汪國真的詩代表了中國詩歌的底線

——就詩人汪國真逝世答媒體

王久辛

驚聞詩人汪國真先生今凌晨兩點(diǎn)十分去世。才59歲。詩歌的價(jià)值，永遠(yuǎn)沒有一個標(biāo)準(zhǔn)。汪的溫暖與輕淺，對于高中生與大一二的學(xué)生，是有意義的。成功，永遠(yuǎn)是相對的，沒有絕對真理。汪先生好走。人活到不認(rèn)識他的千萬人念叨與追思，也算是人杰了。汪兄，夫復(fù)何求？！??

汪先生面相儒雅謙和，有書卷氣，從未見到他在詩歌界貶損人，他是個善良的人。1990年，我在作曲家方兵工作室與他相識。遺憾的是多次在詩歌節(jié)與會議上相遇，但均因?yàn)殡p方都忙碌，而沒有坐下來好好聊聊，總以為來日方長。

詩歌的價(jià)值，永遠(yuǎn)沒有一個標(biāo)準(zhǔn)。汪先生詩中的溫暖與輕淺，對于高中生與大一二的學(xué)生，是有意義的。成功，永遠(yuǎn)是相對的，沒有絕對真理。對于年輕人，只有包容與吸收，才能逐漸博大。別跟極端走，多思考，獨(dú)立自主。他的詩歌有三個精神特征：青春、勵志、溫暖。與路遙的直面現(xiàn)實(shí)、人生、苦難，有某種精神的暗合。古語：兔死狐悲。作為同類，詩人不幸早逝，何忍雪上加霜？相煎何急？！有記者問我: 你為何說他是中國詩歌的底線？是說他好還是說他差？我王久辛的回答是: 比他寫的好的，當(dāng)然是好詩人，寫的不如他的，那一定是差詩人。也就是說，把詩寫得最少要具備汪詩的特質(zhì)，要在汪詩之上去創(chuàng)造，而不是汪詩之下。我認(rèn)為：汪國真的作品代表了中國詩歌的底線。

汪國真詩歌有三個精神向度。第一：青春。他對當(dāng)代的高中生，以及大一、大二的學(xué)生是有意義的。他詩中對親情、友情、愛情的書寫，充滿了陽光、友愛和溫暖的情感。第二個向度是：勵志。比如他詩歌里有"要嫁就嫁給成功"、"要輸就輸給追求"，類似這樣的警言名句，在汪國真的詩歌里俯拾皆是。對青春少年們來說，有一種很給力的鼓舞。第三個向度：溫暖。比如對友情的美好，他是給了很多筆墨書寫的。這在高中生面臨高考、大學(xué)生面臨新的陌生環(huán)境時，那種友情的抒寫，構(gòu)成了對人心靈的關(guān)懷，特別重要。而這種抒寫當(dāng)下很少。

汪國真的詩歌，是在朦朧詩之后，是對朦朧詩的反詰與反駁。他暢達(dá)，通曉，明白，一點(diǎn)兒也不晦澀，陽光明媚，春暖花開，符合當(dāng)下青少年的接受心理。為什么上百萬、上千萬冊的印刷發(fā)行？評論界批評人家淺薄，但是青少年不看文學(xué)評論，就認(rèn)同汪國真。這是需要文學(xué)評論領(lǐng)域反思的。究竟怎么認(rèn)識汪國真？應(yīng)該把汪國真的去世，當(dāng)做對現(xiàn)代文學(xué)的一個提醒。他的死提醒我們：文學(xué)除了批判、干預(yù)和對人類命運(yùn)的關(guān)注以外，底線在哪里？為什么被千百萬人喜愛的詩人，而評論家和理論家們卻關(guān)注不夠？汪國真詩中的青春、勵志和溫暖的三大向度，和不久前熱播的路遙先生作品中的直面現(xiàn)實(shí)、直面苦難、直面人生的精神，是高度暗合的。

在汪國真成名同期，還有三個現(xiàn)象值得關(guān)注。第一，是瓊瑤熱。第二，是席慕蓉?zé)?。第三，是梁鳳儀熱。這三股熱流，在中國改革開放之初，是和路遙熱、汪國真熱，精神一致的。比如梁鳳儀小說《夜色闌珊》，能讀到現(xiàn)代西方文明的新型社會形態(tài)，對當(dāng)時乃至今天的中國改革開放如何吸收西方文明與吸收什么？是產(chǎn)生過重要的啟發(fā)乃至引領(lǐng)作用的，不是“流行的”就必定是淺薄的，一個時代有一個時代的流變，結(jié)果都是從這片土地上長出來的，不是從天上掉下來砸頭上的。可悲的是砸了頭了，還“任性”不化，而汪國真就是在這樣一個背景下產(chǎn)生的。我們應(yīng)該把他放在這樣一個文化背景下，客觀公正的給汪先生一個實(shí)事求是的評價(jià)，而非陳陳相因、人云亦云。

有人說當(dāng)下的中國社會，詩歌逐步被邊緣化，但實(shí)際上中國詩歌一直在現(xiàn)場。就在昨天，石家莊有一個公墓，邀請前不久逝世的詩歌評論家陳超先生安葬在那里，給了一塊地；同時，也是民間詩人臥夫先生逝世一周年的忌日，很多詩人都去紀(jì)念他。事實(shí)上，中國詩歌一直都在現(xiàn)場，從沒有在社會缺席。

1990年，我和汪先生在作曲家方兵先生的工作室認(rèn)識見面，是方先生介紹我們認(rèn)識的，他的一個歌曲，由汪國真先生作詞。之后我在中國幾屆詩歌節(jié)上，都跟汪國真先生有所相遇，我們很友好的寒暄握手，但遺憾沒有私交。我認(rèn)同他對中國新詩的貢獻(xiàn)，我希望大家認(rèn)同他的價(jià)值。詩歌固然要有批判的鋒芒，但批判完了之后，我們還是要肯定一些于人有所引領(lǐng)啟迪的東西。我認(rèn)為，中國詩歌的底線，就在汪國真這里：青春、勵志、溫暖。在這三個最基本的精神的底線之上，去創(chuàng)造，；而不是這三個最基本的精神的底線之下……我的想法是：底線，我們還是要守住。

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驚聞詩人汪國真先生今凌晨兩點(diǎn)十分去世。才59歲。詩歌的價(jià)值，永遠(yuǎn)沒有一個標(biāo)準(zhǔn)。汪的溫暖與輕淺，對于高中生與大一二的學(xué)生，是有意義的。成功，永遠(yuǎn)是相對的，沒有絕對真理。汪先生好走。??

答朱利安

汪國真作品代表了中國詩歌的底線。汪國真詩歌有三個精神向度。第一：青春。他對當(dāng)代的高中生，以及大一、大二的學(xué)生是有意義的。他詩中對親情、友情、愛情的書寫，充滿了陽光、友愛和溫暖的情感。第二個向度是：勵志。比如他詩歌里有"要嫁就嫁給成功"、"要輸就輸給追求"，類似這樣的警言名句，在汪國真的詩歌里俯拾皆是。對青春少年們來說，有一種很給力的鼓舞。第三個向度：溫暖。比如對友情的美好，是給了很多筆墨書寫的。這在高中生面臨高考、大學(xué)生面臨新的陌生環(huán)境時，那種友情的抒寫，特別重要。而這種抒寫當(dāng)下很少。

汪國真的文學(xué)，是在朦朧詩之后，是對朦朧詩的反駁。他暢達(dá)，通曉，明白，一點(diǎn)兒也不晦澀，陽光明媚，春暖花開，符合當(dāng)下青少年的接受心理。為什么上百萬、上千萬冊的印刷？評論界批評人家淺薄，但是青少年不看文學(xué)評論，就認(rèn)同汪國真。這是需要文學(xué)評論領(lǐng)域反思的。究竟怎么認(rèn)識汪國真？應(yīng)該把汪國真的去世，當(dāng)做對現(xiàn)代文學(xué)的一個提醒。提醒我們，文學(xué)除了批判、干預(yù)和對人類命運(yùn)的關(guān)注以外，底線在哪里？為什么被千百萬人喜愛的詩人，為什么評論家和理論家關(guān)注不夠？汪國真詩中的青春、勵志和溫暖的三大向度，和不久前熱播的路遙先生作品中的直面現(xiàn)實(shí)、直面苦難、直面人生精神，是高度暗合的。

在汪國真成名同期，還有三個現(xiàn)象值得關(guān)注。第一，是瓊瑤熱。第二，是席慕蓉?zé)?。第三，是梁鳳儀熱。這三股熱流，在中國改革開放之初，是和路遙熱、汪國真熱，精神一致的。比如梁鳳儀小說《夜色闌珊》，能讀到現(xiàn)代西方文明的新型社會形態(tài)，對今天的中國如何產(chǎn)生重要作用。汪國真就是在這樣一個背景下產(chǎn)生的。我們應(yīng)該把他放在這樣一個文化背景下，客觀公正的給汪先生一個定義，而非人云亦云。有人說中國社會里，詩歌逐步被邊緣化，但實(shí)際上中國詩歌一直在現(xiàn)場。就在昨天，石家莊有一個公墓，邀請著名詩歌評論家陳超先生安葬在那里，給了一塊地。同時也是民間詩人臥夫一周年的忌日，很多詩人都去紀(jì)念他。還有我寫南京大屠殺的一首詩歌，截至今天，還有人在留言和評論，詩歌一直沒有從社會里缺席。

1990年，我和汪先生在作曲家方兵家里見了面，是方先生介紹我們認(rèn)識的。他的一個歌曲，由汪國真先生作詞。之后我在中國幾屆詩歌節(jié)里，都跟汪國真先生有所相遇，我們很友好的寒暄握手，但遺憾沒有私交。我認(rèn)同他對中國新詩的貢獻(xiàn)，我希望大家認(rèn)同他的價(jià)值。詩歌固然要有批判的。但批判完了之后，我們還是要肯定一些東西。我認(rèn)為中國詩歌的底線，就在汪國真這里：青春、勵志、溫暖。最基本的底線，我們還是要守住。

答王鋒

著名詩人、首屆“魯迅文學(xué)獎”得主、《中國武警》主編王久辛，對華商報(bào)記者說，他最早是1990年，在作曲家方兵的工作室時初識汪國真的，那時，汪有一首詩要改成歌曲，幾位朋友一起“試聽”，汪當(dāng)時正紅得發(fā)紫，但為人極度謙和，所以印象很深。后來，兩人又在各種詩歌節(jié)上相遇，遺憾的是雙方均各自忙碌，一直約著哪天好好聊聊，也總以為來日方長，不料如今已是天人永隔。

“也許這就是宿命吧，作為寫詩者，我們永遠(yuǎn)只會在詩會上相遇”王久辛說，汪國真為人非常溫文爾雅，是個“完全不具備攻擊性”的人，在詩歌界，從沒聽過他說任何人的“壞話”，而有如此之人，方有如此之詩，汪國真的詩歌所以能始終呈現(xiàn)三個鮮明特點(diǎn)：青春、勵志、溫暖。這三點(diǎn)看似清新明麗，實(shí)際上與作家路遙的直面現(xiàn)實(shí)、人生、苦難，在文學(xué)上是相通的、暗合的。我們面對汪的詩，猶如面對一幅油畫，太近了反而看不清眉目，應(yīng)隔開一段時空距離再去看，可能會更清楚一點(diǎn)，詩歌如此，文學(xué)也是如此。王久辛說，不論是名滿天下的當(dāng)時，還是多年后的自甘平淡，汪都在寫詩，從容地寫詩，不計(jì)毀譽(yù)，令人敬佩、敬仰。王久辛說他還佩服一點(diǎn)，就是汪在詩歌創(chuàng)作上，從未搞過任何嘩眾取寵的、怪異的東西，其文字始終規(guī)范而典雅，不極端、很給力，對年輕人尤其是高中生及初入大學(xué)校園者，會有極好的激勵作用。

答徐虹

“汪國真是朦朧詩之后出現(xiàn)的，他的詩歌比較通俗明白，對朦朧詩具有反駁的意義。其詩歌在精神上據(jù)有三個特征：一是青春。汪國真的詩歌最受高中生和大學(xué)生的喜歡，因?yàn)樗脑姼杈哂谐瘹馀畈那啻簹庀??！?/p>

“二是勵志。‘要嫁就嫁給幸福，要敗就敗給追求’，他的詩句具有精神勵志的特征，具有正能量，不管專家們喜歡不喜歡，年輕人喜歡，誰擋也擋不住，孩子要深刻干什么？

第三是溫暖。他的詩歌寫了人性中美好的東西，親情友情愛情無不如此?！?/p>

首屆魯迅文學(xué)獎獲得者、評論家王久辛如此評價(jià)汪國真，他說：“衡量汪國真的價(jià)值，相當(dāng)于看油畫，走近了看不清楚，看到的是紅的黃的，坑坑洼洼，退一步才能看清楚全貌，才知道價(jià)值所在?！?/p>