分總，也稱總分。它也是像列品法排列物品那樣組句，但在表述時(shí)則有分述有總述。分總法主要有先總后分和先分后總兩種形式。

　　1.先總后分

　　請看北宋文學(xué)家劉攽對王安石聯(lián)：

　　三代夏商周；
　　四詩風(fēng)雅頌。

　　劉攽才華出眾，王安石有意以此聯(lián)難他，然劉稍思片刻便對出了下聯(lián)。此聯(lián)難度在于解決下聯(lián)總括數(shù)目和列品數(shù)目字義與上聯(lián)的矛盾，或多或少都很難成對。劉以巧取勝，別開洞天，從《詩經(jīng)》中獨(dú)辟蹊徑。風(fēng)、雅、頌為《詩經(jīng)》的四個(gè)組成部分，其中雅分大雅、小雅，歷史上通稱為四詩。以“四詩”對“三代”，以“風(fēng)雅頌”對“夏商周”，妙語驚人，被稱為傳世絕對。

　　2.先分后總

　　請看一副春聯(lián)：

　　松竹梅歲寒三友；
　　桃李杏春暖一家。

　　此聯(lián)即先分后總式。上聯(lián)先列松、竹、梅，再以文人雅稱“歲寒三友”總之；下聯(lián)亦然，桃、李、杏在初春相繼開花，且有紅、白、粉等不同顏色，古人常以之代春，故曰“春暖一家”。

　　總分法有兩種特例。一是只有總述，沒有分述。如舊春聯(lián)：

　　梅花開五福；
　　竹葉報(bào)三多。

　　五福為“富祿壽康寧”，三多為“多福多壽多子”。該聯(lián)可以看作是概指。另一種情況是只有分述，沒有總述。如集《禮記》、《孟子》居室聯(lián)：

　　好學(xué)近乎智，為學(xué)近乎仁，知恥近乎勇；
　　富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

　　無論先總后分，還是先分后總，都可以概括出以下幾個(gè)特點(diǎn)：

　　第一，數(shù)字在總述部分起重要作用。如《齊東野語》所載一副“奇對”：

　　羲經(jīng)六子，艮巽坎兌震離；
　　周禮一書，天地春夏秋冬。

　　第二，分述常以排比的形式出現(xiàn)。如嘲富家子弟聯(lián)：

　　兄弟三人，酒癖、賭癖、煙癖；
　　田園萬頃，今年、明年、后年。

　　第三，總述部分文字是分述部分文字的相加或重現(xiàn)。如梁啟超對張之洞一聯(lián)：

　　四水江第一，四時(shí)夏第二，先生居江夏，誰是第一，誰是第二；
　　三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，何敢在前，何敢在后。

　　聯(lián)中，四水乃江河湖海，四時(shí)為春夏秋冬；三教乃儒釋道，三才為天地人。江夏為“江”與“夏”合稱，儒人為“儒”與“人”合稱；第一、第二、在前、在后，則是重現(xiàn)。