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“薄中見(jiàn)厚”

 蜀中若蘭 2015-05-21

  引言


  中國(guó)畫(huà)色彩已被水墨之上的觀念壓抑的太久,近年來(lái)礦物顏料的重新研制使用為中國(guó)工筆畫(huà)開(kāi)拓了一片可以肆意運(yùn)用色彩的新天地,工筆重彩畫(huà)家興奮狂熱地向觀眾展示一個(gè)神采生動(dòng)、色彩斑斕的重彩世界,工筆重彩畫(huà)迎來(lái)了她的再度輝煌。


  “薄中見(jiàn)厚”是中國(guó)傳統(tǒng)工筆重彩畫(huà)設(shè)色原則,反映了中國(guó)畫(huà)的色彩審美要求:“大抵秾艷之過(guò),則風(fēng)神不爽,氣韻索然矣。惟能淡逸而不入于輕浮,沉厚而不流于郁滯?!雹僭谔岢珓?chuàng)新,注重文化相互融會(huì)貫通的今天,重提“薄中見(jiàn)厚”這一古老的設(shè)色原則更顯重要,它是保持和發(fā)展現(xiàn)代工筆重彩畫(huà)民族性的關(guān)鍵所在。


  一、“薄中見(jiàn)厚”與傳統(tǒng)工筆畫(huà)的色彩審美。


  因循“隨類(lèi)賦彩”原則,中國(guó)畫(huà)追求的色彩世界從來(lái)不是純客觀自然主義的機(jī)械式再現(xiàn),而是進(jìn)行藝術(shù)夸張之后的真實(shí):“草木敷榮,不待丹綠之采;云雪飄飏 ,不待鉛粉而白。山不待空青而翠;鳳不待五色而綷”。②客觀的“物”類(lèi)色彩,經(jīng)由心中的“悟”化,從而賦予人類(lèi)所特有的人文精神。由色、線、面系統(tǒng)構(gòu)成的中國(guó)式的視覺(jué)方式促使中國(guó)畫(huà)更注重色彩的平面性,在各色塊的微妙變化與虛實(shí)關(guān)系之間表現(xiàn)空間:“粗心看去,不過(guò)是統(tǒng)一色,細(xì)意求之,則此重而彼輕,此淺而彼深,能一一無(wú)差,自然神情逼肖矣”。③


  主觀平面的傳統(tǒng)工筆重彩畫(huà)色彩語(yǔ)言,以中國(guó)特有的“溫柔敦厚”④講述著自然之美,體現(xiàn)著中庸之道;在單純中求變化,在對(duì)比中求調(diào)和,在淺淡中求厚潤(rùn)。這就是“薄中見(jiàn)厚”。


  宋元開(kāi)始由于文人畫(huà)的發(fā)展,水墨之上觀念的盛行,工筆重彩畫(huà)日漸衰微,從而造成現(xiàn)代工筆重彩畫(huà)與傳統(tǒng)工筆重彩畫(huà)短時(shí)期的斷裂。重彩顏料不僅貴重稀缺,而且渲染技巧復(fù)雜繁瑣,傳承確實(shí)困難。今天我們可以從豐厚的優(yōu)秀中國(guó)工筆重彩畫(huà)遺產(chǎn)中感受到傳統(tǒng)設(shè)色技巧和經(jīng)久不褪的金石顏料所演化出的神奇效果,輕重明暗間神采生動(dòng)、自然妍麗。如漢唐壁畫(huà)之色彩雄宏、氣勢(shì)博大,兩宋院畫(huà)之精微之致、意韻深遠(yuǎn)。


  傳統(tǒng)工筆重彩畫(huà)要求渲染得法,做到厚中生津,染不露痕,深淺自然的明凈效果,即所謂的“薄中見(jiàn)厚”?!白鳟?huà)所用之色皆取經(jīng)久不褪者,而不褪之色惟金石為尤,故古人不單用草木之色也。金石是板色,草木是活色,用金石必以草木點(diǎn)活之,則草木得以附金石而久,金石得以籍草木而活,而制合之道又在細(xì)心體會(huì),須物物識(shí)其性情而調(diào)用之”。⑤“活”概括了總體的色彩表現(xiàn)要求:亮活潔凈、生意浮動(dòng)。而“不單用草木之色”意為水色、石色的結(jié)合使用。例如石綠可用汁綠、花青、赭石等水色打底,再層層敷上,于畫(huà)的背面以石綠襯之,才能使“板色”變?yōu)椤盎钌?,色澤飽滿(mǎn)、秀潤(rùn)無(wú)痕使金石的材質(zhì)美感在作品中凸現(xiàn)出來(lái),濃艷沉著,盡脫火氣、俗氣、洗卻煙辣之氣息。若貪省漫堆,定會(huì)造成用色過(guò)厚或厚薄不均,呈色晦滯黯淡,浮而不實(shí)。


  “薄中見(jiàn)厚”概括了傳統(tǒng)工筆重彩畫(huà)的設(shè)色審美要求:“愈淺淡愈見(jiàn)濃厚,所謂絢爛之極,仍歸自然”。⑥


  二、“薄中見(jiàn)厚”與現(xiàn)代工筆重彩畫(huà)的時(shí)代性。


  重彩畫(huà)使用的金石顏料尤其是天然礦物顏料,色質(zhì)穩(wěn)定,色相鮮明亮麗。雖經(jīng)歷千年仍閃爍著神秘的寶石微光,散發(fā)著色彩的無(wú)窮魅力。受水墨至上的觀念排擠,曾經(jīng)輝煌的工筆重彩畫(huà)一度式微,甚至造成一部分石色的生產(chǎn)使用失傳。近年來(lái)經(jīng)過(guò)一批工筆重彩畫(huà)家的不懈努力,古老的工筆重彩畫(huà)又在工筆畫(huà)壇散發(fā)出奪目的耀眼光芒。她突破了原有的表現(xiàn)手法,創(chuàng)出一條更自由更多元化的新路。過(guò)去使用的版面材料只有熟紙和熟絹,技法上只有勾勒平涂、渲染等。而現(xiàn)代有高麗紙、皮紙、生絹、生宣、的確涼、亞麻布等。繪畫(huà)技法上除吸收水墨畫(huà)中筆墨運(yùn)用外,還融和了國(guó)外繪畫(huà)中做肌理的方法,如揉紙、噴灑、用礬、漏紙、涂灑云母、涂粉等手法,在顏料的使用上也比過(guò)去擴(kuò)大了范圍,除傳統(tǒng)顏料,也使用水彩、水粉、丙稀及新礦物顏料等。⑦現(xiàn)代工筆重彩畫(huà)家大膽地借鑒其他民族和畫(huà)種的優(yōu)點(diǎn),憑著他們對(duì)藝術(shù)真諦追求的堅(jiān)毅和革新的勇氣,創(chuàng)作出大量的優(yōu)秀作品。但當(dāng)一片創(chuàng)新的呼聲漸漸平息,我們冷靜下來(lái)回看走過(guò)來(lái)的路,發(fā)現(xiàn)不少問(wèn)題。有些作品一味堆厚,生吞活剝其它畫(huà)種如油畫(huà)、漆畫(huà)等語(yǔ)言,體現(xiàn)不出中國(guó)畫(huà)的優(yōu)勢(shì),雖濃艷滿(mǎn)紙,畫(huà)面整體色彩晦滯黯淡,愈顯呆板。


  “科學(xué)講創(chuàng)新,藝術(shù)也講創(chuàng)新,但講法不一樣:科學(xué)的本質(zhì)是窮其真理;藝術(shù)的本質(zhì)是反映自然之大美。真理無(wú)極限,大美卻永恒”。⑧


  繪畫(huà)最重要的因素是它所表達(dá)的內(nèi)在精神,是藝術(shù)個(gè)性,是時(shí)代性,也是民族性。工筆重彩畫(huà)即是現(xiàn)代的也是古老的,我們不提倡一味模仿古人,也不提倡割斷歷史,無(wú)視傳統(tǒng)。或只片面追求技法的華麗工細(xì),無(wú)中生有、平中生奇。


  拋卻工筆重彩畫(huà)的設(shè)色傳統(tǒng),拋卻“薄中見(jiàn)厚”原則,滿(mǎn)紙金屬箔及粗顆粒,處處瀝金、厚堆,架空現(xiàn)代工筆重彩畫(huà)妄談創(chuàng)新,無(wú)異于邯鄲學(xué)步。


  “薄中見(jiàn)厚”包含了中華民族的審美精髓,溫和妍雅。執(zhí)儒家中和標(biāo)準(zhǔn)以衡量“薄中見(jiàn)厚”內(nèi)涵,方顯厚實(shí)飽滿(mǎn)。


  盡管現(xiàn)代工筆重彩畫(huà)已和傳統(tǒng)工筆畫(huà)在面貌上存在很大的不同,無(wú)論從題材、體裁和表現(xiàn)手法上都在向多元化發(fā)展,涵蓋了工筆重彩、工筆淡彩、沒(méi)骨、寫(xiě)意、潑彩,打破了工筆畫(huà)種界限。但是“薄中見(jiàn)厚”仍對(duì)現(xiàn)代工筆重彩畫(huà)起著指導(dǎo)作用,推崇厚薄結(jié)合,以“薄中見(jiàn)厚”的設(shè)色為主,厚堆手段為輔,充分地發(fā)揮出金石重色的絢爛妍麗的材質(zhì)之美。


  三、“薄中見(jiàn)厚”與現(xiàn)代工筆重彩畫(huà)的技法創(chuàng)新。


  傳統(tǒng)工筆畫(huà)對(duì)于載體、技法有著明確的界定,有別于其它畫(huà)體,例如對(duì)線條的界定:“工筆如楷書(shū),但求端正不難,難于筆活。……精巧,尤貴于筆筆有力,筆筆流行,庶脫匠派”?!耙夤P如草書(shū),其流走雄壯,不難于有力,而難于靜定”?!八^逸者工意兩可也。……蓋意不太意,工不太工,合成一法,妙在半工半意之間”。⑨


  現(xiàn)代工筆重彩畫(huà)順應(yīng)現(xiàn)代繪畫(huà)的審美意識(shí),廣泛地吸收水墨畫(huà)和其它畫(huà)法的優(yōu)點(diǎn),突破了比較單一的樣式,以“薄中見(jiàn)厚”原則為指導(dǎo),形成了重彩、淡彩、寫(xiě)意、沒(méi)骨相結(jié)合的新技法,減弱了因石色不易于平涂難于暈散所造成的裝飾性、工藝性,增進(jìn)了重彩畫(huà)的繪畫(huà)性。


  洗 這種技法來(lái)自于現(xiàn)代工筆淡彩畫(huà),是一種繪畫(huà)技術(shù)中的減法。如同素描中的橡皮檫,不只是修改錯(cuò)誤的工具,洗檫不僅僅可以掩蓋筆觸、剔除渣彩,還能模糊邊緣界限,制造肌理、刻畫(huà)細(xì)節(jié)、提亮色塊等等。隨著清水的洗刷,鉛華褪去、火燥消隱,顏色變化微妙、含蓄蘊(yùn)蘊(yùn)。


  潑彩 使用生宣、皮紙等寫(xiě)意載體,引入了水墨的浸潤(rùn)滲化,大膽的潑灑,精心收拾。隨著水墨色的流動(dòng)滲合,牽動(dòng)了整個(gè)畫(huà)面的韻律,隨意松動(dòng),水色淋漓,其獨(dú)特效果使畫(huà)面充滿(mǎn)著虛實(shí)超然的美學(xué)意蘊(yùn)。


  積色 利用熟宣不吸水色的特性,用大量的水色沖擊流淌,熟宣浸水后自然皺折,涼干后形成各種形狀的水痕斑紋。也可利用色彩的不同質(zhì)地讓顏色在水的作用下不斷碰撞交錯(cuò),產(chǎn)生一些異想不到的豐富效果。例如石色于石色或水色于水色一起積色,由于質(zhì)地相同,色彩相互之間很容易融會(huì)結(jié)合,不會(huì)出現(xiàn)沉淀,如需沉淀效果,可用水色與石色相撞。


  沒(méi)骨 也可稱(chēng)“撞水漬色”,是以二色或多色相撞的手法來(lái)完成濃淡的過(guò)度。由于水份的作用,顏色之間相互滲透融合,產(chǎn)生由深到淺,變化豐富而自然。色彩的流動(dòng)激盈代替了工整的渲染,偶然性的效果當(dāng)中潛藏著靈動(dòng)、變幻的因素。


  結(jié)語(yǔ)


  工筆重彩畫(huà)色彩效果的深層結(jié)構(gòu)是畫(huà)家對(duì)其內(nèi)心深處、精神世界和生動(dòng)異常千變?nèi)f化真實(shí)生活的再現(xiàn),對(duì)豐富的民族文化積淀的一種感悟把握和表現(xiàn),色彩揮灑之間,靈性畢現(xiàn)。


  “薄中見(jiàn)厚”不單純是一種設(shè)色技法原則,更是中國(guó)工筆重彩畫(huà)色彩表現(xiàn)的特殊方式,這種方式滲透著中國(guó)文化的藝術(shù)趣味、審美理想和難以言傳的精致感受。把握并挖掘其深層的存在依據(jù),加以拓寬演進(jìn),這對(duì)中國(guó)工筆重彩畫(huà)傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新就有了最高層次的深刻含義。


  羅 寒 蕾2006年7月于北京東四八條胡


  注:


  1、 清·惲壽平《甌香館集》卷十二


  2、 唐·張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》卷二


  3、 清·沈宗騫《芥舟學(xué)畫(huà)編》之《傳神·分別》


  4、 《禮記·經(jīng)解第二十六》


  5、 清·沈宗騫《芥舟學(xué)畫(huà)編》之《論工具和設(shè)色·設(shè)色 瑣記》


  6、 清·惲壽平《甌香館集》卷十二


  7、 蔣采蘋(píng)蔣采蘋(píng)文集》之《第三畫(huà)室的教學(xué)方向》


  8、 李澤厚《美學(xué)三書(shū)》


  9、 清·鄭績(jī)《夢(mèng)幻居畫(huà)學(xué)簡(jiǎn)明論人物畫(huà)》

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