行書題跋 資料來(lái)自于《中國(guó)書法》1998.5

行書題跋 資料來(lái)自于《中國(guó)書法》1998.5

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    鈐印二：八大山人、何園。

    此幅《芍藥圖》筆精墨妙，章法布局以及所留空白，盡是八大山人典范。開(kāi)門見(jiàn)山，八大山人氣質(zhì)，在畫中隨處可見(jiàn)。題詩(shī)書法，亦臻妙境。

    題識(shí)文字錄下： 橫經(jīng)不數(shù)漢時(shí)箋， 邵伯何如此日筵。 分付好花珠玉裏， 卻教人待晚春天。 花朝日讀 恪齋先生海棠詩(shī)作此 求 正 八大山人

    下有『八大山人』白文方印、『何園』朱 文方印；又有張善孖先生藏印一方， 張大千先生藏印四方。 此詩(shī)已有數(shù)人解釋，朱安 群、徐奔二位所著《八大山人詩(shī)與畫》中，五十一首，解釋此詩(shī)正確清明，可以參考。但讀海棠詩(shī)，何以畫芍 藥?此故事比較屈折，今簡(jiǎn)記於此： 邵伯，指邵伯湖，在揚(yáng)州江都 縣。朱、徐書注，正確。邵伯湖是因紀(jì)念謝安而得名。晉太元十一年謝安官揚(yáng)州筑新城於城北二十里，筑堰以灌民田，民思其德，比於邵伯，因名邵伯堰。後又有邵伯湖。邵伯見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)》《召南》《甘棠序》有『甘棠，美邵伯也氣邵伯為人民愛(ài)戴。邵伯種的“甘棠”，亦為人民愛(ài)護(hù)。因此，“邵伯”為人民愛(ài)戴官吏之代稱。所以人民為感謝謝安，名謝安所建之堰為“邵伯堰”。至於揚(yáng)州芍藥為天下冠，早已為人樂(lè)道，八大山人讀到海棠 詩(shī)，想到“邵伯甘棠”之句，由“邵伯甘棠”聯(lián)想到“邵伯堰”或“邵伯湖”，又聯(lián)想到謝安在揚(yáng)州，由揚(yáng)州想到芍 藥。所以看了海棠詩(shī)，而畫出芍藥。