gè)人從戀愛(ài)到走到一起，往往會(huì)遭到一些障礙，甚至是很多人跳出來(lái)表示反對(duì)。金庸的書中這樣的例子也屢見(jiàn)不鮮，只是解決的方法各異。最個(gè)性的莫過(guò)于楊過(guò)，恨不得既然全世界都反對(duì)，我就硬要娶我?guī)煾缸隼掀?，大有與天下為敵的架勢(shì)。楊過(guò)的這般忠貞自然值得佩服，很多人也因此羨慕楊龍的愛(ài)情，認(rèn)為那是愛(ài)情的真諦。恕我潑場(chǎng)冷水，羨慕這種愛(ài)情的人不是社會(huì)經(jīng)歷太少，就是腦子一根筋。我們只看到楊龍的重逢結(jié)局，可有誰(shuí)想二人為此付出了十六年的苦苦守候，楊過(guò)還因此喪失了一條胳膊。試問(wèn)這樣的結(jié)果放在誰(shuí)身上，誰(shuí)還會(huì)心甘如怡？至少積極健康的愛(ài)情不是這樣的吧？至少在我們這樣的社會(huì)主義國(guó)度是不提倡的吧？

類似的還有《天龍八部》里的阿朱。一心認(rèn)為自己的生父和愛(ài)人是仇敵，所以甘愿代夫赴死，結(jié)果剛強(qiáng)的喬大英雄光棍到底。你好歹也應(yīng)該把事情調(diào)查清楚再做決定吧？所以較之楊過(guò)、阿朱，任盈盈的人情更為練達(dá)，她甚至很多事情必須依靠經(jīng)營(yíng)二字。

經(jīng)營(yíng)最好的結(jié)果，就是不但男女倆人開心，還要讓身邊的人都開心。

在沖盈戀的期初，要做到這一點(diǎn)幾乎是不可能的。令狐沖是白道的人，任盈盈是黑道的魔女，這倆人在一起估計(jì)黑白兩道都不會(huì)答應(yīng)。好比你是正兒八經(jīng)的大學(xué)畢業(yè)生，你女朋友是黑社會(huì)老大的女兒，你倆能順順利利攜手，還得到大家的贊同么？就算別人同意，你自己也難過(guò)心里那道關(guān)吧。所以任大小姐的籌謀布局一一開始了。

初識(shí)任盈盈的時(shí)候，是令狐沖人生的低谷。被師父猜忌，戀人的離去，總之在華山派一干人等中，他令狐沖就像個(gè)被遺棄的人。任何人都需要包容，需要關(guān)懷，需要尊敬，所以一場(chǎng)向令狐少俠送溫暖的活動(dòng)在黑道人物里轟轟烈烈的展開了。什么這個(gè)幫、那個(gè)派的首領(lǐng)親自向令狐沖送來(lái)各種各樣的奇珍異寶，連殺人名醫(yī)都親自為他把脈看病，給足了令狐沖面子，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)一直延續(xù)到所謂的群雄豪聚五霸崗為止。初讀此處，雖然深知任盈盈用心良苦，可也好奇按照令狐沖的性格，不會(huì)太在意這些身外之物，況且五霸崗鬧得不歡而散，平一指也因?yàn)橹尾缓昧詈鼪_而自盡身亡。那么難道說(shuō)任盈盈打錯(cuò)了算盤？

后來(lái)有了一些生活的閱歷，我才知道送溫暖是表面現(xiàn)象，實(shí)質(zhì)用意是把令狐沖這個(gè)白道中人往黑道拉攏。令狐沖生性隨意，一看黑道人物如此熱情，想來(lái)也有可愛(ài)的一面，而黑道人物一看令狐公子瀟灑性情，自然也意氣相投。令狐沖看不懂個(gè)中門道，岳不群這般老江湖自然清楚，所以逼迫令狐沖在兩種道路面前做個(gè)選擇，結(jié)果當(dāng)然如我們看到的那樣，令狐沖被逐出華山派。

令狐沖被逐自然是任盈盈希望看到的。一來(lái)算是清白之身，再不能說(shuō)我主動(dòng)結(jié)交白道的人吧，二來(lái)讓令狐沖離岳靈珊遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，自己也少了情敵的威脅，所以待到后來(lái)令狐沖去福建重遇岳靈珊，那時(shí)候的小師妹早已對(duì)他死心了。另外，令狐沖被逐對(duì)其自身也有好處，不用成天跟著受窩囊氣，可以安心養(yǎng)病了，再者對(duì)岳不群同樣利好，算是任盈盈送了一個(gè)臺(tái)階給他下，自己終于可以理直氣壯的把他趕走了，從此關(guān)上門一門心思籌劃辟邪劍譜和五岳盟主了。在華山眾弟子除了這位大師兄，其余人等都被岳不群管的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，唯獨(dú)在這個(gè)主面前，岳不群還得裝，不論裝得多辛苦。（岳不群的問(wèn)題，我們依然可以以后再講）

更重要的是，任盈盈這么做，實(shí)質(zhì)也在于向天下人宣布我任盈盈看上令狐沖了。從此還有哪一個(gè)黑道的女子敢打令狐沖的主意，就像五毒教主藍(lán)鳳凰，就算她對(duì)令狐沖芳心暗許，也不得不承認(rèn)自己的妹妹身份；而白道的女子就更不敢向令狐沖靠近半步了。

五霸崗后，令狐沖生命垂危，任盈盈背著她上少林求方證大師醫(yī)治。初看到此處，很佩服任盈盈的勇氣。畢竟正邪不兩立，自己和自己的門下之人沾滿正教人士的鮮血，如果碰上一個(gè)蠻橫的，不但令狐沖救不了，自己也把命搭進(jìn)去。所以那時(shí)候的我以為這就是愛(ài)情的力量。直到自己投身江湖，才發(fā)現(xiàn)哪里僅僅是愛(ài)情的原因呢？

我們可以想一想，少林主持是什么人？白道頭號(hào)人物。任盈盈又是什么人？魔教圣姑，黑道二號(hào)人物 。兩方勢(shì)力的大佬見(jiàn)面，難道僅僅只是為了醫(yī)治令狐沖這么個(gè)閑人而已？恐怕任盈盈愿意，少林方丈也沒(méi)空搭理。就好像，你公司的總經(jīng)理和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的高管約在一起喝茶，你真以為是交流感情了這么簡(jiǎn)單么？至少我是不相信的。

所以方證和任盈盈的會(huì)面好比兩個(gè)勢(shì)力首腦的洽談會(huì)晤。從后來(lái)莫大先生的轉(zhuǎn)述中得知，任盈盈開出的條件是只要醫(yī)好令狐沖，你想怎樣都行?？烧娴氖窍朐鯓泳驮鯓用?？把魔教圣姑一刀殺了，少林寺不會(huì)遭到黑道的反撲而有覆滅的危險(xiǎn)么？所以任盈盈不能死，這一點(diǎn)方證很清楚。于是任盈盈被囚在了少林寺，算是對(duì)當(dāng)時(shí)黑道的一個(gè)震懾，你們不老老實(shí)實(shí)的，小心我把你們的二把手做掉。但是如果在囚禁中怠慢了這位任大小姐或是令狐少俠該如何是好呢。我想那自然也不會(huì)有的。雖然道不同不相為謀，但黑白兩道不僅僅是長(zhǎng)年的對(duì)立，很多時(shí)候有必要的合作。比如書中第十八回《聯(lián)手》寫的就是黑白兩道共同誅殺向問(wèn)天。既然能有合作，就能彼此了解。書中第十九回《打賭》中，江南四友之首黃鐘公向令狐沖表示，少林方證曾受過(guò)自己的恩惠，一封書信便可以請(qǐng)方證將《易筋經(jīng)》傳授令狐沖。黃鐘公是魔教小卒，方證居然和他有過(guò)來(lái)往，這意味著什么？從書中開篇，衡山派二號(hào)人物劉正風(fēng)因?yàn)榻涣四Ы糖筮@個(gè)琴友，就遭到滿門屠殺，如果我把你方證和黃鐘公的過(guò)往拿到江湖上炒作一番，你少林還有顏面充當(dāng)白道之首么？恐怕只會(huì)給左冷禪之流兼并少林最好的理由。

因此任盈盈看似走了一步險(xiǎn)棋，實(shí)則無(wú)虞，然后才是請(qǐng)方證大師盡心醫(yī)治令狐沖， 方證自然為其誠(chéng)意感動(dòng)，原先的對(duì)頭人物竟然為一男子愿意委身少林，何況出家人原本就以慈悲為懷。所以待令狐沖醒了過(guò)來(lái)，方證又是熱情地愿意收其為徒又是表示可以傳授《易筋經(jīng)》。雖然令狐沖沒(méi)有答應(yīng)，暗自離開，但至少表明，方證大師對(duì)這場(chǎng)間關(guān)黑白兩道的沖盈戀是持有默許態(tài)度的。

既然白道頭號(hào)人物都不反對(duì)，其余白道中人又怎敢妄加非議，而原先支持的人也可以大膽表態(tài)了。所以一向神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的莫大先生，第一個(gè)現(xiàn)身說(shuō)法，規(guī)勸令狐沖去少林救出任盈盈。令狐沖胸?zé)o城府，以為莫大先生誤認(rèn)為自己喜歡任盈盈，實(shí)際自己還在掛念小師妹。其實(shí)令狐沖那點(diǎn)破事別人怎會(huì)不知，聰明的莫大只是沒(méi)有點(diǎn)破，其真實(shí)用意是告誡令狐沖：你小子就別瞎想了，任大小姐才是值得你愛(ài)的。

如果說(shuō)方證是第一個(gè)支持沖盈戀的白道中人，莫大是第二個(gè)，那么在令狐沖上少林后便遇到了第三個(gè)，即北岳恒山掌門定閑師太。定閑師太被岳不群偷襲后，彌留之際硬是要令狐沖接掌恒山派，令狐沖答應(yīng)后闔然長(zhǎng)逝。期初看到此處，我總覺(jué)得不合情理。為什么定閑師太不在臨死之前告訴令狐沖暗害自己的人是岳不群呢？如果那樣，這個(gè)隱藏的超級(jí)大boss何須等到最后才斃命，或許在少林寺就被揭穿了偽君子的面目了。至少在很多推理小說(shuō)中，死者如果還有一口氣，都是要留下犯罪者的些許證據(jù)。

一直到我置身社會(huì)，才明白，在這個(gè)世界上，有些人只是為了自己活著，而有些人卻是為了很多人在生存。只為自己活著的人，往往處在為衣食住行的奔走階段，如果上到一個(gè)層次，還是為自己而活，那么他在入世的高山上必定爬不到多高的山峰，比如左冷禪、岳不群就是為過(guò)多的自我野心埋單。真正為別人活著的人，往往肩負(fù)了更多的責(zé)任與使命，所以在重要關(guān)頭，已經(jīng)無(wú)法考慮個(gè)人的生死。很多白手起家，事業(yè)做大的創(chuàng)始人經(jīng)常會(huì)說(shuō)自己曾有一段時(shí)間失眠，無(wú)法入睡，因?yàn)樗恢廊绻幸惶旃镜沽?，跟著他打天下的人們?cè)撊ツ睦锷?。定閑師太正是這樣的人，所以彌留之際她更多考慮的卻是恒山一脈。

那么為什么定閑師太會(huì)選定令狐沖接班呢？原先我以為是令狐沖武藝高強(qiáng)，可以保護(hù)恒山派，待到革命勝利，以他瀟灑的個(gè)性必然掛靴而去，還政恒山。其實(shí)這只是一個(gè)層面，更深的層面，定閑師太也深知任盈盈對(duì)令狐沖用情極深，那么現(xiàn)在令狐沖是恒山派掌門了，恒山派的事就是令狐沖的事，令狐沖的事就是任盈盈和魔教的事。一旦恒山派遭厄，有了任盈盈和魔教勢(shì)力的支持，還怕左冷禪、岳不群么？到時(shí)候?yàn)樽约簣?bào)仇不過(guò)是順?biāo)浦鄣氖虑椤r且正是自己向方正求情，任盈盈才重見(jiàn)天日，定閑師太也算你任盈盈的恩人，沖盈戀的重要支持者，于情于理，你總歸要施以援手吧？所以所謂的正邪不兩立，真的只是哄哄書中開篇時(shí)的令狐沖們，他們的領(lǐng)導(dǎo)者從未如此簡(jiǎn)單的認(rèn)為過(guò)。

在書中第三十二回《并派》中，左冷禪多次提及定閑師太是自己佩服的佛門女俠，或許有矯揉造作的成分，但我相信多少有一點(diǎn)是真實(shí)的，畢竟不顧個(gè)人生死，這種精神可能就是我們通常所說(shuō)的偉大。

誠(chéng)然對(duì)任盈盈而言，令狐沖接掌恒山派雖然有了地位，但也帶來(lái)了麻煩。沒(méi)有誰(shuí)愿意自己的情郎去做一群尼姑的首領(lǐng)。何況自己是一人之下、萬(wàn)人之上的魔教圣姑呢。我相信，在此時(shí)恒山派的女尼們是不會(huì)喜歡任盈盈的，她們的修為畢竟不及她們的師太，除了黑白兩道的教義差別，至少大家都是女人，憑什么我們的領(lǐng)導(dǎo)就陪著你任大小姐一個(gè)人轉(zhuǎn)？如果稍有不和，這群尼姑成天在令狐沖面前念叨什么正邪不兩立，什么為自己的名譽(yù)著想，或者干脆向令狐沖攤牌，你要娶媳婦是吧，好，我們推舉儀琳做我們的師娘，如果事情發(fā)展到這一步，任盈盈豈不是為她人做嫁衣？所以在疏離華山派之后，任盈盈需要向恒山派發(fā)動(dòng)攻勢(shì)。

既然你們都是女人，就需要在恒山派混入點(diǎn)閑雜人等，改組一下成分。類似的案例比如宋江不想做強(qiáng)盜，但卻偏偏落草，好吧，那就廣納朝廷降將，硬是把原先晁蓋的強(qiáng)盜集團(tuán)活生生改造成替天行道的朝廷表外資產(chǎn)。但具體操作的時(shí)候需要講究技巧，如果一幫黑道中人涌進(jìn)恒山，那群女尼們還不殊死相抗？所以任盈盈在等，所幸她等得起。

在書中第二十九回《掌門》中，機(jī)會(huì)來(lái)了。令狐沖繼任恒山掌門，嵩山派大陰陽(yáng)手樂(lè)厚（據(jù)說(shuō)新版中是托塔手丁勉）持左盟主的號(hào)令，帶著五岳中人殺到恒山不允令狐沖接任掌門。登時(shí)繼任大典氣氛緊張，在樂(lè)厚的挑釁機(jī)變 下，令狐沖急的說(shuō)：不做就不做了。一旁的方證、沖虛也不好對(duì)答。這個(gè)時(shí)候，任大小姐帶著黑道一干人等如同神兵天降辦駕臨恒山，幾句言語(yǔ)輕描淡寫地讓樂(lè)厚丟盡顏面，悻悻而回。令狐沖這次接任了掌門之位。恒山派眾女尼這才知道：我們的掌門聽(tīng)這位任大小姐的，我們雖然勢(shì)力弱小，但是會(huì)有任大小姐和她的朋友撐腰。所以一干黑道人物遍痛痛快快地在恒山別院住下了。

這是任盈盈對(duì)恒山派的第一次攻勢(shì)，第二次發(fā)生在書中第三十二回《并派》，期間令狐沖被任盈盈拉去圍攻東方不敗，具體原因先按下不談。 《并派》寫的極為精彩，雖然是五岳劍派的事，但所有白道中人全部臨場(chǎng)，原先埋下的沖突終于到了打開天窗說(shuō)亮話的時(shí)候。衡山派莫大先生被左冷禪挾持，不好發(fā)作，泰山派天門道長(zhǎng)城門失火，竟然當(dāng)場(chǎng)殞命。原本以為會(huì)議的氣氛會(huì)進(jìn)一步肅殺，結(jié)果輪到恒山派的時(shí)候，桃谷六仙，這個(gè)六個(gè)金書中最不靠譜的人物，竟然如有神助，一番嬉笑怒罵，插科打諢，對(duì)左冷禪又是吹捧又是挖苦，不經(jīng)意間竟然揭露了他的全部陰謀及種種劣跡。任憑左冷禪才大志大，也斷然想不到苦苦經(jīng)營(yíng)的并派大會(huì)竟會(huì)荒唐如斯。我敢說(shuō)，除了他被岳不群刺瞎的時(shí)刻，并派大會(huì)這一原先他認(rèn)為最重要最神圣的一天竟成了他一生中最不開心的一天。

而這背后神不是別人，當(dāng)然是任盈盈。任盈盈的本意不僅如此，她此行嵩山是要幫助令狐沖奪得五岳掌門之位。很可惜我們的令狐大俠不爭(zhēng)氣，比劍奪帥的時(shí)候剛進(jìn)入半決賽就止步不前。但是不可否認(rèn)，在這次的大會(huì)中，屬恒山派最長(zhǎng)臉。左冷禪瞎了，天門道長(zhǎng)死了，莫大先生一貫忍氣吞聲，岳不群雖然贏了，但偽君子形象昭然若揭，只有恒山一派上下團(tuán)結(jié)，能言善辯者有之，慷慨激昂者有之，武功卓絕者有之，見(jiàn)識(shí)不凡者有之。如果定閑師太泉下有知，定然對(duì)這位任大小姐不勝感激。

事實(shí)也是如此，如果說(shuō)在令狐沖接任恒山掌門的時(shí)候，恒山眾人對(duì)任盈盈是感激，那么經(jīng)此一役，任盈盈在她們中形象必然宛若天神般頂禮膜拜。書中第三十五回《復(fù)仇》中，恒山儀和訓(xùn)斥岳靈珊：這女子有什么好？三心二意，待人沒(méi)半點(diǎn)真情，跟咱們?nèi)未笮〗阆啾?，給人家提鞋也不配。這話說(shuō)得當(dāng)然重了，可看看魔教的圣姑現(xiàn)在已經(jīng)是'咱們'的大小姐了，出家人能這么說(shuō)，可見(jiàn)在恒山眾女尼心中，任盈盈就是未來(lái)的掌門師嫂。你令狐沖如有負(fù)人家，恐怕恒山派上下就第一個(gè)不答應(yīng)。

至此，已經(jīng)黑白兩道已經(jīng)沒(méi)有人再反對(duì)沖盈戀，甚至更多的是積極支持，當(dāng)然任盈盈還有最后一道障礙，就是她父親任我行那關(guān)。雖然在少林寺任我行大肆褒獎(jiǎng)令狐沖，但我認(rèn)為更多的是諷刺所謂的正教人士，同時(shí)給自己和女兒的臉上貼金。但事實(shí)上，任我行和令狐沖同樣不是一路人，以任我行指仗的雄才大略，是不可能愿意讓令狐沖這樣無(wú)形浪子做他的門婿。既然如此，那么他們的矛盾遲早也會(huì)爆發(fā)出來(lái)。

《射雕》一書中，機(jī)智的黃蓉知道父親黃藥師不會(huì)看得上郭靖，所以請(qǐng)洪七公教郭靖武功，以求能入父親法眼。相比之下，任盈盈顯得更為聰明，因?yàn)樗钪约旱母赣H需要什么。所以令狐沖剛坐上掌門，就被拉去和任我行、向問(wèn)天圍殲東方不敗，以求令狐沖在這位準(zhǔn)岳父面前立功?？傊?，父親你能重見(jiàn)天日靠的是你女婿，你能重登大寶也是靠的你女婿，所以你真的忍心拆散我們么？雖然我是你的女兒，你的話我聽(tīng)，但是你想想你若是趕走令狐沖，你叫你女兒我如何獨(dú)活？

所幸的是，金庸并不想寫一部家庭倫理劇，很快任我行在宏圖大志還未實(shí)現(xiàn)的時(shí)候一命嗚呼，任盈盈終于可以在眾人的祝福中籌劃他們未來(lái)的生活。

在全書最后一回《曲諧》中，三年后令狐沖、任盈盈成婚。黑白兩道各種人士紛紛前來(lái)道賀，想想三年前江湖是什么光景，各種仇殺，各種紛爭(zhēng)，現(xiàn)在又是什么狀態(tài)，所謂正邪不兩立的人居然可以和諧地共同為一對(duì)新人祝賀。左冷禪、岳不群、任我行、東方不敗曾究其一生夢(mèng)想的一統(tǒng)江湖，居然在一個(gè)小小的婚禮上實(shí)現(xiàn)了真正的統(tǒng)一。

這就是任大小姐的謀劃，任大小姐的布局，金圣嘆對(duì)林沖的批語(yǔ)很適合這位奇女子：看他算得到，熬得住，把得牢，做得徹，都使人怕。這般人在世上，定做得事業(yè)來(lái)，然琢削元?dú)庖膊簧?。任盈盈確實(shí)算計(jì)周詳，《笑傲》一書除了男主角，所有人都在算計(jì)，卻只有任盈盈成功了。左冷禪機(jī)關(guān)算盡，卻在人生中最重要的時(shí)候背刺雙眼，黯然離場(chǎng)；岳不群城府極深，風(fēng)光無(wú)限地統(tǒng)領(lǐng)五岳劍派，最后竟死于一女尼手中；任我行自認(rèn)才大志大，卻先遭下屬反叛，而后重出江湖，意欲中興之際大限已至；東方不敗處心積慮，一統(tǒng)日月神教后，卻歸于閨閣，不問(wèn)世事。而任盈盈卻帶著令狐沖在各個(gè)高山游歷一番后，返璞歸真，做到了真正意義上的笑傲江湖。

初讀《笑傲》的時(shí)候，我曾經(jīng)懷疑如此這般的胸襟、手腕怎么會(huì)和任盈盈這樣的年紀(jì)相稱呢？也許正是因?yàn)檫@種不相稱，才讓任盈盈在金書的各種女主角中模糊了許多，總覺(jué)得是個(gè)理想化的人物。直到以后我才明白，如果你爸爸是任我行，你叔叔是東方不敗，你從小在時(shí)刻會(huì)喪命的環(huán)境下長(zhǎng)大，你也會(huì)有這般能力。這可能就叫做熏陶。

《白馬嘯西風(fēng)》中的李文秀沒(méi)有這種環(huán)境和能力，所以只能感嘆：如果你深愛(ài)的人愛(ài)著別人，你能怎么辦？

4.關(guān)于現(xiàn)實(shí)的文字

寫了這么多，也許你會(huì)問(wèn)我，你把任盈盈捧得這么高，難道她就沒(méi)有什么缺點(diǎn)么？自然是有的。有人覺(jué)得任盈盈最大的失誤，就是偏偏選了令狐沖這么個(gè)浪子做老公，我認(rèn)為雖然偏激，但多少是有道理的。

很多人覺(jué)得岳靈珊配不上令狐沖，我認(rèn)為那是主角的光環(huán)作怪，世俗地講，令狐沖至少是配不上任盈盈的，這一點(diǎn)令狐沖自己都這么覺(jué)得，不然他怎么會(huì)覺(jué)得自己對(duì)任盈盈是敬畏多于愛(ài)慕呢，說(shuō)的通俗一點(diǎn)，令狐沖隱隱擔(dān)憂自己是Hold不住這位大小姐。

而關(guān)鍵是，令狐沖是一個(gè)什么樣的人？確切的說(shuō)，是大事干不來(lái)，小事胡亂來(lái)的主。比如在并派中的表現(xiàn)，面對(duì)岳靈珊竟然輸?shù)牟幻鞑话?，也算二人極品，竟然當(dāng)著全天下的人面耍出了沖靈劍法。方證、沖虛挑明了希望他獲勝，莫大先生希望他獲勝、恒山上下希望他獲勝，可是結(jié)果眾人無(wú)不失望。

所以現(xiàn)實(shí)中，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，任盈盈這樣智慧的女子似乎和左冷禪、岳不群之流更為合適。左冷禪這般雄心之人，豈不是正需要任盈盈這樣的賢內(nèi)助么？

這又回到了任盈盈追求的問(wèn)題。我想如果任盈盈真的選擇左冷禪之類人，可能更多的是她意識(shí)到了現(xiàn)實(shí)生活的不易，所幸的是，金庸讓她在人生最美的年齡遇到了令狐沖，就是喜歡，所以愛(ài)。

所謂愛(ài)情，還是簡(jiǎn)單一點(diǎn)好。

是么？

不是么？

祝愿看到這篇文字的人都能找到屬于自己的那個(gè)任盈盈。

—— 于2014年7月29日夜