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少摩拳是以中國(guó)古典哲學(xué)傳統(tǒng)武術(shù)的理論為依據(jù)，以傳統(tǒng)中醫(yī)理論為指導(dǎo)，根據(jù)人體的筋骨和肌肉的構(gòu)造，研究出來(lái)的一套適合于進(jìn)行擂臺(tái)搏擊的武術(shù)，這門(mén)武術(shù)以梅花拳為基礎(chǔ)，又吸取了少林、形意、八卦、太極等各門(mén)武術(shù)的精髓。少摩拳運(yùn)動(dòng)的形式，發(fā)力的方法，與現(xiàn)代物理學(xué)的原理相符合。經(jīng)過(guò)少摩武術(shù)的鍛煉，可以最大限度的發(fā)揮出人體的潛能，充分體現(xiàn)了中國(guó)武術(shù)的無(wú)窮魅力。
少摩拳的開(kāi)山祖師乃武林一代宗師劉丕顯，劉丕顯宗師，天津人是第十二代梅花拳掌門(mén)。畢業(yè)于保定講武堂，參加過(guò)辛亥革命，曾在西北靖國(guó)軍中任職。北伐革命以后，劉丕顯宗師胸懷“強(qiáng)身、強(qiáng)種，報(bào)效國(guó)家”之志，潛心研究武術(shù)，并且在梅花拳基礎(chǔ)上集天下武功之精華，創(chuàng)立了少摩拳。劉丕顯宗師還積極從事武術(shù)的各類社會(huì)活動(dòng)，一九二八年作為評(píng)委參加了首屆武術(shù)國(guó)考，直接參加了散手擂臺(tái)賽，并獲得“優(yōu)等”稱號(hào)，并與馬英圖一起為到會(huì)的蔣介石、林森等政府首腦表演大槍對(duì)扎。又因其腿法出神入化，被武林同道稱為“神腿劉丕顯”。中央國(guó)術(shù)館成立后，被任命為教務(wù)處長(zhǎng)之職。后又任河南省國(guó)術(shù)館館長(zhǎng)。在河南省培養(yǎng)出了大批的武術(shù)人才，并積極扶持民間武術(shù)，陳鑫的《陳式太極拳圖說(shuō)》和杜元化的《太極拳正宗》都是在劉丕顯宗師的直接幫助下，才得以面世。
少摩拳的第二代傳人，為武術(shù)大師金石生（后改名金麗貴）。拜在劉丕顯宗師門(mén)下學(xué)習(xí)了少摩拳后，還從師命考入中央國(guó)術(shù)館學(xué)習(xí)各家武術(shù)。一九三五年，金石生大師在全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)的散手比賽中獲得第一名。一九三六年，以武術(shù)表演團(tuán)員的身份參加了第十一屆柏林奧運(yùn)會(huì)，隨后留任德國(guó)軍隊(duì)武術(shù)教官。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，金石生大師立即要求回國(guó)參戰(zhàn)，幾經(jīng)周折回到了祖國(guó)，任黃埔軍校第七分校教官。新中國(guó)成立后，金石生大師任陜西省第一屆武協(xié)副主席。一九八九年去世，原陜西省武協(xié)主席劉俠生先生，為碑文題詞：“武林一杰”。
少摩拳第三代傳人陶德安先生，出生于武術(shù)世家，從小練習(xí)少林拳。陶先生還師從許派（許禹生宗師——著名武術(shù)家，曾任北京國(guó)術(shù)館館長(zhǎng)）太極拳傳人于友三先生學(xué)習(xí)太極拳，還練過(guò)形意拳、八卦掌等傳統(tǒng)拳術(shù)。拜在金石生大師生門(mén)下后，學(xué)習(xí)了踢、打、摔、拿各門(mén)技藝，在金石生大師的細(xì)心教授下，武學(xué)理論與實(shí)踐融會(huì)貫通，盡得少摩拳真?zhèn)?。?dāng)今太平盛世，百?gòu)U俱興，陶德安先生有感于中國(guó)武術(shù)文化瀕臨失傳的危機(jī)，有志于以振興少摩武術(shù)為己任。正在著手少摩武術(shù)的研究和推廣工作。
少摩之“少”，其意有三：天下之大，唯我之小，學(xué)藝應(yīng)虛心學(xué)他人之長(zhǎng)，不可目空一切；學(xué)武術(shù)要少而精，去掉糟粕吸取精華；少若成性，習(xí)以為常，自幼養(yǎng)成良好的習(xí)慣形成自然。要求自己認(rèn)真做好每個(gè)動(dòng)作，動(dòng)靜之間不可有絲毫隨便任意之舉。
“摩”者，反古而不窮，循古而不摩，學(xué)習(xí)和研究武術(shù)有契而不舍的精神，堅(jiān)忍不拔的志向；摩乃剛?cè)嵯嗷ツゾ殻嗷?duì)抗變化，矛盾統(tǒng)一于周身的勁與氣；在學(xué)習(xí)中不僅要反復(fù)臨摹揣摩切磋，而且要鍛煉心性刻苦鉆研，不機(jī)械的模仿古人的形式，不斷的揚(yáng)棄、吸收新、的正確的理論和方法，藝無(wú)止境。
少摩拳是一門(mén)傳統(tǒng)的武術(shù)，它創(chuàng)立的目的，旨在提高人的實(shí)戰(zhàn)能力。所以，少摩武功不同于其它拳種，它沒(méi)有固定的套路，也不講究用于表演的形式。少摩武術(shù)所有獨(dú)到的功法訓(xùn)練，都是圍繞著為了實(shí)戰(zhàn)搏擊的目的。它是通過(guò)一系列專項(xiàng)的訓(xùn)練，使人的內(nèi)氣、勁力，一招一勢(shì)的攻防意識(shí)都符合在擂臺(tái)上最佳運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的要求。
少摩武功整個(gè)體系由四部分組成：
一、
少摩拳有從初級(jí)到高級(jí)的專門(mén)樁功，稱為混元樁。有為練成專門(mén)的勁力，將少摩拳單式作為樁功的多種樁法。樁功在少摩拳中起著至關(guān)重要的作用，通過(guò)站樁，使學(xué)者內(nèi)調(diào)散亂之氣，外修散亂之形。從而得到可隨心運(yùn)動(dòng)于自身，而能隨意加諸于敵的整勁。
練習(xí)少摩拳樁法，需懂得人體結(jié)構(gòu)和力學(xué)的基本原理。它要求學(xué)者將全身的肌肉、筋骨全部按特殊的要求重新定位，使頭、頸、肩、肘、腕、腰、胯、腿、足都合乎特定的規(guī)范。在站樁訓(xùn)練中，要求：“大筋交纏，筋骨交加，頂骨提勁，縮骨頂勁”。依靠自身筋、骨、肌肉之間的相互襯托，相互交錯(cuò)，使全身交錯(cuò)的筋骨局部相互對(duì)抗、相互矛盾，而全身整體統(tǒng)一協(xié)調(diào)。使人體四肢與肩、背腰、胯之間節(jié)節(jié)貫通，勁力順達(dá)。使勁力運(yùn)用于周身每一處時(shí)，筋骨相互配合，相互對(duì)抗，而陰陽(yáng)調(diào)合，不出松懈、散煥之病使勁力失恒。
在站樁的高級(jí)階段，就是內(nèi)整散亂之氣。少摩拳樁法要求，呼吸宜細(xì)而勻。人們通常在大的體能付出或面臨強(qiáng)敵時(shí)，就會(huì)呼吸急促、心慌氣短、胸悶、腹?jié)q。形成這些不良現(xiàn)象影響的原因，在于大腦思維緊張，我們講“心里拿勁”，造成胸、腹的肌肉緊張所致。少摩樁功的內(nèi)功訓(xùn)練就可避免以上的弊病。在具體練習(xí)中它要求在周身筋骨的配合下，先沉丹田，氣沉丹田自然能意氣鼓蕩，然后四肢運(yùn)勁，腹部運(yùn)氣，形成后升勁、前降氣之勢(shì)則內(nèi)功臻于化境。這個(gè)過(guò)程一但完成，則搏擊功夫可一日千里，非一般只有蠻力之笨漢可比。
另外，少摩樁法強(qiáng)調(diào)，運(yùn)用正確的方法，進(jìn)行筋骨和內(nèi)氣的訓(xùn)練，它不使用任何空洞的意念和假借來(lái)完成自身的提高。其功法的“三層，九步，八十一調(diào)。”的每一個(gè)步驟，都有對(duì)身體和心理狀態(tài)的具體要求。惟有拿出鐵杵磨成針的氣概，一心苦練，方可略有所得。
二、單式技巧的訓(xùn)練
少摩拳沒(méi)有套路，而只有直接用于實(shí)戰(zhàn)的108動(dòng)單式。在開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)，要求弄清每一式的來(lái)龍去脈，從發(fā)力的方位和步點(diǎn)，到敵方可能來(lái)進(jìn)攻的方向、力度的應(yīng)對(duì)，都有一系列的技巧和方法。一上手就先破壞對(duì)方進(jìn)攻之力，使其無(wú)立足之地，進(jìn)而達(dá)到我方進(jìn)攻的目的。在單式對(duì)手訓(xùn)練中要求：“高捧，低壓，里鉤，外褂，破中有打，打中有破，閃中有打，打中有閃，搶中不讓中，奧妙在其中”。在破壞敵方的攻擊力的同時(shí)發(fā)起以訊雷不及掩耳之式還擊敵方。破壞和攻擊同時(shí)進(jìn)行，不能二次發(fā)力，一定要一氣呵成。因?yàn)槔夼_(tái)上沒(méi)有時(shí)間差可以利用，如果破壞了敵方之力，我方攻擊沒(méi)有跟上，使敵方又重新調(diào)整步法，就會(huì)使我方貽誤戰(zhàn)機(jī)。所以平訓(xùn)練一招一式時(shí)，動(dòng)作必須連貫，不能拖泥帶水。
三、
初習(xí)者，要求把定位力點(diǎn)，運(yùn)用成靈活性步法而不丟掉力點(diǎn)，丟掉力點(diǎn)就會(huì)使人體失去平衡，沒(méi)有根力，身體漂浮，更談不上攻擊速度。人體整勁運(yùn)動(dòng)效果是：“行如風(fēng)，站如釘。飄而不浮，沉而不拙”。如同小轎車(chē)底盤(pán)穩(wěn)，才能快速行駛。少摩拳步伐有進(jìn)步順風(fēng)旗步，退步抱塔步，左顧右盼步，左右三角調(diào)身步，催樁步，偷樁步，車(chē)輪步，內(nèi)八扣樁步，之字步、左右偏閃外交步等等。步伐熟練又不丟勁力，以上步法有用以破壞敵方進(jìn)攻的步法，有直接進(jìn)攻的步法，有曲線攻擊的步法。加走、閃、逗、引之法以識(shí)機(jī)變。走、是尋找戰(zhàn)機(jī)；閃、是等待戰(zhàn)機(jī)；逗、是制造戰(zhàn)機(jī)；引、是搶奪戰(zhàn)機(jī)。賽場(chǎng)上戰(zhàn)機(jī)一到，即以迅雷不及掩耳之勢(shì)攻擊敵方。平時(shí)的素養(yǎng)訓(xùn)練在賽場(chǎng)上發(fā)揮與運(yùn)用是關(guān)鍵，運(yùn)用之妙，在乎一心。
四、
散手訓(xùn)練的目的是為了使前面所學(xué)融會(huì)貫通，從而能學(xué)以致用。散手訓(xùn)練講究：一打膽，二打眼，三打身法，四打閃。
一打膽：強(qiáng)調(diào)調(diào)整心理狀態(tài)。沉著冷靜，不在乎一招一勢(shì)的得與失，心理沒(méi)有壓力，才能大膽發(fā)揮自己的特點(diǎn)，最終有效的打擊敵人；
二打眼：是要求保持良好的思維狀態(tài)。思想清晰，眼睛始終觀察敵方的動(dòng)態(tài)，以求應(yīng)變、把握時(shí)機(jī)；
三打身法：是打整體運(yùn)動(dòng)的效果，擊倒敵方為準(zhǔn)?，F(xiàn)在的散打都追求打點(diǎn)得分，這樣沒(méi)有殺傷力，是攻擊射程沒(méi)有到位的結(jié)果。打身法要求身到、足到、手到，講殺傷力度，一定要運(yùn)動(dòng)到位；
四打閃：閃則活，則能主動(dòng)掌握賽場(chǎng)的主動(dòng)性，要靈活多變，伸縮如游龍之靈便。 
金石生（金麗貴）大師
金石生（金麗貴）大師
 左二為金石生（金麗貴）大師 
左起:劉玉華、溫敬銘、[金石生.金麗貴]、張文廣
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來(lái)自： 白猿五行通背拳 > 《武術(shù)綜合》
