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回放 | 暗度陳倉:古漢水地理與戰(zhàn)役成?。〞昀锏拇髮W(xué)公開課第二季第二講筆記)

 真友書屋 2015-05-06


書店里的大學(xué)公開課(第二季)——

秦崩·楚亡·漢興:楚漢之爭的歷史細(xì)節(jié)(共三講)

第二講 暗度陳倉—古漢水地理與戰(zhàn)役成敗

時(shí)間:2015年4月25日晚

地點(diǎn):三聯(lián)韜奮書店地下一層

主講:日本就實(shí)大學(xué)人文科學(xué)部教授 李開元


主持人:

晚上好!歡迎各位,我們現(xiàn)在繼續(xù)“書店里的大學(xué)公開課”的第二講,聽李開元先生為我們講授秦漢史。

李先生是四川成都人,1982年,畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系,畢業(yè)后留校協(xié)助著名學(xué)者田余慶先生任教。1989年,獲東京大學(xué)文學(xué)博士?,F(xiàn)任日本就實(shí)大學(xué)人文科學(xué)部教授,北京大學(xué)中國古代史研究中心兼職研究員,主要研究領(lǐng)域是秦漢史。

李開元先生是三聯(lián)書店的老作者,他寫的第一本專著《漢帝國的建立與劉邦集團(tuán)》,是2000年在三聯(lián)書店出版的,列入三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書。這本書近期將會(huì)有新的修訂版。他還有一本《秦謎:重新發(fā)現(xiàn)秦始皇》,上個(gè)月在北京另外一家出版社制作了新版?!肚刂i》與我們的系列講座也有內(nèi)容上的關(guān)聯(lián),大家可以在網(wǎng)上買到。

最近十年中,李先生寫了兩本影響很大的書,就是這次三聯(lián)書店推出的《秦崩:從秦始皇到劉邦》和《楚亡:從項(xiàng)羽到韓信》。我們的系列講座,就是以這兩本書中的部分精彩內(nèi)容為中心的。

在上一講中,李先生講了戰(zhàn)國末年的游俠風(fēng)氣,劉邦就是屬于那個(gè)時(shí)代的人物。后來,他進(jìn)入秦帝國時(shí)代、后戰(zhàn)國時(shí)代,身份幾次轉(zhuǎn)變,但他游俠的氣質(zhì)并沒有變,這對(duì)劉邦個(gè)人,對(duì)楚漢之爭的歷史大勢(shì),都有深遠(yuǎn)的影響。凡是昨天聽講的人,都已經(jīng)領(lǐng)略了李先生這位歷史學(xué)家的強(qiáng)大魅力了!

今天的題目是《暗度陳倉:古漢水地理和戰(zhàn)役成敗》,涉及到另一位重要的人物,韓信。暗度陳倉一仗是韓信出山的處女秀,像諸葛亮的處女秀,火燒博望坡和火燒新野一樣,是一場漂亮仗。但這一場仗,比諸葛亮更了不起,因?yàn)檫@是中國歷史上唯一一次,從漢中反擊關(guān)中,獲得成功的戰(zhàn)例。而諸葛亮的晚年,站在和韓信一樣的戰(zhàn)略位置上,在漢中面對(duì)秦嶺天險(xiǎn),卻至死沒能越過。李先生今天不但將告訴我們韓信獲勝的具體經(jīng)過,獨(dú)到的神機(jī)妙算;而且會(huì)以這場戰(zhàn)役為一個(gè)例子,展示歷史地理研究最為引人入勝的一面。有請(qǐng)李先生——



李開元:

上一講,講的是人物、時(shí)代精神,也就是一個(gè)時(shí)代怎么塑造這種不同的人物。今天可能比較專門一點(diǎn),今天要講地理。

我們講楚漢這段歷史,三國也是這樣,很重要的就是戰(zhàn)爭。古代的戰(zhàn)爭,一個(gè)要緊問題就是地理。大部分的講座在這方面都大而化之,根本就不了解軍隊(duì)具體是怎么走的。我自己在做歷史敘事的時(shí)候,要把戰(zhàn)爭重新講出來,我就得拿著地圖,把這個(gè)點(diǎn)和那個(gè)點(diǎn)全部連接起來。這個(gè)時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)很多的問題,特別是《史記》(里的問題)。

司馬遷文學(xué)才能很高,一部《史記》非常精彩動(dòng)人,但司馬遷的地理觀念很差。我是非常敬佩司馬遷的,但是我對(duì)他提一點(diǎn)意見,你們看《史記》,這部書是沒有“地理志”的,《漢書》有。我們用司馬遷的《史記》來復(fù)原古代歷史的時(shí)候,最大的問題就是地理——基本上都不對(duì),都復(fù)原不了。最有名的巨鹿之戰(zhàn),也就是滅秦這一大仗,項(xiàng)羽是怎么走的?你看最權(quán)威的軍科院編寫的《中國軍事史》,臺(tái)灣“三軍大學(xué)”編的《中國歷代戰(zhàn)爭史》,地圖都畫不出來。我最初也不是很喜歡地理,可是正因?yàn)橐獜?fù)原歷史,不得不去解決地理的問題,在這個(gè)當(dāng)中我就發(fā)現(xiàn)了很多的樂趣。

講到一個(gè)戰(zhàn)爭,古文中幾個(gè)字就講完了,可是要把這個(gè)過程全部復(fù)原出來,就要下很大的工夫。歷史在時(shí)間上已經(jīng)過去了,可是在空間上都有遺存,山形水勢(shì)沒有變,道路都還在,當(dāng)然現(xiàn)在的高速公路除外,我們的考察絕對(duì)不走高速,都是順著山形、沿著河谷,幾千年沒有變化,我們一定要走老路。人們常說我們比較落后,我們都是往后看、走老路。但是在老路中常有意想不到的發(fā)現(xiàn),這不但對(duì)一個(gè)人的學(xué)問,而且對(duì)人生都有很多的收獲。這些年我們有一個(gè)口號(hào)就是,“我們要做歷史的行者”。這個(gè)樂趣,不但是專家可以享受,對(duì)我們一般人也是一樣的。

開場白以后我們就開始?!鞍刀汝悅}”這一講,大致的內(nèi)容是這樣:


一 暗度陳倉的真假虛實(shí)

二 漢中的交通地形

三 武都大地震與古漢水水系的變化

四 明出子午,暗度陳倉

五 蕭何追韓信,韓信拜大將的歷史背景


首先,要講“暗度陳倉”這個(gè)詞,這是我們漢語的成語,可是對(duì)它的內(nèi)涵,特別是它真實(shí)的歷史背景在哪里,這是我們今天要講的,也就是暗度陳倉的真假虛實(shí)。

第二,是這次講座最重要的,漢中地區(qū)的交通。漢中現(xiàn)在是一個(gè)安靜的小城,你走到那兒心不像在北京那么浮躁,那兒非常安靜。在古代,劉邦他們最初是在漢中地區(qū),從漢中翻過秦嶺山脈又打回關(guān)中,關(guān)鍵的就是漢中地區(qū)的交通。還有就是諸葛亮五次北伐,都翻不過秦嶺,韓信一次就過去了,而且成功了。如果不把地理弄清楚的話,根本就沒法理解,為什么韓信這個(gè)從楚國投降過來的項(xiàng)羽的警衛(wèi)兵,到劉邦這邊以后能夠拜為大將——軍隊(duì)的總司令。我們讀歷史故事、讀《史記》的時(shí)候感到完全不可思議,所以只有理解劉邦他們被困在漢中、根本沒有出路、部下紛紛逃亡的背景才行。這個(gè)時(shí)候唯有韓信提出來,我有辦法,越過秦嶺山脈打回關(guān)中。這一仗劉邦獲得成功,使韓信這個(gè)在漢軍中原來默默無名的年輕人,建立了最高的威信。諸葛亮后來五次都過不來,和漢中的地形、交通關(guān)系密切。

第三要講到,漢初一次巨大的地震完全改變了漢中的交通,改變了漢水的水系和漢中的地形,這一點(diǎn)最近才清楚。這個(gè)地方是地震多發(fā)地區(qū),我們要把地震對(duì)于歷史的影響復(fù)原出來,這是以前不知道的,特別是司馬遷并不知道這次地震,他沒有留下任何記錄。

第四,把當(dāng)時(shí)的地理環(huán)境和人文環(huán)境復(fù)原以后,我們才來講韓信是用什么樣的方式,用什么戰(zhàn)略、從哪里出去,之所以獲得成功。

最后,我加了一個(gè)第五,如果有時(shí)間的話我們?cè)偬嵋惶崾捄巫讽n信,劉邦拜他為大將,真正的歷史背景在哪里?


一 暗度陳倉的真假虛實(shí)


我們知道“明修棧道,暗度陳倉”最早出自元代戲曲的唱詞,作為成語,它的典故來自韓信。最新的研究表明,這一軍事勝利的背后有非常特殊的地理原因。簡單來說就是,漢水發(fā)生了變化。待會(huì)兒我們要仔細(xì)講,現(xiàn)在漢水是兩條,一條叫做漢水,一條叫做西漢水——西漢水是流到四川的,是嘉陵江的一級(jí)支流;漢水一直流到湖北,流入長江。但是在古代,它們是一條河流。關(guān)鍵就在這里,這條河因?yàn)榈卣鸨环殖蓛蓷l了,我們今天就是通過復(fù)原地理和人文環(huán)境,重新談這個(gè)問題。

首先我們要講韓信反攻關(guān)中的意義。其實(shí)剛才我們已經(jīng)提到了,如果他這次不成功的話,劉邦集團(tuán)就完全被困死在四川和漢中地區(qū),以后大概就不會(huì)有漢帝國。劉邦被圍困在四川,那是一個(gè)非常消磨意志的地方,他苦于出不來。在中國軍事史上,由漢中翻越秦嶺山脈反攻關(guān)中,韓信是唯一成功的例子,后來諸葛亮五次都過不去,韓信一次就過去了。

我們先看,這是漢中博物館。


漢中是非常安靜的一個(gè)小城,古風(fēng)尚存。2005年8月我去那里,據(jù)說當(dāng)初劉邦做漢王時(shí)所修的宮殿就在現(xiàn)在的漢中博物館所在地,而且有很多石碑值得一看,記有漢軍“出散入秦”的《漢司隸校尉犍為楊君頌》碑,就在這個(gè)博物館。

我們回到文獻(xiàn)上來,韓信還定關(guān)中這場戰(zhàn)爭,具體是如何展開的,由于史書的簡略缺漏,我們基本上是不了解的。特別是對(duì)于奪取這場戰(zhàn)爭勝利的關(guān)鍵,也就是韓信是如何指揮漢軍突破三秦軍的封鎖堵截,跨越秦嶺天險(xiǎn),成功進(jìn)入關(guān)中的這件事情,更完全是歷史之謎。《史記》卷八《高祖本紀(jì)》記載平定關(guān)中的整個(gè)戰(zhàn)事,只用了68個(gè)字:


八月,漢王用韓信之計(jì),從故道還,襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉,雍兵敗,還走,止戰(zhàn)好峙,又復(fù)敗,走廢丘。漢王遂定雍地。東至咸陽,引兵圍雍王廢丘,而遣諸將略定隴西、北地、上郡。


其中,由漢中越秦嶺進(jìn)入關(guān)中的緊要大事,竟然只有4個(gè)字,“從故道還”。所以軍事科學(xué)院、臺(tái)灣“三軍大學(xué)”都寫不出來,史書上沒有材料,怎么辦?特別是古代史,歷史上真正記載下來的就是0.01%,99.99%都沒有記載。這個(gè)時(shí)候是沉默不語,還是用其他辦法?有人有辦法。

歷史學(xué)家們沒有材料就不敢說話,當(dāng)真相沉默不語或者歷史學(xué)家畏縮不前的時(shí)候,文學(xué)家說:我們來吧,我們不但說,還要唱!所以元代就唱了一出“明修棧道,暗度陳倉”,元曲《暗度陳倉》中的韓信是這樣唱的:


著樊噲明修棧道,俺可暗度陳倉古道。這楚兵不知是智,必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截,殺他個(gè)措手不及也。


從此以后我們腦袋里有的不是司馬遷那四個(gè)字“從故道還”,就成了“明修棧道,暗度陳倉”。后來更被總結(jié)成了三十六計(jì)的第八計(jì)。歷史就這樣被文學(xué)改變了。今天我們要真正從歷史的角度,把屬于文學(xué)的唱詞澄清一下。

元曲中的明修棧道,主事者是樊噲,地點(diǎn)在褒斜道。如果我們今天去漢中的話,留壩褒斜道旁有樊河,河上有樊河鐵索橋,相傳為樊噲明修棧道時(shí)所建,橋旁有“新建樊河鐵索橋碑”,清道光十五年(1835)所立。我們到當(dāng)?shù)刈唏R觀花的時(shí)候會(huì)感覺到人證、物證都在,仔細(xì)考察下來,這些都是明清以來附會(huì)流言所修建的觀光建筑,在商業(yè)往來通道上,為了便利大家紀(jì)念而修的。文學(xué)是求美不求真的,對(duì)于時(shí)間、地點(diǎn)基本上不太關(guān)心,就像我們?cè)瓉碓诖髮W(xué)里念書的時(shí)候,我們辛辛苦苦說這個(gè)事情時(shí)間在哪里、地點(diǎn)在哪里,中文系同學(xué)說,那有什么關(guān)系?

現(xiàn)在大家可以看一下,這是留壩的樊河橋,據(jù)說是樊噲當(dāng)初帶兵渡過的河,現(xiàn)在這個(gè)河叫樊河了。

樊噲是很有名的英雄,劉邦的猛將,也是鴻門宴的主角,殺狗出身的。我們看,碑上寫的有,“留壩縣人民政府立”,說這是當(dāng)年暗度陳倉的重要?dú)v史遺跡,而且是縣里的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,你會(huì)認(rèn)為是看到真的東西了。

在旁邊是蕭何月下追韓信的碑,“漢相國蕭何追韓信至此”,這叫“寒溪夜?jié)q”——韓信到河邊,水漲了,韓信過不去,被蕭何追上了,你去看,非常有意思。



二 漢中的交通地形


古往今來,進(jìn)出漢中最大的難題是交通。由漢中進(jìn)入關(guān)中地區(qū),必須通過山間的谷道穿越秦嶺山脈。秦嶺山脈東西綿延800里,平均海拔2000米以上,山勢(shì)險(xiǎn)峻難行。秦漢時(shí)代,自東而西,穿越秦嶺有四條道路,都是蜿蜒穿行山谷間的險(xiǎn)峻小道,中國交通史上著名的棧道,就集中在這些道路上。分別稱為:

(一)子午道。全長六百余里,是早早開通的官道,也是由漢中出秦嶺后距離咸陽最近的通道。

(二)儻駱道。秦末漢初時(shí)期,在史書中沒有提到過,或許只是民間的小道,尚未作為官道開通。

(三)褒斜道。褒斜道的大規(guī)模修建,是在漢武帝時(shí)期,秦末漢初,這條道路應(yīng)當(dāng)也是一條小道。大軍團(tuán)在(二)(三)兩條小道上移動(dòng)是不可能的,而且我們做歷史就知道,行軍一定要有道,而且一定要順著水走,這是很關(guān)鍵的。

(四)陳倉道。從陳倉出發(fā),進(jìn)入故道縣,過大散關(guān),沿嘉陵江上游河谷西南穿越,大體就是今天寶成鐵路走的路線。

最后還有(五)祁山道,就是沿西漢水迂回去隴西,再翻大隴山(六盤山南段)東去的道路。這條道太有名了,諸葛亮六出祁山都是走這條道,這條道以前沒有人弄清楚,我們最近弄清楚了,待會(huì)兒會(huì)講是怎么走的,我們走過了。

又回到剛剛看過的地圖,這個(gè)地圖非常重要,我專門請(qǐng)一位專家為我繪的,世界上唯有這一張,比軍科院、臺(tái)灣“三軍大學(xué)”的都更準(zhǔn)確。


在此之前,第一次對(duì)韓信還定關(guān)中的路線作認(rèn)真的考察、得出有價(jià)值的見解的,是軍事科學(xué)院主編的《中國軍事史》第5卷,該書指出:


漢軍“潛出故道,很快即攻占了下辨(今甘肅成縣西)、故道(今陜西寶雞市西南大散關(guān)東南)二縣,擊破西縣(今甘肅禮縣)雍軍于白水(今白江)之北,從而順利越過秦嶺,渡過渭水,突然推進(jìn)道陳倉”。

在這一敘述中,明確地指出了在韓信軍反攻關(guān)中的戰(zhàn)事中,曾經(jīng)進(jìn)攻下辨縣和西縣,這兩個(gè)縣都在今天的甘肅隴東地區(qū)。這是一個(gè)有價(jià)值的新見解。這個(gè)新見解的提出,源于該書沒有拘泥于《高祖本紀(jì)》的簡略記載作陳陳相因的敘述,而是利用了《史記》中列傳的材料,主要是《曹丞相世家》和《樊噲列傳》的記載,推陳出新,是值得肯定的??晌覀兡弥貓D,想把線連起來,卻還是連不起來。


《史記·曹丞相世家》:“從至漢中,遷為將軍。從還定三秦,初攻下辯、故道、雍、斄?!?/span>

《史記·樊噲傳》:“遷為郎中,從入漢中。還定三秦,別擊西丞白水北,雍輕車騎于雍南,破之?!?/span>

于是,根據(jù)《史記》我們整理出三條路線:

(一)漢王路線:故道—陳倉—好峙—廢丘—咸陽—廢丘—隴西—北地—上郡。 ( 《高祖本紀(jì)》)

(二)曹參路線:下辨—故道—雍—嫠—好畤—壤鄉(xiāng)—壤東—高櫟—好畤—咸陽—景陵—廢丘。(《曹相國世家》)

(三)樊噲路線:西縣白水北—雍南—嫠—好畤—壤東—郿—槐里—柳中—咸陽—廢丘—櫟陽。(《樊噲列傳》)


《高祖本紀(jì)》是司馬遷就韓信軍主力路線所作的概述,最為簡略,《曹相國世家》和《樊噲列傳》的記載比較具體,反映了韓信指揮下的兩員大將的進(jìn)軍路線,都是從二人受封的功狀中直接摘抄下來的,應(yīng)是比較可靠的原始史料。

不過,漢軍由南鄭出發(fā),進(jìn)攻下辨和西縣,方向是向西迂回,攻擊目標(biāo)在秦隴西郡。走故道進(jìn)攻陳倉,方向是往北,攻擊目標(biāo)是在秦的內(nèi)史地區(qū)。反攻關(guān)中的漢軍為什么會(huì)走出這樣一個(gè)方向不同的路線呢?對(duì)此,《中國軍事史》似乎無法解答,只能基于知其然而不知其所以然的立場,籠統(tǒng)以“潛出故道”一筆帶過,將問題懸而不決。

2005年,辛德勇先生發(fā)表了《論劉邦進(jìn)出漢中的地理意義及其行軍路線》(出自《歷史的空間與空間的歷史》一書),對(duì)這個(gè)懸而不決的問題給出了一種解答。辛德勇指出,韓信指揮漢軍反攻關(guān)中,戰(zhàn)略方針是“明出隴西,暗渡陳倉”。首先由曹參和樊噲領(lǐng)軍由祁山道佯攻隴西,吸引章邯的注意力,然后再迅速撤回,轉(zhuǎn)赴散關(guān)道攻克故道縣和陳倉,一舉成功。這個(gè)意見合理而有創(chuàng)見,將上述問題的解決向前推進(jìn)了一步。


三 武都大地震與古漢水水系的變化


請(qǐng)注意(下面)兩張地圖上的兩條漢水。

關(guān)中地圖-秦



關(guān)中地圖-今


在韓信反攻關(guān)中以后大概二十年,也就是在呂后西漢高后二年(公元前186年)的時(shí)候,這個(gè)地區(qū)發(fā)生了一場地震稱為“武都大地震”,這個(gè)大地震在《漢書》是有記載的,寫的很清楚。2010年,周宏偉先生發(fā)表了一篇很重要的文章《漢初武都大地震與漢水上游的水系變遷》(《歷史研究》,2010年第4期),關(guān)于武都(今陜西略陽、寧強(qiáng)一帶)大地震對(duì)于漢水上游水系和地形的變遷,作了詳細(xì)的考察和論證。經(jīng)過考證,他得出結(jié)論,武都大地震前后,漢水上游的水系和地形發(fā)生了堪稱天翻地覆的大變化,交通路線也隨之改觀?!稘h書》卷三《高后紀(jì)》高后二年條這樣記載:


春正月乙卯,地震,羌道、武都道山崩。


《漢書》卷二十七下《五行志》,也有一條記載:


高后二年正月,武都山崩,殺七百六十人,地震至八月乃止。

可見,這是一場持續(xù)了八個(gè)月之久大地震,山崩地裂,導(dǎo)致大量的人員傷亡。

在武都大地震以前,今西漢水和漢水本是一條河道,可以稱為古漢水,今嘉陵江的上游本屬于古漢水水系。古漢水的發(fā)源地,在今甘肅天水市西南西漢水的發(fā)源地一帶,南下流經(jīng)隴南地區(qū)的西縣,西南經(jīng)由西和縣、成縣進(jìn)入陜西略陽,一直向東流去,與今天的漢水一體連通,經(jīng)過勉縣、漢中地區(qū)、安康地區(qū)進(jìn)入湖北,再流經(jīng)十堰、襄樊、荊門、孝感等地區(qū),在武漢匯入長江。當(dāng)時(shí),漢水上游略陽一帶,有巨大的山間水道型湖泊,被稱為“天池大澤”。由于天池大澤儲(chǔ)水抬高水位的原因,漢水上游的各個(gè)河道大多通航,水路交通便利。從漢中出發(fā),逆流而上,舟行可以抵達(dá)隴西,順流而下,行船可以一直抵達(dá)東楚,洋洋蕩蕩一條漢水,成為聯(lián)系隴南、漢中、荊楚間的重要通道。

這個(gè)情況在西漢高后二年發(fā)生了巨大的變化。這一年的春天,今陜西略陽、寧強(qiáng)地區(qū)發(fā)生了一武都大地震。由于武都地震引起的山崩地變,漢水被截?cái)喑蔀槲鳚h水和漢水兩條河,自古以來一直貫通的水路交通被切斷。爾后,隨著地形的變化,嘉陵江和漢水的分水嶺在略陽一帶形成,西漢水及其附近的河道南流進(jìn)入四川,成為嘉陵江上游的水源。失去了西漢水的漢水,河道縮短,水量減少,舟楫之便也大不如從前。

韓信統(tǒng)領(lǐng)漢軍由漢中反攻關(guān)中,發(fā)生在漢元年(前206年)八月,武都大地震發(fā)生在西漢高后二年(前186年)正月,其間相距二十年的時(shí)間。

《史記》完成于漢武帝末年,在武都大地震之后近百年,書中沒有關(guān)于這次地震的任何記載。這場地震所引起的地理變動(dòng),可能會(huì)對(duì)事后的歷史記錄和歷史認(rèn)識(shí)產(chǎn)生意想不到的影響。也就是說,《史記》關(guān)于這場戰(zhàn)事的敘事并未考慮武都大地震帶來的影響,是在武都大地震以后的交通地理環(huán)境中敘述這場戰(zhàn)事的。我們有必要重新聯(lián)通古今,在地震以前的交通地理環(huán)境中對(duì)這場戰(zhàn)事作歷史再敘事。


四 明出子午,暗度陳倉


我們今天不一定就比《史記》知道的更少,實(shí)際上有大量的出土文物、大量新的研究告訴我們,我們今天可以比司馬遷知道的更多。在復(fù)原古代史的時(shí)候,我們完全可以和他站在同一個(gè)起跑線上,甚至帶著更多的材料來重新改寫這段歷史。我們稱為新的歷史敘事的意義就在這里,我們重新敘事可能比司馬遷更接近于歷史真實(shí)。



漢軍的出發(fā)點(diǎn)是南鄭。南鄭在今陜西漢中,下辨在今甘肅成縣西北,西縣在今甘肅禮縣,白水在西縣東北。可見,韓信所指揮的漢軍最初攻擊的方向不是北走散關(guān)道攻擊故道、陳倉,而是迂回向西,走下辨和西縣攻擊隴西。

再看曹參和樊噲攻擊隴西的路線,南鄭—下辨—西縣—白水,都在武都大地震前的古漢水沿線。正如前面已經(jīng)概述過的,當(dāng)時(shí)的古漢水全程通航,從秦的隴西郡上邽(今甘肅天水)出發(fā),船舶可以經(jīng)西縣、下辨抵達(dá)南鄭,進(jìn)而可以一直抵達(dá)南郡一帶。

如果這一立論可信的話,我們可以得出一個(gè)看法,曹參和樊噲攻擊隴西,是沿古漢水進(jìn)軍的,有可能是利用古漢水的通航之便水陸并進(jìn)逆流而上的。進(jìn)軍的目的,除了制造漢軍將迂回隴西進(jìn)入關(guān)中的錯(cuò)覺而外,應(yīng)當(dāng)還有一個(gè)更重要的目的,就是防御性進(jìn)攻。

韓信軍真正的主攻方向是出散關(guān)道取陳倉進(jìn)入關(guān)中,大軍北上以后,漢中空虛,如果隴西的秦軍趁機(jī)順流而下,不僅漢中不保,北上大軍的后勤和退路也將被截?cái)唷K哉f,在古漢水上游各水道通航暢通的歷史地理?xiàng)l件下,漢軍大軍欲出散關(guān)道,首先必須控制古漢水上游的水道,防止隴西秦軍順流而下的攻擊,曹參和樊噲攻擊下辨—西縣—白水的戰(zhàn)事,正是為了達(dá)到這個(gè)目的。

其實(shí)大家都沒有注意,韓信一生用兵最大的特點(diǎn),就是善于用水。攻魏之戰(zhàn),在臨晉(今陜西大荔)渡口陳船為疑兵,奇兵從夏陽(今陜西韓城)用木制水甕渡過黃河,一舉滅魏;滅趙有背水之戰(zhàn),在井陘道(今河北井陘)綿蔓水邊布陣,置將士于死地而后生,大破趙軍;攻齊之戰(zhàn),在高密(今山東高密)阻斷濰水,誘使敵軍追擊,中途放水大敗楚齊聯(lián)軍……他一生中的重大戰(zhàn)役,除了垓下之戰(zhàn),垓下之戰(zhàn)是唯一一次硬碰硬的戰(zhàn)爭,都是用水。你去淮陰韓信的老家一看,多少河流匯集在那兒,完全一副水鄉(xiāng)面貌,韓信就是水鄉(xiāng)長大的人,所以這個(gè)和他一生用兵善于用水有很大的關(guān)系,這是韓信的特點(diǎn)。他在這一次從漢中反攻關(guān)中時(shí),也是利用了漢水水道的舟楫之便,這是后來沒有的條件。

當(dāng)曹參、樊噲達(dá)到了這個(gè)目的,控制了漢水水道,派軍隊(duì)駐守設(shè)防以后,主力馬上順流而下,與集結(jié)在天池大澤一帶的韓信軍會(huì)合。然后,利用漢水支流泉街水(今嘉陵江上游)的水道航運(yùn)之便,水陸并進(jìn),一舉攻占故道縣,迅速推進(jìn)到陳倉,擊敗章邯軍,進(jìn)入關(guān)中。

以上,我們?cè)诮?jīng)過復(fù)原的歷史地理環(huán)境中,對(duì)韓信反攻關(guān)中的戰(zhàn)略和路線的主要部分作了考察,得到了新的認(rèn)識(shí)。韓信戰(zhàn)略的這個(gè)部分可以概括為:戰(zhàn)術(shù)上防御性地攻擊隴西,戰(zhàn)略上決定性地攻擊陳倉。那么,韓信反攻關(guān)中的戰(zhàn)略和路線是否僅僅如此呢?我認(rèn)為并不是這樣,韓信的反攻,還有一個(gè)重要的掩護(hù)性行動(dòng),這就是“明出子午”,也就是在開始防御性地攻擊隴西的同時(shí),另外派遣一支部隊(duì)走子午道,大張旗鼓作攻擊塞國的姿態(tài),吸引坐鎮(zhèn)廢丘的章邯的注意。

有關(guān)韓信“從故道還”反攻關(guān)中,除了《史記》的不太詳細(xì)的記載以外,最早的史料是東漢桓帝建和二年(公元148年)的石碑《漢司隸校尉楗為楊君頌》,碑文為當(dāng)時(shí)的漢中太守王升所撰,這個(gè)碑就在我們剛才說的漢中博物館里面,這是非??煽康?。碑文說:


高祖受命,興于漢中,道由子午,出散入秦。


這兩句,比《史記》多了四個(gè)字,意思是說,漢高祖劉邦接受了天命,興起于漢中,道路經(jīng)由子午,由大散關(guān)進(jìn)入秦中。

大散關(guān),是散關(guān)道(即陳倉道)上的關(guān)口,在今天的陜西寶雞西南,至今遺址尚存。韓信大軍由此進(jìn)入關(guān)中,當(dāng)是確鑿無疑。子午,就是子午道。“道由”,道路經(jīng)由,不過,究竟是指劉邦軍入漢中還是出漢中的道路經(jīng)由,沒有明言。有歷史學(xué)家懷疑,這句曖昧的表述,或許是指韓信軍同時(shí)也出子午道的事情。

古文,咱們的文言文,有很大的問題——具體的事說不清楚??匆幌屡沓侵畱?zhàn),項(xiàng)羽3萬人打敗了劉邦軍56萬人,幾個(gè)字就寫完了,根本不知道這個(gè)戰(zhàn)役是怎么打的??墒俏鞣降摹陡弑R戰(zhàn)記》就非常詳細(xì),怎么挖那個(gè)壕,怎么修那個(gè)槽,十分清楚。記載的疏略,有一個(gè)原因就是,文言文不能做具體的描繪,有比較大的缺陷,所以近代以來要發(fā)展白話文。今天要重新敘述歷史,有一個(gè)方面就是解決語言上的問題,文言文可以很含蓄地、很縹緲地講一下什么是“君子好逑”,但是你要讓他寫這個(gè)仗怎么打、怎么布陣的,一點(diǎn)兒都沒有。


以前都說我們要從歷史看現(xiàn)在,實(shí)際我們可以倒過來看,從后面看前面,一樣是可以的。一個(gè)人看不懂今天,其實(shí)也讀不懂古代史。人情、人性是沒變的,也不可能完全改變。今天的人情、人性如果你理解不了,古代的書讀了也讀不懂。

說到三國,這是大家最熟悉的?!度龂尽な駮肪硭氖段貉觽鳌酚涊d:


延每隨亮出,輒欲請(qǐng)兵萬人,與亮異道會(huì)于潼關(guān),如韓信故事,亮制而不許。


諸葛亮據(jù)漢中欲攻取關(guān)中,情況類似于當(dāng)年韓信。魏延所建議的如“韓信故事”,就是采用類似韓信當(dāng)年的戰(zhàn)略,兵分兩路,奇兵一路由魏延統(tǒng)領(lǐng)精兵萬人,正軍一路由諸葛亮統(tǒng)領(lǐng)蜀軍主力,兩路兵馬走不同的道路,匯合于潼關(guān)。諸葛亮不同意,管住他,不讓他做。

對(duì)于魏延的建議,《三國志·魏延傳》注引《魏略》有更詳細(xì)的記載:


夏侯楙為安西將軍,鎮(zhèn)長安。延曰:“聞夏侯楙少,主婿也,怯而無謀。今假延精兵五千,負(fù)糧五千,直從褒中出,循秦嶺而東,當(dāng)子午而北,不過十日可到長安。楙聞延奄至,必趁船逃走。長安中唯有御史、京兆太守耳,橫門邸閣與散民之谷足周食也。比東方相合聚,尚二十許日,而公從斜谷來,必足以達(dá)。如此,則一舉而咸陽以西可定矣。”


他說夏侯楙年紀(jì)輕,是曹操的女婿,膽怯無謀,如果給我精兵五千人、運(yùn)糧的五千人,從褒中出,循秦嶺向東,從子午道出來,他的意思是說我的精兵從東邊子午道出去,不過十天就可以到長安了。夏侯楙聽說蜀軍突然來了,肯定乘船逃走。渭水和黃河是通船運(yùn)的。長安城中只有御史、京兆太守這些,我們占領(lǐng)以后奪取糧食解決我們的軍糧問題。魏國軍隊(duì)在東面,過來還要花二十天時(shí)間,而蜀軍主力從褒斜道過來,比他們從洛陽過來快,這樣我們就一舉占據(jù)咸陽以西的地方。魏延說,兩軍一匯合,就“如韓信故事”。這也提醒我們了,韓信肯定是像這樣,有一支奇兵部隊(duì)是出子午道的。

我們可以倒過來推斷,韓信反攻關(guān)中,也應(yīng)當(dāng)是兵分兩路,東西夾擊會(huì)師關(guān)中。韓信統(tǒng)領(lǐng)漢軍主力西出(相當(dāng)于魏延所建議的諸葛亮統(tǒng)領(lǐng)蜀軍主力西出),走散關(guān)道取陳倉,這在史書和碑文上有明確記載,是沒有疑義的。問題是韓信軍的另一路兵馬,相當(dāng)于魏延統(tǒng)領(lǐng)萬人出子午道的奇兵,究竟由誰統(tǒng)領(lǐng),走哪條道路,由于史書沒有記載,千百年來成為歷史之謎。

韓信大軍西出散關(guān)道,奇兵東出所走的道路,只能是褒斜道、儻駱道和子午道。三條道路中,褒斜道和儻駱道都是小道,距離散關(guān)道較近,難以收到出其不意東西夾擊的效果。子午道在東邊,漢軍出子午道攻擊杜縣、咸陽,關(guān)中震動(dòng),正可以收到與出散關(guān)道的韓信大軍東西夾擊章邯的效果。

而且,上述五條道路中,四條的出口都在章邯的雍國境內(nèi),唯有子午道口,屬于司馬欣所領(lǐng)的塞國,兵力比較薄弱,正是圍堵出漢中的劉邦軍的薄弱環(huán)節(jié)。

我們知道,劉邦軍首先攻入關(guān)中時(shí),駐軍在灞上,灞上在子午道口近處。因此,漢元年四月,劉邦軍由關(guān)中進(jìn)入漢中就國,就近走的子午道。張良送劉邦,建議劉邦燒毀棧道,為了讓項(xiàng)王放心,表示不回來了,也在子午道。我們?cè)侔言捝晕⒒氐絼偛耪f的元曲唱詞,元曲唱“明修棧道”并沒有唱錯(cuò)。明修棧道,應(yīng)當(dāng)是大張旗鼓地修復(fù)被燒毀的子午道棧道。

結(jié)合以上諸種因素考慮,史書沒有記載的韓信反攻關(guān)中的奇兵部隊(duì),應(yīng)當(dāng)和魏延的路線一樣,走子午道??紤]到當(dāng)時(shí)漢水水陸暢通的地理環(huán)境,有可能是水陸并進(jìn),順漢水而東,當(dāng)子午口而北,進(jìn)入子午道后,大張旗鼓,明修棧道,作出漢軍主力大出子午的姿態(tài),震恐塞王司馬欣,誘使雍王章邯作出錯(cuò)誤判斷,調(diào)動(dòng)雍軍主力東去。

至于統(tǒng)領(lǐng)奇兵出子午道的漢軍將領(lǐng)是誰?由于史書沒有明確的記載,我們只能根據(jù)零碎的史料作推測。灌嬰是劉邦軍的驍將,在許多重大戰(zhàn)役中往往統(tǒng)領(lǐng)奇兵作突襲,戰(zhàn)功卓著。關(guān)于灌嬰在反攻關(guān)中戰(zhàn)役中的功績,《史記》卷九十五《灌嬰列傳》是這樣記載的:


從還定三秦,下櫟陽,降塞王。還圍章邯于廢丘,未拔。


雖然記載過于簡單,比較前面所勾畫的漢軍反攻關(guān)中的路線,我們可以看到灌嬰和韓信軍主力的路線是不一樣的,他沒有在關(guān)中西部活動(dòng),而是活躍于關(guān)中東部,首先攻取塞國的首都櫟陽,然后再回軍西去,配合漢軍主力圍攻廢丘。前面已經(jīng)說過,子午口是五條通道中唯一由塞國防守的道路,出子午口進(jìn)入塞國,揮軍北上就是櫟陽。由此推想,受韓信之命,統(tǒng)領(lǐng)奇兵佯出子午的將領(lǐng),可能是灌嬰。

做一個(gè)簡單的總結(jié)。韓信統(tǒng)領(lǐng)漢軍,這一仗是怎么打的?他首先佯裝順著西漢水一直往西去打隴西,由曹參、樊噲把隴西的幾個(gè)縣控制以后,又撤回來和大軍會(huì)師;同時(shí)派灌嬰一部,從子午道出去吸引章邯的注意;韓信的漢軍主力則是暗度陳倉,利用水道的便利一直潛伏,再從陳倉道一直往北。他通過這樣一個(gè)非常復(fù)雜的戰(zhàn)役,使圍堵他的章邯產(chǎn)生錯(cuò)覺,弄不清楚他究竟從哪兒出來,就像當(dāng)年希特勒也弄不清楚盟軍究竟要在哪兒登陸,造成章邯幾次錯(cuò)覺以后,大軍暗度陳倉,突然出現(xiàn)了,一舉成功。而且他的成功有一個(gè)很重要的條件,就是我們剛才反復(fù)提到的水道,韓信沒有糧食運(yùn)輸?shù)膯栴}。這就又回到諸葛亮的話題了。

諸葛亮北伐失敗,首先和地理?xiàng)l件有關(guān),也就是在諸葛亮北伐的時(shí)候,漢水已經(jīng)分為兩條水道了,西漢水流到嘉陵江,漢水流到長江。漢水水流很小,從漢中往西去運(yùn)糧的交通就是非常大的問題,可是他已經(jīng)沒有當(dāng)年韓信的條件,這就是他的命。另一方面,諸葛亮是非常謹(jǐn)慎的一個(gè)人,“諸葛一生唯謹(jǐn)慎”,他不敢出奇兵,過于冒險(xiǎn)的事諸葛亮是不做的,他不像曹操,曹操是敢冒險(xiǎn)的。諸葛亮的謹(jǐn)慎也有種種原因,除了個(gè)性以外,蜀國本身就那么點(diǎn)本錢,一旦打掉了,他會(huì)非常難受?!度龂尽ぶT葛亮傳》陳壽評(píng)論他說:“可謂識(shí)治之良才,管、蕭之亞匹矣。然連年動(dòng)眾,未能成功,蓋應(yīng)變將略,非其所長歟!”若論治理天下,諸葛亮是第一流的人才,他能和管仲、蕭何相比;但不斷興師動(dòng)眾,六出祁山,未能成功,應(yīng)變將略并非諸葛亮所長,如我們講的,魏延老是不服他就是這個(gè)原因,一直強(qiáng)調(diào)我們要出奇兵,要跟韓信一樣,諸葛亮總不讓他這么干。

三年以前,我又一次去子午道。

這就是子午道,你到了關(guān)中的時(shí)候,完全是平原,可是你從西安進(jìn)入子午谷以后就是這樣,兩邊完全是這種山。子午道當(dāng)初還算是大道,至于小道,走都走不通。


這是子午道進(jìn)入之后的一段路。在這里你就可以想象,當(dāng)初項(xiàng)羽封劉邦到漢中,劉邦帶3萬本部進(jìn)入漢中就是順著這條路走的,路上有人就開始逃,他們的士兵都是江蘇蘇北的人,哪兒見過這種山,一進(jìn)山就失望了,就開始跑。韓信原來一直是跟著項(xiàng)羽的,實(shí)際上是項(xiàng)羽的警衛(wèi)兵。我們?cè)谥v鴻門宴的時(shí)候,甚至設(shè)想他可能都在場,因?yàn)樗恢痹陧?xiàng)羽身邊,項(xiàng)羽最后不能用他。劉邦進(jìn)漢中的這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻他就脫離項(xiàng)羽,跟著劉邦走進(jìn)這條子午道。我在寫這段歷史的時(shí)候就想到,韓信面臨人生的抉擇,究竟是跟著項(xiàng)羽回到老家去,還是跟著劉邦到漢中另謀出路,此時(shí)他做出了人生的重大選擇,沒有回老家,而是跟著劉邦進(jìn)了漢中,就是順著這條路進(jìn)去的。


這就是子午道出來以后的子午道道口,因?yàn)檎掌瑳]拍清楚,前面就完全是平原了,子午道一出來馬上就到了杜縣,就是現(xiàn)在我們西安的長安區(qū),眼前就是一馬平川。所以說章邯當(dāng)時(shí)有一個(gè)判斷,他始終堅(jiān)持,劉邦一定會(huì)出子午道,因?yàn)槲ㄓ凶游绲朗谴蟮馈?/p>



五 蕭何追韓信,韓信拜大將的歷史背景


韓信到了漢中以后,見不到劉邦,所以劉邦也不用他。最后他決定怎么辦,逃亡,逃亡的時(shí)候就被抓住了。當(dāng)時(shí)抓住逃兵是要處死刑的,跟他一起逃亡的人在前面有十三個(gè)都被處死了,輪到他的時(shí)候,他突然抬起頭了,韓信身材很高大,相貌堂堂很威風(fēng)的,我估計(jì)他是韓國貴族的后裔,當(dāng)時(shí)監(jiān)斬的就是劉邦的馬車夫夏侯嬰,韓信大聲說漢王不是要奪天下嗎,為什么要斬壯士!夏侯嬰一看這個(gè)人相貌不一般,刀下留人,就把他留下來了。跟他一交談,覺得這個(gè)人不簡單,但史書上沒說哪點(diǎn)不簡單。夏侯嬰就把韓信推薦給劉邦,劉邦也覺得他不容易,就用他了,后來韓信一直做到相當(dāng)于后勤部長。但他還不滿意,他在做后勤部長的時(shí)候就認(rèn)識(shí)了蕭何,因?yàn)槭捄喂芎笄?。蕭何這個(gè)人,我將來要寫第三部書《漢興》的時(shí)候就是以蕭何為主,蕭何識(shí)人有慧眼,他當(dāng)初看劉邦就是這樣,說劉邦雖然毛病多,但是能成事,不怕事,能擔(dān)責(zé)任。與韓信一席話談下來,覺得這個(gè)人了不起,又推薦給劉邦。

我們讀史書感到不可理解,韓信剛從楚國來,他在楚國做小官,我們連級(jí)別都不太清楚,他到這兒以后劉邦已經(jīng)很提拔他了,讓他做了軍隊(duì)的后勤部長了,相當(dāng)于將軍一級(jí)的人,他還不滿意。跟蕭何談了幾次,蕭何說我一定向劉邦推薦你,說了幾次。你想一想,劉邦對(duì)韓信,這個(gè)剛剛投奔過來的人,已經(jīng)提拔兩次了,現(xiàn)在還要提拔,太說不過去了,大家都不服氣,怎么可能呢?但是韓信心高氣傲,覺得蕭何已經(jīng)向劉邦推薦了他,但劉邦還是不愿意用他,韓信又第二次逃亡。韓信要做的是大將軍——漢軍的總司令。我們讀史書就會(huì)覺得,這個(gè)是歷史還是故事?怎么也信不過。

大家很熟悉的蕭何月下追韓信,當(dāng)然不是在月下。蕭何追韓信,方向不是往關(guān)中去,關(guān)中那是秦軍的地方,是敵對(duì)陣營。他實(shí)際上是往四川走的,走米倉道穿越大巴山,進(jìn)入今四川南江,然后東去鄂西,經(jīng)過南楚回歸故里。我的書里已經(jīng)寫了,蕭何往南面追韓信,在兩角山和米倉山間有截賢嶺。劉邦當(dāng)時(shí)聽說蕭何都跑了,你可以想象得到劉邦的慘狀,部下紛紛逃亡,韓信已經(jīng)做到后勤部長了,第二次跑,連蕭何都跑了,這是多慘的境地!真是跑的差不多了。

劉邦非常痛苦、非常憤怒。然后過了兩天,蕭何回來了。劉邦跟蕭何關(guān)系非常密切,劉邦這個(gè)人一向是嘻笑怒罵,罵蕭何你王八蛋跑哪兒去了?蕭何說,我去追一個(gè)人。追什么人呢?他說,追韓信。一聽劉邦氣就不打一處來,他說,你追別人我還信,你追韓信這個(gè)王八蛋我怎么信得過!這個(gè)時(shí)候我們想象得到,劉邦真是沒有辦法了。蕭何說,我們現(xiàn)在這個(gè)處境,唯有韓信有辦法。實(shí)際上韓信之所以這么自信,他覺得他一定要當(dāng)漢軍的總司令,就是因?yàn)閯钏麄儽焕г跐h中,一點(diǎn)辦法也沒有,誰都想不出辦法怎么從這里出去。困在這兒,一天天等死,跑的跑。要不然退到四川,那更沒有希望。所以是在絕望當(dāng)中,韓信向蕭何提出了建議,第一個(gè)就是我們?cè)趺闯鋈?,第二是,后面我們還要講到,怎么整頓軍隊(duì),第三,我們?cè)趺醋鲆粋€(gè)大的戰(zhàn)略,實(shí)際上是三步的戰(zhàn)略。蕭何是聽了他這個(gè)建議以后向劉邦提議的,劉邦當(dāng)時(shí)并沒有完全拒絕,他只是說我們?cè)倏匆豢?,韓信這個(gè)人剛投降過來,我已經(jīng)提他兩次了,當(dāng)將軍了,當(dāng)后勤部長了,樊噲這些人誰都不服氣。但是韓信又跑了一次,蕭何再一次嚴(yán)肅地對(duì)劉邦說,如果你想困守在這里,就不必用韓信,如果你想出去,東去和項(xiàng)王爭天下,非這個(gè)人不可。

完全是在被迫的情況下,劉邦同意了,他說就任韓信做大將,馬上就叫他過來。蕭何說,拜大將不能如同兒戲,要設(shè)拜將壇,要擇吉日,齋戒,完成拜將之禮,劉邦都一一答應(yīng)了。所以,我們說劉邦的確不簡單。當(dāng)然,也是實(shí)在沒有辦法,公司要垮了,真是馬上要垮了,只有用韓信也許可以暫時(shí)度過難關(guān),還有一線希望。

漢大將韓信拜將壇


韓信此時(shí)說服了劉邦,比較敵我雙方的優(yōu)劣,挑明了由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的可能,進(jìn)而分析三秦的形勢(shì),提出了反攻三秦的設(shè)想。劉邦思路由此打開,方向由此明確。不過,劉邦是實(shí)干家,他多年領(lǐng)兵作戰(zhàn),深知一兵一卒、一刀一槍的戰(zhàn)斗戰(zhàn)役之緊要,當(dāng)他真要任命韓信為大將時(shí),眼下如何實(shí)現(xiàn)北上還定三秦的具體方法最為急迫。從之后的歷史來看,有兩件非常重要的事情,也是韓信在這個(gè)時(shí)候提出來的。第一,提出“明出子午,暗度陳倉”的反攻三秦的具體計(jì)劃。第二,“申軍法”,就是按照秦軍的規(guī)章制度,對(duì)漢軍作大規(guī)模的整編和訓(xùn)練。

關(guān)于韓信申軍法,意義非同尋常,但是歷來語焉不詳,這里不得不稍作解說。我們知道,戰(zhàn)國以來,秦軍之所以能夠多年不斷地戰(zhàn)勝各國軍隊(duì),除了上升的國勢(shì)、強(qiáng)君能將的種種原因之外,還有一個(gè)更為根本的原因,就是秦國通過商鞅變法以來的一系列改革,建立起了一套完備的軍事制度。這個(gè)軍事制度,以二十等級(jí)軍功爵賞制度為中心,包括了軍隊(duì)的編制訓(xùn)練,征發(fā)動(dòng)員,獎(jiǎng)懲激勵(lì),旗鼓通訊,退役撫恤,進(jìn)而連接到軍人轉(zhuǎn)業(yè)入仕,個(gè)人的財(cái)產(chǎn)身份和社會(huì)的基層組織建設(shè)等方方面面,幾乎牽涉到整個(gè)國家體制。這個(gè)制度的框架細(xì)則,統(tǒng)稱為“秦軍法”。由秦軍法所規(guī)定的秦的軍事制度,是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)、最高效率的軍事制度,這個(gè)制度,是秦軍之所以戰(zhàn)無不勝,成為天下最強(qiáng)大的軍隊(duì)的根本。

秦統(tǒng)一天下后,將秦的軍事制度推行到整個(gè)帝國。秦末六國復(fù)活,各國不同的軍事制度也在不同程度上復(fù)活。劉邦軍自起兵以來,打著楚國的旗號(hào),服從楚王,使用復(fù)活后的楚國的制度。進(jìn)入漢中建立漢王國后,劉邦面臨一個(gè)重大的制度決策,究竟是迎合關(guān)東出身的廣大將士的心愿,繼續(xù)保留楚國的制度,爭取回到家鄉(xiāng)?還是變更思路和政策,采用秦國的制度,以舊秦國作為新根基,一切重新開始?

這個(gè)改制的問題,關(guān)系到漢王國立國根基的確立。從以后的歷史來看,漢王國建立以后,廢除了楚制,采用了秦制,確立了全面繼承舊秦國的國土、人民和制度的“秦本位”國策,這個(gè)重大的決策,是劉邦能夠戰(zhàn)勝項(xiàng)羽的根本原因和制度保證。而韓信呢,他是從軍制改革的角度,最先提出并推行秦本位政策的人。可以說,由韓信申軍法開始的軍制改革,不但將劉邦軍整訓(xùn)為一支制度最為先進(jìn),戰(zhàn)斗力極強(qiáng)的新型軍隊(duì),而且為秦人加入劉邦軍隊(duì)提供了制度的保證。劉邦軍后來反攻三秦十分順利,楚漢戰(zhàn)爭中秦人死心塌地追隨劉邦與項(xiàng)羽殊死決戰(zhàn)的原因,都可以在這里找到依據(jù)??梢哉f韓信申軍法,既是漢軍走向勝利的開始,也是漢承秦制這個(gè)重大歷史事件的開始。


最后我們說點(diǎn)題外話。這些年我感覺到歷史學(xué)變味了,忽視了歷史敘事,歷史學(xué)家喪失了敘事的能力,喪失了文學(xué)的和思考的能力。感受到這個(gè)缺陷以后我才開始做這個(gè)工作,就是重新把歷史講一遍,敘事、再敘事。

再敘事為什么是必要的呢?剛才我們講到古代語言的問題,古代的史書是文言文,細(xì)節(jié)講的不是很清楚的,所以我們要吸取西方史學(xué)的那些很細(xì)致的方法,這方面可以有很大的余地。

第二個(gè),體裁。你讀《史記》你就知道,我們剛才講的都是很零碎的,為什么零碎?因?yàn)槭羌o(jì)傳體的。要把整個(gè)東西統(tǒng)和起來,把事件復(fù)原,就得重新敘事,所以我們要重新做這個(gè)工作。

當(dāng)初去北大讀歷史,我是很喜歡司馬遷的,讀《史記》是那么有意思??嫉搅吮贝蟮臍v史系,發(fā)現(xiàn)這里沒有司馬遷,歷史系是“歷史科學(xué)系”,司馬遷的《史記》只是研究材料,他們是要提出問題、寫論文、解決問題,至于你把這個(gè)歷史重新寫一遍,這不在歷史系的教學(xué)范圍之內(nèi)。所以我當(dāng)時(shí)受沖擊非常大,后來不得不適應(yīng)環(huán)境、順應(yīng)環(huán)境,開始寫論文,好像還能適應(yīng)下來??墒呛髞磉€是覺得不對(duì),這不是我的心愿,我想的還是司馬遷、司馬光。有一次我把這個(gè)問題跟我的老師田余慶先生說,我說,田先生我們是要寫歷史嗎?他說,是啊,我們當(dāng)然要寫。我問,為什么我們老沒寫?他說,我們?cè)跍?zhǔn)備,一直在準(zhǔn)備。我問,要準(zhǔn)備到什么時(shí)候呢?田老師沉默了,然后說,我們還沒準(zhǔn)備夠。我后來想了想,可能準(zhǔn)備夠的日子永遠(yuǎn)見不到了,咱們現(xiàn)在就開始干吧!

所以我就開始自己寫,寫了兩本,《秦崩:從秦始皇到劉邦》,《楚亡:從項(xiàng)羽到韓信》。這不是電視上的“講壇”那樣的著作,在三聯(lián)版中我增加了一些學(xué)術(shù)性的注釋,我所寫的都是有根據(jù)的,這個(gè)根據(jù)沒法在敘述里面亮出來。這相當(dāng)于《資治通鑒考異》,《資治通鑒》是敘事,把從戰(zhàn)國以來一直到五代的歷史做了完整的敘事,書后有一個(gè)《通鑒考異》,體現(xiàn)了司馬光的研究。敘事是《通鑒》的本體,研究是支撐他敘事的一個(gè)學(xué)術(shù)支持,所以《資治通鑒》非常嚴(yán)謹(jǐn),流傳這么久。

我做歷史敘事有兩個(gè)榜樣,一個(gè)是司馬遷的《史記》,一個(gè)是司馬光的《資治通鑒》,我們要把文史哲打通,文史哲還包括考古,各學(xué)科之間不要成見那么深。我想了一個(gè)辦法,可以做一些合理的推測,根據(jù)一些間接的材料做推測,甚至借用一些文學(xué)的手法來把史書的空白填補(bǔ)出來。我們并不是說推測就一定對(duì),只是說聊勝于無,起碼提出來一種說法,以后有新的證據(jù)證明我錯(cuò)了,請(qǐng)你按照你的。有新的材料證明我對(duì)了,那我也很高興。起碼像考試一樣,完全不作答的話是零分,我猜一猜,猜對(duì)了說不定還有幾分呢,這當(dāng)然是笑話了。

敘事要非常精彩,我這兩本書是非常重視文采的?!肚乇馈肥窃陔娕_(tái)廣播過的,那個(gè)廣播員就跟我說過,讀你的書的時(shí)候她就感覺是能上韻的,其實(shí)自己寫作的時(shí)候我是念的,我一定要念。我是成都人,我的語言有三層結(jié)構(gòu),我最深層的語言是四川話,后來我在北京生活比較長,第二層是普通話,我還有一個(gè)大家都不愛聽的日本話,所以我真的念的時(shí)候,很多情況下我是用四川話念的。所以說責(zé)任編輯說你的書里有“兄弟伙”,這個(gè)詞我們沒見過,那就是成都話。我們非常重視敘事要精彩動(dòng)人,事實(shí)要講究有根據(jù)。我今天講的韓信怎么反攻關(guān)中,對(duì)這個(gè)問題我寫了篇論文,今天我是按照學(xué)術(shù)論文的路子來給大家講的,中間我穿插了一些東西,這就是一篇?dú)v史地理的學(xué)術(shù)研究。

還有,我們說文史哲本來就是人為劃分的,像司馬遷《史記》,我們有一個(gè)新的看法,它既是一個(gè)史學(xué)的作品,又是一個(gè)文學(xué)作品,司馬遷還是諸子百家之一,《史記》和“二十四史”其他的所有史書都不一樣。史書里唯有司馬遷的《史記》是“究天人之際,通古今之便,成一家之言”,所以我們用魯迅的話講,是“史家之絕唱,無韻之離騷”,再加上“諸子之別家”,這個(gè)結(jié)論是有根據(jù)的。

司馬遷《史記》里的紀(jì)年比較準(zhǔn)確,問題比較少,他的材料來源我們是很清楚的,問題主要出在故事上,《史記》中有很多故事的真實(shí)性連司馬遷也判斷不了。比如我們講的“焚書坑儒”,焚書是法令,坑儒就是故事。所以對(duì)《史記》,要特別地看待,而且更重要的一點(diǎn)就是,《史記》不是史料,它是史書。



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