大清乾隆年間保護生態(tài)環(huán)境碑
　　　　前不久，新絳縣席村在對荀子故里文化遺存進行挖掘整理中，發(fā)現大清乾隆二十五年立的一座保護生態(tài)環(huán)境的“求護泉源碑記”。這座碑是由古水兩岸“東八西七”15個村莊的村民所立。據有關專家考證，這是我國迄今發(fā)現最早而且賞罰嚴明的保護生態(tài)環(huán)境的碑記之一。
　　　　新絳縣域內有一座九原山，山下有長流不斷的泉水，澆灌“東八西七”兩岸15個村莊的良田，清乾隆年間有村民為了一己私利破壞水源。為制止這種事件繼續(xù)發(fā)生，“東八西七”的村民對一些炸山取石和破壞水源的村民進行處罰。這座碑上端寫著：“求護泉源碑記”，碑文上有這樣的內容：“九原一出實為泉源發(fā)脈蓋山，澤通氣乃天地自然之理，志載以有限之，供無限之取則泉之涸也。可立而待也有者，不無杞人之憂，焉詎遭古堆莊屢屢偷鑿石塊貨賣銀錢，侵占山基。”
　　　　這尊石碑碑文洋洋800多字，有對九原泉水澆灌東八西七村良田的贊嘆，也有對鑿石毀壞泉源和水利設施行為的痛恨。碑文對雍正年間處理一樁破壞泉源的案件記載之后，接著對乾隆二十一年江汝林、程世通等27人“不畏法仍蹈前轍，在東八西七村的沿河私采亂建”，并把27人名字一一名列碑上，如同現今公開點名不法人員一樣，公之于眾，表明了祖輩對保護生態(tài)環(huán)境，維護人類生存環(huán)境的重視。這座碑的碑文還提出“官山不應私賣”，告訴人們山是國家的財產，私人不能占山為王，更不能私開亂采。
　　　　這尊“求護泉源碑記”的發(fā)現，將激勵人們把保護生態(tài)環(huán)境，愛護地球家園作為自覺行動。