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開平文化藝術(shù)顧問系列作品之 陸（花鳥、陶瓷） 渾厚華滋 氣象萬千 文 ●劉大為 我與湯清海先生相識(shí)，那是十幾年前的事情。后來，我們一起在廣東、青島、湘潭等地參加活動(dòng)，時(shí)間長了，也就非常熟悉了。 湯清海先生還是孩提時(shí)代，就開始接受西方繪畫知識(shí)的教育，早年就讀于廣州美術(shù)學(xué)院，為關(guān)山月、黎雄才的弟子，深諳“嶺南畫派”和“黎家山水”的藝術(shù)之道，深得關(guān)山月、黎雄才先生的賞識(shí)，畢業(yè)后留廣州美術(shù)學(xué)院任教。后執(zhí)教于湖南省輕工學(xué)校，又擔(dān)任“齊白石紀(jì)念館”館長，對(duì)齊派藝術(shù)有較深的研究和了解。數(shù)十年來，堅(jiān)持游歷寫生，跑遍了祖國的山山水水，采眾家之長，自成一家。 藝術(shù)既有個(gè)性，又有共性。但它一定是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，也就是人們常說的“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”。在湯清海先生的作品里，我們既可以領(lǐng)略到國畫“筆墨功夫”的神韻，又可以體味到西畫中的光影、色彩、立體、空間的風(fēng)貌，把國畫中的“筆墨功夫”和西畫中造型藝術(shù)結(jié)合到了最佳狀態(tài)。湯清海先生運(yùn)筆用墨，干而不枯，潤而有力，虛如肌膚，實(shí)則銅墻鐵壁。畫面上那種縱橫捭闔和恣肆馳騁的意境；那種粗獷豪放和蒼勁雄健的風(fēng)格；那種色墨酣暢和大筆直掃的氣勢，表現(xiàn)出一個(gè)山水畫大家的風(fēng)范。 在“折衷中西”的路上，在繼承“黎家山水”技法的基礎(chǔ)上，湯清海先生不斷地進(jìn)行探索和創(chuàng)新，獨(dú)創(chuàng)了“木裂紋”的皴法來表現(xiàn)山石，以焦墨渴筆來表現(xiàn)松樹。創(chuàng)造出一種“銅山鐵松”的山水意象，構(gòu)建起一種蒼勁雄健、渾厚華滋的山水畫風(fēng)，拓展了中國山水畫的藝術(shù)表現(xiàn)力，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性。把“嶺南畫派”先輩們開創(chuàng)的畫風(fēng)，大大地向前推進(jìn)了一步，對(duì)國畫的創(chuàng)新和發(fā)展進(jìn)行了有益的探索。 藝無古今，美才是永恒的。藝術(shù)的本質(zhì)就是美，從“生活就是美”的美學(xué)思想出發(fā)，在湯清海先生筆下，山石樹木、花草蟲鳥、行云流水，一切都是美好的。三山五岳、長江黃河，祖國的山山水水都是那么可愛。這既是湯清海先生熱愛生活、向往生活美好情操的寫照，又是湯清海先生熱愛自然、關(guān)愛自然美好情感的流露。它揭示了“天地有大美”的意蘊(yùn)，展現(xiàn)了大自然美的個(gè)性，顯露了山河秀美的靈氣，傳遞了“天人合一”、人與自然和諧相處的信息，拉近了人與自然的距離，喚起了人們熱愛自然、保護(hù)自然的美好情感，體現(xiàn)了美術(shù)作用于人的目的。品賞湯清海先生的作品，你會(huì)獲得愉悅的心情，你會(huì)得到美的感受。 畫道即人道。藝術(shù)的最高境界就是清水出芙蓉，天然去雕飾，樸實(shí)無華。湯清海先生一生以描繪祖國的大好河山為己任，將自己的藝術(shù)生命融入于祖國的山山水水之中，七十多年來，揮筆不止，求索不止。在70多歲高齡的今天，仍然還在跋山涉水，還在游歷寫生，還在探索“變法”。表現(xiàn)了一個(gè)藝術(shù)家青春的心態(tài)和對(duì)藝術(shù)的不懈追求。湯清海先生為人謙遜，處世淡泊，不事張揚(yáng)?！白栽谟墓纫獍朔?，隨風(fēng)萬里送清香。心心葉葉因時(shí)發(fā)，不與群芳競短長”。這既是湯清海先生《詠蘭》的詩句，更是湯清海先生為人處世的寫照。 劉大為2012年10月于北京
（與恩師黎雄才先生） 湯清海 中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，1935年出生于河南省南陽市，1957年畢業(yè)于中南美專（廣州美院前身），師從關(guān)山月、黎雄才、張肇銘、楊之光諸先生，文藝?yán)碚撌苓t軻，陳少豐先生教誨，畢業(yè)后留校任教，后調(diào)至湖南醴陵陶瓷業(yè)任教及工作，1985年調(diào)任齊白石紀(jì)念館擔(dān)任首任館長至退休。 【編輯：柳紫胭 本文、圖與開平文化今日頭條、“云端外“微博同步】 開平文化藝術(shù)顧問（排名按姓氏筆畫） 王澤起 任慶萍 宋大勇（臺(tái)灣旅美華僑） 恒 智（書畫僧） 宴本立 高勁松 徐繼偉 黃風(fēng)東 湯清海 湯德新（美籍華人） 劉旭 劉運(yùn)君 劉達(dá)之 範(fàn) 鍛 |
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