文/蔣勛

　　愛情選擇常兩難

　　談?wù)搻矍檫@個(gè)主題，我常要很小心，因?yàn)槲易约簩τ趷矍橛胁煌慕嵌群托问?，也比較不會從世俗的層面去考量，但我想大部分的讀者，還是比較接受世俗的觀念，譬如說到了某個(gè)年齡就要結(jié)婚，結(jié)婚是要昭告諸親友，得到法律的保障，婚后雙方都不可以有外遇，這就是愛情最圓滿最順利的結(jié)局。

　　我不是說這樣不好，也不是要鼓勵(lì)任何一個(gè)人去學(xué)習(xí)沙特和西蒙波娃，事實(shí)上他們是在做一種實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)人性有沒有可能不要靠法律的保障，靠人真正內(nèi)在的吸引力去維持關(guān)系。譬如說兩個(gè)人愿意住在一起，不是因?yàn)榉?，也不是道德的約束，而是因?yàn)閻邸?/span>

　　但他們的愛是很復(fù)雜的。因?yàn)檫@兩個(gè)人都是法國社會里有名的哲學(xué)家，所以社交圈很廣，他們各自有很多同性的、異性的朋友，當(dāng)然也會碰到被其他人吸引的時(shí)候。譬如說沙特去美國開會時(shí)，就曾經(jīng)碰到同樣也是很有才華的人互相吸引，這時(shí)候他可能就忘了在家的西蒙波娃。同樣的，當(dāng)沙特不在家的時(shí)候，西蒙波娃也會因?yàn)檎匍_文學(xué)會議，遇到吸引她的男人。

　　沙特和西蒙波娃有個(gè)共同的約定，任何事情絕不隱瞞，所以如果真的發(fā)生了外遇，他們就會告訴對方。他們兩個(gè)不斷的在實(shí)驗(yàn)，如果聽到對方外遇，會不會忌妒？會不會很傷心？會不會憤怒？怎麼樣通過這些忌妒、憤怒、傷心，然後更確定彼此的選擇。

　　愛情的選擇常常是兩難的，愛誰多愛誰少，那個(gè)比重很輕微。

　　我的意思是，不可能有全部愛或全部不愛這麼絕對的事。如果不是兩難就沒什么好談的了，如果我全部愛這個(gè)人或全部不愛這個(gè)人，結(jié)局很簡單，大家都知道應(yīng)該怎么做，又何必要吵架？

　　我們常常會看到一些緋聞案，一個(gè)男子身邊有三個(gè)女性，或是一個(gè)女性周旋在兩個(gè)男人之間，我想，他們之間都不是全愛或全部不愛的問題，也不是因?yàn)閻哿诉@個(gè)人，就不愛那個(gè)人。愛情是很復(fù)雜的，里面有很多微妙的東西，連當(dāng)事人都不容易搞清楚，只有從一個(gè)非常寬容的角度，你才能夠了解到在這樣的事件當(dāng)中，每一個(gè)人是如何在努力調(diào)整自己，使自己進(jìn)步，增加自己在對方心目中的比重。

　　沙特和西蒙波娃都已經(jīng)過世了，他們一直到老死都住在一起，所以被歌頌成為二十世紀(jì)偉大的愛情?？墒俏也恢?，如果他們繼續(xù)活下去，會不會發(fā)生某些意外？會不會遇到一個(gè)人，讓他們決定放棄對方？

　　這種愛情的形式是讓自己每一天都在面臨挑戰(zhàn)，當(dāng)然很艱難，所以我不鼓勵(lì)任何一個(gè)人去學(xué)他們，但同時(shí)我也要提醒，千萬不要認(rèn)為婚姻那一張紙就有用。

　　我常常在想一個(gè)問題，婚姻可不可能繼續(xù)保有愛的持續(xù)性？因?yàn)槲铱吹揭恍┡笥驯緛砗軔圩x書、很上進(jìn)、很在意自己形象，結(jié)了婚之后卻開始發(fā)胖……我不知道該用什么字去形容，我的意思是婚姻好像讓兩個(gè)人開始自我放棄了。

　　我真的覺得，當(dāng)你開始每天睡覺十二個(gè)小時(shí)，不上進(jìn)、不讀書，然後發(fā)胖、不在意自己的衣著時(shí)，你就是不愛對方了。因?yàn)槟阋呀?jīng)不在意自己是不是吸引對方，不怕對方覺得你是不好的。

　　我相信我可以跟一個(gè)人在一起二十年，他都是新鮮的、迷人的，而且我也會自然而然的覺得，在他面前我不可乙太差，我不會讓自己發(fā)胖，讓自己講話言不及義。我想如果因?yàn)楦粋€(gè)人結(jié)婚而變得庸俗，或是對方變得庸俗，我真的會覺得厭煩。

　　我的意思是，千萬不要讓婚姻變成戀愛的句點(diǎn)，它應(yīng)該是可以延續(xù)的。

　　很多人會說，好像古代的相親比較好，因?yàn)榻Y(jié)婚那天就是戀愛的開始，彼此是互相吸引的。而我們現(xiàn)在的戀愛形式，是戀愛談到快膩了，就說結(jié)婚吧，然后就真的走進(jìn)墳?zāi)梗褠矍樵崴土?，最后維系兩人關(guān)系的常常是孩子。

　　對于女性而言，至少孩子還有很大的吸引力，她可以把對孩子的愛取代了對丈夫的愛?？墒悄莻€(gè)男子就很寂寞了。有時(shí)候我會很同情這些男子，他們在不知不覺中被孩子替代了，而且女性對孩子的愛是很強(qiáng)的，有一些女性甚至是完全在孩子的愛里得到滿足，根本不在意丈夫會不會回來。

　　給對方海闊天空的自由。

　　愛情的問題真的很復(fù)雜，如果要下一個(gè)結(jié)論，我想，真正的愛是智慧。

　　一張法律見證、雙方蓋了章的婚約是一種限制，兩個(gè)人一起發(fā)誓說海枯石爛也是一種限制，但是這兩種限制都不是真正的限制，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中，有人背叛了婚約，有人背叛了誓言。

　　真正能限制愛情的方法，就是徹底拿掉限制，讓對方海闊天空。

　　而你，相信自己本身就具有強(qiáng)大的吸引力量，你的愛，你的才華，你的寬容，都是讓對方離不開的原因，甚至你故意讓他出去，他都不想跑，這真的需要智慧。

　　我今天不只是在講男性與女性的關(guān)系，父母對子女也是如此。我聽到很多爸爸媽媽說：“為什么我的孩子老是不回家？”我不敢告訴他，他的孩子常常打電話給我，要到我家來。我想在這里面是有問題的，他為什么不回家？因?yàn)樗丶抑粫艿较拗?，他是不被了解、不能溝通的，他在家里感到痛苦，所以逃掉了?span style='margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box; line-height: 25.6000003814697px; word-wrap: break-word !important;'>如果不能改善這個(gè)部分，讓家對孩子產(chǎn)生吸引力，那他永遠(yuǎn)都不想回家。

　　我常常覺得，愛應(yīng)該給對方海闊天空的自由，然後讓他愿意回來、喜歡回來。你要把愛人當(dāng)做鴿子，每天放他出去飛，等著他回來，絕對不是當(dāng)做狗，在脖子上加項(xiàng)圈、加繩子，時(shí)時(shí)刻刻拉在手上，怕他跑掉。

　　而愛情的本體是自己，自己永遠(yuǎn)不應(yīng)該放棄自己，你要相信自己是美的、是智慧的、是上進(jìn)的、是有道德的、是有包容力的。如此一來，別人會離開你嗎？

　　不會的，趕都趕不走的。

　　愛的平衡

　　在一些關(guān)于愛情的抽象論述中，我們絕對不會反對“專情”這件事情，我們最常歌頌的也是專情，一種“專一”和“專心”，愛一個(gè)人至死不渝，當(dāng)我們對一個(gè)人這么說的時(shí)候，當(dāng)然就是一生一世的事情，甚至是生生世世，像“七世夫妻”的故事，?？菔?/span>

爛，還要結(jié)來生緣的。

　　可是，所謂的“專一”、“專心”要如何解釋？每個(gè)人在他不同的成長過程中，都會有不同的領(lǐng)悟吧。就像你在春天時(shí)，到陽明山上走一走，繁花盛開，你凝視著其中一朵，這一刻是不是專一、專心？而當(dāng)下一刻，你的視線轉(zhuǎn)移到天上飄浮的白云，這一刻又是不是專一、專心？

　　其實(shí)我們是在很多的分心的片段中專心的，每一個(gè)片段的剎那是專心，從一個(gè)片段到另一個(gè)片段，還是專心，我的意思是說，我們要界定“專心”、“分心”是很困難的。如果舉的例子是花和白云，很多人都可以接受，但如果是一個(gè)女人和另一個(gè)女人呢？

　　很多事物在自然當(dāng)中，我們可以把它講得很美，就像老莊思想所描述的自然。但如果是人就不一樣了。我常跟朋友聊，花在開，開得那么美，香氣四溢，她的目的只有一個(gè)：招蜂引蝶。

　　我們說，花努力的綻放出美麗的姿態(tài)，吸引昆蟲來采蜜，完成花粉的交配，讓生命可以擴(kuò)大和延長，我們會覺得美極了，但其實(shí)就是一種生殖的行為。如果是一個(gè)女性或是男性，很努力的把自己弄得很美，去招蜂引蝶，我們卻會覺得這是一件不好的事情，不美，而且不道德。至少當(dāng)我們用“招蜂引蝶”這句成語來形容一個(gè)人的時(shí)候，就是帶著貶意的。

　　我喜歡把人的事情放到自然規(guī)則里去看，你會有一種更大的寬容。

　　我相信人在漫長的進(jìn)化過程當(dāng)中，雖然已經(jīng)稱自己是萬物之靈了，但身上植物、動(dòng)物的部分仍然還在，如果能常常把人的問題，推到老莊的世界、自然的世界，今天我愛的兩個(gè)人，如果是杜鵑花或云的話，也許是一種轉(zhuǎn)換的智慧吧。

　　每個(gè)人生命里愛的支點(diǎn)要多一點(diǎn)。

　　對我而言，生命的支點(diǎn)有我的父親母親、兄弟姐妹、我的朋友、我的愛人，還有路邊擦肩而過的路人，他們也可以是我生命中的一部分。

　　我倚靠這些支點(diǎn)活著，或重或輕——我說或重或輕是指你不能把所有力量壓在一個(gè)支點(diǎn)上，你自己會受不了，對方也會受不了。

　　我寧愿愛是可以平均分?jǐn)偟?，愛我的人，他同時(shí)也有親情的愛、友情的愛、同事的愛，以及在生活當(dāng)中還有其他能吸引他的愛的事物。

　　我會很感謝這些人、這些事幫我分?jǐn)偭怂膼郏瑳]有全部壓在我身上，讓我喘不過氣來。

　　同樣的，我的愛也有很多的支點(diǎn)，不會只放在一個(gè)人身上，而這些分?jǐn)偟膼?，并不會減損愛情的純度，反而是一種增加。

　　愛的本質(zhì)是一種智慧，尤其是年齡越長時(shí)。你在二十歲以前可以倚靠上天給予的青春、健康、年輕，這些不是你自己的，是上天給予的。而當(dāng)你三十歲、四十歲、五十歲以后，你要如何保持自己的魅力？這就要靠智慧。

　　莊子的意思是人皆有私心，但可以把私心擴(kuò)大到整個(gè)天下，這句話聽起來很吊詭，可是，它就是一種智慧，非常難做到，但不是絕對不可能。

　　用這種態(tài)度去面對自己最愛的東西、所有被你稱為寶貝的東西、你最害怕失去的東西，你才不會害怕。因?yàn)闆]有一種東西是不會失去的，即使是在空間上你沒有失去，總有一天你也會在時(shí)間上失去。

　　所有的“寶貝”你都只能暫時(shí)保管，用一種暫時(shí)保管的心情，去面對愛情，其實(shí)會好過一點(diǎn)、寬容一點(diǎn)。

　　而且，既然是個(gè)寶貝，就絕對不會只有你一個(gè)人愛，如果只有你一個(gè)人愛，它就不是寶貝。