漢代瓦當

目錄[隱藏]

【秦磚漢瓦】【名稱由來】【漢瓦風格】【社會背景】【漢瓦類型】【美術特征】【傳世珍品】

西漢“永受嘉?！巴弋?/h3>

[編輯本段]【秦磚漢瓦】

當時的建筑裝飾構件體現(xiàn)了雕塑藝術的成就，“秦磚漢瓦”是古代建筑構件上的藝術典范。

西漢瓦當以“延年益壽”、“長生無極”等吉祥語作為裝飾內(nèi)容、動物紋樣多采用青龍、白虎、朱雀、玄武等“四神”。在圓面范圍內(nèi)，盡量體現(xiàn)形體的伸展力度，神態(tài)性格明顯，是一種藝術性極強的裝飾浮雕作品。art.

漢代瓦當是在秦代瓦當基礎上發(fā)展起來的，青出于藍而勝于藍，與秦瓦當相比，漢代瓦當不僅數(shù)量多，而且種類更加豐富，制作也日趨規(guī)整，紋飾圖案井然有序。尤其值得注意的是文字瓦當?shù)拇罅砍霈F(xiàn)，不盡完善了瓦當藝術，同時也開辟了一個全新的藝術領域和研究范圍，更加鮮明的反映當時社會經(jīng)濟、思想意識形態(tài)?？傊?，漢代瓦當以其數(shù)量之多，質(zhì)量之精，時代特征之鮮明，文化內(nèi)涵之豐富，把中國古代瓦當藝術推向了最高峰。art.

[編輯本段]【名稱由來】

陳直先生引用班固《西都賦》“裁金以飾珰”句，釋“珰”為“椽頭飾也”。以今瓦當之位置考察，正是位于筒瓦之端，椽頭之上，用于蔽飾屋檐口出頭之木，故“瓦當”之得名很可能因其位置和作用而來。art.

[編輯本段]【漢瓦風格】

四神瓦當中的白虎瓦當

漢代是瓦當工藝發(fā)展的鼎盛時期。這一時期的瓦當做工精細，新出現(xiàn)了裝飾有篆體文字的瓦當，這些文字瓦當多為小篆書體，排列組織和諧勻稱，布局講究，顯示出漢代質(zhì)樸渾厚的藝術風格。文辭多為一些祈福的吉語，其藝術觀賞性可與精致的印章相媲美art.

漢代瓦當以動物裝飾最為優(yōu)秀，除了造型完美的青龍、白虎、朱雀、玄武四神以外，兔、鹿、牛、馬也是品種繁多。

漢代的瓦當紋飾更為精進。王莽時期的青龍、白虎、朱雀、玄武四神瓦當，形神兼?zhèn)?，力度超凡，是這一時期的代表作。還有各種動物、植物等紋樣，如龜紋、蚊紋、豹紋、鶴紋、玉兔紋、花葉紋等，漢代瓦當中，以文字瓦當?shù)臄?shù)量最大，特點是在形制上分區(qū)劃界，中心是乳釘與聯(lián)珠，給銘文安排一個固定模式，在此范圍內(nèi)作上下左右的變化。文字數(shù)目不定，最長可達十多字，例如"千秋萬歲"、"長樂未央"、"萬壽無疆"、“永受嘉?！钡?，字體有小篆、鳥蟲篆、隸書、真書等，布局疏密相間，用筆粗獷，成為中國陶制品中獨具魅力的珍藏。art.

漢代的瓦當繼承了秦及以前的瓦當?shù)男沃朴邪雸A形和圓形兩種。半圓形瓦當流行于漢初，圓瓦當?shù)男沃谱兓牵簼h初與秦代瓦當風格近似，武帝以后特點較為明顯。制作實現(xiàn)用模子將瓦面印好，再附在瓦筒坯上，因此一般是瓦面變大，背面光平，沒有切痕和棱角，瓦當邊輪較寬且平整，質(zhì)地明顯較秦瓦好。陶色為灰色或淺灰色。art.

西漢素面瓦當較為少見，所見者多為飾紋瓦當和文字瓦當，其飾紋瓦當亦可分為圖像畫和圖案畫兩類，圖像種類繁多，據(jù)《陜西金石志》記載有麟鳳、狻猊、飛鴻、雙魚、玉兔、蟾蜍等數(shù)十種，構圖巧妙，獨具匠心。值得注意的是，與秦圖像瓦當取材于現(xiàn)實生活不同，漢代瓦當圖像多是取材于現(xiàn)實而又經(jīng)過了高度藝術夸張的超脫于現(xiàn)實生活的珍禽異獸，通過豐富的想象，巧妙的構思、細膩而不繁瑣的線條勾勒，將漢代質(zhì)樸渾厚、走有奔放、氣勢磅礴的藝術風格表現(xiàn)得淋漓盡致，極富浪漫主義色彩。art.

[編輯本段]【社會背景】

漢陽陵出土的長樂未央瓦當

每一個時代的創(chuàng)造物和藝術品都是其社會物質(zhì)文化水平和精神風貌的反應。漢代施瓦當藝術登峰造極的時代，這是建立在統(tǒng)一的封建大帝國物質(zhì)和精神所發(fā)展的基礎上的。

漢代是我國封建社會的鼎盛時期。西漢初年，經(jīng)過了70余年的休養(yǎng)生息，國力得到逐漸恢復，經(jīng)濟文化有了新的發(fā)展。建筑方面也取得了很多重要進展。西漢時期的宮室臺榭之類建筑，在繼承秦代基礎上，規(guī)模更為壯麗宏大，已國都長安為中心的宮殿建筑，如長樂宮、未央宮、明光宮、北宮、桂宮、建章宮以及上林苑，各抱地勢，連屬成群，華麗豪奢，每處能容“千乘萬騎”，可見當時建筑的規(guī)模之宏偉。而在這些建筑上必用瓦當以顯示皇家的氣派與威嚴。這就為瓦當在漢代大放異彩奠定了廣闊的發(fā)展基礎。art.

[編輯本段]【漢瓦類型】

云紋瓦當

根據(jù)瓦當紋飾的區(qū)分，基本上分為三大類：圖像紋瓦當、圖案紋瓦當和文字瓦當三種。

◆圖像紋瓦當

代表作品：

龍紋瓦當 西漢漢長安城遺址出土。直徑19.5厘米，邊輪較寬，當面為一鼓目長髯，張牙舞爪的盤龍形象，龍身飾細密的鱗甲。

蟾蜍玉兔瓦當 直徑18厘米，邊輪主齒輪狀。當面主紋是蟾蜍和玉兔，蟾蜍圓目鼓腹，身后有短尾，四肢屈張作跳躍狀，玉兔鼓目長耳翹尾，作騰空奔躍狀，周圍襯以蔓草紋，蓋取一于民間傳說月宮里的蟾蜍、玉兔形象。art.

四神紋瓦當 由各飾青龍、白虎、朱雀、玄武紋的四種瓦當組成，分施于東、習、南、北不同方位的殿閣之上，漢長安城遺址多有出土。

◆圖案紋瓦當

代表作品：

云紋瓦當 云紋瓦當是西漢瓦當中數(shù)量最大的一類。其花紋特征是：當面中心多為圓鈕，或飾以三角、菱形、、分格形網(wǎng)紋、乳釘紋、葉紋、花瓣紋等。云紋占據(jù)當面中央大面積的主要部位，花紋變化十分復雜多樣。據(jù)主紋云紋的主要變化，大致分為卷云紋瓦當、羊角形云紋瓦當?shù)阮悇eart.

◆文字瓦當

文字瓦當在漢代最具時代特色，占有突出的地位，內(nèi)容豐富，詞藻極為華麗，內(nèi)容有吉祥頌禱之辭，如“長生無極”“長樂未央”“長生未央”“富昌未央”“千秋萬歲”“延年益壽”“與華無極”等，也有宮苑、陵墓、倉庾、私宅等，如“長陵東當”“長陵西當”“冢上”等等。文字瓦當絕大多數(shù)為陽文，字數(shù)從一到數(shù)十不等。art.

代表作品： 衛(wèi)字瓦當 ，傳世很多，大都出自漢長安城遺址。當面為一“衛(wèi)”字，通常占滿當面。有的“衛(wèi)”字較小，字外有一周網(wǎng)紋。有的當面或涂朱色，或涂白堊。如在陜西淳化縣涼武帝村甘泉宮遺址的一件，直徑15厘米，邊輪寬1.2厘米，當面為隸書的“衛(wèi)”字，從出土地點來看，應屬漢甘泉宮衛(wèi)尉官署所用之瓦。art.

文字瓦當是漢代的主流，其內(nèi)容之豐富自不必說，其高妙的書法價值更被歷代文人墨客推崇備至。書畫同源，書法是中國獨有的藝術種類和審美對象，它已經(jīng)化了的線條美，比彩陶紋飾的抽象幾何紋還要更為自由的和多樣化的線的曲直運動和空間構造，表現(xiàn)和表達出種種形體姿態(tài)、情感、意興的氣勢力量，終于形成中國獨有的線的藝術。art.

[編輯本段]【美術特征】

漢景帝時期的上林瓦當

漢代瓦當集繪畫、浮雕、工藝美術、及書法于一身，以其獨特的藝術形式和裝飾手法成為中國古代藝術寶庫中的一個極具特色的藝術種類，千百年來，始終發(fā)揮著經(jīng)久不息的藝術魅力。art.

◆瓦當紋飾的取材美

漢代瓦當紋飾的題材是十分豐富的，瓦當紋飾的取材幾乎囊括了天上、地下、神話世界和人間生活的各個部分。從幻想中的猛獸饕餮、龍鳳、四神圖騰，到自然界各種飛禽走獸，花草樹木，房屋、人物、云彩以及各種抽象的幾何線條，組成的圖案和文字表達出的各種思想觀念和情感等等，描繪出了一個龍飛鳳舞、鹿奔虎嘯、鳥飛魚躍、祥云繚繞、無雜陳的極為豐富飽滿、充滿著非凡活力和旺盛生命力的異常熱鬧世界。以藝術特有的敏感觸覺，在極其有限的空間內(nèi)容納社會生活中政治的、經(jīng)濟的、文化思想的、宗教幻想的各種內(nèi)容。art.

◆紋飾瓦當?shù)脑煨兔?/p>

瓦當藝術也是一種造型藝術，除瓦當自身體積的造型外，更重的是紋飾的造型。中國古代瓦當一般都是半圓形和圓形，圓弧是一種富有動感和韻律美的造型，作為紋飾造型的背景和映襯，能更加突出整個畫面靜中有動，方圓結合的呼應和統(tǒng)一，增強藝術形形象的整體性的美感。art.

漢代藝術的浪漫色彩在瓦當?shù)脑煨蜕媳缓芎玫呢瀼?，融匯進去了。它以大幅度的動作，高度夸張的形體姿態(tài)，頗具野性動勢的塑造出一個個飛揚流動而又古樸可愛的藝術形象。如四神翼虎、蟾蜍與玉兔紋瓦當，完全是粗線條、粗輪廓的大手筆，不做任何細部的直接描繪，長短不合的比例，直線，棱角，方形又是那樣突出，缺乏柔和，看起來是那樣笨拙古老，姿態(tài)不符常情。但這一切卻增加了它們力量、氣勢的美，構成漢代藝術古拙質(zhì)樸的風格，簡而不俗，夸而不飾，飾而不誣。那種蓬勃旺盛的生命，那種天真狂放的氣勢，那種征服世界的自信的力量，毋寧說更多的呈現(xiàn)出中華民族整體性的精神。art.

◆瓦當紋飾的結構美

瓦當是兼實用與裝飾為一體的建筑配件。這就決定了瓦當必須在相當高度的屋頂、檐頭的位置上，在有限的面積上，再仰視和遠視的重重局限下，盡可能以最為醒目突出的構圖形式來實現(xiàn)自己的裝飾性。古代瓦當紋飾不論是中軸線對稱結構，輻射圓旋結構還是任意靈活性結構，卻力圖作到主題突出，結構均衡，并顧及裝飾效果的最大發(fā)揮，在這一點上是破費匠心的。art.

中軸對稱結構：大多數(shù)瓦當紋飾是講究對稱的。這種對稱結構是中國古典藝術的傳統(tǒng)特色。

輻射圓旋結構：圖案瓦當主要采用這種結構，以圓心為中心，向四面八方伸出輻射線，如太陽紋。

任意性結構：動物圖像紋飾主要是這種任意結構，畫面舒展自由，不拘一格。都有一個主體紋飾滿幅而來。

◆文字瓦當?shù)乃囆g性

瓦當文字多為篆書，也少見隸書，在圓這一特定范圍內(nèi)，以圓就勢，促長行短。互為辟就，不取方正。充分發(fā)揮了篆文書法的裝飾藝術效果。據(jù)統(tǒng)計，瓦當篆文的變化就有120種之多，可謂奇麗壯觀。篆書之美是建立在從象形基礎上演化出來的線條章法和形狀結構之上，即在于它們曲直適宜，縱橫合度，，結體自如，布局完滿。瓦當書法正是利用有限的空間淋漓盡致地體現(xiàn)了這種美，達到了與印章異曲同工的藝術效果。art.

此外，瓦當文字還有少量運用美術變體如鳥蟲篆書的，如“永受嘉富”瓦當，秀麗茵蓐，遒勁蒼茂，尤為奇特。

[編輯本段]【傳世珍品】

十二字瓦當

年代 西漢

規(guī)格 直徑16.4厘米

出土年份 1953年陜西省西安市出土

現(xiàn)狀 陜西歷史博物館藏

模制。邊輪較寬，內(nèi)飾弦紋一周。主紋以陽文篆書十二字：“維天降靈，延元萬年，天下康寧。”分三行豎列，行間及四周襯以乳釘及四葉紋。

語句以“靈”、“寧”兩字為韻，篆體有方、圓兩種，蜿曲剛勁，秀整可愛，整體布局協(xié)調(diào)，紋飾隨圓形當面而變化。系漢代吉祥頌辭，表達了當時人們意識中“天命”、“神授”及“千秋萬歲”永恒不變的思想。art.

▲“甲天下”瓦當

甲天下瓦當

年代 西漢

材質(zhì) 陶質(zhì)

規(guī)格 直徑19.8cm

現(xiàn)狀 現(xiàn)藏故宮博物院

此件瓦當面上部為一馬一鹿圖案，左右并列，下部“甲天下”3字凸起，篆書體?！凹住弊餍驍?shù)時為第一的代稱，《文選·張衡〈西京賦〉》：“北闕甲第，當?shù)乐眴ⅰ保钌谱⒁C曰“甲，言第一也”。art.

“甲天下”有顯示地位之意。

▲“維天降靈”瓦當

維天降靈瓦當

年代 西漢

材質(zhì) 陶質(zhì)

規(guī)格 直徑17.9cm

現(xiàn)狀 現(xiàn)藏故宮博物院

瓦當面“維天降靈，延元萬年，天下康寧”12字凸起，篆書體。

《漢書·宣帝紀》“（元康四年）三月，詔曰：‘乃者，神爵五采以萬數(shù)集長樂、未央、北宮、高寢、甘泉泰畤殿中及上林苑。朕之不逮，寡于德厚，屢獲嘉祥，非朕之任’。”

又“承天順地，調(diào)序四時，獲蒙嘉瑞，賜茲祉福，夙夜兢兢，靡有驕色，內(nèi)省匪解，永惟罔極”。此實為統(tǒng)治者以自然現(xiàn)象附會神靈祥瑞之兆，又取警示之意，以圖王朝永固。

▲“漢并天下”瓦當

漢并天下瓦當

年代 西漢

材質(zhì) 陶質(zhì)

規(guī)格 直徑17cm

現(xiàn)狀 現(xiàn)藏故宮博物院

此瓦當面“漢并天下”4字凸起，篆書體?！稘h書·賈鄒枚路傳》記：“夫漢并二十四郡，十七諸侯，方輸錯出，運行數(shù)千里不絕于道?！?/p>

《董仲舒?zhèn)鳌分醒浴敖癖菹虏⒂刑煜?，海?nèi)莫不率服，廣覽兼聽，極群下之知，盡天下之美，至德昭然，施于方外。夜郎、康居，殊方萬里，說德歸誼，此太平之致也?！?/p>

“漢并天下”有稱耀之意。

▲“千秋萬歲”瓦當

漢陽陵千秋萬歲瓦當

年代 西漢景帝時期

材質(zhì) 陶質(zhì)

規(guī)格 殘長57cm；瓦當面徑18cm

現(xiàn)狀 現(xiàn)藏于陜西漢陽陵考古陳列館

說明 漢陽陵南闋門遺址出土

“千秋萬歲”文字瓦當出土于漢陽陵，圓瓦中心有下周起圓芯，四方起雙陽線將當面四等分，每格填有一字，為自右向左直讀書寫。十分巧妙地應用文字作為裝飾，具有圖案美。當面文字具有圖案化特征。邊際起有弦文，瓦當邊沿平整寬厚。整體風格自然、安詳、質(zhì)樸。art.