傅抱石《撫琴圖》67.5×44.5cm ，1947年作

中國(guó)的繪畫(huà)特別是人物畫(huà)，在技法上自始就是以線(xiàn)描為形象構(gòu)成的基礎(chǔ)的。

從人物畫(huà)的遺產(chǎn)研究，線(xiàn)描的發(fā)展史是多種多樣多彩多姿的。但它的發(fā)展卻是一貫地保持著它的正確性和現(xiàn)實(shí)性，能夠很好地生動(dòng)地服務(wù)于對(duì)象。這種正確的和現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作態(tài)度是中國(guó)人物畫(huà)技法的主流。

通過(guò)六朝時(shí)代，由于外來(lái)的兄弟民族的影響，人物畫(huà)的技法上起了很大的變化，主要是色彩的愈加豐富、復(fù)雜和暈染方法的逐漸被重視起來(lái)。

在表現(xiàn)形式和技法上有一點(diǎn)值得注意，那不管怎樣鮮艷、復(fù)雜的色彩，在畫(huà)面上必須接受線(xiàn)的支配和線(xiàn)取得高度的調(diào)和，即色彩的位置、分量，一一決定于線(xiàn)（多半是用墨畫(huà)的）。

傅抱石《河伯圖》86×64cm，1952年作

中國(guó)畫(huà)是完全根據(jù)線(xiàn)條組織成功的，無(wú)論是山水、花卉、人物里面都是線(xiàn)條，就是古人所謂的“筆”。線(xiàn)條是中國(guó)畫(huà)最顯著的基本條件，這在中國(guó)畫(huà)史上可以找出充分的證明。

中國(guó)畫(huà)以墨為基本，與水彩油畫(huà)等以色彩為基本者不同。當(dāng)然中國(guó)古代的畫(huà)，也有著色的，如同現(xiàn)代畫(huà)一樣，但主要的還是墨，縱然看到點(diǎn)顏色，也極稀淡，墨在中國(guó)畫(huà)是當(dāng)作一種非常復(fù)雜和非常珍貴的東西的。所以古人有“墨有五彩”、“潑墨成瀋”、“惜墨如金”一類(lèi)的話(huà)，可知其重要性了。我們平常稱(chēng)贊人家的繪畫(huà)，說(shuō)是某先生的“筆墨好”、“筆墨高”、“筆墨過(guò)人”也就是這個(gè)緣故。

中國(guó)繪畫(huà)上的色彩，雖然有一個(gè)時(shí)期極被重視，可是千百年來(lái)它漸漸褪落，沒(méi)有和墨一樣的重要，在構(gòu)成中國(guó)畫(huà)的條件中，顏色已不是主要的條件。

傅抱石《二湘圖》103×46cm ，1954年作

根據(jù)不同的主題要求把畫(huà)上的線(xiàn)提高到頭等重要的位置，色彩應(yīng)該服從線(xiàn)，甚至不加色彩而只用墨線(xiàn)也可以獨(dú)立成畫(huà)——“白畫(huà)”。

不是盲目地形式地為線(xiàn)描而線(xiàn)描，為濃淡而濃淡，而是觀(guān)察和研究了不同的物象，創(chuàng)造性地發(fā)揮了線(xiàn)描及其變化的效果。

總的說(shuō)，線(xiàn)描發(fā)展的基礎(chǔ)是寫(xiě)實(shí)，而它的變化卻是多種多樣的。我們切切不可把線(xiàn)描看作是簡(jiǎn)單的，所謂“單線(xiàn)平涂”沒(méi)有什么了不得，這樣想便是極大的錯(cuò)誤。

畫(huà)家推薦：李永衡

李永衡《觀(guān)世音菩薩》132x60cm

約7平尺，2015年作

市場(chǎng)價(jià)：￥35000，推廣價(jià)：￥28000