猶太人是當(dāng)今時(shí)代全世界公認(rèn)的最聰明、最富有智慧的人。其實(shí)，猶太人的聰明和他們的讀書是有一定關(guān)系的。猶太人從來不焚書，即便是一本攻擊自己的書。幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子，都要回答這樣一個(gè)問題：“如果家里的房子有一天失火或財(cái)產(chǎn)被劫，那么你在逃命時(shí)將會(huì)帶走什么東西？”倘若孩子回答的是錢或者鉆石，母親會(huì)馬上耐心地啟發(fā)道：“孩子，有這樣一種寶貝，一沒有形狀，二不見顏色，三無什么氣味，你知道是什么嗎？”要是孩子還回答不上來，母親就嚴(yán)肅地說：“記?。∧阋獛ё叩牟皇清X，也不是鉆石，而是智慧。智慧像健康一樣，任何人都無法搶走，你將終身擁有。只要活著，智慧將永遠(yuǎn)與你結(jié)伴而行。”

   不錯(cuò)，每個(gè)人的大腦是永遠(yuǎn)屬于自己的。而猶太人讓孩子們的大腦充滿智慧的辦法就是讀書，并且讓讀書成為孩子每天的生活！

   在每個(gè)猶太家庭中，小孩稍微懂事，母親就會(huì)翻開《圣經(jīng)》，滴一點(diǎn)蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這儀式的用意不言而喻：讓孩子認(rèn)為書本是甜的，讓孩子從小就愛書。

   古時(shí)候猶太人的墓園里常常放有書本，因?yàn)?SPAN lang=EN-US XML:LANG="EN-US">“在夜深人靜時(shí)，死者會(huì)出來看書的”。當(dāng)然，這種做法有一些象征的意義，即生命有結(jié)束的時(shí)候，求知卻永無止境。猶太人家庭還有一個(gè)世代相傳的傳統(tǒng)——書櫥要放在床頭；要是放在床尾，就會(huì)被認(rèn)為是對(duì)書的不敬而被禁止。

    書，可以說是濃縮了的人生，孩子們可以在安徒生，格林創(chuàng)造的童話世界里認(rèn)識(shí)壞心的巫婆、狡猾的狐貍、可憐的灰姑娘、白雪公主和七個(gè)小矮人……使孩子從中知道人性的善與惡、是與非，也可以和雨果一起探討《悲慘世界》的命題，和夏綠締勃朗特交流《簡(jiǎn)愛》堅(jiān)持個(gè)性的獨(dú)立，更可以讀讀意大利亞米契斯《愛的教育》、中國(guó)曹文軒的《草房子》、法布爾的《昆蟲記》、史蒂芬霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》……書，讓我們富有智慧且富有靈性。正是書籍，把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間澆灌給我們，把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給我們，把無數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給我們。就這樣，讓孩子在書的世界里流連，在書的世界中陶醉，在書的世界中靜聽自己成長(zhǎng)的拔節(jié)聲。

    當(dāng)然，讀書之人生活并不一定富裕，不過他可能是精神富翁，因?yàn)榫裆系挠鋹偼任镔|(zhì)來得重要。讀書，可以凈化孩子們的靈魂，是升華孩子人格的一個(gè)非常重要的途徑。對(duì)于孩子的成長(zhǎng)而言，主要任務(wù)就是讀書。凡是讀書多的孩子，一般來說，其視野必然開闊，其精神必然充實(shí)，其志向必然高遠(yuǎn)，其追求必然執(zhí)著?？梢哉f，一個(gè)人的精神發(fā)展史，就是這個(gè)人的讀書史。

    猶太人愛書的傳統(tǒng)由來已久，深入人心。聯(lián)合國(guó)教科文組織1988年的一次調(diào)查表明，在以猶太人為主要人口的以色列，14歲以上的以色列人平均每月讀一本書；全國(guó)的公共圖書館和大學(xué)圖書館1000多所，平均4500人就有一所圖書館。在有450萬人口的以色列，辦有借書證的就有100萬人。在人均擁有圖書和出版社及每年人均讀書的比例上，以色列超過了世界上任何一個(gè)國(guó)家，為世界之最。

   或許如此，猶太民族才培育出了像馬克思、愛因斯坦、弗洛伊德、柴門霍夫和門德爾松等許多杰出的科學(xué)家和思想家，出版了名著《圣經(jīng)》，在歷屆諾貝爾獎(jiǎng)中占有驚人的比例。猶太人以自己的聰明才智，在一半是沙漠的狹窄國(guó)土上，神速地建起了中東非產(chǎn)油國(guó)家中工業(yè)化程度最高和最富裕的國(guó)家，創(chuàng)造出世人矚目的經(jīng)濟(jì)奇跡。

那么，猶太人是怎樣培養(yǎng)孩子愛書的習(xí)慣呢？猶太父母是這樣做的：

1．可以在每天晚上全家一起閱讀的習(xí)慣，全家人靜靜地坐在一起，閱讀一些孩子喜愛的書籍。

2．還可以給孩子定一份報(bào)刊和雜志，并督促孩子自己閱讀。

3．每周拿出一天時(shí)間來共同閱讀報(bào)紙，就關(guān)心的話題進(jìn)行討論。

4．每周抽出一兩天的時(shí)間，用一小時(shí)的時(shí)間同孩子一起玩，或讓孩子參加能促進(jìn)語言能力的發(fā)展的棋類運(yùn)動(dòng)。

5．還可以每周都帶孩子去一次博物館、圖書館或歷史遺跡館參觀，讓孩子在參觀中學(xué)到知識(shí)。

 然而，作為父母應(yīng)該怎樣激起孩子的讀書欲望呢？猶太父母是這樣做的：

     1、首先，給孩子們看的書篇幅不要過長(zhǎng)，幾頁就可以了，因?yàn)楹⒆拥淖⒁饬χ荒芗幸恍《螘r(shí)間。另外，這些書應(yīng)有較大的插圖，細(xì)節(jié)少。孩子們比較喜歡那些有插圖沒文字的圖書。

     2、要確保書里的文字容易理解。一本書字印得很大，看起來也會(huì)簡(jiǎn)單，但是卻有可能包含一些難字，所以事先要把它瀏覽一遍，看看里面的文字是否能被你的孩子理解接受。

     3、在給孩子讀書時(shí)，要盡可能把氣氛搞得很輕松愉悅，他們就會(huì)從中體會(huì)到更多樂趣。朗讀時(shí)，讓手指在你讀過的字下移動(dòng)，但不要強(qiáng)迫孩子看這些字或者跟隨你的手指讀字。鼓勵(lì)孩子注意圖畫中的事物或讓他們猜測(cè)下一步將要發(fā)生什么。當(dāng)他們這樣做時(shí)，給予表揚(yáng)。如果孩子要求的話，重復(fù)閱讀某些書；一本他特別喜愛的書可以反復(fù)閱讀。孩子是否常常談到它，或看他有多少回自發(fā)地重回頭去看他最喜歡的書，這是判斷孩子是否對(duì)某個(gè)問題有興趣的最好方法。

     4、如果孩子明顯地提出他要讀書時(shí)，父母可以給孩子一些他熟悉喜愛而又能“讀”的書，即使他已經(jīng)記住了書里的文字。以后當(dāng)他在其他書里看到這些熟悉的詞匯時(shí)，他就能讀懂它們了。給孩子準(zhǔn)備一些新書，這些書里的故事最好有一定的反復(fù)性，而且再三出現(xiàn)相同的詞匯。即使孩子已經(jīng)能夠自己閱讀也不要停止讀書給他聽。有你與他一起度過這段親密時(shí)光，他會(huì)從中得到很多快樂。

      5、另外，父母還應(yīng)該教導(dǎo)孩子愛惜書籍，保持書的整潔、美觀，不讓他們亂涂亂畫。把書放在孩子房間里低矮的書架上以便他們翻閱。

    猶太人是當(dāng)今時(shí)代全世界公認(rèn)的最聰明、最富有智慧的人。其實(shí)，猶太人的聰明和他們的讀書是有一定關(guān)系的。猶太人從來不焚書，即便是一本攻擊自己的書。幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子，都要回答這樣一個(gè)問題：“如果家里的房子有一天失火或財(cái)產(chǎn)被劫，那么你在逃命時(shí)將會(huì)帶走什么東西？”倘若孩子回答的是錢或者鉆石，母親會(huì)馬上耐心地啟發(fā)道：“孩子，有這樣一種寶貝，一沒有形狀，二不見顏色，三無什么氣味，你知道是什么嗎？”要是孩子還回答不上來，母親就嚴(yán)肅地說：“記?。∧阋獛ё叩牟皇清X，也不是鉆石，而是智慧。智慧像健康一樣，任何人都無法搶走，你將終身擁有。只要活著，智慧將永遠(yuǎn)與你結(jié)伴而行。”

   不錯(cuò)，每個(gè)人的大腦是永遠(yuǎn)屬于自己的。而猶太人讓孩子們的大腦充滿智慧的辦法就是讀書，并且讓讀書成為孩子每天的生活！

   在每個(gè)猶太家庭中，小孩稍微懂事，母親就會(huì)翻開《圣經(jīng)》，滴一點(diǎn)蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這儀式的用意不言而喻：讓孩子認(rèn)為書本是甜的，讓孩子從小就愛書。

   古時(shí)候猶太人的墓園里常常放有書本，因?yàn)?SPAN lang=EN-US XML:LANG="EN-US">“在夜深人靜時(shí)，死者會(huì)出來看書的”。當(dāng)然，這種做法有一些象征的意義，即生命有結(jié)束的時(shí)候，求知卻永無止境。猶太人家庭還有一個(gè)世代相傳的傳統(tǒng)——書櫥要放在床頭；要是放在床尾，就會(huì)被認(rèn)為是對(duì)書的不敬而被禁止。

    書，可以說是濃縮了的人生，孩子們可以在安徒生，格林創(chuàng)造的童話世界里認(rèn)識(shí)壞心的巫婆、狡猾的狐貍、可憐的灰姑娘、白雪公主和七個(gè)小矮人……使孩子從中知道人性的善與惡、是與非，也可以和雨果一起探討《悲慘世界》的命題，和夏綠締勃朗特交流《簡(jiǎn)愛》堅(jiān)持個(gè)性的獨(dú)立，更可以讀讀意大利亞米契斯《愛的教育》、中國(guó)曹文軒的《草房子》、法布爾的《昆蟲記》、史蒂芬霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》……書，讓我們富有智慧且富有靈性。正是書籍，把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間澆灌給我們，把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給我們，把無數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給我們。就這樣，讓孩子在書的世界里流連，在書的世界中陶醉，在書的世界中靜聽自己成長(zhǎng)的拔節(jié)聲。

    當(dāng)然，讀書之人生活并不一定富裕，不過他可能是精神富翁，因?yàn)榫裆系挠鋹偼任镔|(zhì)來得重要。讀書，可以凈化孩子們的靈魂，是升華孩子人格的一個(gè)非常重要的途徑。對(duì)于孩子的成長(zhǎng)而言，主要任務(wù)就是讀書。凡是讀書多的孩子，一般來說，其視野必然開闊，其精神必然充實(shí)，其志向必然高遠(yuǎn)，其追求必然執(zhí)著?？梢哉f，一個(gè)人的精神發(fā)展史，就是這個(gè)人的讀書史。

    猶太人愛書的傳統(tǒng)由來已久，深入人心。聯(lián)合國(guó)教科文組織1988年的一次調(diào)查表明，在以猶太人為主要人口的以色列，14歲以上的以色列人平均每月讀一本書；全國(guó)的公共圖書館和大學(xué)圖書館1000多所，平均4500人就有一所圖書館。在有450萬人口的以色列，辦有借書證的就有100萬人。在人均擁有圖書和出版社及每年人均讀書的比例上，以色列超過了世界上任何一個(gè)國(guó)家，為世界之最。

   或許如此，猶太民族才培育出了像馬克思、愛因斯坦、弗洛伊德、柴門霍夫和門德爾松等許多杰出的科學(xué)家和思想家，出版了名著《圣經(jīng)》，在歷屆諾貝爾獎(jiǎng)中占有驚人的比例。猶太人以自己的聰明才智，在一半是沙漠的狹窄國(guó)土上，神速地建起了中東非產(chǎn)油國(guó)家中工業(yè)化程度最高和最富裕的國(guó)家，創(chuàng)造出世人矚目的經(jīng)濟(jì)奇跡。

那么，猶太人是怎樣培養(yǎng)孩子愛書的習(xí)慣呢？猶太父母是這樣做的：

1．可以在每天晚上全家一起閱讀的習(xí)慣，全家人靜靜地坐在一起，閱讀一些孩子喜愛的書籍。

2．還可以給孩子定一份報(bào)刊和雜志，并督促孩子自己閱讀。

3．每周拿出一天時(shí)間來共同閱讀報(bào)紙，就關(guān)心的話題進(jìn)行討論。

4．每周抽出一兩天的時(shí)間，用一小時(shí)的時(shí)間同孩子一起玩，或讓孩子參加能促進(jìn)語言能力的發(fā)展的棋類運(yùn)動(dòng)。

5．還可以每周都帶孩子去一次博物館、圖書館或歷史遺跡館參觀，讓孩子在參觀中學(xué)到知識(shí)。

 然而，作為父母應(yīng)該怎樣激起孩子的讀書欲望呢？猶太父母是這樣做的：

     1、首先，給孩子們看的書篇幅不要過長(zhǎng)，幾頁就可以了，因?yàn)楹⒆拥淖⒁饬χ荒芗幸恍《螘r(shí)間。另外，這些書應(yīng)有較大的插圖，細(xì)節(jié)少。孩子們比較喜歡那些有插圖沒文字的圖書。

     2、要確保書里的文字容易理解。一本書字印得很大，看起來也會(huì)簡(jiǎn)單，但是卻有可能包含一些難字，所以事先要把它瀏覽一遍，看看里面的文字是否能被你的孩子理解接受。

     3、在給孩子讀書時(shí)，要盡可能把氣氛搞得很輕松愉悅，他們就會(huì)從中體會(huì)到更多樂趣。朗讀時(shí)，讓手指在你讀過的字下移動(dòng)，但不要強(qiáng)迫孩子看這些字或者跟隨你的手指讀字。鼓勵(lì)孩子注意圖畫中的事物或讓他們猜測(cè)下一步將要發(fā)生什么。當(dāng)他們這樣做時(shí)，給予表揚(yáng)。如果孩子要求的話，重復(fù)閱讀某些書；一本他特別喜愛的書可以反復(fù)閱讀。孩子是否常常談到它，或看他有多少回自發(fā)地重回頭去看他最喜歡的書，這是判斷孩子是否對(duì)某個(gè)問題有興趣的最好方法。

     4、如果孩子明顯地提出他要讀書時(shí)，父母可以給孩子一些他熟悉喜愛而又能“讀”的書，即使他已經(jīng)記住了書里的文字。以后當(dāng)他在其他書里看到這些熟悉的詞匯時(shí)，他就能讀懂它們了。給孩子準(zhǔn)備一些新書，這些書里的故事最好有一定的反復(fù)性，而且再三出現(xiàn)相同的詞匯。即使孩子已經(jīng)能夠自己閱讀也不要停止讀書給他聽。有你與他一起度過這段親密時(shí)光，他會(huì)從中得到很多快樂。

      5、另外，父母還應(yīng)該教導(dǎo)孩子愛惜書籍，保持書的整潔、美觀，不讓他們亂涂亂畫。把書放在孩子房間里低矮的書架上以便他們翻閱。