主持人： 晚上好！歡迎各位在五一節(jié)假期，來(lái)到三聯(lián)書(shū)店聽(tīng)講。我們今天繼續(xù)“書(shū)店里的大學(xué)公開(kāi)課”，聽(tīng)李開(kāi)元先生為我們講授秦漢史。今晚是三次課中的最后一講。 在今天第三講開(kāi)始前，我簡(jiǎn)短回顧一下前兩講的內(nèi)容。4月24日是第一講，《游俠劉邦：從戰(zhàn)國(guó)、帝國(guó)到后戰(zhàn)國(guó)》。這一講的全文，已經(jīng)發(fā)在“三聯(lián)書(shū)店三聯(lián)書(shū)情”微信公號(hào)上了，大家可以看。劉邦前半生的經(jīng)歷，讓我們意識(shí)到，從戰(zhàn)國(guó)到秦漢，歷史不是斷裂而是緊密相連的。秦朝和漢初，繼承了許多戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的特點(diǎn)，這在劉邦身上體現(xiàn)的尤為突出。李先生通過(guò)對(duì)“游俠風(fēng)氣”的描述，讓我們對(duì)戰(zhàn)國(guó)和后戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有了很直觀的感受。這一講重點(diǎn)在于時(shí)代的大趨勢(shì)。 上周六的第二講，題目是《暗度陳倉(cāng)：古漢水地理與戰(zhàn)役成敗》。這是韓信指揮的第一場(chǎng)戰(zhàn)役，從歷史地理的角度看，還有一些說(shuō)不清楚的地方。李先生通過(guò)自己的實(shí)地考察，并且參考了湖南師范大學(xué)周宏偉教授關(guān)于西漢初年武都大地震的最新研究成果，對(duì)暗度陳倉(cāng)的戰(zhàn)役路線，有了新的解釋?zhuān)?huà)了一張前人沒(méi)見(jiàn)到過(guò)的戰(zhàn)役地圖。在這一講的后面，李先生特別強(qiáng)調(diào)了韓信在軍隊(duì)中重申秦國(guó)的軍制所起到的關(guān)鍵作用。地理和制度，是歷史學(xué)家手中最常用的兩把鑰匙。這鑰匙在研究中到底是怎么用的？李先生在第二講通過(guò)韓信的暗度陳倉(cāng)，給我們做了精彩的示范。 今天講“烏江自刎”，也就是項(xiàng)羽之死。項(xiàng)羽的覆滅，標(biāo)志著劉邦大業(yè)的完成，楚漢之爭(zhēng)到此結(jié)束。我覺(jué)得，這一講最能體現(xiàn)李先生個(gè)人治學(xué)的特色：也就是通過(guò)想象和推理，發(fā)現(xiàn)在幾條零散的貌似無(wú)關(guān)的史料之間，有密切的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。將它們串起來(lái)，就能解釋一些關(guān)鍵性的問(wèn)題。這是讓史學(xué)同行們都很贊嘆的能力。我認(rèn)為更精彩的一講就在今晚。下面我們有請(qǐng)李先生。 主持人與李開(kāi)元（右） 李開(kāi)元： 謝謝大家，能夠到這兒來(lái)聽(tīng)我的講座。 剛才主持人沒(méi)有講到，在第三講我準(zhǔn)備帶著大家一起去做一次旅行。當(dāng)然今天大家不可能直接到垓下、到烏江，我把文獻(xiàn)和在當(dāng)?shù)厮牡恼掌瑢?duì)照起來(lái)，帶大家一同去體驗(yàn)我當(dāng)初去的時(shí)候的那種心境。我想如果能做到這一點(diǎn)，就是我們今天的最高境界。我們現(xiàn)在就開(kāi)始。 “烏江自刎”，這個(gè)題目我們太熟悉了；還有一個(gè)副標(biāo)題，“《史記》中的口述史學(xué)”，這就是學(xué)術(shù)了。三聯(lián)書(shū)店講座的特點(diǎn)，就是力圖把我們熟悉的歷史和學(xué)術(shù)研究結(jié)合起來(lái)，能不能做得到，我們下面來(lái)看。 一 《史記》的歷史敘事 首先講《史記》。 《史記》里有老三篇?！袄先?，年紀(jì)大一點(diǎn)的都知道，就是《毛澤東選集》里最經(jīng)典的三篇。大家都很熟悉《史記》了，現(xiàn)在可以想一下，《史記》里哪部分最精彩？對(duì)于我來(lái)說(shuō)，可能對(duì)于大家來(lái)說(shuō)也都一樣，就是這三篇：第一，荊柯刺秦王，風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。我們腦子里馬上就浮現(xiàn)出畫(huà)面來(lái)。第二，鴻門(mén)宴，電影、電視劇不斷地演繹、不斷地翻拍。第三，項(xiàng)羽之死、四面楚歌，無(wú)顏見(jiàn)江東父老。這都是大家耳熟能詳?shù)摹?/span> 今天講《史記》，要加上學(xué)術(shù)的內(nèi)容?！妒酚洝肥莾汕陙?lái)中國(guó)歷史敘事的巔峰，二十四史中后面的沒(méi)有一部能超過(guò)《史記》的。《史記》敘事非常的美，事實(shí)是有根有據(jù)的，《史記》敘事一個(gè)重要的特點(diǎn)是，它有很多思想是不直接說(shuō)的，而是藏在它的敘事當(dāng)中。所以我們對(duì)《史記》的贊譽(yù)，首先是，“史家之絕唱”，講它是中國(guó)史學(xué)的巔峰，以后沒(méi)有人能唱得出來(lái)了。第二，“無(wú)韻之離騷”，《史記》的文學(xué)水平已經(jīng)達(dá)到了巔峰，達(dá)到了《離騷》的水準(zhǔn)。第三，“諸子之別家”，《史記》是諸子百家之言，二十四史中只有《史記》講要“成一家之言”。以后的歷史學(xué)家直到今天，沒(méi)有一個(gè)人再敢說(shuō)這個(gè)話(huà)，這里有一個(gè)很深的背景，就是司馬遷在某種程度上是后戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的諸子百家之一，這是我們最新的學(xué)術(shù)上的理解。 我認(rèn)識(shí)的導(dǎo)演、作家，都不斷地要改編《史記》的老三篇，這三篇是最精彩的，他們稱(chēng)為太史公的神來(lái)之筆。這是文學(xué)家的說(shuō)法，文學(xué)家是追求美的，可是我們是歷史學(xué)家，第一要點(diǎn)是真，我們是求真的，并不是不求美，但第一是求真的。今天我就要站在一個(gè)歷史學(xué)家求真的立場(chǎng)上來(lái)看這老三篇，這就有問(wèn)題了，編的歷史再美那也是謊言，是神話(huà)，是不能取信的。 《史記》這三篇，它有真實(shí)性、可靠性嗎？或者有，有多大？這個(gè)就是我們今天講座的主題。 日本有一個(gè)很有名的東洋史、也就是中國(guó)史的研究大家宮崎市定，他就懷疑這個(gè)事情。史學(xué)大家的懷疑和一般人的懷疑不一樣，一般人會(huì)說(shuō)當(dāng)時(shí)誰(shuí)聽(tīng)見(jiàn)了？誰(shuí)看見(jiàn)了？宮崎市定根據(jù)這三篇的精彩程度，他認(rèn)為司馬遷是在看戲——到劇場(chǎng)里看戲，劇場(chǎng)正在演荊柯刺秦王，司馬遷做了記錄。又演鴻門(mén)宴，是一個(gè)獨(dú)角戲，怎樣的繪聲繪色，樊噲?jiān)趺凑f(shuō)，劉邦怎么說(shuō)……在日本影響非常大。但是，這個(gè)說(shuō)法靠不靠得住，要按照我們自己的思路來(lái)解讀。 烏江自刎是在垓下之戰(zhàn)之后，今天如果還有時(shí)間我要講垓下之戰(zhàn)。六十萬(wàn)漢軍和十萬(wàn)楚軍對(duì)戰(zhàn)，這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)決定了項(xiàng)羽和劉邦的命運(yùn)，《史記》用了多少字記錄？130余字就把垓下之戰(zhàn)寫(xiě)完了。今天我們作為學(xué)者感覺(jué)太簡(jiǎn)略了，決定我們中國(guó)歷史的大決戰(zhàn)，只用了130個(gè)字。 從垓下突圍開(kāi)始，直到烏江自刎，花了600個(gè)字。只講項(xiàng)羽怎么突圍，怎么死，我們待會(huì)兒就讀讀看，真是寫(xiě)的鬼哭神泣，悲壯豪邁。項(xiàng)羽這個(gè)蓋世英雄，是因?yàn)樗抉R遷的文章而流傳千古，真是死的美麗，死的光榮，死的精彩！對(duì)于這種死，今天我們就來(lái)重讀。 二 項(xiàng)羽之死的最后一幕 哲學(xué)家講項(xiàng)羽之死的意義，文學(xué)家說(shuō)他死得美麗，但是我們史學(xué)家比較實(shí)在，研究他究竟是怎么死的，細(xì)節(jié)是真的還是假的。今天大家一起，你和我站在同樣一個(gè)立場(chǎng)，我們一起來(lái)讀司馬遷是怎么寫(xiě)的。我要從最后一幕開(kāi)始講，也就是項(xiàng)羽死的那一瞬間。項(xiàng)羽是軍人，軍人之死最高境界就是戰(zhàn)死。項(xiàng)羽到了最高境界。 這就是項(xiàng)羽之死烏江自刎的一幕。項(xiàng)羽命令騎兵皆下馬步行，到了烏江邊上，現(xiàn)在只有26個(gè)人。持短兵接戰(zhàn)，就是說(shuō)全部用短武器，用劍或刀開(kāi)始激戰(zhàn)。這個(gè)時(shí)候怎么打，沒(méi)有寫(xiě)，只寫(xiě)了項(xiàng)羽一個(gè)人就把追擊他的漢軍部隊(duì)殺死了，數(shù)百人。項(xiàng)羽身上也受了十余處傷，身受重傷，可以說(shuō)是血肉模糊。這個(gè)時(shí)候看見(jiàn)漢騎司馬呂馬童，就是劉邦追兵的一個(gè)將領(lǐng)，叫司馬童。說(shuō)：“這不是我的老朋友嗎？”呂馬童側(cè)過(guò)臉去，不敢看，他認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽，指著王翳說(shuō)，“這就是項(xiàng)王”。項(xiàng)羽是何等威風(fēng)，教呂馬童都不敢面對(duì)他。項(xiàng)羽說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)了，劉邦已經(jīng)下了軍令，用黃金千金、封萬(wàn)戶(hù)侯買(mǎi)我的頭。我就成全你了！”于是自刎而死。這就是項(xiàng)羽最后的一幕。 邊講邊“演”項(xiàng)羽之死 項(xiàng)羽之死，剛才我表演得不太成功，就是這樣的場(chǎng)面。 這個(gè)場(chǎng)面是戲劇還是歷史？為什么宮崎市定說(shuō)，這哪里是歷史？項(xiàng)羽最后還認(rèn)識(shí)一個(gè)叫呂馬童的，還有王翳，說(shuō)“我成全你了”，誰(shuí)聽(tīng)到了？司馬遷寫(xiě)《史記》的時(shí)候已經(jīng)離開(kāi)項(xiàng)羽之死一百多年，他從哪兒聽(tīng)來(lái)的？一看就是戲劇。就像剛才大家看了我的表演，把這一幕記錄下來(lái)，以后就成了歷史。 這么精彩的歷史，是藝術(shù)，是真實(shí)，還是虛構(gòu)？我想大家跟我一樣，肯定會(huì)有疑問(wèn)，我們就把自己的疑問(wèn)帶著，繼續(xù)看。我們來(lái)看看呂馬童，既然項(xiàng)羽叫了他的名字，我們就找一找，這究竟是個(gè)什么人，王翳究竟是個(gè)什么人？我們先查他一查。到哪兒查？就到《史記》、《漢書(shū)》里面去查，能不能把這兩個(gè)人查出來(lái)。 項(xiàng)羽已經(jīng)死了，司馬遷還記了這樣一個(gè)場(chǎng)面： 項(xiàng)羽死了，王翳把他的頭取了，剩下的人都去搶。剛才說(shuō)了，殺項(xiàng)羽是千金、萬(wàn)戶(hù)侯，只要搶到一部分就分得一部分，所以大家都去搶?zhuān)ハ鄽垰?，有?shù)十人被殺死。王翳得其頭；又有一個(gè)人叫楊喜，他是郎中騎；騎司馬呂馬童，就是剛才說(shuō)的項(xiàng)羽的老朋友；還有兩個(gè)叫呂勝、楊武，各得尸體的一部分。最后五人“共會(huì)其體”，漢的軍制是秦軍的制度，最后要把項(xiàng)羽的尸體帶到劉邦軍大營(yíng)鑒定，鑒定以后認(rèn)為沒(méi)錯(cuò)，這就是項(xiàng)羽，于是就把封賞分成五部分——萬(wàn)戶(hù)侯分每人兩千戶(hù)，千金也是瓜分。封呂馬童為中水侯，中水是地名，就把中水一個(gè)縣給他了，他就在縣里當(dāng)小國(guó)王去了。封王翳為杜衍侯，封楊喜為赤泉侯，封楊武為吳防侯，封呂勝為涅陽(yáng)侯。漢制最高爵位就是侯爵，都有領(lǐng)地。 我們把呂馬童、王翳這五個(gè)人一起查。最后我們列了一張表： 這張表，用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是一張個(gè)人檔案表，明確記載劉邦軍的功臣們參加革命的時(shí)間、地點(diǎn)、身份、所屬、功績(jī)等等內(nèi)容。這種記錄，是勝利后論功行賞的依據(jù)，不但可靠，而且古今中外通行。通過(guò)這張表，我們可以看出一個(gè)非常驚人的事實(shí)：斬殺項(xiàng)羽的五位漢軍騎士，都出身于秦帝國(guó)本土的核心區(qū)域——首都內(nèi)史地區(qū)，都是舊秦軍的騎兵將校，他們都是秦帝國(guó)滅亡以后，在關(guān)中地區(qū)加入到劉邦軍團(tuán)中來(lái)的。 秦內(nèi)史地區(qū) 歷史是海流，史書(shū)是浪花。秦末漢初，人口大約兩千萬(wàn)，垓下之戰(zhàn)，漢軍六十萬(wàn)，楚軍十萬(wàn)。七十萬(wàn)戰(zhàn)士當(dāng)中，六十九萬(wàn)九千九百都是無(wú)名戰(zhàn)士。七十萬(wàn)戰(zhàn)士當(dāng)中，呂馬童、王翳、楊喜、楊武、呂勝等五人能夠留下名字來(lái)，幾率在十四萬(wàn)分之一，可以說(shuō)是偶然中的偶然。不過(guò)，以十四萬(wàn)分之一的幾率脫穎而出的五人，都是關(guān)中本土出身的舊秦軍的將士，幾率在百分之一百，這就決非偶然了！這后面有非常深的歷史背景。換句話(huà)說(shuō)，最后項(xiàng)羽是被秦軍殺死的，全是舊秦軍。這一批秦軍投降了劉邦，加入到劉邦集團(tuán)。我書(shū)里已經(jīng)寫(xiě)的很清楚，最后追擊項(xiàng)羽的五千騎兵軍團(tuán)，全部是舊秦軍，項(xiàng)羽坑殺秦軍將士、火燒咸陽(yáng)的后果就在這里體現(xiàn)出來(lái)了。 這五位秦軍將士身后牽連出整個(gè)舊秦軍，也提示了一個(gè)問(wèn)題，秦國(guó)滅亡以后，秦軍到哪兒去了？史書(shū)所寫(xiě)的秦、楚、漢之間的淵源，分、聚、合的關(guān)系非常復(fù)雜。我在書(shū)里寫(xiě)了，大家有時(shí)間可以去讀。 三 騎將楊喜 這五個(gè)人里，我要重點(diǎn)講一個(gè)人。這個(gè)人是楊喜，他被封了赤泉侯。為什么講這個(gè)人？從垓下之戰(zhàn)到烏江自刎，他是唯一出現(xiàn)過(guò)兩次的人物。一次在烏江，另一次在追擊項(xiàng)羽的途中，地點(diǎn)在秦的東城縣。項(xiàng)羽從垓下退到烏江的途中，有一個(gè)很簡(jiǎn)短的記載： 說(shuō)赤泉侯楊喜也是騎兵將士，追著項(xiàng)王，項(xiàng)王睜著眼睛大吼了他一聲，赤泉侯人馬都受了驚嚇，跑出去數(shù)里地之遠(yuǎn)。這句話(huà)究竟什么含義，我們后面再解。 追查楊喜這位項(xiàng)羽之死的當(dāng)事人，他的祖上無(wú)跡可尋，他的后代卻是綿綿不絕，千古留名。原來(lái)，自從楊喜因?yàn)閿貧㈨?xiàng)羽封為赤泉侯以后，楊家從此發(fā)跡，世世列侯，代代官宦，成為兩漢以來(lái)最有名的世家大族，東漢時(shí)期四世三公的楊震一族，開(kāi)創(chuàng)了隋王朝的楊堅(jiān)一家，都是楊喜的后人。這一家的源頭就在楊喜。 楊喜的第五代孫叫做楊敞，活躍于漢昭帝時(shí)期，深受執(zhí)掌政權(quán)的大將軍霍光的賞識(shí)，長(zhǎng)期在大將軍幕府擔(dān)任長(zhǎng)史，也就是秘書(shū)長(zhǎng)。楊敞后來(lái)先后出任大司農(nóng)（財(cái)政部長(zhǎng)）和御史大夫(副首相)，官運(yùn)亨通，一直做到丞相，被封為安平侯。 楊喜這一家直系是這樣的，到第五代的旁系就是楊敞。 《漢書(shū)》又記了一件事，剛才我們講的一直是《史記》，讀史書(shū)要把它們連起來(lái)看。楊敞做了丞相，有列傳，這是一件大事情： 漢昭帝繼位以后沒(méi)多久就去世了，霍光是霍去病的弟弟，他立了昌邑王。昌邑王來(lái)了以后一塌糊涂，他把兄弟哥們兒全部帶到宮廷里來(lái)，宮廷里亂七八糟，淫亂，我們就不講了?；艄庠谥袊?guó)歷史上是堪比周公的人，為了安定社稷，為了國(guó)家，霍光說(shuō)，我們要廢皇帝，重新立。這個(gè)事你想想有多大！霍光都是密謀，和車(chē)騎將軍他們定。楊敞是丞相，霍光定下來(lái)以后要通知政府，要通知國(guó)務(wù)院，所以他就派了一個(gè)人，農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)田延年，派他到楊敞的丞相府，把這個(gè)事告訴他，說(shuō)我們決定了這么一個(gè)大事……你想，楊敞官運(yùn)亨通一直很順的一個(gè)人，聽(tīng)了這話(huà)汗流浹背，一句話(huà)都說(shuō)不出來(lái)，他已經(jīng)暈了。這個(gè)事，我也不敢亂打比方呵，有人來(lái)跟你說(shuō)廢皇帝，能不流汗么，該怎么應(yīng)對(duì)？說(shuō)到一半，剛好田延年上廁所方便一下。這個(gè)時(shí)候楊敞的夫人出現(xiàn)了，突然出現(xiàn)一個(gè)女性，史書(shū)中的女性本來(lái)就很少。她實(shí)際上一直在旁邊聽(tīng)，她從東廂里出來(lái)，可見(jiàn)平常楊敞家的事她是要管的，不但家里事她要管，大事她也幫著定。楊敞還在發(fā)抖流汗，六神無(wú)主，楊夫人出來(lái)說(shuō)：“這是國(guó)家的大事情，大將軍已經(jīng)把事情確定了下來(lái)，派田延年通知你一下。你如果不馬上響應(yīng)，與大將軍同心協(xié)力，如果猶豫不決的話(huà)，馬上第一個(gè)被殺的就是你！”聽(tīng)了夫人這話(huà)，楊丞相才回過(guò)神來(lái)。田延年回來(lái)以后，楊敞態(tài)度為之一變，說(shuō)那我們唯大將軍之命是從！ 這個(gè)楊夫人真是不簡(jiǎn)單，正是她一句話(huà)點(diǎn)醒了楊敞，當(dāng)即拿定主意，廢皇帝。昌邑王廢黜以后，霍光擁立漢武帝的曾孫劉病已即位，是為漢宣帝。楊敞因?yàn)檫@件事情不但保住了相位，而且還因擁立之功，額外得到了3500戶(hù)的新增封賞。有的時(shí)候女性更會(huì)拿主意，我們家的很多事也要靠太太拿主意，對(duì)某些關(guān)鍵的事情，她們非常重要。 在這次事件當(dāng)中，楊敞膽小怕事，優(yōu)柔寡斷，楊夫人深明大義，果斷決絕，夫婦二人的識(shí)見(jiàn)個(gè)性恰好形成鮮明的對(duì)照。這位在事關(guān)楊氏家族生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻站出來(lái)拿主意的杰出女性，與司馬遷關(guān)系甚深，《史記》項(xiàng)羽之死的精彩篇章，也與她有分割不開(kāi)的關(guān)系。 這位楊敞夫人是誰(shuí)？是司馬遷的女兒，楊敞是司馬遷的女婿。 司馬遷沒(méi)有兒子，他傾其一生所著的《史記》，完成后只抄寫(xiě)了兩部傳世，副本一部收藏于漢朝政府的圖書(shū)館，正本一部收藏于家中，死后由女兒帶到丈夫楊敞府中保存下來(lái)。楊敞與楊夫人所生的兒子叫楊?lèi)?，是宣帝時(shí)期難得的博學(xué)才俊，他喜好歷史，熟讀《史記》，有外祖父司馬遷的遺風(fēng)。 我排了個(gè)年表，楊敞大概生于生于武帝元光年間，他在武帝元封年間(前110—前105)結(jié)婚，娶司馬遷的女兒為妻，年紀(jì)大概在25歲上下。司馬遷生于漢景帝中元五年，他比楊敞大13歲左右。司馬遷大約死于武帝后元年間，他去世的時(shí)候，大概有六十歲了，女婿楊敞大約四十七歲。司馬遷與楊敞的交往，從元封年間兩家聯(lián)姻算，到后元年間司馬遷死止，至少有二十年以上。 說(shuō)到這兒，故事是怎么回事大家都已經(jīng)猜到了，我再講一下。 對(duì)于楊家來(lái)說(shuō)，楊喜追殺項(xiàng)羽，是家族發(fā)跡的起點(diǎn)，也是楊家最引以為自豪的偉業(yè)。漢政府封賞楊喜為赤泉侯，頒發(fā)有丹書(shū)鐵劵，用紅筆將封狀寫(xiě)在鐵板上，與相關(guān)的檔案文書(shū)一道，作永久性的保存。丹書(shū)鐵劵，是一分為二的合符，一半保存在漢朝宗廟，另一半保存在楊家，世世代代流傳。丹書(shū)鐵劵結(jié)尾處有這樣幾行文字：“使河如帶，泰山若厲，國(guó)以永寧，爰及苗裔?！币馑际钦f(shuō)，即使黃河干涸變成衣帶，泰山崩塌變?yōu)榈Z石，封賜之國(guó)仍將永存，綿綿不絕傳給子孫。 這就是歷史，王朝的歷史，侯國(guó)的歷史，家族的歷史，又一部《史記》。完全可以想象這樣一個(gè)場(chǎng)面，這份標(biāo)志著楊家發(fā)跡的丹書(shū)鐵劵，供奉在楊家祠堂的中央，楊喜手撫丹書(shū)鐵劵，向兒孫們講述受封的由來(lái)，講述當(dāng)年的事情。楊喜去世以后，兒子繼承了侯位，他同樣手撫丹書(shū)鐵劵，向自己的兒孫講述老爺子當(dāng)年的輝煌事跡。兒子去世以后孫子接替，孫子去世以后曾孫接替，一代一代繼續(xù)將故事講述下去。這個(gè)叫口述歷史。 當(dāng)然這個(gè)事能不講給司馬遷聽(tīng)嗎？楊喜的故事，一直講述到第五代孫楊敞。楊敞將這些故事講給夫人聽(tīng)，當(dāng)然，他也將這些故事講給老丈人司馬遷聽(tīng)。司馬遷是漢政府的太史令，他正為寫(xiě)《史記》網(wǎng)羅天下的放失舊聞，收集世間的傳言故事。言者也許無(wú)心，聽(tīng)者定然有意。在與女婿同席的酒席宴間，司馬遷聽(tīng)得津津有味，事后將這些生鮮的活歷史記錄下來(lái)，寫(xiě)進(jìn)書(shū)中。 剛才我們已經(jīng)講了，它不是戲劇，完全就是當(dāng)事者的口述，戲劇是用這個(gè)來(lái)編的。當(dāng)然在口述當(dāng)中，他會(huì)添油加醋，就像我們后面要講的如何如何，但是他畢竟是當(dāng)事者，楊喜的口述都是當(dāng)事人的證言，第一手的史料，經(jīng)過(guò)第一流的歷史學(xué)家司馬遷的加工編撰，寫(xiě)成了第一流的史學(xué)篇章，堪稱(chēng)古代口述史的經(jīng)典。 四 重讀項(xiàng)羽之死，重走烏江之路 明白這個(gè)道理以后，再去看史書(shū)，就不一樣了。你以前看的糊里糊涂，疑問(wèn)重重，可是現(xiàn)在看，眼光就大不相同了，會(huì)有更深入的理解。拿著司馬遷的《史記》，我們沿著這條路，從垓下之戰(zhàn)開(kāi)始，重新走一遍，今天我?guī)е蠹乙黄鹱鲆淮螝v史的旅行，做行走的歷史。 羅振宇曾說(shuō)，“李先生有一個(gè)特點(diǎn)，他是用腳寫(xiě)歷史的”。我看有一個(gè)評(píng)論寫(xiě)道：“李先生真是好可憐，雙手都沒(méi)有了，是用腳寫(xiě)歷史?！惫?，今天我們就一起用腳寫(xiě)歷史。在《楚亡》第五章寫(xiě)了“垓下行”，我就追隨項(xiàng)羽的足跡，拿著地圖，拿著史書(shū)，重新去走，一走就知道，地名都是舊地名。古地名千百年都不變，地形也沒(méi)變。秦漢時(shí)期的城市，只要有心，大都能找得到。 所以第一站我們?nèi)ツ睦?？垓下，現(xiàn)在在安徽省固鎮(zhèn)縣濠城鎮(zhèn)，基本上可以斷定就是垓下。路線是這樣走的，如果大家有興趣，開(kāi)著車(chē)走是最方便的。就是從安徽省的固鎮(zhèn)，經(jīng)過(guò)鳳陽(yáng)，一直到定遠(yuǎn)，定遠(yuǎn)縣很大，二龍鄉(xiāng)都要經(jīng)過(guò)，一直到全椒縣、和縣，就到了長(zhǎng)江邊，和南京隔岸相對(duì)，這就是烏江。這條路線就是項(xiàng)羽從垓下突圍以后一直到烏江自刎這條路線，我們?nèi)谈?，今天大家一起?lái)走一走。 從垓下到烏江 這是《史記》中關(guān)于“項(xiàng)羽之死”的原文，下面一段一段講。先講四面楚歌、霸王別姬： 垓下戰(zhàn)敗以后，項(xiàng)羽被圍在垓下城，很小的一個(gè)小城。劉邦一生女人無(wú)數(shù)，項(xiàng)羽就虞姬這一個(gè)，真是忠貞不渝的愛(ài)情。項(xiàng)王哪里哭過(guò)，“泣數(shù)行下”，左右皆泣，莫能仰視。這個(gè)場(chǎng)面讓后人對(duì)項(xiàng)羽非常懷念，英雄美人的故事也引起很大的共鳴。 這是虞姬墓，這些墓大部分都不是真的，只是寄托了后代懷念的心思，但是每個(gè)墓都有各自的由來(lái)，是歷朝的古墓。 靈璧虞姬墓 于是項(xiàng)王上馬，麾下壯士有八百余人。半夜從南門(mén)逃出來(lái)，騎馬疾馳。天亮之時(shí)，漢軍派了一名將領(lǐng)叫灌嬰，以五千騎追之。這是漢軍最精銳的騎兵，突擊部隊(duì)，全是原來(lái)的秦軍舊部。當(dāng)年劉邦組建騎兵部隊(duì)的時(shí)候，只有秦軍有騎兵，所以把軍中所有秦軍的騎兵集中起來(lái)，有五千人，任命兩位秦將做將領(lǐng)，他們剛投降過(guò)來(lái)，都不敢當(dāng)，劉邦在身邊選了一個(gè)最信任的人，就是灌嬰。 灌嬰帶領(lǐng)這五千人去追，這就是垓下的濠城鎮(zhèn)?，F(xiàn)在這里立了一匹馬，表示這就原來(lái)的垓下城。 垓下（今濠城鎮(zhèn)） 這個(gè)就是垓下城的城墻。 垓下城垣遺址 在城的南墻上立了一個(gè)碑，“陔下遺址”，安徽省考古所所立。我們目前看這是最合理的地點(diǎn)。這是我們追尋項(xiàng)羽之死的出發(fā)點(diǎn)，我們也從南門(mén)出來(lái)，像當(dāng)年項(xiàng)羽一樣。項(xiàng)羽是騎著馬，我們是開(kāi)著車(chē)，就從這里開(kāi)始。 垓下 出城以后就到了淮河，這么大一條河。 淮河 這個(gè)時(shí)候項(xiàng)王沒(méi)有船，怎么過(guò)的河？八百人怎么變成一百人？史書(shū)沒(méi)有記載，或者是只有一小部分渡了河，或者是中途有戰(zhàn)斗，這就是我們的想象了。我們的車(chē)，一行四人，一下從橋上就開(kāi)過(guò)去了。 蚌埠淮河公路橋 過(guò)了淮河一百余人，到了陰陵，迷路了。問(wèn)一個(gè)老農(nóng)民，農(nóng)民騙他，說(shuō)往左走。于是項(xiàng)王就走錯(cuò)路了，走到了沼澤地。 這就是陰陵，一個(gè)自然的村落。 陰陵城遺址 漢代陰陵城遺址在今天的定遠(yuǎn)縣古城集村，村中有古建廢墟陳鐸祠，別名霸王祠。我們出去也很喜歡看舊建筑。項(xiàng)王逃亡到這里，被農(nóng)夫所騙，傳說(shuō)農(nóng)夫名叫陳鐸。陳鐸后來(lái)受劉邦封賞，修建祠堂流傳至今?，F(xiàn)在完全荒了，有一點(diǎn)歷史的滄桑感。 陰陵陳鐸祠 項(xiàng)羽被追上了，再次帶兵向東走。準(zhǔn)確的數(shù)字出來(lái)了，二十八騎，只有28人了。最初800人，過(guò)淮100余人，現(xiàn)在28人。漢軍騎兵有數(shù)千人追擊。 到了東城，這就是東城。 東城 這是一戶(hù)人家，安徽的一個(gè)農(nóng)村，非常安靜，而且整整潔潔。這家人的兩個(gè)孩子都在外面念大學(xué)了。聽(tīng)說(shuō)我們是來(lái)考古的，招待我們喝水。 大家看，院落外面的地上都是一些碎石頭，可全是秦磚漢瓦，他們?cè)鹤永镤伮肪褪怯眠@些。 東城的秦磚漢瓦 我們又成功地穿越歷史了，看到全是秦磚漢瓦，我們那種快樂(lè)！帶幾個(gè)瓦片回來(lái)，放在我的柜子里，寫(xiě)上某某年、在哪里采的。見(jiàn)到這些，馬上就身臨其境，想到兩千年前的情境就在眼前。 這個(gè)時(shí)候在東城，項(xiàng)王自己估計(jì)跑不掉了，五千騎兵追上來(lái)，還有28個(gè)人，怎么逃？他就準(zhǔn)備好了和虞姬一起去死，對(duì)手下騎兵說(shuō)：“我從蘇州起兵，到現(xiàn)在八年了，一共打了七十多場(chǎng)仗，所當(dāng)者破，所擊者服，從未失敗。但是今天被困到這里，不是我仗打的不好，這是天要亡我?！彼f(shuō)這是我的命，人到這個(gè)時(shí)候，就很難。實(shí)際上可以看出來(lái)，他已經(jīng)決定了，不會(huì)再逃了。 他說(shuō)，今天我要印證我這句話(huà)，是天要亡我，而非戰(zhàn)之罪，要給大家證明一下。我們就絕一死戰(zhàn)，我愿意為各位（這二十八騎）打個(gè)痛快。我們要打三戰(zhàn)，第一戰(zhàn)潰圍，第二戰(zhàn)斬將，第三戰(zhàn)砍旗，用一個(gè)教科書(shū)式的戰(zhàn)斗來(lái)證明我這句話(huà)。項(xiàng)羽最后要在二十八騎面前顯一把。 于是司馬遷又記，28人分為4隊(duì)，一隊(duì)7個(gè)人。四向，就是面向四個(gè)方向，28人排成一個(gè)環(huán)陣。這個(gè)時(shí)候漢軍騎兵已經(jīng)圍上來(lái)了。項(xiàng)羽說(shuō)，從容對(duì)部下說(shuō)：“我領(lǐng)一隊(duì)先行，首先為諸君斬一敵將?！比缓筮h(yuǎn)指東方吩咐道：“看清楚了，那里有三處高敞地，你等三隊(duì)由另外三個(gè)方向馳入敵陣，突圍后分別抵達(dá)三處高地，等候我的到來(lái)。”話(huà)音未落，項(xiàng)羽一聲高呼，率領(lǐng)二十八騎突入漢軍軍陣。楚軍的突然行動(dòng)，使?jié)h軍猝不及防，隊(duì)列被打亂，軍陣被撕開(kāi)，項(xiàng)羽趁勢(shì)斬殺敵將一員。 本來(lái)寫(xiě)項(xiàng)羽，司馬遷的筆突然就停住了。就在這個(gè)時(shí)候，一名叫做楊喜的漢軍騎士迎面與項(xiàng)羽撞個(gè)正著，被圓睜雙眼的項(xiàng)羽一聲怒吼，馬受驚，人失態(tài)，掉頭一陣狂奔，跑出幾里地之外。這就是楊老爺子當(dāng)年的光榮敗跡，在項(xiàng)王面前屁滾尿流都是光彩的。 這個(gè)時(shí)候漢軍不知項(xiàng)王所在，乃分軍為三，不知道項(xiàng)王跑到哪兒去了。漢軍，也就是秦軍，非常厲害，馬上把軍隊(duì)重新整合。項(xiàng)羽飛馳而過(guò)，又殺了一個(gè)都尉、殺了上百騎兵。待到重新集合時(shí)，《史記》寫(xiě)了，“亡其兩騎耳”，28人只少了兩個(gè)人。寫(xiě)得多漂亮，800，100多，28，26，這是準(zhǔn)確的，口述的。項(xiàng)羽問(wèn)各位，怎么樣？結(jié)果大家都跪下來(lái)，誠(chéng)如大王所言！ 又來(lái)一段很抒情的。項(xiàng)王要東渡烏江，從定遠(yuǎn)渡到南京。這個(gè)時(shí)候一個(gè)白胡子老頭搖著船就過(guò)來(lái)了，他是亭長(zhǎng)（交通站長(zhǎng)）。他說(shuō)大王，江東雖小，但是地方還有千里，數(shù)十萬(wàn)人，希望大王趕緊上我的船。愿大王急渡江，這里只有我有船，漢軍來(lái)了也沒(méi)法渡江。這個(gè)時(shí)候項(xiàng)王笑了：“當(dāng)初八千江東子弟跟我一起渡江，現(xiàn)在我一個(gè)人回去。即使父老鄉(xiāng)親還繼續(xù)擁護(hù)我，我也沒(méi)這個(gè)臉面；他們即使不說(shuō)我也有愧于心。我知道你是長(zhǎng)者，這匹馬五歲了，是無(wú)敵的好馬，日行千里，我不忍殺它，就送給你吧?！?/span> 這是我在烏江拍的，那一帶的河就是這樣。我不是專(zhuān)業(yè)攝影的人，但是你可以想象得到，烏江是條小河。沒(méi)去以前，我也不知道烏江，以為是大河，其實(shí)是很小的河，它是通長(zhǎng)江的，出去以后就到長(zhǎng)江。烏江只是一個(gè)小碼頭，小渡口，烏江亭長(zhǎng)說(shuō)的是，從烏江出去以后，渡過(guò)長(zhǎng)江就到了江東。 烏江口，連通長(zhǎng)江 項(xiàng)羽把馬全部放了，步戰(zhàn)。又回到剛才講到的項(xiàng)羽之死那個(gè)場(chǎng)面了。 五 《史記》，諸子之別家 自從科學(xué)史觀自歐洲傳入東方以后，《史記》的可信程度曾經(jīng)長(zhǎng)期受到懷疑和審視。經(jīng)過(guò)專(zhuān)家學(xué)者們多年的不懈努力，特別是20世紀(jì)初以來(lái)，大量古代實(shí)物的出土及其研究的結(jié)果,再次確認(rèn)了《史記》是相當(dāng)可靠的。比如，原來(lái)大家都懷疑司馬遷寫(xiě)的商代并不存在，可是后來(lái)我們?cè)诩坠俏睦?，把商代的世系讀了出來(lái)，一個(gè)都不錯(cuò)，商代就沒(méi)有人懷疑了。所以對(duì)《史記》的態(tài)度，我們是這樣的，雖然有些東西沒(méi)有辦法完全證實(shí)，姑且信之，等待證明。如果花十年功夫反駁司馬遷所寫(xiě)的，到時(shí)候地里一旦挖出東西，你努力就付之東流了。所以信要比不信好處多一點(diǎn)，要聰明一點(diǎn)。 歷史故事是《史記》中最精彩的部分，不僅作為史學(xué)著作，也作為文學(xué)著作得到廣泛的閱讀和流傳。正因?yàn)槿绱?，文學(xué)創(chuàng)作包含在史學(xué)敘述之中，也曾受到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史學(xué)者的審視。歷史故事，是《史記》最精彩的部分，也是問(wèn)題最多的部分。 不過(guò)，《史記》列傳的歷史敘事，特別是在與司馬遷父子時(shí)代相距較近的戰(zhàn)國(guó)末年到西漢初年的歷史敘事中，有不少司馬遷父子直接取材于事件當(dāng)事人及其子孫的口述傳承之跡象，學(xué)者們似乎注意不夠。《刺客列傳》中荊軻刺秦王出于御醫(yī)夏無(wú)且的口述，《項(xiàng)羽本紀(jì)》中的鴻門(mén)宴和項(xiàng)羽之死的部分，分別出于事件當(dāng)事人樊噲的孫子樊他廣、楊喜的后代楊敞之口述，可以證實(shí)其具有充分的可靠性。 《史記》是文學(xué)和史學(xué)尚未分家時(shí)期的著作。文學(xué)和史學(xué)的分家究竟是有助于史學(xué)的發(fā)展還是有損于史學(xué)的發(fā)展，可能是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的事情，也可能是好壞參半的事情。對(duì)于倡導(dǎo)科學(xué)史觀，視史學(xué)為科學(xué)，極力引導(dǎo)史學(xué)向科學(xué)靠攏的學(xué)者來(lái)說(shuō)，文學(xué)和史學(xué)的分家為史學(xué)的專(zhuān)業(yè)化、規(guī)范化、精確化創(chuàng)造了條件。不過(guò)，文史分家以后，史學(xué)日漸失去人文精神，趨于枯燥乏味，脫離一般的讀者、遁入專(zhuān)家們的殿堂，曲高和寡，領(lǐng)地萎縮，也是不爭(zhēng)的事實(shí)。 我認(rèn)為，歷史學(xué)是有科學(xué)基礎(chǔ)的人文學(xué)科。在歷史學(xué)的基本要素之時(shí)間、事件、空間和人當(dāng)中，人是連接其他要素的根本，失去了人文精神的史學(xué)，就像失去了靈魂。史學(xué)人文精神的衰退，也使得史學(xué)對(duì)于人世的關(guān)懷日趨冷淡，也造成人們對(duì)于史學(xué)的疏遠(yuǎn)。自古以來(lái)歷史學(xué)的主流歷史敘事。歷史敘事，是基于史事的敘事。作為歷史學(xué)多年來(lái)引進(jìn)科學(xué)方法的結(jié)果，史事的確認(rèn)、考證有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，同時(shí)對(duì)敘事的忽視，也成為很大的弊端。 《史記》“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，是諸子之別家。今日重讀《史記》,考究和賞讀項(xiàng)羽之死的名篇，除了史實(shí)記述可靠,我們?cè)俅胃袊@太史公敘事之良美。精彩動(dòng)人的敘事，有根有據(jù)的史實(shí)，史學(xué)、文學(xué)和哲學(xué)間的關(guān)聯(lián)和矛盾，正是《史記》永遠(yuǎn)魅力無(wú)窮的根源。我心目中史學(xué)的楷模，其一端就在這里。（全三講終） |
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