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為什么我們一直在重看《阿飛正傳》?

 真友書屋 2016-03-31

張國榮走后,沒人再能名正言順唱出“天生我高貴艷麗到底/顛倒眾生,吹灰不費”,而不惹人發(fā)笑。暫時的香港殖民時代造就了流星一樣的明星,這一切在《阿飛正傳》中匯集閃現(xiàn),也正是這部電影的橫空出世,催生出了王家衛(wèi)其后一系列交錯、迷戀、追憶的銀幕戲碼。


文 | 黃小米  編輯 | Agnes



王家衛(wèi)后來拍了《一代宗師》,一部關(guān)于“冷”的影像研究:寒冬里的對決,以及冷卻的武林舊事。而《阿飛正傳》像蒸拿房:蘇麗珍的頭發(fā)熱得貼頭皮;旭仔來球場買冰鎮(zhèn)汽水,順便請?zhí)K麗珍花一分鐘認識自己;咪咪在旭仔的小屋里對著風(fēng)扇吹著自己因為熱戀發(fā)燙的臉;旭仔的高級交際花養(yǎng)母房間里擺滿了盛放的鮮花;旭仔的朋友對舞女的熱情大雨也澆不熄,熱氣簡直要從銀幕里流瀉出來。




熱帶來了戀愛的熱癥,像發(fā)燒,也像張國榮那首《大熱》里唱的:“大熱像赤道重疊/命運注定若離別/世界快將有浩劫/殞石最終碰撞磨滅”。不過“阿飛”旭仔并不是個“熱昏”的戀愛中人,“阿飛”以飛不停的鳥自居,溝女又無往不利,無非仗著不在乎,對舊人的緊張只不過是氣新人的招數(shù),香港是暫時的落腳地,他還要繼續(xù)飛,哪怕身后留下很多受傷的心,而她們或許只是被自己對被拋棄的恐懼感著迷。




影片里各種深淺不一冷調(diào)的綠色從六十年代初的香港蔓延到到菲律賓。對色彩敏感的導(dǎo)演也許不少,但很少有人拍得出顏色的溫度,以及冷暖反差。正如《一代宗師》里寒冷北地的人多有一顆火熱的心。


王家衛(wèi)電影的人物的出廠設(shè)定仿佛就是愛和愛不成,張國榮在王家衛(wèi)手上沒少演這類角色:《春光乍泄》里不斷重來最終逼走愛人的何寶榮,《東邪西毒》里得不到愛人的歐陽鋒。然而很少有角色體會到愛的自由,對大部分王家衛(wèi)的角色來說,愛不是生命的綻放,更好像是束縛:蘇麗珍從《阿飛正傳》到《花樣年華》都一再為情所困,連《阿飛正傳》里看似玩得起的舞女咪咪也一樣中招,《東邪西毒》更是一群傷心人的錯愛俱樂部。



這也許是生活的部分真相,多情卻被無情惱。阿飛可能是最心無掛礙的王家衛(wèi)男主人公了,心心念念的生母不見自己,就轉(zhuǎn)身離開,賭氣不讓她看清自己,實施最卑微的報復(fù)。


可是“無腳鳥”旭仔是否自由?本來不用工作是種自由,然而他要靠人養(yǎng)活,自由就無從談起;快速更換欲望對象本來也是自由,但從蘇麗珍換成咪咪又有何不同?一個向他要婚姻,一個也開始插手他的生計,想幫他找工作,情愛也終于因為俗氣的現(xiàn)實因素發(fā)酸、變重,把他往地上拽。唯一帶有非現(xiàn)實氣氛的只剩下他那個身份成謎的生母了。



尋找生母本來是個勉強的人生目標,因為養(yǎng)母不肯說,就有理由鬧,鬧終究是生命力的體現(xiàn),當(dāng)養(yǎng)母終于松口吐露真相,他便有了離開咪咪離開香港的理由,直到生母拒絕見他,這只無腳鳥才終于不知往哪撲騰了,于是只有按照自己寫好的劇本“死的時候落到地上”。可以想象如果真讓他們母子團圓,不過再度上演一場我方背棄你方不舍的老套情節(jié)。


考慮到喜歡王家衛(wèi)和討厭他的人都一致同意他拋棄了傳統(tǒng)的講故事模式,因此自由散漫(反方)或解放了電影的可能性(正方),那么就不得不驚訝:似乎王家衛(wèi)遺世獨立的情感世界和杜可風(fēng)迷離的鏡頭也不能讓人物解脫現(xiàn)實越收越緊的套索。所以旭仔的養(yǎng)母對他說:“不要讓我知道你到頭來發(fā)現(xiàn)是在自己騙自己”;劉德華扮演的水手則直接打斷旭仔那段自憐自戀的“無腳鳥”說辭,罵他“似鳥,你看看你哪點似鳥,你會飛現(xiàn)在就不會困在這了?!?/span>



旭仔最自由的時刻可能是那兩段自娛自樂的舞,前一段對著鏡子整理好頭發(fā),叼著煙,帶著自戀;后一段在異鄉(xiāng)車站的唱片點唱機選好歌,大庭廣眾之下扭動身體,心里明白要辦的事可能辦不成,一方面也是有心自尋倒霉,帶著自棄的興奮。


后來張國榮到了《春光乍泄》里有“施舍”影迷一段舞,舞得如此倜儻風(fēng)流,沉醉于自己的美好,其實不過只穿著老頭衫或?qū)捤梢r衫,拖鞋,這樣華貴艷麗的跳舞畫面在華語電影里是罕見的,如果找不出別的例子,可能是僅見的。



《阿飛正傳》里倒是其他得不到愛的人物難能可貴地重獲新生:不甘被拋棄的咪咪穿得花枝招展跑菲律賓誓把唐人街翻個底朝天;賣著“夜波飛“(晚場球票)的蘇麗珍終于打電話給警察;警察本人則在母親離世后完成了小時候的夢想,跑去了海上“行船”。


王家衛(wèi)的電影里沒人肯留在原地,活著的人還要繼續(xù)找活的理由,大概所有人都是無腳鳥。不知道是否和香港這座城市的移民史有關(guān),一個暫時的居所一個臨時的空間,增強了人們情感的虛無和濃度?!兑淮趲煛防锬蟻淼囊淮搅肆甏摹痘幽耆A》和《阿飛正傳》里還要繼續(xù)走,去新加坡去菲律賓移民美國,其他電影里以阿根廷、臺北、加州為目的地的人物放不下的是香港的舊人舊事,需要對肥皂玩具毛巾陌生人傾訴才能化解。




現(xiàn)在重看《阿飛正傳》,會更加感到這是部關(guān)于“失去”的電影。六十年代的香港九十年代拍攝的時候早已經(jīng)找不到,于是外景的景深都很淺,大量拍內(nèi)景,連在菲律賓拍攝毆斗的火車站大堂隔年也停用,改為博物館。


“哥哥”張國榮走了十多年,他和梅艷芳前后腳離開,帶走了一個明星耀眼的時代。此后沒有人再能名正言順唱出“天生我高貴艷麗到底/顛倒眾生,吹灰不費”,而不惹人發(fā)笑。暫時的香港殖民時代造就了流星一樣的明星,讓人想起美國女詩人埃德娜·圣·文森特·米萊的短詩《第一顆無花果》:“我的蠟燭燒兩頭/它撐不到明日/但是啊我的仇敵,哦我的朋友/它的光焰多美麗?!?/span>



然而站在1990的時間點看,《阿飛正傳》這部電影也同時讓很多美好的事開了頭:當(dāng)年張曼玉、劉德華、劉嘉玲這些電視明星才剛剛長開,逐漸脫離嬰兒肥,“影帝”梁朝偉首回粉墨登場,張國榮開始在銀幕上顛倒眾生。而王家衛(wèi)其后一系列交錯、迷戀、追憶的戲碼從《阿飛正傳》這里正要開始上演。


張國榮去世后一年,泰國導(dǎo)演阿彼察邦·韋拉斯哈古拍出電影《熱帶疾病》,其中也有熱帶如火如荼的植被,也有人陷入慢火燎原一般的愛戀。如果旭仔沒有死,真希望他走進那些電影中突如其來的夢幻世界,變成林中獸,讓愛他的人可以再次遇見他。

 




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