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他算出自己將來(lái)名垂千古,卻排解不了今生無(wú)人賞識(shí)的寂寞

 g飛絮 2016-01-19



著名的元四家里,黃公望和吳鎮(zhèn),都是倒霉的窮人。


窮得最出名的那個(gè)大概是吳鎮(zhèn)。他窮,卻窮得理所當(dāng)然,一副落拓到底的樣子:“我欲賦歸去,愧無(wú)三徑就荒之佳句。我欲江湘游,恨無(wú)綠蓑青笠之風(fēng)流。......居易行儉,從吾所好。順生佚老,吾復(fù)何求也?!?/strong>


寫(xiě)詩(shī)沒(méi)有好句子,想做浪子卻不夠風(fēng)流,說(shuō)來(lái)說(shuō)去,能做的也就是從心所欲罷了。




能有這般傲骨,大概是因?yàn)樗械讱狻?br>


吳鎮(zhèn)的祖先,在宋代就門第顯赫,入元后,他的祖父和父親將航運(yùn)事業(yè)做大,累世富庶。也只有這樣的一個(gè)家族,才有資格讓一個(gè)青年才俊任性地不與世俗同。


吳鎮(zhèn)他年輕時(shí)喜交豪俠一流人物,后來(lái)讀書(shū)研究的是易經(jīng),講天人性命之學(xué),堅(jiān)持高尚志氣,不與眾人和同。年紀(jì)輕輕就精通占卜之術(shù)的他,早就看透了政治和權(quán)力的虛無(wú),終生隱居不仕,從不與權(quán)勢(shì)者往來(lái),曾嘲諷道:


“……古今多少風(fēng)流,想蠅利蝸名幾到頭,看昨日他非,今朝我是,三回拜相,兩度封侯,采菊籬邊,種瓜圃內(nèi),都只到邙山一土丘?!?/span>


吳鎮(zhèn) 清江春曉圖


所以,吳鎮(zhèn)最向往的,是那個(gè)勸屈原避世脫俗的智者漁父的生活。盡管元代也有很多畫(huà)家畫(huà)漁父圖,但吳鎮(zhèn)畫(huà)的最是不同,又最是純粹。


在他眾多的漁父圖中,并沒(méi)有對(duì)漁父的細(xì)致刻畫(huà),常常是經(jīng)典的大片水面,葦叢邊輕輕劃過(guò)的小船,遠(yuǎn)景是一如既往的平淡小山。以濕筆為之,有一種煙雨茫茫之感,仿佛是自在逍遙、超塵脫俗的世界。


而他自己,已經(jīng)化作那一葉小舟,蕩漾于廣闊的天地之間。“碧波千頃晚風(fēng)生,舟泊湖邊一葉橫。心事穩(wěn),草衣輕,只釣鱸魚(yú)不釣名?!?/span>


吳鎮(zhèn)《漁父圖》 美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館 176.10×95.60cm


事實(shí)上,他也的確如漁父一般,活得自在隨意,有守有為。


他同情貧苦之人,以自己的畫(huà)相贈(zèng),讓他們拿去賣錢,但富人向他求畫(huà),他卻不給。即使后來(lái)家道中落,他也很少為錢作畫(huà),從來(lái)都是按照自己的心意而來(lái)。就像他喜愛(ài)的梅花一樣,高潔自好。


但是吳鎮(zhèn)啊,你可知孤潔傲骨,也同時(shí)意味著孤獨(dú)寂寞。


迥異于元朝另外三大家當(dāng)世的顯達(dá),這位梅花道人的名聲卻如同他的畫(huà)作一般靜默。他只一直默默生活在嘉興魏塘,并以賣卜為生。


你看他畫(huà)的山水,總是這般平和,卻又總是這般孤寂。那幅著名的《中山圖》,一片山像是亙古永存般矗立在時(shí)間的盡頭,再?zèng)]別的。那些用來(lái)增加活潑感的溪流,游人,亭臺(tái),一概沒(méi)有。


整幅畫(huà)都沉浸在永恒的沉寂中。像一個(gè)亙古荒寂的世界。


吳鎮(zhèn)《中山圖卷》水墨紙本 臺(tái)北故宮博物院藏


但如果你認(rèn)真看,你又會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎每幅山水畫(huà),他都畫(huà)有高大的松柏。個(gè)個(gè)粗壯而枝葉茂密,有如一位孤傲的畸零者,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著,讓你陡然一驚,一反他平日的溫和。


有誰(shuí)知道這個(gè)一輩子安安靜靜活了一輩子的老人,是否曾有過(guò)波瀾呢?畢竟,他是曾經(jīng)寫(xiě)下“高節(jié)凌云只自奇,誰(shuí)人識(shí)是鸞皇枝?”的吳鎮(zhèn)啊!



吳鎮(zhèn) 《雙松圖》


但吳鎮(zhèn)會(huì)占卜,他也許早就知道自己的命運(yùn),不在當(dāng)下,而在將來(lái)。當(dāng)時(shí)名聲極盛的畫(huà)家盛懋是他鄰居,每天門庭若市,而對(duì)門的吳鎮(zhèn)家卻是門可羅雀。吳鎮(zhèn)的妻子笑他,他卻淡定自若地說(shuō),二十年后就不是這樣了!


十幾年后,75歲的占卜老人,據(jù)說(shuō)是在從容地寫(xiě)完自己的墓志銘后,安詳?shù)厥攀赖摹?/span>


果然,再過(guò)了十年,沈周、文徵明、八大山人等均對(duì)吳鎮(zhèn)的墨法大加推崇,吳鎮(zhèn)這個(gè)名字,成為了明代畫(huà)家口耳相傳的大畫(huà)家,代表著元朝最高的藝術(shù)成就。


吳鎮(zhèn) 《墨竹譜》


這會(huì)是吳鎮(zhèn)最想看到的結(jié)果嗎?我想,是,也不是。對(duì)他來(lái)說(shuō),人世都被看淡了,名聲還算什么呢?他在乎的,從來(lái)不是名聲二字。


但縱使能算盡自己的今生和未來(lái),他再看淡,也仍有寂寞。這寂寞,是俞伯牙在高山上彈琴,不是為了誰(shuí)而彈,卻也會(huì)期待著,能遇到一個(gè)上山的鐘子期,聽(tīng)懂他弦外之音。卻終究無(wú)緣,得到世人的賞識(shí)。


才子可以不屑于功名利祿,卻難覓知音。


不過(guò)轉(zhuǎn)念一想,時(shí)間,會(huì)讓被遮掩的光芒綻放,也會(huì)讓真正的藝術(shù),如琴聲一般深遠(yuǎn)流長(zhǎng)。流轉(zhuǎn)的作品,終會(huì)讓俞伯牙,和鐘子期在某一種時(shí)空中相遇。


這恰恰是不朽的魅力。



吳鎮(zhèn)(1280—1354)
字仲圭,號(hào)梅花道人,與黃公望、倪瓚、王蒙合稱“元四家”。精書(shū)法,工詩(shī)文,擅畫(huà)山水、墨竹。山水畫(huà)水墨蒼莽,淋漓雄厚。喜作漁父圖,有清曠野逸之趣。墨竹宗文同,格調(diào)簡(jiǎn)率遒勁。



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▼吳鎮(zhèn)《草亭詩(shī)意圖》


▼吳鎮(zhèn)《竹石圖卷》


▼吳鎮(zhèn)《漁父圖》


吳鎮(zhèn) 《漁父圖》



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一幅傳世名畫(huà),一個(gè)關(guān)于回首一生的故事






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