血治法

論治血宜順性

天師曰∶血治者，乃血病不肯歸經(jīng)，或上或下，或四肢皮毛，合處出血者是也。血循經(jīng)絡(luò)，外行于皮毛，中行于臟腑，內(nèi)行于筋骨，上行于頭目?jī)墒郑滦杏诙銉勺阋荒?。是周身無(wú)非血路，一不歸經(jīng)，自然各處妄行，有孔則鉆，有洞則泄，甚則吐嘔，標(biāo)出于毛孔，流出于齒縫，滲出于腹臍而不止大小便之出也。然則血宜順其性而不宜拂。方用當(dāng)歸三錢(qián)，白芍三錢(qián)，熟地五錢(qián)，川芎一錢(qián)，荊芥末一錢(qián)，生地五錢(qián)，麥冬三錢(qián)，茜草根一錢(qián)，甘草一錢(qián)，水煎服。此方即四物湯加減，妙在用茜草根、荊芥，引血?dú)w經(jīng)，不拂亂其性，則血自歸經(jīng)，各不相犯矣。倘用止血之劑，未嘗無(wú)效。然而如石壓草，一時(shí)雖止，而性思沖突，必得空隙，仍飛越沸騰，何如此方順其性而引之，譬如與強(qiáng)橫之人同行，少拂其意，便懷慍怒，慍怒未已，必致斗毆，皮碎血流是其常也。若贊揚(yáng)稱頌，順其性而與之飲食，則同群相得，轉(zhuǎn)得其氣力，以助我匱乏。同舟無(wú)敵國(guó)之形，一室無(wú)操戈之事，久且為我綢繆，徹我桑土，不特血不妄行，亦將潤(rùn)筋生色，永斷覆轍之患，又何必絕之太甚，以自取爭(zhēng)斗哉，此血治之法，尤當(dāng)留意。

張公曰∶講得近理近情。治血以四物湯為主，加荊芥、茜草更妙，順其性而引其歸經(jīng)也。然而用六味丸湯治血癥亦妙。蓋血病最忌寒涼之品，寒則凝滯不行，難以歸經(jīng)。六味丸湯，妙在不寒不熱，補(bǔ)腎水以滋肝木。肝木得養(yǎng)，則血有可藏之經(jīng)，自然不致外泄，何至上吐。方用熟地五錢(qián)，山茱萸三錢(qián)，山藥二錢(qián)，丹皮二錢(qián)，澤瀉二錢(qián)，茯苓二錢(qián)。此六味地黃湯方也。又加麥冬三錢(qián)，北五味一錢(qián)，得此二味，又去清補(bǔ)肺金，使皮毛有養(yǎng)，毛孔堅(jiān)固，則血難外越。肺金不干，下且足以克肝，而肝木畏金之克，又何至上犯于肺耶。故血癥最宜用此方。久服三年不吐，始慶重生，否則，尚在生死之間也。

華君曰∶同。而余又另有方，用生地一兩，荊芥一錢(qián)，麥冬三錢(qián)，元參三錢(qián)，水煎服。（〔批〕止血?dú)w經(jīng)方。）一劑止血，后用六味湯全愈。

雷公曰∶血癥，余亦有奇方。用生地一兩，三七根末三錢(qián)，荊芥末一錢(qián)，人參三錢(qián)，水煎，調(diào)末服。

一劑即止血。

后亦須用六味湯調(diào)理。