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提起新疆音樂，就算對(duì)音樂一竅不通的人，也會(huì)下意識(shí)地在頭腦里回旋起一些旋律。沒錯(cuò)，新疆音樂就是因?yàn)槠洫?dú)特曲調(diào)在世人心中形成獨(dú)特印象，這并藉此在我們頭腦里構(gòu)建出了一個(gè)西域想象。 新疆音樂是對(duì)新疆各地區(qū)各族民歌的統(tǒng)稱。各族民歌的旋律優(yōu)美動(dòng)聽，節(jié)奏活潑鮮明，結(jié)構(gòu)規(guī)整對(duì)稱，情緒熱烈歡快，大多采用七聲自然調(diào)式，也有用五聲調(diào)式，b7、#1、#2、#4、#5等變化音的使用豐富而有變化，主要伴奏樂器有手鼓、冬不拉、熱瓦甫、鐵鼓等。 各族中，維吾爾族民間音樂繼承了古代龜茲樂、高昌樂、伊州樂、疏勒樂和于闐樂的藝術(shù)傳統(tǒng)。由于地域的分隔，各地的維吾爾民間音樂都融注了本地生活的乳汁，形成了風(fēng)格迥異的幾個(gè)音樂色彩區(qū)： 和田民歌古樸短小，富有鄉(xiāng)土氣息;喀什民歌節(jié)奏復(fù)雜，調(diào)式豐富;庫(kù)車民歌熱烈活潑，具有鮮明的可舞性，隱隱透露著古龜茲樂舞的樂聲舞姿的遺風(fēng)。東疆色彩區(qū)包括哈密、吐魯番等地，民間歌曲在結(jié)構(gòu)、調(diào)式等方面，都同漢族、蒙古族的民間歌曲有許多近似之處。此外，在伊犁地區(qū)，200余年來由南疆、東疆大量遷來的維吾爾族，不可避免地接受了這里多民族文化的影響，形成了帶有伊犁地方色彩的維吾爾民間音樂。 ▲王洛賓 民國(guó)時(shí)期，經(jīng)“西部歌王”王洛賓的搜集和傳播，新疆歌曲大規(guī)模的傳入全中國(guó)人民的耳朵。
1938年，王洛賓所在的抗戰(zhàn)劇團(tuán)組織聯(lián)歡會(huì)，一個(gè)頭戴小花帽，留著小胡子的維吾爾族司機(jī)，唱了一首簡(jiǎn)短的維吾爾語(yǔ)歌曲。王洛賓敏銳的音樂神經(jīng)被觸動(dòng)了，他用在學(xué)校學(xué)習(xí)的速記方法很快記下了這支歌的旋律，并請(qǐng)?jiān)谔m州的維吾爾族商販對(duì)歌詞作了簡(jiǎn)單的翻譯，然后編配成一首簡(jiǎn)短流暢的《達(dá)坂城的姑娘》?！哆_(dá)坂城的姑娘》這首歌曲在全世界傳開后，人們都知道新疆有個(gè)達(dá)坂城，達(dá)坂城里有漂亮的姑娘。 因?yàn)檫@首歌，眼睛大大、辮子長(zhǎng)長(zhǎng)、穿著花衣裳的“達(dá)坂城的姑娘”成為全中國(guó)人對(duì)于新疆姑娘的重要想象。 關(guān)于《達(dá)坂城的姑娘》還有一個(gè)有趣的小插曲，歌詞中的一句“帶著你的嫁妝，帶著你的妹妹，坐著那馬車來”一度成為許多有心人討論的話題，人們想：結(jié)婚為什么還要帶著妹妹啊?后來有學(xué)者研究稱，當(dāng)時(shí)是王洛賓翻譯錯(cuò)了，應(yīng)該是“帶著你的伴娘”，但人們已經(jīng)習(xí)慣了原來的唱法。
一首著名的民歌《在那遙遠(yuǎn)的地方》，也是新疆地區(qū)的民歌，王洛賓將其改編成歡快簡(jiǎn)單的愛情歌。該歌本來是哈薩克民歌。民國(guó)時(shí)期，在馬步芳勢(shì)力圍追屠殺中僥幸生存下來的哈薩克牧民，懷念遙遠(yuǎn)家鄉(xiāng)的姑娘和山水，回憶一路親手掩埋的親友，感嘆世事艱難，唱起這首歌。時(shí)至今日，許多哈薩克老人聽到旋律依然慟哭不能自已。
中華人民共和國(guó)建國(guó)之后，尤其是在毛澤東時(shí)代，新疆歌曲進(jìn)一步被全國(guó)所傳唱，成為一個(gè)毛時(shí)代的經(jīng)典文化景觀和文化記憶。 比如，電影《冰山上的來客》中的插曲《花兒為什么這樣紅》，成了一個(gè)時(shí)代的回聲。
《花兒為什么這樣紅》本來是一首古老的塔吉克族民歌，后來由作曲家雷振邦先生改編成電影《冰山上的來客》插曲。該歌曲主要參考了一首古老的塔吉克族民間歌曲《古力碧塔》?！豆帕Ρ趟分v述的是一名為商人趕腳的塔吉克青年，愛上了喀布爾城的一位公主，但遭到了反對(duì)，青年只能順著古絲綢之路流浪，把優(yōu)美凄涼的歌聲傳遍了所有他路經(jīng)的地方。經(jīng)過改編的插曲表現(xiàn)的是電影故事中，一名駐守新疆唐古拉山的解放軍邊防戰(zhàn)士同當(dāng)?shù)匾幻媚锏囊欢螑矍楣适?，凄美?dòng)人，朗朗上口。
在毛時(shí)代，文藝工作者們還創(chuàng)作了不少反映新疆各民族族大團(tuán)結(jié)、親密無間的歌曲，編曲都是根據(jù)新疆民歌改編或者很有新疆風(fēng)味。如60年代由解放軍某部戰(zhàn)士業(yè)余演出隊(duì)創(chuàng)作的二重唱《真像一對(duì)親兄弟》，風(fēng)靡全中國(guó)。歌詞十分歡快，反應(yīng)漢、維戰(zhàn)士親密無間的故事，歌詞如下：
《新疆亞克西》也是一首毛時(shí)代的著名改編歌曲。亞克西是維語(yǔ)中好的意思，本身就是一首維族民歌，后來改編成了漢語(yǔ)。在共和國(guó)時(shí)期，解放軍入駐新疆后，共和國(guó)的文藝工作者繼續(xù)將《亞克西》改編，描述了在共產(chǎn)黨和駐新疆解放軍的維護(hù)下，新疆欣欣向榮的景象，歌詞如下：
2010這首著名的新疆贊歌再次被全中國(guó)人民所熟知。在當(dāng)年的春節(jié)晚會(huì)上，一群維族歌手深情款款地唱起再次經(jīng)過改編的《黨的政策亞克西》。在《黨的政策亞克西》中，傳統(tǒng)的曲調(diào)與時(shí)代感強(qiáng)的歌詞相結(jié)合，將維吾爾族的老歌新唱;而演員則通過輕松詼諧的表演方式將農(nóng)村新生活、新面貌展現(xiàn)在觀眾面前。歌詞如下：
除了改編的新疆民歌，流傳最多的新疆原創(chuàng)歌曲就數(shù)刀郎了。當(dāng)年他的一首《2002年的第一場(chǎng)雪》紅遍全國(guó)。奇妙的是，刀郎并不是土生土長(zhǎng)的新疆人，而是一位四川人。在1995年時(shí)，刀郎愛上一位新疆姑娘，隨她到了新疆生活，開始了和新疆民樂的親密接觸。期間刀郎采集了很多新疆民間音樂，認(rèn)識(shí)到新疆音樂的精髓和深厚的內(nèi)容，開始創(chuàng)作出深沉蒼涼的新疆新民謠。 而且在《2002年的第一場(chǎng)雪》中，聽眾們都不解歌詞“?？吭诎藰堑亩菲嚒笔鞘裁匆馑?。其實(shí)刀郎歌曲中所指的八樓，并不是大家所以為的某座樓的第八層，而是指的烏魯木齊2路公交車所經(jīng)過的一個(gè)站牌的名字，這個(gè)名字來源于一座早年有名的樓房。 早期烏魯木齊沒什么樓房， “八樓”就是指有46年歷史、高8層的烏魯木齊昆侖賓館?！鞍藰恰痹?958年建成后，一度曾是新疆樓層最高、服務(wù)設(shè)施最好的賓館，并聲名遠(yuǎn)播?！鞍藰恰钡牡孛屠鲑e館前的公共汽車站名也因此而得名。 八樓在建成及以后的相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，都是烏魯木齊最高建筑，普通百姓對(duì)昆侖賓館也很有神秘感，約定俗成地把它稱作'八樓' 。這也是一個(gè)有趣的小典故吧。 在新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年之際，也許，我們可以唱一首歌去新疆。 來源：無界新聞（ID：wujienews） 點(diǎn)擊閱讀原文查看原文出處 |
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