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日本老鐵壺 老鐵壺起源于日本江戶中期(1780年代),而在明治時期則更加廣為流傳。市面上,臺灣地區(qū)流傳的最多的老鐵壺,大概都是昭和前后的作品,即1925年前后。大概有80年左右歷史的鐵壺,在臺灣就可當(dāng)做是古董品,但在日本所謂古董的定義,可能得推到江戶之前即1868年前后。所以對于一般日本人而言,鐵壺算是早期家庭用具。一般使用的材質(zhì)是生鐵,但大多數(shù)鐵壺的壺蓋是銅質(zhì)所制。因為鐵蓋經(jīng)蒸氣熏蒸容易生銹,所以才用銅來制造壺的蓋子。在壺蓋材質(zhì)中,有一種由7種金屬熔鑄車制而成的壺蓋,俗稱七寶銅蓋。 中文名 日本老鐵壺 地 點 日本 起源于日本江戶中期(1780年代) 壺 高 22CM 老鐵壺起源于日本江戶中期(1780年代),而在明治時期則更加廣為流傳。市面上,臺灣地區(qū)流傳的最多的老鐵壺,大概都是昭和前后的作品,即1925年前后。大概有80年左右歷史的鐵壺, 日本老鐵壺 日本老鐵壺 在臺灣就可當(dāng)做是古董品,但在日本所謂古董的定義,可能得推到江戶之前即1868年前后。所以對于一般日本人而言,鐵壺算是早期家庭用具。一般使用的材質(zhì)是生鐵,但大多數(shù)鐵壺的壺蓋是銅質(zhì)所制。因為鐵蓋經(jīng)蒸氣熏蒸容易生銹,所以才用銅來制造壺的蓋子。在壺蓋材質(zhì)中,有一種由7種金屬熔鑄車制而成的壺蓋,俗稱七寶銅蓋。 特征編輯 其中壺體高11CM,直徑有15CM,容積較小,約為其1200CC。 由來編輯 日本鐵壺有據(jù)可查的歷史應(yīng)是產(chǎn)生于江戶時代。但也可能比江戶時期更早一些。安土桃山時期就開始流行茶道,茶道鐵壺應(yīng)運而生,其應(yīng)是由日本茶道所使用的茶釜上面加上提手 進化而來。到了江戶時期,茶道更是系統(tǒng)和廣泛的流行。這一時期,很多鑄造茶道鐵壺的堂口開始出品具有各自特點的作品。 在江戶時代天明期(1780年代)的古文書中有記載鐵瓶(鐵壹)此名稱,由此可推知鐵壺在庶民間開始普及是在此時期,而在幕府到明治時期在民間鐵壺的使用更加普遍。 鐵壺的產(chǎn)地最有名的是京都三條釜座、山形鑄物、長濱的晴壽堂、京都的龍文堂與南部鐵器,其中龍文堂乃以它的銅蓋而聞名,在日本甚至有人只買銅蓋。 此外目前市面上多為南部鐵器。說明南部鐵器的來源更符合實際,為何會有南部鐵器的產(chǎn)生?乃對茶道的造詣頗深的28代南部藩主重直公,因為自己的領(lǐng)地內(nèi)產(chǎn)出良質(zhì)的鐵,所以于1659年聘請京都的小泉仁左衛(wèi)門清行(在廣辭苑查南部也可以得到此資料)來制造茶釜,此可說是南部鐵器的起源。而南部鐵瓶乃第三代小泉仁左衛(wèi)門清尊想有個使用方便而且可煮出好水的器具而創(chuàng)作出的作品,之后因需求增多,不僅是茶道的世界連日常生活中也為一般入所愛用。其中值得一提的是南部鐵器在明治時期才開始在全國打開知名度。其理由為明治41年(1908年)大正天皇還是皇太子時,訪問盛岡參訪第八代小泉仁左衛(wèi)門制壺的過程,由于工法精湛獲得極高的評價。被隨行的記者拍下,也在各大報報導(dǎo),從此南部鐵器在全國打開知名度。使用鐵壺煮過的水因為有二價鐵離子,所以會出現(xiàn)山泉水效應(yīng),非常適合沖煮各式茶飲。除了可以補充人體需要的鐵還能預(yù)防貧血,亦可有效去除茶中的霉味,提升品感。 若要說認祖歸宗,那日本的文字、茶葉、茶道乃至服飾,都是來自于古老的中國,而現(xiàn)如今,日本的許多東西反而以日本制造的名義反流行于中國,不禁讓人唏噓。就如當(dāng)今,反流行于中國的日本老鐵壺。老鐵壺起源于日本江戶中期(1780年代),而在明治時期則更加廣為流傳。目前市面上,臺灣地區(qū)流傳的最多的老鐵壺,大概都是昭和前后的作品,即1925年前后。大概有80年左右歷史的鐵壺,在臺灣就可當(dāng)做是古董品,但在日本所謂古董的定義,可能得推到江戶之前即1868年前后。所以對于一般日本人而言,鐵壺算是早期家庭用具。 至于談及人們對老鐵壺的喜好程度,雖說鐵壺年代不長,但還是有不少人把它當(dāng)作古董品來收藏。在古董書里,有時也會把鐵壺擺進去,不過大部份是名師作品如安之介或是龍文堂等。 聲音編輯 鐵壺一個有趣的地方是它的鳴聲,大家可能沒有注意到鐵壺是會有聲響的,鐵壺的聲響有的像風(fēng)吹松的聲音,有的是波濤洶涌,依工藝師的加工而有不同的效果,這邊舉幾個鐵壺的聲響僅供參考。 1、底部裝響片 注意看有些鐵壺底部會有三片左右的鐵片,可能還有點生繡,不過您不要嫌它臟,這正是釜師精心制作的響片,因為有這種響片所以鐵壺才會有悅耳的聲響。 2、底部故意有凹陷 感覺上這比較像現(xiàn)代的技法,一般而言具有傳統(tǒng)的鑄廠或是由釜師手工制作的鐵壺底部都會故意留點凹陷,所以您也不要以為底部破了,就是因為有這個凹陷,所以依火的大小就會產(chǎn)生不同的聲響,十分有趣。 3、蓋的鳴叫 一般而言,這種技法多出現(xiàn)在南部鐵壺,有個規(guī)則,首先壺嘴的根部較低,壺體總體呈圓筒狀,其中壺底比蓋口寬,此外,蓋子較薄,有這幾個條件后,水沸騰時內(nèi)部會產(chǎn)生壓力,水蒸氣會往上升,然后從蓋口噴出,此時壺蓋就會與壺體產(chǎn)生敲打的響聲,不過此種壺打開壺蓋時要小心,因為水蒸氣上升,所以容易燙手,壺主就有過痛苦經(jīng)歷,差點打破鐵壺。 價值編輯 用老鐵壺煮出的水口感很軟、甘甜,用來泡茶,那是如虎添翼,云南地處高海拔地區(qū),用生鐵壺煮水對提高水溫有明顯作用(經(jīng)測試在昆明水溫可接近100℃),對泡普洱茶是再好不過的。而在煮茶過程中,鐵壺吸收水分中的氯離子,并釋放出二價鐵,長期飲用,可以預(yù)防貧血,補充鐵質(zhì)。這也是日本地區(qū),男女長壽的原因之一了。 因以生鐵為原料,透過鑄造方式,加之作者藝術(shù)造詣,形成老鐵壺特殊的文化。你可以把它當(dāng)成一件日常煮水器來養(yǎng)生,或是一件藝術(shù)品欣賞,亦或是古董收藏。鐵壺的價值因其制作者的名氣、技藝而大有不同?,F(xiàn)在,日本老鐵壺的藏量已經(jīng)越來越少,導(dǎo)致其價格一路飆升。 仔細端詳安之介鐵壺,便可感受到作者深厚的人文底蘊和大道至簡的處世主張。即便是沒有刻銘的壺體,資深藏家也可以斷定是否是安之介的作品。不管是材料、做工,還是設(shè)計,安之介作品都與一般的鑄壺有很大不同。安之介作品風(fēng)格簡約細膩,平實樸拙,素凈大氣,注重壺身本體的造型和協(xié)調(diào),巧若天成。在初代安之介作品中,壺身并不會留名,僅以高貴的壺體現(xiàn)世。隨著安之介鐵壺大受歡迎,龍文堂開始在壺底和壺蓋簽名,并采用極難仿造的疊錯藝術(shù)字體,稱之為“花押”。隨著龍文堂本身的發(fā)展壯大,龍文堂所出作品也豐富和多元化。為了加以區(qū)分,將龍文堂最高級別的作品的壺身嵌鑄龍文堂字號。到安之介七代,龍文堂采取在壺體和壺蓋簽字花押加堂名,外加壓印朱紅章的外箱。而龍文堂安之介初期到后期的鐵壺作品的共同之處體現(xiàn)在壺流的完美工藝。一般端看壺嘴與壺體幾乎同出一源,看不出有任何磨具痕跡,這正是安之介鐵壺鑄造的高妙之處。安之介對于摘鈕的處理頗具匠心,精巧雅致,絕不輕心應(yīng)付。對于安之介鐵壺作品的鑒別,主要在摘鈕和壺流上便可辨別。高級名品鐵壺一般會采用類似于中國古代青銅鑄造的純手工脫蠟法,一模一壺,絕無雷同,是鐵壺中之珍品。 安之介最高級別的作品代表了日本當(dāng)時最高鑄造工藝和龍文堂的文化內(nèi)涵。不同于市場上工廠化批量生產(chǎn)的鐵壺,安之介鐵壺以自身對工藝的執(zhí)著淡然處世,不驕不躁的將情愫傾注于百年老壺中。 選購編輯 1.注意檢查壺內(nèi)外是否有異常的地方,是否有破洞,有用其他材料修補的,有否滲漏水。 2.壺的內(nèi)部有否不正常的黑色,是否清理干凈,有無異味,這是最重要的。 3.把,蓋子,鈕,壺身是否協(xié)調(diào),有否串蓋,串把等。 工藝保養(yǎng)編輯 制作工藝 老鐵壺的制作工藝,是金屬加工中最為原始的鑄造法,鑄造而成的鐵壺材質(zhì)本身化學(xué)活潑性極高。雖然在當(dāng)時制作的廠家都有自己的防止鐵銹的處理,經(jīng)過時間與使用環(huán)境的洗禮,今日所見的老鐵壺絕大多數(shù)均有不同程度的鐵銹、銅綠與各式各樣的污染物。用家及藏者若欲恢復(fù)往日的豐采與實用性,清潔與整理是絕對必要的。 經(jīng)過時間與使用環(huán)境的洗禮,今日所見的老鐵壺絕大多數(shù)均有不同程度的鐵銹、銅綠與以及各式各樣的污染物,藏者若欲恢復(fù)往日的風(fēng)采與實用性,清潔與整理是絕對必要的。一把好的老鐵壺必須是壺內(nèi)干凈無異味,煮出的水才夠清澈。老鐵壺可用電爐、電磁爐、或黑晶爐,最好是用日本的老火缽,既實用又有品味。
日本老鐵壺 日本老鐵壺 新的鐵壺,在使用之前,先將一小杯茶葉用布包好放入鐵壺內(nèi),煮沸約10分鐘,如此茶葉中所含的丹寧和鐵壺中溶解出的鐵粉,會在鐵壺表面形成一層丹寧鐵的皮膜,使壺不容易生繡。此外,新壺剛開始使用時請每天使用,讓水垢能迅速付著,但使用后記得保持干燥。 開始使用后約5天左右,內(nèi)部會出現(xiàn)紅色如銹斑一樣的東西,10天左右會出現(xiàn)白色的水垢,長期使用后,內(nèi)部會全部變紅,只要水不會變濁這是沒關(guān)系的,請勿清除它,不要以為是生銹就去擦它或洗它。平常使用時除煮沸時,盡量不要讓壺內(nèi)有水份,煮沸后將熱水倒進熱水瓶等讓內(nèi)部保持乾燥,在鐵壺完全冷確以前,請不要蓋上蓋子,要先用干布擦干壺蓋,因為在把煮開的水裝入熱水瓶或其他容器后,立刻蓋上蓋子的話,壺內(nèi)的蒸氣會隨著溫度下降而變成水滴流入壺內(nèi),導(dǎo)至壺身內(nèi)壁生繡。 壺的內(nèi)壁請勿用干布或毛刷擦它,更忌用清潔劑洗它。 使用方法 1. 第一次使用鐵壺,先將一小杯茶葉用布包好放入鐵壺,加上水煮至水滾,沸騰10-15分鐘,然后把壺內(nèi)的水倒進白色的杯或者碗里。重復(fù)2-3次,直到水質(zhì)透明,沒有氣味。茶葉中所含的丹寧和鐵壺中溶解出的鐵質(zhì),會在鐵壺表面形成一層丹寧鐵的皮膜,使壺內(nèi)不容易生繡。 1.盡量避免干燒在壺內(nèi)無水的情況下,最好不要再加熱。因為反復(fù)而持續(xù)的空燒,會縮短鐵壺使用的壽命,也有可能將鐵壺?zé)选?BR>2.防止溫差過大 請在鐵壺仍有余熱時,拿布沾一點茶水輕輕擦拭,久而久之就會產(chǎn)生獨特的光澤。此外,老鐵壺剛開始使用時,內(nèi)部可能會有鐵繡或像銹斑的東西,使用方法與上文中提到的類似,也是多煮水,等煮出來的水不會變濁時,就可以開始使用。
識別要訣編輯 1、看堂號和名款畫押 通過壺身或蓋子背面鑄的堂號或者名款畫押,可以識別該壺出自何堂、何人、何時、何地。(如圖07)有著名堂號的鐵壺,就像當(dāng)下的名牌一樣,價格會很高。也有一些很老的鐵壺,在江戶時期鐵壺初期沒有任何落款,但工藝、造型、材質(zhì)也屬上乘,一樣是收藏佳品。 2、特殊型款是精品 老鐵壺的獨特造型,充分顯示了釜師們對當(dāng)代一些事物的理解、態(tài)度和心態(tài)的寄托。釜師們把壺制成房屋、井臺、山水、動物、蔬果等器形,用以壺言情的表達方式,更加高深的注給壺以情感,獨具靈性和美義。這類特殊器形的老鐵壺很容易被藏者賞識接受,屬于收藏精品。 3、形體顯功力 鐵壺老堂號的壺體各有特色,或渾圓厚重、或精巧古樸。一般安之介、正平、藏六等壺雖然沒有款名,但只要在行的人一眼就可以看出,大概這就是大師們制釜的上乘功力彰顯出來的魅力。收藏時要特別注意壺底的保養(yǎng)狀況,看看壺底的厚度、是否漏水、是否已經(jīng)銹蝕的起層和脫落等等。壺底的薄厚度可以用手輕撓幾下聽聽聲音,一般厚底完好的手撓聲音會很厚實深重,底薄的壺手撓發(fā)聲會略顯輕浮。 4、提梁需立直 很多釜師會在提梁上鑲金銼銀、精雕細刻;更有多個堂口把鐵質(zhì)的壺身上安上銅或銀質(zhì)的把手,大大增加了壺的豪華與珍貴。無論是怎樣的提梁,一定是立直的才是好品相。平日不要隨意掰動把手,若把手松動了且不能立直,則影響了品相,將大大降低鐵壺的價值。5、壺嘴看水垢 壺嘴也叫“流口”,一些百余年的老壺經(jīng)過多次使用,會結(jié)上較厚的水垢,正好可以作為老壺斷代的參照,壺嘴一定要水流順暢,斷水果斷。有些壺嘴已經(jīng)破損,一般不用在意,只需要把壺嘴用金、銀或銅等鑲出壺嘴就可以。好的壺口側(cè)視正視都很美,與壺體般配,嘴的上口高度應(yīng)該與壺上口一樣高,這樣壺內(nèi)的水才不會過早從壺嘴溢出來。 6、壺蓋有說法 銀壺的蓋上會有透氣用的小孔,但鐵壺很少見,所以鐵壺的蓋子不宜像紫砂壺一樣嚴密過緊。許多鐵壺的蓋子和壺身不是同時制造出來的,從龍文堂開始,很多鐵壺的蓋子都是銅質(zhì)的,避免由于蒸汽而生銹的麻煩。鐵壺的蓋子很講究,一把好壺一定是原壺配原蓋,特別是名釜師的壺蓋,都是與壺身完美結(jié)合,渾然一體的。有的釜師還會在蓋子的正面刻鑄自己的畫押或鑲嵌自己喜歡的圖案,還有的一把壺會制作兩個或多個壺蓋。 7、摘鈕畫龍點睛 一顆細膩雅致的摘鈕,除了可以增添美感之外,也可通過它來鑒別名門鐵壺。眾多釜師們會傾注心機,苦心制作摘鈕,特別是名門堂主或名門大釜師,每制一壺在小小的摘鈕上的功夫更是了得。鐵壺的摘鈕用手一撥轉(zhuǎn)動的很靈活為好。 8、耳朵環(huán)付 每個壺都必須有一對很搭配的環(huán)付。環(huán)付傳統(tǒng)上造型以鬼面或者不明獸居多,還有植物、動物、神器、事物等。龜文堂的貔貅形環(huán)付就是極具特色的環(huán)付,每個貔貅的形態(tài)表情各有不同,惟妙惟肖,令人喜愛。 9、金銀鑲嵌錦上添花
日本老鐵壺中許多壺身、壺把、壺蓋上都會看到鑲嵌有金銀銅等貴重金屬的圖案,這種設(shè)計增加了鐵壺的藝術(shù)性,同時價格也昂貴許多,遠遠超過鐵壺原有的自身壺價。 10、壺身圖案鑒賞 很多日本老鐵壺上會有精工鑄造的圖案,創(chuàng)意極豐富,大凡所知所見的植物、動物都可以作為壺上圖案。這些美麗的圖案給壺身平添了許多光彩和身價,人見人愛。當(dāng)然也有很優(yōu)質(zhì)的鐵壺,是完全沒有圖案,樸實素雅,又唯美絕倫至極。在龜文堂等堂口的鐵壺上,有極精美多境的表現(xiàn)人文、山水、風(fēng)景的浮雕式圖案。安之介的壺身都比較素雅,而大國壽朗的壺身多以詩文、花鳥為主。 11、壺身漢字書香之氣
由于受中國文化根深蒂固的影響,在諸多日本老鐵壺中都有著中國書法繪畫和茶文化的影子,文字內(nèi)容多以詩詞、人生處事哲學(xué)、座右銘等文字出現(xiàn)。細看便可發(fā)現(xiàn),壺身或壺蓋上的堂號和釜師標志也都用漢字來落款。 12、鑄法看數(shù)量 鐵壺鑄造法大致有三種,一為脫臘法,就如中國的漢代的青銅器鑄法一樣,此法每壺天下僅有一只,尤現(xiàn)珍貴,可視為收藏珍品。二為砂鑄法,壺底臍眼的兩側(cè)都會有一個小臍孔,這是鑄造時留下的透氣孔,較易識別。三為高強壓力模鑄法,會在壺體內(nèi)中界處有一條鑄造留下的合模線,可一模制多個壺,所以無論器形與圖案多么精美復(fù)雜,但因為不具備獨一性,這種壺價至今不高,一般在幾千到兩萬元之內(nèi)。 使用好處編輯 1、煮茶利器:鐵壺?zé)悬c溫度更高,比一般不銹鋼隨手泡等要高出2-3度,且保溫時間也更長,利用高溫水泡茶,可激發(fā)和提升茶的香氣。而尤其對于普洱老茶而言,因陳化時間較長,是必須采用足夠的高溫水,才能淋漓盡致把其內(nèi)質(zhì)陳香和茶韻發(fā)揮出來,實為絕配,已越來越多的成為玩家級普洱茶友們賞茶、斗茶、鑒茶以及開展茶會活動必備的專業(yè)茶器; 2、改善水質(zhì):使水更軟滑、甘甜,這也可以改善和提高泡茶的口感; 3、補鐵專家:科學(xué)家們早已發(fā)現(xiàn)鐵是造血元素,成人每日需0.8-1.5毫克的鐵,嚴重缺鐵會影響智力發(fā)育,而實驗也證明飲水、烹調(diào)使用鐵壺,鐵鍋等鐵制器具,可增加鐵質(zhì)的吸收。因為鐵壺煮水能釋出易于人體吸收的二價鐵離子,可以補充人體所需,從而有效地預(yù)防貧血。 日本老鐵壺 日本老鐵壺 清洗方法編輯 整理老鐵壺有三大步驟: 刷洗 幾經(jīng)驗證發(fā)現(xiàn),使用清水,搭配洗鍋的鐵球刷洗,效果最佳。如果碰到較大的鐵銹,可使用起子、西餐刀將其輕輕刮除。此時應(yīng)注意力道之適當(dāng)否,避免破壞鐵壺本體;如果輕敲無法取下的鐵銹,可先嘗試煮水,使其自然脫落。 刷洗完畢后將臟水倒掉,加入清水煮滾;利用加熱的過程去除雜質(zhì)并養(yǎng)成水垢;若煮出的水質(zhì)清澈,沒有雜味,代表已清洗干凈。重復(fù)此動作數(shù)次,可以養(yǎng)壺也可使水更甘甜。 煮水過后應(yīng)立即將壺內(nèi)殘水倒干;利用鐵壺余溫蒸干剩余水分,此時將壺蓋打開避免壺內(nèi)滯留水氣。用干布擦拭壺面使壺面皮殼更加美麗。 整理過后,如果不立即使用,應(yīng)放置干燥處所,避免潮濕。除非打算長期不使用,否則絕對不要異想天開的上漆、抹油,避免破壞鐵壺本體。愛壺都應(yīng)待壺如子,即使整理完畢后仍要定期檢查,確保壺體干凈無銹。
脈絡(luò)簡介編輯 明治時期是日本鐵壺的輝煌時期,那時星光璀璨:龍文堂出現(xiàn)了安之介、大國、上田照房、 井上四大天王;龜文堂出現(xiàn)了波多野正平、梅泉、鈴木光重、淡海秀光四大天王;藏六堂出現(xiàn)了四世秦藏六和西垣一瑳;金壽堂的創(chuàng)辦人雨宮宗兵衞和龍文堂的安之介為一時瑜亮,現(xiàn)在歐洲的亞洲民藝館還收藏著金壽堂雨宮的作品,可看的出金壽堂的歷史地位。 就像紫砂有花貨和光貨,花貨就是龍文堂系統(tǒng),光貨(又叫素壺)多出自金壽堂系統(tǒng)。 (1)龍文堂系統(tǒng)的堂號很多,比如金龍?zhí)镁褪驱埼奶冕槍Ω叨丝蛻舢a(chǎn)生的,就像豐田里的雷克薩斯。其他和龍文堂有關(guān)或代工的堂號有:青龍?zhí)?、光龍?zhí)?、旭龍?zhí)谩⑷f龍?zhí)?、信龍?zhí)?、山龍?zhí)谩⒌佚執(zhí)?、龍善堂、龍虎堂、龍方堂、晴壽堂、瑞云堂、龍云堂、金祥堂等。還有祥云堂和大西家有關(guān),正壽堂是京鐵壺中風(fēng)格橫跨京鐵壺、南部鐵壺、地方系三個風(fēng)格。還有一些其他的一些堂號很稀有,如鳳字輩的堂口。 (2)金壽堂(素壺系統(tǒng))有金青堂、金觀堂、金玉堂、金榮堂、金龜堂等。云色堂、光玉堂、省鑄堂、松榮堂、三德堂是金壽堂系統(tǒng)五大支柱。光玉堂是素壺中的精品堂號(能做金工的堂號很少,名師也就是那么幾個,光玉堂是其中之一)。光寶堂、永寶堂、菊光堂、山玄堂也是金工大家。金工師茂光的作品,堪比龍文堂系統(tǒng)的梅隆軒。 (3)金工系收藏?zé)狳c名人:梅隆軒(金工師),茂光(金工師),宗仙作(金工師傅),安之介(釜師),大國(釜師),上田照房(釜師),雨宮宗兵衞(釜師),雨宮宗(釜師),等等。 (4)脫蠟法鐵壺收藏?zé)狳c名人:波多野正平、鈴木光重、梅泉、淡海秀光、西恒一瑳。 (5)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人(金工技術(shù)茶釜、鐵壺系):高橋敬典、長野垤志、角谷一圭。 (5)青銅器型、獸口、藏六型收藏?zé)狳c名人:藏六、井上、雨宮宗兵衞等。 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
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