在快餐店吃飯，對面坐著母女倆。孩子穿著校服，應(yīng)該是附近小學(xué)的學(xué)生。

媽媽：寶貝，你覺得你們的老師好嗎？

女兒：也好，也不好。

媽媽：傻孩子！好就是好，不好就是不好，怎么會也好也不好呢？

女兒：是真的。有別的老師來聽課的時候，我們老師就特別好，答錯了題也不罰站；沒有別的老師聽課的時候，我們老師就特別不好，老是愛發(fā)脾氣，動不動就罵人。

媽媽：這……

女兒：我們老師很快又要變成好老師了。

媽媽：為什么？

女兒：老師告訴我們領(lǐng)導(dǎo)要來聽課，讓我們把寫在課本上的字都擦掉。

媽媽：為什么要擦掉？

女兒：笨呀！不擦掉不就叫領(lǐng)導(dǎo)看出來是講過的課了嗎？

媽媽：把講過的課再講一遍嗎？

女兒：當(dāng)然，那樣我們才能都會。

媽媽嘆了口氣，把視線挪到窗外，不再說話。孩子低頭吃飯，忽然想起了什么事似的叫媽媽。

女兒：媽媽，你把我書包里的這些課本拿回家，我們用不到了。

媽媽：這些書不是新發(fā)的嗎？怎么不學(xué)？

女兒：老師說這些都不考試，學(xué)了也沒有用，得把省下來的時間學(xué)語文和數(shù)學(xué)。

媽媽又嘆了口氣，把書包里嶄新的一小摞課本拿出來。摩挲了半天，放進(jìn)了自己的包里。

一頓飯的工夫，我似乎看到了教育的全部，我們到底為了什么而教，已經(jīng)在這母女倆的對話中一覽無余。我們一直在指責(zé)社會太功利，教育太功利，體制太功利，卻很少反思自己的教育是不是也很功利？也許我們的社會真的過于浮躁，也許我們的體制的確還不夠完美，但這恰恰正是我們教師需要思考的一個問題：在這樣的教育環(huán)境下，我們能做什么？

至少在當(dāng)下，考試無疑仍是最具公平與合理的選拔手段，所以我們的體制必定會在很長的時間內(nèi)帶有應(yīng)試的影子。即便我們不能降低體制的這個先天弊端，至少也不應(yīng)該為應(yīng)試教育推波助瀾；即便我們沒有勇氣去擔(dān)當(dāng)，沒有勇氣面對殘酷的教育評價，至少可以在體制下加入一些自己的東西，比如：在無人觀看、無人監(jiān)督的課堂上，也給學(xué)生一個完美的課堂；在沒有考試、沒有考核的領(lǐng)域，也能心平氣和地給孩子一片完整的天空。

也許，這些我們自己加入的東西，就是恰到好處的教育。