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健身寶典—易筋洗髓經(jīng)

 願(yuàn)隨身 2016-04-03


健身寶典—易筋洗髓經(jīng)


    對于健身這一塊,東西方有截然不同的理念。西式一般以搏擊訓(xùn)練、力量訓(xùn)練等無氧運(yùn)動(dòng)和諸如馬拉松、單車騎行、體操、游泳、普拉提等有氧運(yùn)動(dòng)為主,或者有機(jī)的結(jié)合在一起。一般訓(xùn)練有成都是肌肉發(fā)達(dá),體型健碩,基本偏于“體格”的鍛煉。東方則有所不同,如印度的瑜伽,以身體擰出各種形狀與配合呼吸、冥想,也借助一些外物,比如銅鑼敲擊的聲音等。中國則以“內(nèi)功”為主要鍛煉特色,講究精、氣、神的鍛煉。導(dǎo)引、靜坐、呼吸,調(diào)身、調(diào)心、調(diào)息配合禪定、冥想、意守、排打等。一般訓(xùn)練有成都是身材瘦削,仙風(fēng)道骨,其乃身、心、靈的全面提升。西式健身可稱為鍛煉,中式健身可稱為修煉。
 
      中華內(nèi)功,無論何種派別,其核心要素?zé)o非是要鍛煉出“內(nèi)炁”。炁的基礎(chǔ)是精,精分先天元精和后天濁精,先天隱于后天,名分為二,實(shí)則一也。精要化為炁,靠的是神的調(diào)攝,所以,無論何派內(nèi)功,無論是動(dòng)是靜,都要求神氣內(nèi)斂,注于身內(nèi),身體在動(dòng),心神則靜,眼睛微睜,視若無睹。這是內(nèi)功鍛煉的共性,也有其不同,如易筋經(jīng)、洗髓經(jīng)、太極拳等入手鍛煉是從大周天全身經(jīng)絡(luò)開始的,所以進(jìn)展較慢,基本上方法正確,幾天即可得氣,但要練出能夠任意調(diào)配行于全身的內(nèi)氣循環(huán)感,未婚且身體較好者需一年左右,已婚或身體較弱者,需時(shí)約兩年以上。這就是很多人堅(jiān)持不下去的原因。而如真氣運(yùn)行法、武當(dāng)內(nèi)丹功等則從小周天鍛煉入手,未婚且身體較好者需百日左右即可打通小周天,實(shí)現(xiàn)任督循環(huán),而小周天通了大周天會(huì)自然開通,這樣進(jìn)步會(huì)較速。但如果習(xí)練者也是已婚人士,婚史越長則成功的速度越慢,一般情況下,半年至一年應(yīng)該可以打通小周天。
 
      《易筋》與《洗髓》實(shí)為一部經(jīng),為上下冊的關(guān)系,在修煉中互相補(bǔ)充,事半功倍。但是由于眾所周知的原因,易筋經(jīng)流傳較廣,洗髓經(jīng)則一直處于隱傳狀態(tài),知者甚少。近年來一些師傅打破門規(guī),出山傳授普及洗髓經(jīng),才使這門絕學(xué)重見天日。源清流濁,易筋經(jīng)流傳至今日已經(jīng)是門派紛呈,有黃氏、熊氏、金氏、程氏等,少林寺又分為釋延王法師推廣的嵩山(北)少林易筋經(jīng)和鄢行輝先生推廣的泉州(南)少林易筋經(jīng)??梢灾v:這些易筋經(jīng)流派都是真的,在健身方面都能起到一定作用,畢竟都是一棵樹上的枝杈,同根同源,唯流傳中不同的師傅側(cè)重點(diǎn)不一樣,而多少有些增減改變?!耙住笔亲兺?、改換、脫換之意、“筋”“指筋骨、肌肉、經(jīng)絡(luò),“經(jīng)”則帶有指南、經(jīng)典、法典之意?!兑捉罱?jīng)》就是改變筋骨肌肉的方法。根據(jù)現(xiàn)流行的版本記載,其“內(nèi)壯神勇”練成以后,會(huì)“從骨中生出神力,久久加功,其臂、腕、指、掌,迥異尋常,以意努之,硬如鐵石,并其指可貫牛腹,側(cè)其掌可斷牛頭,努拳可碎虎腦”,這些都還只是“小用之末技”;“外壯神力”練成之后,“手托城閘,力能舉鼎”都不在話下。但按功法要求,須先練一年左右內(nèi)功:達(dá)到內(nèi)壯后,方可練《易筋經(jīng)》。在此期間,還要內(nèi)服外涂佐功藥,且必須有師傅在旁相機(jī)指點(diǎn)護(hù)持,需時(shí)約三年左右才能功成,進(jìn)而再練《洗髓經(jīng)》。由于整個(gè)練功過程時(shí)間長,且并沒有已經(jīng)修煉成功的過來人指點(diǎn)護(hù)持,所以按原法修煉者不多,近代流傳的《易筋經(jīng)》多只取其導(dǎo)引內(nèi)容,即“易筋經(jīng)十二勢”。易筋經(jīng)十二式導(dǎo)引初級入門功夫?qū)傥幕疱憻?,絕非樁功,非靜力性鍛煉,每一式對應(yīng)一條經(jīng)絡(luò),其內(nèi)容與功效,與八段錦、十段錦、太極拳沒有什么不同,當(dāng)然,動(dòng)作姿勢不一樣。其主要的目的都是“行炁”,即讓炁充實(shí)起來并逐漸聯(lián)通全身其它經(jīng)絡(luò),以求得祛病強(qiáng)身的作用。
 
對于正常體質(zhì)的人來說,鍛煉一周左右手指、手臂等處即會(huì)有微微的麻、脹、跳動(dòng)感等,是為“得炁”,繼續(xù)鍛煉且要節(jié)制性生活,三個(gè)月至半年內(nèi),全身、胸腹等處會(huì)出現(xiàn)跳動(dòng)、抖動(dòng)、或者溫?zé)岬雀杏X,因人而異,有的人通過意念導(dǎo)引也可以使炁循部分經(jīng)脈運(yùn)行,路線或長或短,但并非是通了小周天或者大周天,這時(shí)的內(nèi)炁還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠順暢運(yùn)行大小周天,要達(dá)到氣行周天的目的,還要至少再修煉半年到一年。如果是身體較弱或者本身就有病的人,則鍛煉時(shí)間更可能會(huì)無限延長,且要節(jié)欲并配合藥物佐功。練功時(shí)間過長,導(dǎo)致很多人堅(jiān)持不下來,所以易筋經(jīng)雖然普及了好多年,且門派紛呈,但練有所成的人還是寥寥無幾。因?yàn)樗腻憻挿椒Q定它不可能快,“行炁”在哪里行?當(dāng)然是經(jīng)脈之中。所謂“真氣者、經(jīng)氣也”,這說明它的方法是正確的,但是炁要有源啊,炁的源是精,而易筋經(jīng)的鍛煉并不是圍繞著“生精”“化炁”兩個(gè)根本來做的,而是直接鍛煉經(jīng)脈。就好比一棵樹,你澆水應(yīng)該澆根,總是澆樹干樹枝當(dāng)然也可以保持樹的水分,但是效果與澆根比差的多。
 
洗髓經(jīng)是通過伸展、吐納、垂吊、排打等方法來鍛煉人體生理之根,男人的根在睪丸,女人的根在卵巢,男女的(主)干在腹部,枝杈則遍及全身。為什么說人的(主)干在腹部呢?從經(jīng)絡(luò)循環(huán)的規(guī)律來說:腹部有7條陰經(jīng)通過(六條陰經(jīng)和一條任脈)是先天最容易寒凝的地方。中醫(yī)認(rèn)為:陰屬寒、寒則凝、凝則結(jié)、結(jié)則聚、聚則不通、不通則痛。腹部寒涼是導(dǎo)致腹部肥胖、經(jīng)絡(luò)堵塞的最大原因。腹部保養(yǎng)對疏通全身經(jīng)絡(luò)氣血運(yùn)行起著至關(guān)重要的作用。西醫(yī)認(rèn)為:腹部是人體五臟六腑的集裝箱,包括脾、胃、肝、膽、腎、膀胱、大腸、小腸、子宮等臟腑,如果腹部溫度過低,會(huì)直接影響臟腑機(jī)能。腹部的保養(yǎng)對調(diào)理這些臟腑的慢性疾病會(huì)起到直接的效果。養(yǎng)生家認(rèn)為:任、督、沖三脈都起于小腹之內(nèi)胞宮之下的一小塊區(qū)域,稱為“丹田”堪稱人體的生命點(diǎn)和發(fā)動(dòng)機(jī),其前邊稱為“氣?!焙筮叿Q為“命門”,可見其對人體的重要性,對生命點(diǎn)的傷害(丹田氣衰)是一個(gè)迅速衰老的過程,這與腦死亡、心停止跳動(dòng)、馬上死亡是兩個(gè)不同概念。(未老先衰與風(fēng)韻猶存),因此,要想延緩衰老、美麗長壽就必須要保養(yǎng)好這個(gè)生命點(diǎn),道家很多修煉有素的人都是仙風(fēng)道骨,看起來比實(shí)際年齡要年輕很多歲,或者根本看不出年齡,其秘訣即是以“丹田”為主要修煉的地方。洗髓經(jīng)的高明之處就在于此,它不通過讓你打坐意守丹田來煉精化氣,而是直接垂吊,直接鍛煉睪丸這個(gè)精氣之庫,雖然是往下吊,但是炁卻往上走,通過排打?qū)⑵洳荚谌?。但它與易筋經(jīng)直接的氣走經(jīng)絡(luò)不一樣,它是先充于體表(衛(wèi)氣)再慢慢向內(nèi)滲透。
 
正常的人,吃五谷雜糧,必有精氣,精氣足,自然就容易引動(dòng)淫欲,就找出路,就容易沖動(dòng),是為欲火焚身,出路就是下根勃起,需要發(fā)泄,發(fā)泄之后就漏出了。漏出就虛弱幾日,然后再休息幾日,再增多,然后再發(fā)泄,如此循環(huán)不已。內(nèi)功的百日筑基就是為了打開丹田,讓精氣導(dǎo)入丹田,運(yùn)行于三脈七輪。就像樹根的營養(yǎng)通過樹干來傳遞至枝杈。時(shí)常保持內(nèi)心的清凈不起淫念。下身精氣具足,陽根堅(jiān)挺,小腹鼓脹,而不起淫念。陽炁就會(huì)沖開會(huì)陰穴,也就是海底輪。接著小腹的經(jīng)脈就會(huì)沖開,清除陰氣,這時(shí)可能會(huì)“精滿則溢”,無欲而自然泄精。此是排盡舊精,去除陰氣,之后新精方生,純陽正氣再次積累。如此2-3次,精氣就能沖開丹田之竅。丹田竅開,氣就會(huì)自然流入丹田。之后身心清凈,不容易再起淫念。而要打開丹田之竅的關(guān)鍵就是在這一個(gè)月內(nèi),不起淫欲,積蓄精氣,沖開丹田。丹田竅開后,一意守丹田,丹田立刻發(fā)熱發(fā)燙,身心寧靜,不起欲念。如此修煉,讓真氣循環(huán)于三脈七輪以為下一步修煉打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。所以正常的易筋洗髓經(jīng)不是先練易筋再練洗髓,而是同時(shí)習(xí)練,通過洗髓經(jīng)煉精化炁,通過易筋經(jīng)行炁導(dǎo)引,內(nèi)外兼修,事半功倍,半年的時(shí)間即可過渡到第二層功夫武火的鍛煉。
 
附:莫文丹老師八寶門內(nèi)功的佐功藥方
 
熟地、當(dāng)歸、黃芪、黑豆、木瓜、杞子、五加皮、巴戟、地骨皮、菟絲子、女貞子、牛膝、玉竹各30克,車前子、杜仲、黃柏、肉蓯蓉、白茯苓、骨碎補(bǔ)各24克,鹿茸20克(無則用紅參代替),甘草、韭子、鎖陽子、小茴香各15克。
 
上藥一劑,共研為末裝入瓶內(nèi);用米酒浸泡淹沒藥面約一橫指許,密封保存一月后可用,每次服藥酒10毫升,每日早晚服之。

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