亞里士多德的幸福觀

風(fēng)過竹笑 2016-03-09

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我們每個(gè)人都希望能夠?qū)さ眯腋?，但是人們在追求自己的幸福時(shí)，卻顯得有些茫然，幸福的真正意義也慢慢被遺忘，取而代之的是對物質(zhì)欲望的不斷追求和滿足，人們自以為得到這些便可獲得幸福，可事實(shí)證明，并非如此，很多人在物質(zhì)生活得到滿足的情況下依舊不覺得開心。而亞里士多德卻用他的智慧給了我們答案，他說:要在內(nèi)心樹立起對“幸?！钡淖非蟆！靶腋！奔醋越o自足，是終極的善。有了它，人就什么都不缺了，從而生活圓滿。

每一件事物或技藝的優(yōu)點(diǎn)都是在這件東西或技能發(fā)生作用的時(shí)候體現(xiàn)出來的。人所特有的活動(dòng)就是人能夠運(yùn)用理性進(jìn)行思考，人的心靈從事活動(dòng)的時(shí)候。任何一種事物或才藝表現(xiàn)出超出一般的好，就可以被稱作”出眾”(excellence)，即希臘語中的“美德”(virtue)一詞。因此，一個(gè)有美德的人，是一個(gè)運(yùn)用自己的心智、靈魂運(yùn)用得好的人。

有人把幸福等同于享樂，亞里士多德說那是豬狗的生活;有人把幸福等同于榮譽(yù)，亞里士多德認(rèn)為榮譽(yù)是別人給的、也可以被別人剝奪，不是人本身固有的，算不得幸福;有人把幸福比作財(cái)富，亞里士多德洞悉財(cái)富只是獲取其他目的或結(jié)果的手段，它本身不構(gòu)成幸福。幸福應(yīng)該是一個(gè)有美德的人時(shí)時(shí)刻刻去思考、去做好的、高貴的事情，并從這樣的活動(dòng)中獲取無限的樂趣，從而終日生活在幸福感中。

如果說只有具備美德的人才可能幸福，那誰又有具備美德的資格呢?美德是天賜的，還是機(jī)遇給的？亞里士多德認(rèn)為，只要勤學(xué)苦練，每個(gè)人都能獲取美德，因?yàn)槊總€(gè)人都有神賦予的理性，但前提是，人一定要行動(dòng)起來，積極運(yùn)用心智的力量。一個(gè)讓思考的能力閑置不用的人談不上美德，也不可能獲取幸福。

但是，再幸福、再有美德的人也會(huì)經(jīng)歷生活的起伏，甚至在不幸中被剝奪一切，這樣的人還會(huì)是幸福的嗎?我們這樣來看:生活中的不幸，如果挺過去了，就會(huì)變做裝點(diǎn)生活的寶石;如果太深重，它會(huì)讓幸福受損，但不會(huì)改變幸福的本質(zhì)。一個(gè)真正有智慧的好人，他的品格的高貴，會(huì)穿越苦難散發(fā)出光芒。對于生活中的磨礪他會(huì)坦然面對，不是感覺不到痛，而是用心靈的偉大和高貴來承受，往最好的方面努力，保持生活幸福的本質(zhì)。

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來自：風(fēng)過竹笑 > 《傳統(tǒng)文化教育》

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