淺談中學(xué)美術(shù)的教材與教學(xué)方法

淺談中學(xué)美術(shù)的教材與教學(xué)方法

廉江市第二中學(xué)  金石生

摘  要：本文主要論述了中學(xué)美術(shù)傳統(tǒng)教材中存在的問題和采取的解決方法，并對(duì)新世紀(jì)下中學(xué)美術(shù)的教材與教學(xué)方法，提出自己的意見和建議。

關(guān)鍵詞：中學(xué)美術(shù)  教材  教學(xué)方法

在以往的中學(xué)美術(shù)課程中導(dǎo)入了有決定性比例的傳統(tǒng)美術(shù)內(nèi)容，讓學(xué)生以美術(shù)鑒賞為出發(fā)點(diǎn)，從而了解中國(guó)的文化，提高學(xué)生的鑒賞能力和審美能力，這固然很重要，但是我認(rèn)為存在以下的幾個(gè)問題：

第一，在傳統(tǒng)美術(shù)教育過程中，教師使用的方法太單一，只是一味地灌輸，說教或強(qiáng)制，這樣只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生反感心理，只能收到事倍功半乃至相反的效果。

第二，在傳統(tǒng)美術(shù)教材中，內(nèi)容方面較少考慮到學(xué)生的個(gè)性傾向和心理水平，違背了教育心理學(xué)規(guī)律及促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的宗旨，造成了揠苗助長(zhǎng)與停滯不前的后果。

第三，傳統(tǒng)美術(shù)教材過多地引入中國(guó)古代、本民族的藝術(shù)作品，排斥了中國(guó)現(xiàn)代的、以及外國(guó)的藝術(shù)作品，這是不夠完善的。

第四，傳統(tǒng)的美術(shù)教材在歷史領(lǐng)域，批評(píng)領(lǐng)域很重視，即引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)文化及培養(yǎng)學(xué)生提高鑒賞能力的同時(shí)，卻在制作領(lǐng)域、創(chuàng)作領(lǐng)域出現(xiàn)了嚴(yán)重的一片空白。

當(dāng)代中學(xué)美術(shù)教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)意識(shí)到要解決上述存在的問題，并在此基礎(chǔ)上有了新的發(fā)展。

首先，新課程由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”的轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)在的美術(shù)教科書都比較充分地體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為中心，激發(fā)學(xué)生參與表現(xiàn)與鑒賞活動(dòng)的欲望。這一角色的轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮了學(xué)生在美術(shù)課程學(xué)習(xí)中的主體作用，給學(xué)生創(chuàng)造了發(fā)現(xiàn)自己個(gè)性和創(chuàng)造能力的空間。

其次，新課程美術(shù)教材把美術(shù)與音樂有機(jī)地融合在一起。之前，美術(shù)課和音樂課是各屬一家的，而現(xiàn)在中學(xué)的美術(shù)教材中卻將美術(shù)和音樂融合為一體構(gòu)成了我們現(xiàn)在的藝術(shù)課。將美術(shù)、音樂的融合作為藝術(shù)課向?qū)W生傳導(dǎo)，不僅鍛煉了學(xué)生，也給老師提出了新的標(biāo)準(zhǔn)和要求，給教學(xué)增加了一定的難度和深度。

最后，對(duì)于學(xué)生作品的評(píng)價(jià)方式多元化了。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)給學(xué)生布置美術(shù)作業(yè)只求數(shù)量，不求質(zhì)量，一味讓學(xué)生臨摹書上現(xiàn)成的作品而忽略了學(xué)生在藝術(shù)活動(dòng)中的創(chuàng)新。而現(xiàn)在就學(xué)生作品來看，非常全面地從色彩、形狀、構(gòu)圖、空間、透視、肌理等方面著手，并把美術(shù)創(chuàng)作作品中的美感特征作為審美標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生充分運(yùn)用自己的美學(xué)知識(shí)，發(fā)揮自己的想象能力，善用各種美術(shù)材料，從而創(chuàng)作出具有美感的作品。

二十一世紀(jì)的美術(shù)教育隨著社會(huì)的發(fā)展而跟上時(shí)代的步伐。本著創(chuàng)新和跨越的精神面貌迎接新的挑戰(zhàn)，并樹立新的發(fā)展方向和發(fā)展趨勢(shì)，我認(rèn)為在新世紀(jì)下，中學(xué)美術(shù)的教材與教學(xué)方法可以做到如下幾點(diǎn)：

第一、進(jìn)一步擴(kuò)展美術(shù)教材的內(nèi)容和教學(xué)方法與表現(xiàn)手段。美術(shù)課程不能純粹地總使用老一套內(nèi)容，局限于欣賞和繪畫，而可以適當(dāng)導(dǎo)入攝影、書法與篆刻、漫畫*卡通、陶瓷與工藝等內(nèi)容。利用教學(xué)平臺(tái)、多媒體課件、課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等教學(xué)方法與表現(xiàn)手段。這樣不僅可以給教師帶來教學(xué)上的方便，而且提高學(xué)生的興趣，豐富學(xué)生的知識(shí)，擴(kuò)展學(xué)生的視野，全面地培養(yǎng)學(xué)生。

第二、注重美術(shù)學(xué)科與其它藝術(shù)學(xué)科的滲透和融合，甚至可以與其它非藝術(shù)學(xué)科進(jìn)行關(guān)聯(lián)。這樣不僅使美術(shù)學(xué)科自身發(fā)揮作用，還可以多渠道地收益不少。在教學(xué)過程中，應(yīng)特別注重以學(xué)生為主體的研討和探索，要求學(xué)生靈活運(yùn)用各學(xué)科的知識(shí)設(shè)計(jì)探究性活動(dòng)的方案，進(jìn)行制作、表現(xiàn)和展示，加強(qiáng)與其它學(xué)科的聯(lián)系，加強(qiáng)與藝術(shù)、人文學(xué)科自身的聯(lián)系。

第三、重視美術(shù)與日常生活的聯(lián)系。美術(shù)的本義就是美好，因此創(chuàng)造美妙的東西、創(chuàng)造美好的生活是它最基本的要求，它與人們的日常生活不能分開。所以美術(shù)教育中應(yīng)該貫穿一些與日常生活聯(lián)系的知識(shí)，才能發(fā)揮它的本質(zhì)含義和現(xiàn)實(shí)意義。

第四、靈活利用社會(huì)教育的設(shè)施，進(jìn)一步普及美術(shù)館、博物館。書本的知識(shí)畢竟沒有實(shí)踐來得真實(shí)有效，學(xué)生對(duì)于一件藝術(shù)品的欣賞，在博物館看到的要比書本看到來得激動(dòng)、興奮。因此可以定期組織學(xué)生到美術(shù)館或博物館欣賞文物、書畫等活動(dòng)，這樣不僅完善課本上缺少的內(nèi)容，也豐富他們的業(yè)余生活，提高他們對(duì)藝術(shù)的興趣，增長(zhǎng)了見識(shí)。

第五、通過開展學(xué)校文化藝術(shù)節(jié)、全校書法美術(shù)攝影展、美術(shù)第二課堂等活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生踴躍參與，豐富他們的課余活動(dòng)，也鍛煉他們的創(chuàng)作能力，培養(yǎng)他們對(duì)美術(shù)的熱愛，這也是很有必要的。

以上是我在中學(xué)美術(shù)教材與教學(xué)方法中提出自己的意見與建議。真正讓學(xué)生成為美術(shù)教學(xué)的主體，增強(qiáng)學(xué)生的審美和鑒賞能力，陶冶學(xué)生審美情趣，從而使學(xué)生真正意義上獲得對(duì)他們終身發(fā)展有益的美術(shù)能力，從而提高學(xué)生崇高的人格魅力。