| 微博傳播過程中所呈現(xiàn)出來的交流的即時(shí)性、文本的便捷性和內(nèi)容的交互性對(duì)傳統(tǒng)媒體形成了巨大沖擊和挑戰(zhàn),這主要體現(xiàn)在發(fā)表方式、交流方式和傳播效果三方面。但微博對(duì)傳統(tǒng)媒體而言不僅僅是挑戰(zhàn),也是發(fā)展的重要契機(jī)。傳統(tǒng)媒體在微博時(shí)代應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),主動(dòng)出擊,加強(qiáng)傳播內(nèi)容的深度和廣度,打造媒體的話語特色,從而達(dá)到與網(wǎng)絡(luò)媒體共生共榮的狀態(tài)。 [關(guān)鍵詞]微博時(shí)代;傳統(tǒng)媒體;網(wǎng)絡(luò)媒體 隨著互聯(lián)網(wǎng)的日益普及和手機(jī)3 G時(shí)代的來臨,隨時(shí)隨地通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息已成為重要的社會(huì)信息交互行為之一。對(duì)于個(gè)體而言,在信息獲取便捷性大幅度提升的同時(shí),信息資源的豐富性和多樣性已經(jīng)在很大程度上超越了現(xiàn)實(shí)需要,“信息爆炸”已成為當(dāng)今時(shí)代重要的社會(huì)現(xiàn)象。在這浩如煙海的信息潮流中,如何選取自己需要的信息,或者如何讓自己發(fā)布的信息獲取更多的受眾,成為個(gè)人網(wǎng)絡(luò)生活必須面對(duì)的問題。近年來,微博異軍突起,成為一種深受網(wǎng)民推崇的、方便快捷的傳播方式。在微博巨大的用戶量和影響力面前,其他形式的網(wǎng)絡(luò)媒體、尤其是傳統(tǒng)媒體感受到了壓力。傳統(tǒng)媒體該如何直面現(xiàn)實(shí),迎接挑戰(zhàn),發(fā)揮優(yōu)勢(shì),謀求生存與發(fā)展之道,是當(dāng)前值得傳媒研究者關(guān)注的重要話題。 一、挑戰(zhàn):走進(jìn)“自媒體時(shí)代” 回溯個(gè)人在互聯(lián)網(wǎng)上的交流工具,從早期的電子郵件到B B S,再到博客,可以看到與技術(shù)發(fā)展相伴的表達(dá)方式的變遷,交流的即時(shí)性、文本的便捷性和內(nèi)容的交互性在這一變化中日益凸顯,直到微博時(shí)代達(dá)到頂峰。也正是在這一過程中,個(gè)人網(wǎng)絡(luò)交流的文本特征逐漸清晰,將其與傳統(tǒng)媒體進(jìn)行對(duì)比,就能解釋當(dāng)前傳統(tǒng)媒體的困境所在。 (一)發(fā)表方式:從“投稿”到“自我言說”。在網(wǎng)絡(luò)媒體尚未出現(xiàn)時(shí),傳統(tǒng)媒體在社會(huì)信息網(wǎng)絡(luò)中身兼內(nèi)容傳播者和制作者兩職。但細(xì)細(xì)看來,傳統(tǒng)媒體作為信息平臺(tái),其內(nèi)容也有具體的作者,只不過其作者的身份被媒體本身所掩蓋,作者的觀點(diǎn)或者意見只能通過媒體選擇后才可能呈現(xiàn)。在媒體選擇和修改的過程中,作者的身份及傾向被忽略了,個(gè)性的內(nèi)容制作經(jīng)過媒體這個(gè)“公共平臺(tái)”后被轉(zhuǎn)化為“社會(huì)的”聲音。也就是說,對(duì)受眾而言,其通過傳統(tǒng)媒體所接受的信息內(nèi)容已經(jīng)是紛繁復(fù)雜的“社會(huì)聲音”。于是,有些作者為了發(fā)表自己的觀點(diǎn)或意見,可能會(huì)迎合媒體的需求而做出一定的偏向或者調(diào)整。在這個(gè)意義上,傳統(tǒng)媒體相對(duì)于作者和受眾,均存在無比強(qiáng)大的力量。在這種結(jié)構(gòu)中,所有的內(nèi)容都是“投稿”,都要經(jīng)過媒體的選擇和修改,幾乎難以存在作者的“自我言說”。 而隨著We b技術(shù)的成熟一種傳統(tǒng)媒體不可比擬的、網(wǎng)絡(luò)表達(dá)中具有革命性的:方式——博客誕生了。博客具有零技術(shù)、零成本、零形式的特點(diǎn),一旦有了博客,網(wǎng)民便成為“博主”,就能占據(jù)一定的網(wǎng)絡(luò)資源,進(jìn)人一種全新的網(wǎng)絡(luò)交流模式。由此,網(wǎng)絡(luò)中的個(gè)人表達(dá)告別了傳統(tǒng)的“投稿一發(fā)表”模式,決定文本發(fā)表與否的權(quán)力完:全在網(wǎng)民自身。同時(shí),受眾在瀏覽博客的時(shí)候可以在第一時(shí)間發(fā)表評(píng)論,而“博主”又可以在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行回復(fù)。博客文章發(fā)表的即時(shí)陛為受眾與“博主”交流提供了幾乎是共時(shí)的話語平臺(tái)。此外,博客寫作者獲得了前所未有的發(fā)表自由,在運(yùn)營(yíng)網(wǎng)站與閏家政策不加干涉的情況下,其題材選擇與語言表達(dá)更為自由開放。在博客的寫作中,“博主”只需要考慮自己想要表達(dá)的內(nèi)容,從國(guó)家大事到生活瑣事,無不可以成為博客寫作的對(duì)象,而且信筆成文、隨興揮灑。 (二)交流方式:從“意見表達(dá)”到“互動(dòng)交談”、,在傳統(tǒng)媒體的傳播結(jié)構(gòu)中,作者完成“稿件”寫作,經(jīng)過媒體的選擇和修改,最終成為受眾閱讀的內(nèi)容。在這種模式中,受眾面對(duì)媒體,幾乎已經(jīng)忘記作者的存在,只是單方面地理解和接受,很難得到向作者反饋閱讀感受的機(jī)會(huì);作者向媒體“投稿”,也只是一種單方面的意見表達(dá),受眾被媒體隔離在作者的視野之外。作者與受眾的交流困境,是傳統(tǒng)媒體難以跨越的鴻溝。 而博客中的人際傳播不分主從,只是平等的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的傳播,受者和傳者都是雙重意義上的,因此,博客的人際傳播較大眾時(shí)代的任何一種傳播都更具有交互性。網(wǎng)民可以通過手機(jī)、電腦和網(wǎng)絡(luò)的連接,將自己的所見所聞所感第一時(shí)間內(nèi)傳播出去,而受眾也可以在幾乎同一時(shí)間內(nèi)表達(dá)自己對(duì)感興趣對(duì)象的關(guān)注?;詹┛偷卿浗K端的兼容性,以及其從博客繼承來的內(nèi)容的隨意性,讓用戶從傳統(tǒng)話語表達(dá)的工具和內(nèi)容的雙重桎梏中解脫出來,以獨(dú)立的身份,用簡(jiǎn)短且“個(gè)性化”的語言向世界發(fā)聲,宣示自己的存在和價(jià)值。在這個(gè)意義上,微博已經(jīng)超越了“意見表達(dá)”這一傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播功能,進(jìn)而成為人們互動(dòng)交流的重要平臺(tái)。 (三)傳播效果:從“閱讀”到“瀏覽”。傳統(tǒng)媒體是以紙面為主的媒體形式,它給受眾留下了足夠的閱讀和思考時(shí)間,使受眾可以在媒體內(nèi)容的刺激下進(jìn)行深度反思。但是隨著信息量的加大、生活節(jié)奏的加快,為了獲取更多的知識(shí)和信息,人們更青睞于簡(jiǎn)短快捷的文本形式,而微博順應(yīng)了這一時(shí)代需求。 在博客的寫作中,作品還是以“篇”的方式存在,并完整地包含“標(biāo)題”、“正文”等與傳統(tǒng)媒體文本相類似的組成部分。并且,為了增強(qiáng)文本的表現(xiàn)力,博客寫作者還可能在文本中加入圖片、音頻乃至視頻。相對(duì)于傳統(tǒng)媒體,博客的優(yōu)勢(shì)不僅在于便捷性,還在于其內(nèi)容的豐富性。但在微博時(shí)代。短小的文本容量難以容納完整的文本形式,甚至在大部分微博的內(nèi)容中對(duì)標(biāo)題都進(jìn)行了省略。在近乎詩(shī)歌的篇幅內(nèi),寫作者為了盡可能多地增加文字容量,只能采取間斷、精煉的表述方式,追求一語中的的語言效果。縮略語、拼音化、網(wǎng)絡(luò)流行語成為重要的表達(dá)方式。特別是在重要事件的關(guān)注中,采用符號(hào)化、短語化的手法.對(duì)事件迅速加以命名,是微博吸引眼球的重要手段。正是在特殊的表達(dá)方式的基礎(chǔ)上,網(wǎng)絡(luò)表達(dá)在博客時(shí)代所形成的個(gè)人化、便捷化等風(fēng)格,在微博中得到了充分的發(fā)展。正如有的研究所表明的那樣,與社會(huì)生活節(jié)奏的加快相適應(yīng),微博可以視為博客的進(jìn)化?!叭绻阒徊贿^想花一兩分鐘了解一下外面發(fā)生什么事就返回工作崗位,微博客就配合你的生活需求來了”。通過即時(shí)信息的交互,微博成功地在現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界之間建立起了緊密的聯(lián)系。更有意味的是,微博的秘密在于你關(guān)注了多少人,而不在于關(guān)注你的有多少人。所以,在傳播過程中,微博的影響力不僅與寫作者的內(nèi)容制作有關(guān),更取決于個(gè)人在成為寫作者的同時(shí)以受眾的身份同時(shí)關(guān)注了多少人。從博客到微博,寫作者從傳播者的單一身份變成了傳播者與接收者的復(fù)合體,這正是傳播者與受眾共同創(chuàng)造媒體影響力的重要路徑。當(dāng)博客成為網(wǎng)絡(luò)主要交流手段的時(shí)候,我們可以說,傳媒已經(jīng)從“公共媒體”走向“自媒體”時(shí)代。 二、機(jī)遇:傳統(tǒng)媒體的相對(duì)優(yōu)勢(shì) 對(duì)當(dāng)前的傳媒生態(tài)而言,微博的意義具有兩面性。一方面,微博通過及時(shí)、快捷和可交互的特征對(duì)門戶網(wǎng)站、B B S、博客等現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)媒體,特別是對(duì)傳統(tǒng)媒體形成了直接的挑戰(zhàn),引發(fā)這些媒體在受眾中的關(guān)注度降低,從而縮小了其生存空間;另一方面,微博所注重的細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)和個(gè)人瞬時(shí)感受的表達(dá)又在一定程度上彌補(bǔ)了傳統(tǒng)媒體的不足。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,這些方面都是微博作為一種新型的傳播媒介所帶來的進(jìn)步或者積極的影響。但不容忽視的是,微博也有其自身的弱點(diǎn),這些弱點(diǎn)正是傳統(tǒng)媒體的相對(duì)優(yōu)勢(shì)所在。 首先,微博短小的篇幅難以對(duì)社會(huì)事件的全貌作出全局或深度的報(bào)道,片段化的表達(dá)向受眾提供的可能僅僅是寫作者所關(guān)注的某個(gè)側(cè)面,甚至是某個(gè)點(diǎn),其內(nèi)容難免出現(xiàn)重視局部而忽視整體、以偏概全以及表面化的缺陷。由于微博是基于傳播者和接收者的共同作用,再加上極快的傳播速度,事件的影響就可能在微博的傳播過程中出現(xiàn)急劇的放大效應(yīng),其后果甚至可能超出傳播者自己的預(yù)料。所以,一方面是內(nèi)容的簡(jiǎn)單化,另一方面是傳播效應(yīng)的擴(kuò)大化,這二者之間的矛盾構(gòu)成了微博從其誕生就隱含的悖論。 其次,微博作為一種個(gè)人瞬時(shí)感受的表達(dá)方式風(fēng)行于網(wǎng)絡(luò),固然較好地反映了個(gè)人的主體性,為個(gè)人表達(dá)權(quán)利的擴(kuò)張帶來了便利,但其視野狹隘,難以對(duì)事件進(jìn)行深入的分析和背景梳理,不免存在情緒化、甚至極端化的可能.為偏見的傳播創(chuàng)造了條件。 再次,微博畢竟是個(gè)人化的表述,其公正性、權(quán)威性和客觀性都難以達(dá)到傳統(tǒng)媒體所能夠達(dá)到的高度。在受眾了解內(nèi)容的時(shí)候,簡(jiǎn)要的描述可以在短時(shí)間內(nèi)滿足其“知道某事”的需要,但無法滿足其“了解某事”的需要。而傳統(tǒng)媒體向受眾提供的,正是滿足其“了解某事”的需要的內(nèi)容。 從媒體特性來看,微博作為媒體的這些劣勢(shì),恰恰是傳統(tǒng)媒體的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)所以,即便在微博時(shí)代,傳統(tǒng)媒體自有其生存空間和生存之道。人們可以通過微博了解事件的最新進(jìn)展,而通過傳統(tǒng)媒體來了解事件的來龍去脈。在多種媒體并存的時(shí)代,不同類型的媒體特征在相互競(jìng)爭(zhēng)的過程中得到進(jìn)一步彰顯,只有各施所長(zhǎng),才能夠滿足多元化時(shí)代媒體受眾的不同需求。也正是因?yàn)槭鼙娦枨蟮亩嘣?,才為傳統(tǒng)媒體在微博時(shí)代的生存和發(fā)展提供了新的機(jī)遇。 三、微博時(shí)代傳統(tǒng)媒體生存發(fā)展的對(duì)策建議 雖然微博相對(duì)于傳統(tǒng)媒體有較大的技術(shù)優(yōu)勢(shì),但另一方面,傳統(tǒng)媒體并非束手無策,也有微博所無法取代之處和不可企及的高度。對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言,微博最明顯的優(yōu)勢(shì)就是新聞報(bào)道的及時(shí)性。但是從新聞傳播的效果來看,最佳的報(bào)道策略中并非只有及時(shí)性一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),新聞的完整性以及背景挖掘和闡釋的深度,對(duì)新聞的質(zhì)量同樣重要。最關(guān)鍵的是,在傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容構(gòu)成中,新聞僅僅是其中的一部分而不是全部。從這個(gè)意義上看,微博永遠(yuǎn)無法取代傳統(tǒng)媒體。在微博時(shí)代,面對(duì)挑戰(zhàn),傳統(tǒng)媒體應(yīng)當(dāng)而且可以找到自己獨(dú)特的生存之道。 (一)主動(dòng)出去,充分利用微博擴(kuò)大傳統(tǒng)媒體的影響力。微博作為公共開放的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),不僅可以成為個(gè)人意見的發(fā)表平臺(tái),也可以成為傳統(tǒng)媒體豐富自身內(nèi)容的手段。正如微博的影響力是建立在對(duì)他人關(guān)注的基礎(chǔ)上,傳統(tǒng)媒體也可以通過開設(shè)微博,加強(qiáng)對(duì)讀者群體的關(guān)注,擴(kuò)大在網(wǎng)絡(luò)受眾中的影響商,從而提升傳統(tǒng)媒體本身的影響力。作為紙面內(nèi)容的補(bǔ)充,傳統(tǒng)媒體所開設(shè)的微博可以反映正式文章中未能包括的細(xì)節(jié)、花絮乃至編輯人員的生活瑣事,為受眾提供一個(gè)了解媒體編輯過程的窗口。同時(shí),通過網(wǎng)絡(luò)傳播與紙媒傳播的交互,不僅可以形成涵蓋虛擬空間與現(xiàn)實(shí)世界的媒體話語體系,將媒體在現(xiàn)實(shí)世界的影響力擴(kuò)展到網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間,而且可以通過微博傳播,將網(wǎng)絡(luò)中潛在的受眾轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)世界的讀者。 (二)提升品質(zhì),加強(qiáng)傳播內(nèi)容的深度和廣度。無論是虛擬空間還是現(xiàn)實(shí)世界,對(duì)媒體而言,內(nèi)容的質(zhì)量是決定傳播效果的最后因素。特別是在應(yīng)對(duì)微博挑戰(zhàn)的過程中,傳統(tǒng)媒體應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),在深度報(bào)道、背景挖掘和延伸拓展等方面狠下工夫,不斷提高內(nèi)容質(zhì)量,從而形成微博所無法取代的內(nèi)容優(yōu)勢(shì)。并以此為手段,形成媒體在傳播過程中以準(zhǔn)確、公正、客觀為基礎(chǔ)的權(quán)威性,牢牢掌握傳播過程中的話語主導(dǎo)權(quán),從而建立穩(wěn)定的受眾群體,確保媒體良好的生存環(huán)境。 (三)彰顯個(gè)性,打造媒體的話語特色。微博之所以流行,一個(gè)重要原因就是個(gè)人化的表達(dá)方式,為多元化社會(huì)的個(gè)性化表達(dá)找到了適當(dāng)?shù)男箍臻g。對(duì)傳統(tǒng)媒體而言,適應(yīng)多樣化的社會(huì)和個(gè)性化的需要,也是媒體競(jìng)爭(zhēng)力建設(shè)的重要方面。在強(qiáng)化媒體權(quán)威性的同時(shí),通過推出個(gè)性鮮明的作者和欄目,形成獨(dú)特的話語表達(dá)方式,能夠有效地提升媒體的影響力和知名度、經(jīng)過長(zhǎng)期堅(jiān)持,有利于凝練媒體個(gè)性,最終達(dá)到與以微博為代表的網(wǎng)絡(luò)媒體共生共榮的狀態(tài)。 多元化的社會(huì)呼喚多樣化的媒體。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,應(yīng)對(duì)微博的挑戰(zhàn),不僅是傳統(tǒng)媒體必須直面的現(xiàn)實(shí)問題,也是傳統(tǒng)媒體可持續(xù)發(fā)展的重要契機(jī)。因此,通過與微博的競(jìng)爭(zhēng),激發(fā)生命潛能,是傳統(tǒng)媒體走向未來的必經(jīng)之路。 | 
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