在農(nóng)村校聽了一節(jié)課。教師講授張岱的《湖心亭看雪》，課后做討論。我表達了兩個觀點：

其一，教師在閱讀教學(xué)中，要認識到閱讀教學(xué)有兩重語境：即時語境和現(xiàn)實語境。

引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，需要感受即時語境提供的信息，對于信息做有效處理，還分析作者的表達意圖，這就是認知即時語境。即時語境一般有共同理解，以此文而言，表達的是故國之思。張岱忘情自然之美，帶有凄美而壯闊的意味，其實與他內(nèi)心的宏大志向與抱負，以及處身落寞而無出路的心理感受是高度吻合的。這種理解是課文意義把握中要清晰化，要以時代背景的介紹和教師與課文潛在信息的勾連，讓學(xué)生理解的。而此后，要結(jié)合現(xiàn)實生活，以學(xué)生的立足而言，強調(diào)人對于自然的熱愛，更強調(diào)人與自然的和諧，要感恩自然的饋贈，還要在逆境里有一種奮斗的精神，以積極的態(tài)度認識社會，熱愛生活，注重與人合作。若教學(xué)背離第一重語境的意義，而直接要學(xué)生認知我們需要有合作的精神，這容易造成對于課文表意的偏離認知。

其二，在討論教學(xué)問題時我們也容易看到兩種價值觀的沖突：現(xiàn)實價值和理想價值。

教學(xué)環(huán)境與研究環(huán)境不同，也客觀存在兩種價值觀。具體說是偏重在現(xiàn)實的，看重轉(zhuǎn)化效率的現(xiàn)實教學(xué)價值觀；以及偏重在理想的，看重學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的理想價值觀。

研究人員，我們到達這個教研文化現(xiàn)場，在我們參與討論時更多偏重在理想的課堂在哪里，理想的教師是怎樣的，即天然帶有理想特質(zhì)，并為此對于教學(xué)生態(tài)改造提出意見?？墒窃诮處熉爜頃X得這樣的一些想法與現(xiàn)實之間還是存在距離的，即很難轉(zhuǎn)化應(yīng)用在實際教學(xué)中。在教師則更為關(guān)注的是課堂上，在有限的時間內(nèi)，我教最重要的，要落實知識，最大可能提高學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)化效率，最終導(dǎo)致一個結(jié)果——在階段測量中取得很好的成績。所以，基于現(xiàn)實的效率意識要更為彰顯。

我在聽課中看到學(xué)校和教師本人在這個方面做出了很多努力。具體說：一是，應(yīng)用了學(xué)案導(dǎo)學(xué)的策略。所謂學(xué)案要導(dǎo)致兩種行為，學(xué)生在課前就主動學(xué)習(xí)，即先學(xué)后教；而且規(guī)范學(xué)習(xí)行為和思維方法，提供學(xué)習(xí)路徑的指導(dǎo)。所以，學(xué)案是有廣泛的應(yīng)用價值的。老師應(yīng)用學(xué)案教學(xué)，大約是學(xué)校的統(tǒng)一化規(guī)定，由此看出學(xué)校力求提高教學(xué)管理的實效性。二是，教師追求一節(jié)課里增加容量，把課文學(xué)習(xí)中的從字詞、語句理解、結(jié)構(gòu)梳理、意義分析、理解拓展等任務(wù)都裝在一節(jié)課里，教的很多，這也是提高課堂知識學(xué)習(xí)有效性的具體策略。三是，教師努力追求語文學(xué)習(xí)的知識清晰化。語文課程的知識化，應(yīng)該不是語文老師做的事情，可是在知識模糊化的處境里，教學(xué)又要解決教知識，知識需要清晰化才能有所落實的問題，他就需要依靠自己的力量來把所教的內(nèi)容知識化，使之清晰化。課堂里教師提問了很多問題，在學(xué)生回答之后，他都要總結(jié)，用一段話來表述出來，即給出一個標(biāo)準(zhǔn)化的答案。我想，教師就把這個認知作為了語文閱讀理解的所謂知識。給答案的教學(xué)，以標(biāo)準(zhǔn)化思維來統(tǒng)一認知的做法，在語文課堂里還一定程度存在，這與教師希望提供教學(xué)有效性是關(guān)聯(lián)在一起的。四是，教師為保證課堂順利推進，注意用問答的形式來組織，而提出的問題都比較淺顯，容易產(chǎn)生答題的呼應(yīng)，如此課堂學(xué)習(xí)密度就得到了提高。五是，課堂學(xué)習(xí)之后有監(jiān)測，回饋比較及時，保證學(xué)習(xí)中的堂堂清。

教學(xué)中強調(diào)知識的清晰化，增加課堂學(xué)習(xí)密度，重視學(xué)習(xí)回饋，以保證學(xué)生整體上的學(xué)習(xí)處于教師可控狀態(tài)，以提高學(xué)習(xí)效率。可是，這種教學(xué)模型也是存在缺陷的。即給知識，抓落實的思路，導(dǎo)致所有人都被固化了，思維固化和行為固化，一定程度上不鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和教師的個性化教學(xué)。

教學(xué)研究，在肯定教師教學(xué)的合理性之外，我們還希望提供一種理想的模式，即適度超越現(xiàn)實，鼓勵教師培育一種更加具有包容性和開放度的教學(xué)。