（一）宗氣

宗氣是由肺吸入自然界的清氣和脾胃從飲食中運(yùn)化而生的水谷精氣結(jié)合而成，并聚集于胸中。由于胸中是全身氣最集中的地方，故有“氣海”之稱。

《靈樞》指出：“谷始入于胃，其精微者，先出胃，以溉五臟，別出兩行，營(yíng)衛(wèi)之道。大氣之摶而不行者，積于胸中，命曰氣海，出于肺，循喉咽，故呼則出，吸則入，天地之精氣，其大數(shù)常出三入一?！?/span>

宗氣的功能是“貫心脈而呼吸”。宗氣具有推動(dòng)心臟搏動(dòng)、調(diào)節(jié)心率和心肺動(dòng)脈血之功能。

（二）元?dú)?/span>

元?dú)庥址Q作先天之氣。《道樞·金液還丹內(nèi)篇》中說：“元?dú)庹?，身中混元之氣，人之根本也，念住則氣停矣，神行則氣散矣?！边@里不僅指出了元?dú)饩褪侨梭w的混元?dú)?，而且指出了混元?dú)馐鞘芤饽罨顒?dòng)支配的。

《難經(jīng)》中認(rèn)為元?dú)饩褪恰澳I間腠理動(dòng)氣”，其氣與命門相通。由三焦行使“主持諸氣”之功能，使之成為人的生命之根本。

在《八難》中對(duì)元?dú)庾隽吮容^全面的闡述：“諸十二經(jīng)脈者，皆系于生氣之原也。所謂十二經(jīng)之原者，謂十二經(jīng)之根本也，謂腎間動(dòng)氣，此五臟六腑之本，十二經(jīng)之根，呼吸之門，三焦之原，一名守邪之神，故者，人之根本也?！?/span>

元?dú)馐侨梭w最根本、最主要的氣，是人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力。元?dú)獾氖⑺ゲ⒉煌耆Q于先天稟賦，亦與脾胃運(yùn)化水谷之精微密切相關(guān)。