高峰三山來(lái)禪師年譜

　師以西川華胄負(fù)環(huán)偉之才當(dāng)禪道式微之秋金石其心冰霜其操契悟廣大種性殊勝炳炳瑯瑯自雙徑聚云以來(lái)至師而益盛焉雖居遐方邊郡甘雨時(shí)霖有及不及而親蒙授記面命耳提亦為不少嗣法者十有余人普陀別公禪師其少子也師臨涅槃時(shí)皆諭以法門大事尤屬意別公以東南行道為囑如昭覺(jué)之望徑山久之別公果不違先志行道東南大申其旨仍。

　　高峰和尚年譜序

　　間閱司馬子長(zhǎng)自序系次上自顓頊唐虞下及商周之際而錯(cuò)而談星河磊落典雅精微竊嘗俯而思仰而慕焉吾宗臨濟(jì)十一傳至昭覺(jué)勤勤再傳至徑山杲杲又十四傳至聚云真真再傳至慶忠機(jī)機(jī)傳今高峰來(lái)禪師日月雷霆聲光普應(yīng)朝野欽之久矣而復(fù)有年譜何哉此蓋門人紀(jì)而次之統(tǒng)論其始終條理以補(bǔ)其平生廣語(yǔ)之未備夫繹師播揚(yáng)法化隱顯洪纖出處首尾表而次之約二萬(wàn)余言槁成問(wèn)序于予予不敏曷能為弁然予少時(shí)亦曾入師之室序其敢辭乎回觀四十年前聆師咳唾承師指揮其機(jī)辯稱性雖德山臨濟(jì)何加焉然別公之有是舉也其與子長(zhǎng)千古并駕矣。

　　康熙丙子孟春月上浣潭州萬(wàn)峰后學(xué)至善謹(jǐn)撰

　　高峰三山來(lái)禪師年譜

　　南海普陀嗣法門人性統(tǒng)編

　　明神宗皇帝萬(wàn)歷四十二年甲寅

　　師蜀重慶墊江人姓曾氏俗諱守定字不波自始祖詮部敏公肇業(yè)七世科甲族冠川東母涂氏夢(mèng)明月入懷有娠于是年十月二十四日戌時(shí)紅光透室左右疑火驚來(lái)相救師已下盤中矣按師小參云長(zhǎng)三短五七縱八橫頭正尾正眼全足全會(huì)得分文不直不會(huì)疑則別參蒼天山僧生在萬(wàn)歷四十二年又按師誕期上堂云小陽(yáng)月廿四期山僧母難無(wú)可話題但舉則古人機(jī)緣拈頌幾句供養(yǎng)大眾貴圖報(bào)我雙親昔人謂世尊未離兜率已降王宮未出母胎度人已畢恁么道還是么聽(tīng)取一頌玉質(zhì)水姿嶺上梅孤根暖蒂望春回誰(shuí)知含笑三冬里不待春風(fēng)花自開(kāi)。

　　四十三年乙卯

　　四十四年丙辰

　　師三歲氣象挺特隆準(zhǔn)秀目不類常童叔父指謂人曰詮部公祖塋案山丙峰秀拔堪輿家記后代科第之外當(dāng)有異人出此子其是耶。

　　四十五年丁巳

　　四十六年戊午

　　師五歲昆仲三人師居其季家法不從外傳父命仲兄督之學(xué)孔孟書啟卷輒能記誦恍若舊識(shí)舉族異之。

　　四十七年己未

　　四十八年庚申即

　　光宗皇帝泰昌元年

　　師七歲隨仲兄讀書石坎廟兄偶出即私取佛經(jīng)或語(yǔ)錄熟記之按師行實(shí)云兒時(shí)好嬉戲居恒喜讀佛書及先德語(yǔ)錄遇著無(wú)意味話輒欣好不已云云。

　　熹宗皇帝天啟元年辛酉

　　師八歲業(yè)文有聲是年仲兄科舉獲首選師擬科題成文持謂兄曰我之文與兄無(wú)異兄應(yīng)首選弟豈居第二耶仲兄以其言告父共笑而已。

　　二年壬戌

　　三年癸亥

　　師十歲善詩(shī)尤精易學(xué)草書嘗語(yǔ)近侍日余十歲時(shí)讀書山寺同窗夜永請(qǐng)乩仙至但畫圈不能書字余扶乩便能大小草書或扇或條幅揮霍如意句義神妙言人禍福如響如是者三夜偶書示余曰公乃大羅宮中人也不久即返天宮矣移時(shí)又書云就在此時(shí)余怒置乩頓覺(jué)兩足麻木漸至臍腹惟心胸不能過(guò)耳同窗輩碎乩大罵終莫能解速延黃冠朱起交作法拿問(wèn)仍織乩令書乃寺后山又土地也逼令還魂遂平復(fù)如故是時(shí)吊巖高僧融凡聞之至舍謂曰公鬼魅不能侵必具大乘根器余曰何謂大乘根器融師曰久當(dāng)自知。

　　四年甲子

　　五年乙丑

　　六年丙寅

　　師十三歲一日與同社五十余人會(huì)課作文畢飲會(huì)酒沉醉喧鬧夜且半將所作文字用大桌反覆壓定各歸書房睡去有行腳破衲僧住于廊下甚厭其輕浮謂主僧曰者些書生文字何在主僧啟桌與之乃頃刻為之圈點(diǎn)筆削批評(píng)殆盡付主僧仍壓于桌上其僧黎明遁去次日近午諸生復(fù)集請(qǐng)一老成者主看文字啟桌視之諸篇已無(wú)下筆處遂互相查問(wèn)是誰(shuí)人看過(guò)無(wú)一人承當(dāng)并無(wú)一人知其故者細(xì)看其中刪改穩(wěn)當(dāng)社中亦無(wú)人有此手筆皆致疑不決主僧告曰諸公勿多怪是昨日東廊下寄宿破衲僧也競(jìng)查此人何在主僧曰侵晨他往矣即追之已不能及眾皆相顧索然師自此知世外有高人區(qū)區(qū)章句何足奇哉遂白父母愿學(xué)出世法雙親嚴(yán)責(zé)不許。

　　七年丁卯

　　師十四歲應(yīng)小試登第四名嘗謂近侍曰老僧少時(shí)喜衣松花色當(dāng)縣公送考時(shí)著袍乘馬同眾魚貫出城街旁有老夫抱一四五歲孩子立看孩子忽指日穿黃的是個(gè)秀才老夫喜兒能言詰曰是個(gè)秀才那孩子復(fù)曰又像個(gè)和尚同行聞之俱笑此行果獲游泮人皆以為童子之言必應(yīng)孰知做和尚直應(yīng)今日也。

　　思宗烈皇帝崇禎元年戊辰

　　師十五歲父母謀與完姻本邑翰林陳公師岳父也以長(zhǎng)女結(jié)姻后遂失元配繼娶某氏待前子女甚毒至是親迎及門某氏不悅遂剪去長(zhǎng)女發(fā)師族眾皆?shī)^恨不平欲劫陳氏家別謀結(jié)姻會(huì)議既定其叔父曰大事不可草草還須問(wèn)過(guò)他本人始得眾以為然遂詣師室惟閉戶閱書若不聞見(jiàn)及母親扣乃開(kāi)門母詰曰子意若何師曰彼繼母不賢與此女何干既如此但遲年月耳勿廢大義母曰我兒說(shuō)是不必更議矣闔族稱善陳氏聞之甚感服逾年內(nèi)焉。

　　二年己巳

　　師十六歲應(yīng)歲試得一等第三名食饌例后闕一新一舊首二名俱現(xiàn)闕補(bǔ)去后闕應(yīng)屬師二等生員翁姓者系舊廩爭(zhēng)之不平儒學(xué)莫能斷具詳文宗文宗見(jiàn)師英年才品出眾而例又當(dāng)屬面批闕出曾生頂補(bǔ)翁生慚退。

　　三年庚午

　　師十七歲科舉將行夜夢(mèng)衲衣僧偉儀殊相步趨而前曰君能憶夙世因否師曰不知也僧袖出一鏡鏡光中見(jiàn)一本并蒂蓮開(kāi)四朵花心各坐小相一尊師問(wèn)僧曰此何因曰乃君四世前身也遂驚覺(jué)次日怏怏然赴省城雖文終三場(chǎng)不第師殊不介意蓋塵念輕故也。

　　四年辛未

　　師十八歲頻與緇衣往來(lái)耽味禪學(xué)按行實(shí)云一日伏案雞窗有僧傳得聚云師翁古音王傳至捧讀再三若醉若醒繼得本師鐵老人錄巴掌法叔錄焚香禮誦心花頓開(kāi)他如諸家之語(yǔ)入目頗多而聲氣不浹常自矢曰吾異日必為聚云兒孫也。

　　五年壬申

　　師十九歲舉一子自謂箕裘有托常興出世之想居恒著書以見(jiàn)意按行實(shí)云自著有閑譚淡語(yǔ)日息語(yǔ)三書大約皆覷破世情鐸惺夢(mèng)幻之句幾思頓脫塵綱奈父兄以功名責(zé)望甚殷不能自遂。

　　六年癸酉

　　師二十歲科舉赴省城青陽(yáng)宮有一道士肩荷竹杖杖頭挑繩連結(jié)二圈若呂字形下透長(zhǎng)繩牽肥羊一只日向街中乞食夜則枕羊眠于宮廊下率以為常諸生好事者覬其羊之肥夜往盜之至則不見(jiàn)其羊他夜往探則羊俱在傳以為異師聞同眾往看道士方牽羊出遇于宮門外師大呼曰呂純陽(yáng)何往士以手指西眾回顧遂失所在眾驚喜謂師曰公識(shí)此人為仙莫是其同流歟師咄曰識(shí)甚好惡。

　　七年甲戌

　　師二十一歲設(shè)帳六合寺寺僧梅庵善琴書師與朝夕譚論甚歡間以語(yǔ)錄詰之梅多不能答師戲贈(zèng)以詩(shī)曰為僧不解究根由徒學(xué)琴書到白頭能向無(wú)弦彈一曲許伊來(lái)作我同流梅覽之愧感乃束包而去。

　　八年乙亥

　　師二十二歲歸石坎廟舊書館于后山造石塋每月望日率及門焚字紙埋于此處埋時(shí)恒說(shuō)長(zhǎng)短偈門人記其語(yǔ)成卷帙師自序弁首名三山居士錄蓋廟后三峰聳峙取以自號(hào)且終身不改師嘗語(yǔ)近侍曰吾做書生時(shí)便會(huì)說(shuō)脫空話。

　　九年丙子

　　師二十三歲文宗陳公平人試師文稱羨不置并獎(jiǎng)許豐都李井仙是年李果發(fā)解按師寄井仙書云昔從平人老師案下粗識(shí)居士維時(shí)在燭影光中也陳公記為蜀國(guó)第一人此老可謂具眼近自眉師兄錄首復(fù)睹題辭讀其文如見(jiàn)其人別致靈根有不可一世之概奚翅得文字三昧慶忠有言曰井仙自號(hào)為尼山鐵臂某不獨(dú)為雪嶺銅頭此猶是勝負(fù)說(shuō)話老人不合放過(guò)若是遇著三山斷斷入我彀中居士肯甘心否。

　　十年丁丑

　　師二十四歲是年夏與瞿不荒肖月林李兼老結(jié)社東山評(píng)選宋元以來(lái)碩儒詩(shī)賦及應(yīng)試程文盛行宇內(nèi)維時(shí)有蜀東四才子之稱后三人俱獲連第不荒官至臺(tái)中兼老官至柬垣按兼老祭師誄辭云師生巨族岐嶷挺姿優(yōu)曇本凈涅而不緇幼習(xí)鉛槧拾藻泮池淹通經(jīng)史扶搖可期四郊多壘豺虎滿蹊妖星纏極鼓角聲悲朱櫻畫閣瓦礫等齊銅駝荊棘王孫夜馳國(guó)步艱矣天地何時(shí)陵谷且變體重發(fā)髭覓耆阇崛向寸心而支公離俗慧遠(yuǎn)靜宜白云一塢南華楚辭游山不借貯水軍持跏趺面壁性地?zé)o虧三車了義洞矚靡疑藉茲筏喻啟眾生迷能使宗者言下得覷錫飛蜀楚津梁廣施持筇行腳遍振僧規(guī)公侯世胄膜拜皈依懷馬遷意眺回川奇輸胸中蘊(yùn)布文字慈放舟湘澤止吳門兮江山花月收入禪機(jī)操觚染翰鹿苑珠璣唱酬弗輟坡老印師語(yǔ)付梨棗后學(xué)寶之刮磨障翳奉以金鎞未幾返棹夔峽逶迤忠陽(yáng)選佛殿宇厜嶬縉紳秉筆鐫頭陀碑鄙人丱角里巷追隨商古確今朝吟▆咿烽煙告警倏爾分離四十余載頻繞夢(mèng)思屋梁落月顏色依稀羲和逞轡瞬息崦嵫星霜云邁逝者如斯叩鐘有愿天不慗遺途人傳訃或恐參差空慚蓮社霣涕漣洏涅槃證果掉臂嫌遲入剎那頃捻指奚為區(qū)區(qū)陳誄詎不受嗤心香一瓣遙哭吾師又寄性統(tǒng)古風(fēng)云三山寶衣今誰(shuí)托端受了徹上乘人見(jiàn)明寧被風(fēng)幡惑一指心傳果得真別庵來(lái)我里邂逅西郊道顧我老龍鐘扶鳩話草草侵星叩柴門具飯共論討園蔬等伊蒲脫粟供一飽掉頭長(zhǎng)揖過(guò)前溪我識(shí)阿難聞道蚤前年寄我一函書我欲裁復(fù)少鯉魚珍重辯才時(shí)開(kāi)篋繞檐清馥長(zhǎng)芙蕖迄今三年不見(jiàn)面渴塵萬(wàn)斛難滌除憶昔卯角時(shí)汝師同里闬少年馳騁文墨場(chǎng)操觚兩人每對(duì)案方期獻(xiàn)賦上明光西北狼煙起奔竄汝師抖搜著衲衣身付空門鮮悲嘆鄙人局蹐傍風(fēng)塵博得一官日將旰歸來(lái)無(wú)恙夢(mèng)猶驚隋侯珠作千仞彈卅年往事轉(zhuǎn)瞬間垂光近將楞嚴(yán)看尚擬裹糧叩洪鐘汝師一笑即彼岸盥寫誄辭哭白云識(shí)者嗤我如蠶絆別庵弟三山師門外雪深一丈時(shí)枯禪故紙無(wú)消息真諦原不在言辭漫道優(yōu)曇無(wú)續(xù)種請(qǐng)看盂缽已生枝兼老時(shí)年已八十有五長(zhǎng)篇致意諄諄若此可想共夙昔之深交矣。

　　十一年戊寅

　　師二十五歲舉次子師益慶承業(yè)有人脫塵可必于是藝業(yè)之暇檢閱禪家語(yǔ)錄喜巴掌和尚悟道偈遂擬作巴掌歌十二首寄贈(zèng)之有何時(shí)一見(jiàn)三巴掌摑碎須彌血濺天之句掌和尚見(jiàn)之謂人曰者漢儼有作家手眼致書復(fù)師益欣躍。

　　十二年己卯

　　師二十六歲赴省應(yīng)試道經(jīng)重慶二郎關(guān)秋陽(yáng)炎甚與同行諸生納涼大樹(shù)下忽有一瞽者前無(wú)導(dǎo)引手不持杖飄然后至師戲問(wèn)曰你向那里去曰朝峨眉去師曰峨眉在那里曰就在目前師曰恁么則不必去也曰相公也須親到一回始得師異其語(yǔ)命仆持錢與之不受別行曰我前去你后來(lái)行數(shù)十步復(fù)轉(zhuǎn)面大呼曰相公不要迷了性走錯(cuò)了路頭師不覺(jué)茫然自失佇立西向者久之同行叱曰曾兄癡耶師答曰有難以告諸公者蓋是前夜師夢(mèng)一僧見(jiàn)訪自稱為師前世道友兩人共語(yǔ)疇昔甚歡諄囑曰我特為你來(lái)你切莫迷神性走錯(cuò)了路頭我前去你后來(lái)遂化鶴飛去此瞽者之言竟與夢(mèng)合宜乎師之塵念如水也是冬丁母憂。

　　十三年庚辰

　　師二十七歲西北以歲荒起諸寇將臨蜀境人多惶懼師督及門課業(yè)山寺一夜聞殿后哄聲往視之則門人中有羅驥者善武藝同社數(shù)十人皆聚習(xí)其技見(jiàn)師來(lái)驚散去師召謂曰汝等勿驚亂離將及此技亦為要?jiǎng)?wù)于是恒令羅驥教眾演習(xí)師從旁觀之盡得其技鄉(xiāng)人因有文武先生之稱。

　　十四年辛巳

　　師二十八歲及門有楊清者年甫十六先年游泮資質(zhì)穎異一日有托缽僧至門化飯家人與之食食畢復(fù)持一缽去清隨至溪邊樹(shù)下有一破衲端坐受食儀表甚偉清前問(wèn)曰汝等皆是異端破衲答曰何謂異端清曰都是楊墨之徒破衲笑曰小相公錯(cuò)了也楊墨之道行于周末佛教入中國(guó)在漢明帝時(shí)如你們?nèi)迨坎沤坍惗饲逶晃胰寮艺毯沃^異端破衲曰異者不同也近見(jiàn)儒士中多有習(xí)圣賢之學(xué)業(yè)不同圣賢之心術(shù)非異端而何清愧服拜請(qǐng)?jiān)晃矣S師出家得否破衲曰汝等方役志功名何為誑言清曰實(shí)非誑言我業(yè)師久有是志我意亦欲效之破衲曰汝師為誰(shuí)清以師姓名告破衲曰既如此你即隨師出家我行腳人安肯帶汝后生遂行數(shù)步復(fù)轉(zhuǎn)身囑曰多致意令師言之再三清以是言告師甚生浩嘆再白父欲出家父益嚴(yán)責(zé)不許。

　　十五年壬午

　　師二十九歲應(yīng)試棘圍謄真畢例滿十人繳卷同號(hào)尚欠兩人師乃伏案小憩若寐若惺聞數(shù)鬼歡呼曰者位相公文字甚好此回必中忽叔父曾某者厲聲曰守定我在者里他怎得中蓋師少時(shí)曾以小節(jié)觸忤叔父至此已亡去十余年不意竟成生死之仇師驚駭繳卷大哭出場(chǎng)即束裝歸家?guī)熐八拇伟藞?chǎng)必候揭曉始?xì)w今則知其必不能中矣是冬丁父憂復(fù)值寇亂入境不得已率親族子弟及門生奴仆輩堅(jiān)守一日與賊交戰(zhàn)平橋自晨至暮不決師奮槍投之中渠魁矛柄貫若十字賊懼引去自磨灘至高灘沿河百余里咸賴保全。

　　十六年癸未

　　師三十歲邑中白蓮教乘賊勢(shì)群起復(fù)邀賊為援舉于賊首欲得師為帥會(huì)眾強(qiáng)迎師知?jiǎng)葜啬寺始覍侔耸嗫诒艿厣秸瘞r洞間巖畔石洞七所每洞藏百余人師居其一離平地高可七尺咸賴寨上固守之威耳未幾賊至不信宿寨破墜巖死于洞前者無(wú)數(shù)余六洞悉就擒次及師洞賊大呼蚤隆寬汝死師獨(dú)拒洞口若不聞賊擲槍亂刺師揮矛撥之投巖折捐甚多賊怒弓弩齊發(fā)師舉方綿當(dāng)之矢攢簇若魚鱗矢盡投以亂石石觸巖反擊中師額血流滿面賊喜搭梯直上玫之師一手拭血一手揮矛連刺數(shù)十人日將暮賊乃聚薪縱火而去至夜半將洞中積水潑火得路逃至邑西界曲尾山青煙洞洞中有河可以運(yùn)舟復(fù)有小溪百道深不可測(cè)執(zhí)炬以丈計(jì)者七直進(jìn)至一大潭處潭旁石壁若屏大刻此洞天開(kāi)地辟避此者可以活命袁公俊甫攜男于茲實(shí)大宋某年也師約眾曰不必前進(jìn)觀此記可以藏身矣居此三月邑人同避者三千余家賊流他郡會(huì)眾將出忽瘟疫作十去五六劫運(yùn)然也師元配陳氏亦病亡洞中遂于洞外覓地安葬畢以兩子付家人送至長(zhǎng)兄處遂投吊巖南浙二師受業(yè)取名照洪字葦度按行實(shí)云二十六歲先慈逝越三年家君亦古大事甫終便欲離俗不兩月寇氛四起逃之半載室人亦亡以兩兒托之長(zhǎng)兄遂投吊巖山南浙二師出家又按遺偈云行年七十有二開(kāi)堂四十有三按本錄師于順治甲午始開(kāi)堂崇圣云四十有三者總僧臘言之也則受業(yè)當(dāng)以是年為準(zhǔn)師作南浙二師塔銘序有云甲申后予從吊巖落發(fā)二師會(huì)下蓋明亂至甲申為極殆舉變亂大數(shù)而言也。

　　十七年甲申即

　　世祖章皇帝順治元年

　　師三十一歲寓忠州東明寺因化士翠影至得聞慶忠老人住石司之太平附書上候老人閱之甚喜仍遣翠影持復(fù)書至師焚香禮誦滿心欣躍即隨翠影入山南師恐師去不返乃同行老人見(jiàn)師之來(lái)與語(yǔ)甚契師遂矢志親依南師不悅攜之入黔師以剃度之恩難廢勉隨杖履按行實(shí)云避兵過(guò)江南寓忠州東明寺聞老人卓錫太平奉書上候得老人復(fù)字中有似忍賢座不過(guò)之語(yǔ)讀之嘆曰者老漢得恁么老婆心切遂入山參禮相依半月被南師強(qiáng)之入黔（云云）寓婺川東泉寺值舊游李小白李雨齋諸先生挽留結(jié)社一日會(huì)中有以推敲拂意者乃曰若某頭顱既禿無(wú)科甲分矣師聞而笑之后有鸚鵡溪之游忘拾爨下舊釜賦詩(shī)寄慨云爾既染衣并染裳何堪多口忍相忘量虛容物心原闊器重調(diào)羹耳尚黃一夕自知分冷暖百年誰(shuí)與共炎涼此行收拾擔(dān)頭去爛煮乾坤草木香。

　　二年乙酉

　　師三十二歲伯兄憲副公由戶部主事赴云南曲靖任路經(jīng)辰州遣人迎師堅(jiān)執(zhí)不往時(shí)瞿不荒巡按貴州勉其行師不得已從之過(guò)天半寺山高五十余里險(xiǎn)阻難行寺居山半亦名土門主僧請(qǐng)題門聯(lián)云天有底乎此處果當(dāng)其半土亦物耳于茲詎得其門又堂聯(lián)云天半程途非少閱幾步還有幾步任君盡日奔忙須知前去艱難何限喚勞人正好停車駐馬且向其間睜起一雙眼人生涉歷盡多經(jīng)一場(chǎng)又是一場(chǎng)隨爾終朝馳逐試看后來(lái)險(xiǎn)阻何窮呼過(guò)客不若息足弛肩姑從此處放開(kāi)兩道眉途行月余始與憲副公會(huì)于舟次。

　　三年丙戌

　　師三十三歲居伯兄公署按行實(shí)云伯兄每謂山僧曰修行雖善但出處大事未可草草有志者不宜山僧笑而不答且謂兵戈載道舉足有性命之憂只宜弟兄聚首躲此劫運(yùn)山僧從之。

　　四年丁亥

　　師三十四歲憲副公奉命連絡(luò)黔蜀土司師隨行至酉陽(yáng)有同里李某者昔與曾族有仇至是父子三人避難來(lái)投意托以求庇也憲副公因舊忿將置彼父子江中師力勸止不從乃強(qiáng)爭(zhēng)曰兄欲治彼死天必祐彼生憲副公曰彼惡徒何功能邀天眷耶師曰彼曾割股救母天豈肯死孝子乎憲副公愕然良久曰非弟此言幾誤之矣遂延李入內(nèi)室厚款贈(zèng)以金幣面諭酉陽(yáng)土官安插得所舉家全活蓋憲副公會(huì)試時(shí)封翁親送入都途中大病幾乎不保憲副公禱天刺股乃獲痊愈師言李氏之事感人于隱微故從之。

　　五年戌子

　　師三十五歲從憲副公至石柱司取道再見(jiàn)慶忠老人于石峰老人曰大丈夫因甚隨他人腳跟轉(zhuǎn)師曰沒(méi)奈他何老人曰還是沒(méi)奈自己何被者一札慚惶而退然終不能違憲副公久之乃從容謂曰故里在近兵燹已久愿請(qǐng)歸一視祖墓安妥憲副公乃遣仆從數(shù)十人衛(wèi)行及返墊城郭丘墟家園榛莽乃筑室祖墓之旁以居仍屢驚風(fēng)鶴艱苦倍常從仆多散去師幸曰吾網(wǎng)漸解矣忽病瘧連月不愈師一日呼韋馱告之曰我為生死事大極欲參尋每為塵網(wǎng)所羈于今方得自由而業(yè)病又復(fù)纏延豈此生無(wú)般若緣耶若有緣明日必行瘧病當(dāng)退次日正當(dāng)直瘧大雨如澍師攜慈舟無(wú)息輩二三人竟行瘧于是日止慈舟即師受業(yè)弟子楊清也路遇張某者同行至孫官河宿丁長(zhǎng)者家是夜張與長(zhǎng)者謀曰與我同來(lái)者非僧乃曾道爺?shù)芤采碇椑镆聰?shù)十層內(nèi)皆藏有金銀吾與你計(jì)殺之均分其有何如長(zhǎng)者曰公言甚合予意彼三人我兩人未必能勝不若堅(jiān)留一日明夜再會(huì)兩人圖之張以為然次蚤長(zhǎng)者私謂師曰與師同行者何如人師曰路遇也長(zhǎng)者遂備陳前事且曰吾觀師容貌動(dòng)正定非常人故不忍害前去斷不可與若輩同行數(shù)十層紬里衣是實(shí)否師揭示之曰誠(chéng)然蓋制此防變可以代甲內(nèi)實(shí)無(wú)金銀長(zhǎng)者曰金銀不必論其有無(wú)前去亦當(dāng)棄之勿以此動(dòng)小人心師深謝而去行不半里脫紬里衣與張某曰汝欲此吾即送汝勿勞與他人謀也張?bào)@怖不敢受師置石上竟去張自此不復(fù)隨行慶忠老人時(shí)遷青山頂師直造其室先日已有夢(mèng)感老人喜之按行實(shí)戊子轉(zhuǎn)南濱時(shí)老人住青山頂冬月廿二夜堂中笑亭維那夢(mèng)一人奇形異狀持黃緞一端來(lái)供老人老人受之即命亭援筆大書以此成正覺(jué)五字亭晨興述夢(mèng)以白老人老人答曰當(dāng)有繼佛真乘者來(lái)作吾家種草汝且待之比午山僧至老人一見(jiàn)乃曰莫是曾不波耶山僧曰和尚莫眼花老人發(fā)笑時(shí)眉山兄居首位圓具后即安山僧入堂領(lǐng)個(gè)沒(méi)得話頭終朝咀嚼（云云）師入堂一七已過(guò)屢乞話頭老人并不指示一日至方丈跪懇曰人人皆有話頭因甚不與某甲話頭老人曰人人都有話頭獨(dú)汝沒(méi)有話頭參。

　　六年己丑

　　師三十六歲住青山頂堂中值年饑日以野菜瓜根為食越五日計(jì)二十七人共升米煮湯飲之曰犒勞粥內(nèi)外六百余人有才智可以別圖食者輒高掛行李于長(zhǎng)連單頂或寄庫(kù)司暫假去有貴人秦桂森者富而向道山中甚賴護(hù)持向師名白老人欲延師為訓(xùn)二子許每歲供以飲食衣服外贈(zèng)金若干老人招師語(yǔ)故師立辭曰某為生死大事來(lái)豈為衣食金銀來(lái)秦公莫能強(qiáng)老人喜其志氣堅(jiān)定日督之參不許看一文字且囑眉山首座不許提及一語(yǔ)將個(gè)沒(méi)得話頭竟沒(méi)下手處一宵開(kāi)靜后潛入方丈見(jiàn)老人閱錄旁無(wú)一人近前禮拜問(wèn)云某始則歷歷明明目不交睫繼則昏沉漸起話頭亦忘不知此事從覺(jué)里得夢(mèng)里得老人默然師不契尚佇立老人厲聲曰死漢出去乃滿面慚惶禮拜趨出然猶以無(wú)人得見(jiàn)為幸耳孰知老人已通眉首座次蚤眾方過(guò)堂眉留師在后問(wèn)云你昨夜入方丈問(wèn)甚么話師面赤良久如前舉畢眉微日老人答個(gè)甚么師曰不曾答眉咄曰宗師眼目動(dòng)定切須著意默然處不是答那里是答從此疑情頓發(fā)幸三巴掌和尚在山有時(shí)請(qǐng)益又因坡繁重屢為執(zhí)事者斥辱多生退悔按行實(shí)云山僧因質(zhì)弱不能隨眾數(shù)次辭行一日老人普告大眾曰我辛苦二十余年今才得個(gè)擔(dān)擔(dān)人來(lái)不能容此我?guī)熗匠掷弰e行就是山僧聞此淚雨如流跪白老人曰某甲斷不敢辜負(fù)和尚老人曰汝但莫辜負(fù)自己從此安心座下雖鶉衣百結(jié)不知其寒藜藿三餐不求共飽一味塞耳埋頭艱忍萬(wàn)狀苦參兩月了無(wú)入處初則歷歷明明目不交睫繼則昏沉漸起話頭亦忘久則話頭現(xiàn)成竟沒(méi)巴鼻后則胸臆慌慌坐不能坐行不能行睡不能睡食不能食以其狀泣白掌和尚掌和尚低首不應(yīng)良久徴曰汝果到此耶不久自有消息快參快參山僧拚死一回計(jì)自戊子冬月廿六日入堂到己丑廿六夜適亭上座閱錄次山僧隔案伸首見(jiàn)嚴(yán)陽(yáng)尊者問(wèn)趙州一物不將來(lái)時(shí)如何州云放下著不覺(jué)肢節(jié)俱解渾身輕快乃撫案一下大笑不止亭曰見(jiàn)個(gè)甚么山僧驀與一掌亭盡力一推山僧趨方丈見(jiàn)老人老人曰作么作么山僧撫掌三下老人日落在甚么處山僧作舞而出老人不肯后二日隨老人掌和尚山行次見(jiàn)浮云東西飛度山僧問(wèn)曰浮云落在何處老人向空一指曰看掌和尚驀面一掌山僧作禮由是腳跟乃得點(diǎn)地（云云）一日笑亭上座舉無(wú)夢(mèng)無(wú)想主人公問(wèn)師師答已復(fù)令著頌?zāi)嗽荒愦鹨泊鸬弥仓媚轫炓材轫灥弥皇菚?huì)不得師曰善能高鑒亭始述前夢(mèng)以告并敘發(fā)悟之原兩人巧于相值師曰寐語(yǔ)作么亭呵呵大笑又眉山首座問(wèn)師曰你前此若何師曰大似老鼠聞牛角曰你即今若何師曰大似蚊子上鐵牛師拈頌淆訛公案百則進(jìn)呈老人老人曰用絡(luò)索作么師禮拜而退十二月三巴掌和尚應(yīng)施州衛(wèi)鳳衛(wèi)侯牟公封翁化宇陳公熊耳之請(qǐng)預(yù)延師克記室?guī)熢S之。

　　七年庚寅

　　師三十七歲繭足入施衛(wèi)掌和尚將衣缽付耳庵首座先期脫去留偈囑師師堅(jiān)執(zhí)不受彼地僧俗文旨上座贊伯陳公輩敦請(qǐng)助揚(yáng)師不得已乃為首眾耳師實(shí)賴輔弼之力焉制解鐵老人前后致書一十七封俱一日到啟讀之皆命其速回親依之意乃翻然起行道過(guò)九峰白云靜室禪人西脈敦留供養(yǎng)且前道兵阻師從之先是西脈夜夢(mèng)古佛一尊從空而降坐于庵前大樹(shù)下次日師至庵倦甚于樹(shù)下趺坐小歇西脈見(jiàn)之與夢(mèng)符合因爾降心住半載耳師亦至朝暮酬唱拈頌公案百則耳師與師共榻一夜大雨屋漏不能寢因起簞兩人共頂于頭上對(duì)膝坐商及法門事耳師曰法運(yùn)艱微賢弟將來(lái)自是一株大樹(shù)覆蔭天下人不待言矣但愿為我代接一人以昌熊耳后師曰兄已出世為人弟尚腰包行腳是何言歟耳師曰不然分量拘人不可強(qiáng)也秋季師出山留別耳師詩(shī)曰西風(fēng)落盡客歸忙野菊籬邊散晚香間綠秋楓紅似陣銜書北雁字成行買山計(jì)拙非圖隱誓井情深豈學(xué)狂何日蠻煙清遠(yuǎn)道共攜于木再逢場(chǎng)。

　　八年辛卯

　　師三十八歲省覲老人于靈峰一期入室老人問(wèn)及末后句師擬對(duì)老人日不是不是遲兩期又?jǐn)M進(jìn)語(yǔ)老人曰不是不是因引一則機(jī)緣示師師忘寢食者三晝夜一宵開(kāi)靜后忽然穎脫次蚤進(jìn)謁老人老人竟不與語(yǔ)周旋竟期亦不與語(yǔ)至夜老人上單師作禮辭出腳才跨門老人遽問(wèn)曰末后句作么生師秪對(duì)翌日老人撾鼓上堂曰也大奇也大奇末后句妙難思汝等諸人知么那門外漢不是老僧悄地引則機(jī)緣又怎得進(jìn)門聽(tīng)吾偈全身放下隱山隈頭角才成喜兩開(kāi)展轉(zhuǎn)由吾相分付雷轟電掣出潛來(lái)遂更名燈來(lái)即命師首眾。

　　九年壬辰

　　師三十九歲率眾北渡道經(jīng)梁山總?cè)忠ト鹆艟邮埶聵O頹壞師至開(kāi)荒鼎創(chuàng)頓成大觀改額興龍禪院眾至三千余指師惟待以本分草料督之學(xué)督之參歲無(wú)虛日嘗著石龍吟云我方丈假為函丈我法堂權(quán)作書堂彬彬楚楚依稀桃李門墻方袍圓頂文章又云不說(shuō)法不參禪口掛壁上鼻孔遼天萬(wàn)萬(wàn)千千莫嚇小兒把空拳余見(jiàn)全錄一時(shí)與游者孝廉黃公節(jié)也太守陳公翼仁總?cè)止⑤o按致三公書云昨承枉玉未盡款洽殊為歉事春來(lái)溪魚漸出好鳥時(shí)嗚差可供耳目之樂(lè)乘暇再一過(guò)我從容緒譚庶不令山靈笑諸君太忙也作閑僧念佛歌十首作偈示一齊幻修獨(dú)存笑梅諸禪人拈三身四智說(shuō)。

　　十年癸巳

　　師四十歲示眾云四十年來(lái)顛倒顛穿衣吃飯別無(wú)言現(xiàn)成公案人不識(shí)更道父母未生前士問(wèn)無(wú)生一句鬼神不知因甚被諸人覷破師云燈籠頭觸地進(jìn)云覷后如何師云露柱尾朝天士禮拜師云九八六十七蝦蟆聞象鼻六九七十三烏龜上樹(shù)顛惟有向上難委悉一二三四五六七八九十生數(shù)成數(shù)不相干衲僧切忌知端的卓拄杖云習(xí)是冬眾廣年荒師致書譚侯西昆云陳蔡之厄昔人有之為其無(wú)上下之交也山野住高梁可謂得上交矣而厄猶不免為之奈何特字相聞幸莫作相交和尚說(shuō)話一笑譚公覽之甚喜即發(fā)廩以克常住一日譚公率諸將士詣寺問(wèn)道尋屏左右隨師入丈室敬白曰弟子此生果出得家否師曰君侯被三個(gè)字礙所以出不得家公曰是那三個(gè)字師曰放不下公良久點(diǎn)首曰果然放不下從此往來(lái)咨叩殷勤備至師示偈云山河大地法王身處處相逢處處真不識(shí)其中端的旨穿衣吃飯枉勞心為冉西庚扇頭書偈答楊文波問(wèn)道書。

　　十一年甲午

　　師四十一歲再省慶忠老人于忠南玉印山總?cè)衷瑢毶凭邮空?qǐng)就崇圣開(kāi)堂先是癸巳秋老人渡南而來(lái)居士款留北面師自梁如石寶省老人先夜夢(mèng)一兒從頂門生出迨覺(jué)語(yǔ)及門及門謂此行當(dāng)?shù)盟梅ǖ茏蛹爸辆邮砍右?jiàn)與語(yǔ)不乖屆冬奉老人命往云根勘長(zhǎng)陽(yáng)侯胡公居士舟共返緣有船頭公案居士疑甚日益勤參至是得親炙爐鞴無(wú)一刻置底事居士誕期師上堂拈拄杖云無(wú)量壽來(lái)也將軍身宰官身居士身身身應(yīng)現(xiàn)過(guò)去世現(xiàn)在世未來(lái)世世世圓成作么生說(shuō)個(gè)圓成的道理陽(yáng)數(shù)九陰數(shù)六惟有者個(gè)數(shù)不足金龜嚼碎鐵昆侖夜半日輪當(dāng)午出○具眼者看問(wèn)如何是世尊初生句師云翡翠踏翻荷葉雨如何是居士懸弧句師云鷺鶿穿破竹林煙且道居士世尊是同是別師云玉印山磊磊落落曹溪水曲曲灣灣進(jìn)云恁么則皇宮現(xiàn)瑞石寶呈祥師云桃花紅李花白冬瓜瓠子撞泥鐘六月炎天下熱雪昔日今朝事若何踏著秤錘硬似鐵老人送法衣信拂至且致囑曰偶憶聚云老人一語(yǔ)泣淚長(zhǎng)流深恩難報(bào)茲將法衣信拂送與上座代勞看眾惟愿體恤中與艱難憫念法門倒置慈心不退悲智長(zhǎng)明師上堂云眉滿虛空眼滿地遼天鼻孔難回避舌頭嚼碎大雄峰踞地金毛成隊(duì)隊(duì)知么慶忠老人心行狼毒耳庵和尚出師便打是時(shí)汾陽(yáng)啟野云映童真善竺峰敏諸老咸歸煆煉焉般若譜師尚以居士服參一日師上堂譜師出師震威一喝譜師掩耳歸眾按師圓寂時(shí)譜師來(lái)設(shè)供震威一喝云昔在崇圣堂前拾得的今日相酬未為分外（云云）其勘辨機(jī)用真有入人于微者道化風(fēng)動(dòng)沛然莫遏識(shí)者共慶法運(yùn)之有歸矣。

　　十二年乙未

　　師四十二歲結(jié)制興龍按上慶忠老人書云荒僻興龍十分清冷但得內(nèi)外兩堂稍稍就緒某謬擬提持仰報(bào)師恩自愧才疏有辜慈望副戎楊公請(qǐng)上堂云知彼知此百戰(zhàn)百勝九天九淵計(jì)出非常有時(shí)減灶添兵有時(shí)減兵添灶但能逢強(qiáng)即弱自是遇柔則剛?cè)苯弦蝗螜M嘶鐵馬邊關(guān)險(xiǎn)隘何妨倒卓金矛正恁么時(shí)作么生是折轉(zhuǎn)旗槍一句呵呵大笑下座一日謂眾曰興龍驗(yàn)人有三句第一要迸開(kāi)頂門第二要扭轉(zhuǎn)鼻孔第三要脫體逍遙須是不動(dòng)唇皮分明道答還有同生同死者么又曰參禪人若要此事穩(wěn)當(dāng)除非三年五年十年二十年方有點(diǎn)胸自許分如徒向他人喉下取氣則口中訣耳邊風(fēng)有何益哉又日活了死不得情識(shí)邊走殺人無(wú)數(shù)死了活不得澄潭里浸殺人無(wú)數(shù)活中死得來(lái)盡情放下灰飛煙滅死中活得來(lái)握土成金拈來(lái)便用若是英靈男子出格丈夫便與一齊抹過(guò)不然且莫匆匆草草寄勉惺世道人入道書作接引彌勒西方三圣畫像贊。

　　十三年丙申

　　師四十三歲答眉山和尚書邑令田公平沙索錄書寄邑令林公覲伯書云曲徑時(shí)蹊奔趨者眾做官清有守為僧介而貧都是世間好事若能不改故步則所期于腳跟穩(wěn)當(dāng)者前寄贈(zèng)蒲團(tuán)莫教十分疏冷至于話頭一句姑待面時(shí)再札作觀音畫相贊題普賢掃象圖作元旦上元中元下元表著松嶺閑評(píng)袁寶善刻師語(yǔ)錄自更名性偉矢不忘工夫日臻玄奧師號(hào)以香蓮偈囑曰火里蓮花迥異常一枝特出露新妝他年馥郁人天眾鼻孔傳來(lái)滿地香居士拜受。

　　十四年丁酉

　　師四十四歲受總?cè)忠ト鹫?qǐng)遷五云緇衲云集滿五千余指而內(nèi)外肅然上追馬祖百丈之風(fēng)規(guī)下起聚云慶忠之道運(yùn)按汾陽(yáng)啟和尚懷師詩(shī)有憶昔近觀三峽浪而今遙望五云樓之句文學(xué)董公致書云猬叢中聞師法望塵勞人讀師語(yǔ)錄如賤隸侍貴介登筵徒極飽飫之思耳欲圖瞻禮未知緣分奚若若木兄可代白也師答云閱華翰極為嘆賞但山僧本自無(wú)名法望從何而起不用耳還聞得么本自無(wú)言語(yǔ)錄從何而來(lái)不用口還讀得么猬叢塵勞過(guò)量人不妨踴身跳出至于貴賤登筵等語(yǔ)又居士自為區(qū)別耳矧夫嘉肴美饌羅列滿盤倘肯下手一任飽餐如第空空垂涎未免饑在飯籮邊渴居海水里緣分自有相晤匪遙若木止作得傳言送語(yǔ)人五云堂也須一回親到復(fù)慶忠老人書云某前月廿一日病痰較之尋常頗重服藥漸就平安煩執(zhí)事遠(yuǎn)來(lái)不覺(jué)心傷皆汗自忖吾師未報(bào)之恩與某未了之事雖是虛生無(wú)益更覺(jué)浪死為難詎曰為道愛(ài)身尚期以身殉道而不肯以道殉人某今年四十有四矣白雪臨頭清霜染鬢幾欲覓一蒲地以自了而多眾縈纏去不忍恝無(wú)奈擔(dān)當(dāng)個(gè)事得人實(shí)難如僥幸以誤后昆茍且而辱先德中心自矢誓不敢為萬(wàn)一年力稍待則此衷亦與俱待又看何時(shí)得個(gè)就頭冤家仰副吾師之望也。

　　十五年戊戌

　　師四十五歲示吳居士燈籠偈作渡江達(dá)磨面壁達(dá)磨畫像贊為大衍書記書冊(cè)云筆底墨間無(wú)法可說(shuō)若欲有說(shuō)借茲筆墨驚神泣鬼出毫端驟雨馳風(fēng)疏懶拙卷舌逆流三峽湍合拳反鋪五峰雪有時(shí)唱出山坡羊有時(shí)唱作西江月西江月影自沉沉照徹昆侖紅似鐵倒騎木馬趁西風(fēng)橫駕金牛驅(qū)比郭與爾蕭灑度時(shí)光與爾游戲敲平仄不諧律呂詠新詩(shī)不譚玄要夸妙訣偶爾成篇篇不成誤動(dòng)秋風(fēng)驚落葉長(zhǎng)三短五響鏗鏘七縱八橫深曲折哩哩啰啰啰哩話到從中絕頭尾筆行欲止心復(fù)行瞬目云煙千萬(wàn)里煙云堆里野人家朝對(duì)青山暮晚霞烏鴉報(bào)樹(shù)柴門曉客來(lái)煮菜又烹茶鐺煙冷倩誰(shuí)烘榾柮爐邊煨火紅撥火燒燈鐘磬晚須臾又見(jiàn)月當(dāng)中理藤床高枕臥翻身又怕枕子墮嚗地一聲夢(mèng)初回睜眼來(lái)只者個(gè)玄中意少人知如顛如醉又如癡蒙頭破衲無(wú)絲線爛似虛空苦怨誰(shuí)斷線殘絲重績(jī)紡紡成絲線沒(méi)觔兩竿頭系著任蹉跎江北江南看伎倆伎倆窮風(fēng)流足扁舟一葉無(wú)拘束釣得錦鱗得意歸從容為報(bào)南山竹又書軸云日日五云何所事閑來(lái)打坐困打眠有時(shí)一唱重云破有時(shí)一嘯烈風(fēng)穿轟雷掣電忘歲月?lián)羲每詹挥?jì)年個(gè)中意向誰(shuí)言相看一笑致冷然愿與同吹無(wú)孔笛愿與同操?zèng)]弦琴?zèng)]弦琴上知音少流水高山為爾傳答憲副高公總?cè)趾Χ珕?wèn)道書寄太平三空師弟書作慶佛誕佛成道結(jié)制解制表。

　　十六年己亥

　　師四十六歲江干風(fēng)鶴師通鎮(zhèn)臺(tái)姚公正月迎慶忠老人至五云八月送住高峰禪寺時(shí)破山禪師居雙桂十里之內(nèi)廠三大道場(chǎng)各聚數(shù)千指彈九小邑遂成龍象窟宅一日謂眾曰山僧十?dāng)?shù)年前以見(jiàn)見(jiàn)十?dāng)?shù)年后以不見(jiàn)見(jiàn)而今覓個(gè)見(jiàn)與不見(jiàn)了不可得汝等諸人作么生檢點(diǎn)若檢點(diǎn)得出入地獄如箭射又曰五云千言萬(wàn)語(yǔ)止向汝等道得途路邊事至于到家一句必待自證自得不然終被別人瞞過(guò)可笑可笑又曰一二三四五今不今古不古六七八九十乾者干濕者濕趙錢孫李沒(méi)奈何周吳鄭王無(wú)巴鼻天地人日月星秋冬春夏水火木金逢人且說(shuō)三分話未可全拋一片心答憲副方文二公孝廉黃公大祿問(wèn)道書答眉山和尚書云接翰教知云巖法席極力提持俱從本領(lǐng)作事可見(jiàn)因時(shí)救弊之婆心大都近日禪流多虛少實(shí)習(xí)禮貌尚浮華攻文辭學(xué)機(jī)辯拾得些殘羹餿飯便爾自高自大遏捺不住動(dòng)言知識(shí)可作佛祖可超領(lǐng)眾匡徒不過(guò)易易急欲逢人賣弄到處夸揚(yáng)曾知學(xué)道出家為著何事獨(dú)不思了生脫死豈是兒戲做得底接物利生豈是妄誕行得底諦觀古人入一叢林出一保社不惜筋力不憚疲勞忍苦耽饑積功累行忘身?xiàng)夡w百折千磨向煩惱場(chǎng)中銷镕習(xí)氣從菩薩道上培植心田一朝果熟馨香入廛垂手兢兢重任翼翼小心惟恐屈辱門庭盲瞎晚進(jìn)至于扶危拯溺興慈運(yùn)悲調(diào)護(hù)維持周詳委曲苦中之苦有不忍言者豈淺薄之徒所得僥幸而勉強(qiáng)者哉故聰明可尚也而參悟?yàn)殡y學(xué)問(wèn)可嘉也而修行為最知識(shí)之名位可據(jù)也而因緣福報(bào)為艱若非一一經(jīng)嘗那能知甘識(shí)苦弟年來(lái)與吾兄東西異地不獲抵掌而譚所可憾者末季之世滿地狂禪習(xí)成輕薄用賄賂而買紙付囑傍門戶而倚勢(shì)縱橫精舍祗園變?yōu)橥谰泳扑练脚蹐A頂不啻販客征夫人人圖方便出身個(gè)個(gè)從便宜著腳傷心觸目良可痛也弟雖獨(dú)豎孤標(biāo)于一傳眾咻之地規(guī)矩繩墨未嘗不刻刻矜持國(guó)耐眾多及門偷安習(xí)懶沿為慣病遙聆法范大有同心曷勝欣慕又答衡山法兄汾陽(yáng)法弟書書軸示福德道人云三山住五云誰(shuí)識(shí)五云者福智智偏長(zhǎng)智長(zhǎng)可共把問(wèn)我云何修我道無(wú)別事彌陀佛一聲頓忘前后際心貞貞如石心潔潔如蓮既貞而且潔可以禮金仙或時(shí)廣布施或時(shí)勤供養(yǎng)亦用貞潔心更無(wú)三兩樣以消累世愆以植多生福以此貞潔心配天而受篤福智已如是福德亦應(yīng)然唱隨和樂(lè)處是為最勝緣既我為爾說(shuō)爾勿聽(tīng)吾言始名為知覺(jué)知覺(jué)亦何名不離貞潔心心心常若此谷嘯也山嗚舉千夫上座立僧兼為作自真贊。

　　十七年庚子

　　師四十七歲夏五月建新庵于新城寨為避亂計(jì)師往視工入浴次偶疾作甚重經(jīng)晝夜方愈始漸省數(shù)有可憑而終亦有不能拘者按童真和尚松軒日錄西蜀高峰三山來(lái)禪師少為書生時(shí)夢(mèng)歷冥府冥君以簿視之見(jiàn)父算五十有七已算亦五十有七是時(shí)父已五十有六矣師懇冥君乞減己算十年以增父壽冥君執(zhí)筆熟視良久再詢師答如前乃增減之后父果逾十年而終師出家參慶忠老人不半載間豁然大悟久之乃荷忠印記厥后弘法三十余年壽至七十二而寂五十七之?dāng)?shù)不驗(yàn)松軒日錄但言五十七之?dāng)?shù)不驗(yàn)若果驗(yàn)則減去十年即當(dāng)在四十七矣示碧波默識(shí)穎如蘿庵諸禪人偈拈逗▆語(yǔ)十首有乘風(fēng)不許蜉蝣老為嘆新雛去復(fù)歸之句答給事蕭公品玉問(wèn)道書三空和尚性多激烈先師親覲慶忠老人得法居師后每有不平意至是師答書云前此我為兄你為弟便覺(jué)不快此后你作兄我作弟有何不可空師慚服相見(jiàn)執(zhí)禮尤恭空師之與眉山和尚其分亦然眉與書云有人道得末后句不愧為吾師弟速道速道空愈加奮恨以是知師之雅量有大過(guò)于人者。

　　十八年辛丑

　　師四十八歲付囑高弟四人按師上慶忠老人晝某今春解制付囑千夫無(wú)言兩孫聽(tīng)其待時(shí)行化余囑有住山者二人又答眉山和尚書今春弟將從上擔(dān)子分付千夫無(wú)言至于大衍立雪令之住山不識(shí)吾兄社火場(chǎng)頭又如何打當(dāng)題耳庵和尚真示徹微鏡空松影三禪人偈答太守田公總?cè)止珕?wèn)道書遣僧募鹽寄王用廷居士書云三山口不關(guān)風(fēng)一向言無(wú)忌諱恁么道若作佛法商量錯(cuò)過(guò)了也且道如何不錯(cuò)過(guò)聽(tīng)吾偈五云不識(shí)羞日用也無(wú)愁惟有淡腸胃請(qǐng)君為我瘳居士莫道是般閑話作壽袁寶善居士文末后云庚子山野將白下以書詢之居士留且篤再約居士始道其實(shí)答云某五十有三之年恐不足以擔(dān)大事負(fù)吾師望某即欲去地方而地方不肯去某其奈之何噫諒矣山野過(guò)矣究之山野未行忽忽辛丑居士初度又近因念往投以箑則有句句則有意今何如者爰書軸敘道誼原山野初得居士喜今春付上首二人又二人令住山稍輕快其如念居士何居士有頌古行世見(jiàn)聞無(wú)不知者培桑梓盛德也志扶宗愿弘也可傳者在千百世透無(wú)生綿有生正無(wú)量耳作募建十方堂引重修玉皇觀記觀主正因中年從師剃染名性果其子富而有才捐資修觀以供父且諦信宗乘師曾示號(hào)惺惺邑人恒稱涂氏兩世為慈孝。

　　當(dāng)今皇帝元年壬寅

　　師四十九歲立雪見(jiàn)請(qǐng)作南浙二師塔銘并真贊先是破山禪師贊云是真實(shí)相繼慶忠老人贊云欲覓南浙紙上非真師題云是相非相非相是相是非兩忘如在其上阿呵呵見(jiàn)也么南浙二師好大哥宗明老宿傷法運(yùn)垂秋狐干成群作誅病語(yǔ)數(shù)千言師閱之感賦十首有云近日宗門事君傷我更傷師多脈益亂法賤人皆狂杖拂為奇貨源流屬濫觴旁觀痛未已猶自賣馨香竟以此觸當(dāng)世諱邪師益猖獗遂著辟邪說(shuō)痛宗旨不明求道者執(zhí)于一橛乃著宗旨纂要呈慶忠老人老人嘉嘆曰微顯闡幽深符的旨以此開(kāi)鑿人天正眼大有功于后世但當(dāng)密傳法器勿妄授匪人恐致穿鑿耳夏　特旨令天下僧道復(fù)民衣公令森嚴(yán)列剎莫能守邑令林覲伯素與師善知事勢(shì)必改命師闔院勿散但閉門易服以待果三月　恩詔降按寄總?cè)竹T公君弼書曾生曾僧君知之矣曾僧曾生君知之乎五云不敢作兩段人居士切莫作兩段看公令嚴(yán)明識(shí)法者懼且道曾生的是曾僧的是又感賦贈(zèng)黃登云居士踢破浮生一槐棚不辭九上與三登功名謝去嶺頭雪富貴看來(lái)水上水夢(mèng)入林皋身正穩(wěn)時(shí)逢沙汰氣如蒸黃君過(guò)我五云路向道曾僧仍姓曾秋辭五云謀入山計(jì)按為葦南禪人書軸云壬寅之秋七月幾望余將辭五云而出先是眾及門各持幅索字書之?dāng)?shù)日揮毫不已至此葦禪人始求余言援筆書曰清泉可酌兮飲之而香茅屋可棲兮居之而涼薇蕨可采兮朝暮而助彼羹湯何妨逍遙乎松之下石之上芳草綠樹(shù)之間隨時(shí)序而徜徉紳士遮留不得拂衣出江及門從者如市所至小院不能容乃寓石寶云巖洞眾皆結(jié)茆以處代向化侯譚公養(yǎng)元作壽重夔鎮(zhèn)陳總?cè)治陌促?zèng)譚公文有壬寅始得見(jiàn)公再見(jiàn)而有蓮社之約（云云）。

　　二年癸卯

　　師五十歲按偶拈云云崖洞中間沒(méi)事烹茶掃地爇爐香有人問(wèn)我西來(lái)意拍手呵呵笑一場(chǎng)觀此師已無(wú)復(fù)出世想寶善居士數(shù)以名剎致師皆不就繼謂寶善曰勞人思?xì)w倦鳥斂翼山野之志入山惟恐不深居士為我圖之寶善曰惟師是命師曰汝溪之上千峰環(huán)列宜若可居寶善即欲送師開(kāi)山師曰勿急此地有汪姓號(hào)寧宇者為之主在居士標(biāo)下待山野往化喜舍乃行先是甲午師從汝溪過(guò)遠(yuǎn)望是山巍峨聳峙宛結(jié)虬盤尋邀鄉(xiāng)人黑龍譚居士導(dǎo)之上面東南可建梵宮面西北可造浮屠細(xì)詢譚公知為汪姓地心賞久矣至此汪寧宇先夜夢(mèng)一金甲神持水懺一卷示之曰汝見(jiàn)簽首慈悲二字么我特化爾慈悲寧宇曰何謂慈悲神曰舍地造寺寧宇曰諾神呼謝而去寧宇驚覺(jué)端坐達(dá)旦虔設(shè)香案叩首謝神適師至語(yǔ)前事寧宇欣然以夢(mèng)告且會(huì)族長(zhǎng)汪星斗叩許之師即于上元日入山敗屋數(shù)楹旬日結(jié)茅遍山谷四方里糧而至者無(wú)虛日鳩工度材先大殿次方丈左右廊廡漸成大觀按寄林覲伯書別經(jīng)春夏又復(fù)新秋河漢正明馮空寄想屈指而計(jì)榮耀何期相邀之緣如何允當(dāng)山野近住忠之汝溪灘高峰頂刈草開(kāi)荒一番吃力舍我公誰(shuí)語(yǔ)之匪我公誰(shuí)憐之林公復(fù)書云承禪翰見(jiàn)問(wèn)慰藉良深頂頌彌山海矣高峰開(kāi)創(chuàng)五丁鉅力快得名山之福某不得一親法席謂之何哉又按自撰高峰碑余性懶癖世務(wù)不閑擔(dān)荷法門靡所他適溯余先世自大慧而下西禪鼎需鼓山安永凈慈悟明苦口良益筏渡普慈一言道顯小庵行密二仰圓欽無(wú)念智有荊山懷寶鐵牛德遠(yuǎn)月明聯(lián)池吹萬(wàn)廣真鐵壁慧機(jī)機(jī)則余之授法本師也吹萬(wàn)師翁以聚云建剎木師亦創(chuàng)治平皆忠南地余開(kāi)法崇圣后住高梁者久之而興龍而五云龍象填門結(jié)茅以處兢兢繼志罔問(wèn)叢林乃事有適然者舊總?cè)衷瑢毶凭邮繛橛嗟梅ǖ茏佑喙锩芬恢τ谑瘜毥囟_(kāi)高峰（云云）以詩(shī)代書寄文佐之寓竹園作詩(shī)壽袁天錫為總?cè)竹T公君弼書卷示中知隱居二禪人法語(yǔ)寄喬松法弟書作慶云寺常住碑。

　　三年甲辰

　　師五十一歲建天王殿廚庫(kù)云堂五越月落成常住工資不發(fā)化士而日用自足以偈代書寄汾陽(yáng)法弟云我住尖山山上嶺熱時(shí)熱兮冷時(shí)冷或披破衲或麻衣卻把煩惱一并屏問(wèn)我住山事若何隨寒隨暑逐時(shí)過(guò)寒時(shí)不道寒時(shí)苦暑時(shí)不被暑時(shí)磨看來(lái)寒暑有誰(shuí)同青山不見(jiàn)采樵翁茫茫無(wú)數(shù)人何去利名場(chǎng)上喜相逢多為浮生利與名誰(shuí)從林下著青睛翻思古昔居山者數(shù)十年來(lái)只單丁我昔與君曾有約久把尖頭屋自縛尖頭屋就君不來(lái)想是君家嫌寂寞寂寞崖巒心已灰閑花野草共徘徊忽然話到思君處柴門依舊為君開(kāi)著高峰間詠拈頌正燈集三卷作慶忠老人三巴掌和尚真贊示霜鏡穎初松野三禪人吳道人何乾行居士法語(yǔ)作重修福田寺萬(wàn)松山天臺(tái)寺疏代向化侯譚公養(yǎng)元作寶圣閱藏引慶忠老人住南城寶圣秋七月譚公詣山舉請(qǐng)閱藏師以省覲至與譚公快談數(shù)日譚公愈心服遂再訂前約以磐城舍宅為寺敦請(qǐng)住持磐城系公保家出身之地因留意諄諄按答譚公書磐城盛地舍宅盛心以堂堂之君侯與碌碌之山野相期而結(jié)世外之緣建招提開(kāi)蓮社千古一時(shí)之盛事是以叮嚀而囑屢牘而邀君侯之所以待山野者至矣初約而許再訂而決山野之所以報(bào)君侯者豈有他哉總之有君侯如是之檀越則自有君侯如是之護(hù)持有山野素位之行藏亦即有山野素位之日用至于南城長(zhǎng)策之議蓋為萬(wàn)年之香火計(jì)耳何敢干常住每歲之費(fèi)就朱提黃茂較多寡問(wèn)盈縮耶遠(yuǎn)承臺(tái)諭如命敬遵。

　　四年乙巳

　　師五十二歲夏四月譚侯委官赍啟至有云念茲磐石建勛猷二十年來(lái)幸苞桑之永固植此曇華開(kāi)錦繡三千界內(nèi)期祗樹(shù)以長(zhǎng)輝師躍然趨赴從行者皆抱道魁偉之士以六月十一日入院大開(kāi)爐鞴舉揚(yáng)佛祖綱宗博闡玄機(jī)奔走天下英衲號(hào)臨濟(jì)再興一日譚侯至師升座舉明良將軍大庚嶺見(jiàn)六祖因緣垂語(yǔ)畢僧出問(wèn)在昔功甫入山白云道個(gè)枕上頌子即今侯府入山和尚道個(gè)庚嶺大意一前一后是同是別師云啰啰哩哩哩啰又僧問(wèn)三圣因甚逢人即便出出則不為人師云只為婆心重翻成陌路人進(jìn)云興化因甚逢人即不出出則便為人師云誰(shuí)知鐵石心傾作和腸淚進(jìn)云今日底事和尚是出是不出師云不妨疑著進(jìn)云是為人不為人師云謾得過(guò)阿誰(shuí)以偈代書寄寶圣諸弟侄我自離高峰攜筇到石寶芒鞋俏不禁溪山共潦倒好風(fēng)若相迎好雨若相送奈此風(fēng)雨何日夕交相哄澆我煙霞色吹我襤襂衣煙霞襤襂子飄飄欲何之固我目云漢云漢不我留非我輕曳裾而向彼王侯其如尊貴人相催人如織延我入磐沱揖我磐山陟磐山山又高磐水水又深高深磐山水誰(shuí)結(jié)為知音為彼知音者穴淚頻頻下當(dāng)我欲行時(shí)有手疇共把乃勞弟與侄送行在竹林相對(duì)一片席相將一片心即欲為之言欲言言不得擬作臨岐辭推敲無(wú)平仄我今入磐矣弟侄相違矣相違憶相逢相逢何日矣江之南寶圣兮江之北曇花兮盈盈一帶水夾岸猿聲啼啼不住寄語(yǔ)江頭將尺素江上重重迭迭山遮不斷縈懷路贈(zèng)總?cè)謪枪ㄡ槔罟珨?shù)仞陳公文宇任公履素內(nèi)幕任公弘可明公肖舒吳公天石詩(shī)示無(wú)言西堂大衍后堂法語(yǔ)作募修智庵寺一庵寺引一庵寺在萬(wàn)邑柏木沱寺以僧名一庵刺血書經(jīng)于明嘉靖年間久之筆端放光二諦感動(dòng)助創(chuàng)成剎世為譚氏香火兵燹傾廢一庵孫然明請(qǐng)疏于譚侯譚侯因乞文于師。

　　五年丙午

　　師五十三歲大笑監(jiān)院通袁寶善居士請(qǐng)師結(jié)制高峰先是師應(yīng)請(qǐng)曇華時(shí)高峰裝修尚未全備笑監(jiān)院受職竭力展才拮據(jù)從事諸般盡美一時(shí)贊勷者則有應(yīng)爵江公諱試談公嗚玉傅公按起期上堂高峰梵剎乃山僧破荒辟草而成今笑監(jiān)院不忘辛苦同諸檀信請(qǐng)山僧開(kāi)建禪期表?yè)P(yáng)功德所以道事無(wú)一向是法住法位世閭相常?。ㄔ圃疲┲砰c數(shù)七鑿說(shuō)作樂(lè)隱樂(lè)道逍遙呀呀歌袁寶善居士錄序?yàn)闊o(wú)言養(yǎng)立雪見(jiàn)大衍豫作自真贊梓潼帝君贊春夏秋冬四景回文詩(shī)示惺若書記紫垣侍者大笑監(jiān)院法語(yǔ)作諷華嚴(yán)法華皇懺表高峰五誡文并常住碑寄縣尹曾公書云前枉玉愧多褻慢知居士為著大事因緣而來(lái)不在世禮濃淡作念悠悠我心托之箑上數(shù)語(yǔ)尊號(hào)不必另加但道與山僧同宗可耳如何是同宗一句○參囑李青眉張雙承二居士。

　　六年丁未

　　師五十四歲春二月復(fù)至?xí)胰A作壽譚侯養(yǎng)元居士文建盂蘭會(huì)慶觀音誕文昌帝君伏魔大帝表為瑞云陳居士作自真贊代囑玉眉亮維那按機(jī)語(yǔ)云耳庵師兄受衣缽于巴掌和尚開(kāi)堂四剎不輕授受一朝示寂囑令門人等參隨山僧并以衣缽轉(zhuǎn)托交代庵逝后亮維那華侍者定學(xué)人圣化主同參山僧于五云不數(shù)年定住高梁華亦脫去圣以原執(zhí)事克入高峰及山僧受請(qǐng)磐山亮復(fù)隨焉十載未離行履見(jiàn)地勘驗(yàn)有素應(yīng)以轉(zhuǎn)托山僧之衣缽代耳庵付囑于亮夫耳庵兄山僧之手足也亮維那耳庵之弟子也山僧于庵則兄視之于亮則侄視之法門分誼凜然千古今以耳庵之弟子仍接耳庵之衣缽匪獨(dú)不忘耳兄也亦且不忘掌和尚也亮維那其永續(xù)庵嗣而昌厥后聽(tīng)吾偈養(yǎng)成頭角自耳庵牙爪深藏又十年珍重熊山獅子子長(zhǎng)將法乳續(xù)燈傳又囑紫垣性貴天湖性定云林性現(xiàn)大笑性崇俟時(shí)行化冬新寧縣尹沈公克齋浙江秀水人以公事謁夔門太守道經(jīng)云陽(yáng)托譚侯先容參見(jiàn)時(shí)諄諄以己事請(qǐng)決師施以本分鉗錘當(dāng)下省入按沈公上師書云頃趨磐城奉謁伏承吾師垂慈叩擊逼拶數(shù)次維時(shí)心稍有省而口不能言比蒙舉示華亭船子公案至夾山辭行回顧船子舉橈示之云將謂別有處始得一了百了如世尊拈花天龍一指趙州庭柏鳥窠布毛以至擎拳豎拂俱從船子舉橈處徹去即吾師再欲開(kāi)示而弟子已掩耳矣方知本有一顆無(wú)價(jià)明珠原是半文不直雖然如是弟子將者顆半文不直明珠即今珍重去也古云悟了同未了蓋可忽乎哉此日印證機(jī)緣望吾師筆而存之以志法乳之恩何如又云蒙許明歲春間法駕惠臨俾弟子盡窺門庭施設(shè)如三玄三要九十六種圓相之類庶此生得以無(wú)遺憾耳作詩(shī)送李青眉居士還魏安十六年頭此日離臨岐猶自意遲遲心懷菽水幾忘我夢(mèng)遠(yuǎn)熊峰將謂誰(shuí)白社香浮宜著眼青箱彩動(dòng)好舒眉他年了卻鵬程債更向人天作教師。

　　七年戊申

　　師五十五歲正月沈克齋居士以肩輿迎師至新一見(jiàn)喜謂克齋曰居士不局于一橛禪矣士先在曇華別時(shí)欣喜踴躍謂師曰將謂有多少奇特原來(lái)只恁么師曰莫錯(cuò)會(huì)好此后正好吃老僧痛棒未肯放過(guò)居士在及歸通所見(jiàn)于盛山盛云喜公已打得個(gè)圓相了何不并圓相抹卻士思此語(yǔ)與師正好吃棒之語(yǔ)相符于是?？创得昧思表毮ゼ扒嘀莶忌谰渲镣鼘嬍潮戎脸鋈粡匚虼苏前俪吒皖^更進(jìn)一步明眼宗師見(jiàn)面難瞞也一日師問(wèn)如何是萬(wàn)法歸一士卓然立師曰一歸何處士展兩手青州布衫聻士將旁僧劈面一掌云我從來(lái)疑著此語(yǔ)師又問(wèn)如何是親切句士曰學(xué)人是沈二如何是轉(zhuǎn)身句士曰茶碗好盛粥如何是異類句士曰盞子落地碟子破如何是末后句士曰咄咄咄鳥語(yǔ)風(fēng)聲無(wú)不足又一日士同冷眼侍師閑立次適見(jiàn)貓逐雞雞飛入草士日后哉師隨取一片磚置地問(wèn)士曰是甚么士作雞嗚聲士復(fù)顧冷眼云雞任者里貓?jiān)谏趺刺幯郾阕髯诫u勢(shì)師笑云者話猶未圓在士進(jìn)前曰還許學(xué)人圓得否師曰許士便將磚一腳踢去師乃印可師居新三月日舉五家宗旨勘驗(yàn)士皆默契遂記莂焉示號(hào)赤肩諱性宗按居士自著參學(xué)緣起有云師舉五家宗旨勘余余一一默證因欲授余以源流余思風(fēng)塵俗吏此生作了事漢足矣遂固辭因舉雪師所付因緣遂還前偈具白于師師亦弗強(qiáng)既而自惟予投機(jī)實(shí)在于師且?guī)煵粦勄Ю锇羡Y為法求人予又安敢不原所悟以負(fù)慈德哉乃敬受之先是居士自曇華歸邑有白氣從西南起上貫天適聽(tīng)雪禪師至士作白毫光偈示之有不信大家舉首看何人不見(jiàn)白毫光之句雪欣喜印可遂以源流見(jiàn)囑士曰予半生多從先儒語(yǔ)錄中著力去冬印心于曇華益與吾道相發(fā)明茲不過(guò)欲作一灑脫書生但知此事便休耳因謝以偈云家?guī)熥杂心嵘皆诤粑髅髦淮藗饕砸?jiàn)意焉四月師離新士送至中途餞以厚幣師一并卻之但切囑曰見(jiàn)道非難實(shí)證為難居士珍重保任可也士禮拜退師遂歸曇華示玉侍者法語(yǔ)空世沙彌禮觀音文答副戎王公一喝問(wèn)道書為瑞芝上座翠影化主作自真贊九月治平慶忠老人示滅師上堂喝一喝云此是先師三十年來(lái)把釣持竿一句喝一喝云此是先師六十六后收綸轉(zhuǎn)棹一句且承先啟后一句又作么生良久云浯水曲如帶翠山列似屏?xí)r時(shí)聚云雨在在雙徑云法云密布法雨漓淋呿呬呿呬丘乙己上大人蓮社永開(kāi)佐治平復(fù)喝一喝先是七月師詣治平辭老人南下老人贈(zèng)以偈云四百年來(lái)斯道奇而今幸得有人知芒鞋莫畏前途遠(yuǎn)此去南方大展眉八月終老人示微恙謂眾曰我有三件大事須候三山上座來(lái)時(shí)高峰監(jiān)院大笑崇在側(cè)聞之即遣人速至?xí)胰A迎師師已登舟將南下矣聞命即奔赴以溯水不能兼程老人候久恐師已南行遂索浴將逝眾跪泣阻留言曇華和尚必來(lái)愿少留以待如是者三日忽有譚侯差員譚某者因公事便道過(guò)治平報(bào)師已南去蓋譚某但見(jiàn)師登舟后隨奉差上行者老人嗟嘆再三眾諄白曇華和尚雖不能來(lái)老人三件大事乞言之使可傳述老人曰彼既不來(lái)言之何益警眾畢遂坐化于法堂移時(shí)師至疾呼曰老和尚某已來(lái)猶頷其首者三是時(shí)老人同門輩俱先寂師即為主喪事十一月迎靈骨至高峰安座拈香云昔從此過(guò)今從此來(lái)分身應(yīng)念悲愿不灰賴有吾師遺命在高峰頂上泥牛飛五岳木馬踐三臺(tái)先是丙午老人到高峰見(jiàn)山麓一穴形如仙人大坐喜謂師曰此吉地也且爾叢林規(guī)模壯麗堪作祖山老僧百年后宜分靈骨一半瘞于此爾其記之師唯唯拜命至此故分骨石建塔焉。

　　八年己酉

　　師五十六歲二月向化侯府建報(bào)恩勝會(huì)請(qǐng)師說(shuō)法于公署公奉　旨陛見(jiàn)師以南下告別譚公切訂曰某北上得叨師庇升遷有地即專官奉迎愿勿我棄俾得終某皈向之私以求決夫無(wú)上妙道師許之乃助師一葉抵漢陽(yáng)訪眉山甫喬松億兩和尚于臥云童真善和尚時(shí)住安州簡(jiǎn)堂具威儀信供率眾來(lái)謁以師禮見(jiàn)蓋因少時(shí)曾入師室故也師遜謝相與盤桓月余沈赤肩居士亦以裁并歸里過(guò)楚覓巨艦迎師同至嘉興館于天寧寺刻聚云以下三代法錄入楞嚴(yán)藏七月赤肩居士偕本郡縉紳司農(nóng)曹公秋岳司馬張公蘧林方伯王公邁人銓部吳公鼎吾給諫楊公自西郎中錢公珥信太守朱公葵石暨諸山禪師東塔為則范金明介庵進(jìn)梵受俍亭挺前住持古云杰本山耆宿大愚秋月靜聞?shì)吔徽抡?qǐng)住天寧諸縉紳啟云妙喜宗風(fēng)五百載云深雙徑當(dāng)陽(yáng)竹篦十六傳氣壓諸方淬鼓山七星之寶劍迢迢普覺(jué)分燈掛趙州東壁之葫蘆滴滴西禪法乳赫爾朝陽(yáng)啟耀遐哉秋月凝輝流法化于錦江巫峽之間樹(shù)崇標(biāo)于劍閣銅梁之上咸聞萬(wàn)籟交吹泥牛作舞共仰孤峰壁立鐵漢低眉又云乘寶閣之弘開(kāi)稍紆象駕憶靈山之授記大振獅音將令蠡湖勺水遙映青衣赤甲之奇從教攜李香林齊明翠竹黃花之旨允屬千秋之勝事毋虛萬(wàn)里之良緣諸山名宿啟一條竹篦子直由妙喜親承從上破沙盆端的西川扶起當(dāng)大道衰微之日作吾人皈仰之師瞎驢邊滅卻猶存灰里蛇痕棒頭上打翻飛出火中鷂子因緣曾而杖履南來(lái)時(shí)節(jié)至而鼓鐘東應(yīng)又云孫承祖業(yè)勤巴子卻有鄉(xiāng)情子就父歸楊翰林不為分外二千年之叢席此日維新三十世之宗猷一時(shí)丕振矣十一月朔六日據(jù)席眾請(qǐng)升座徐敬可居士出問(wèn)滟滪大如象瞿塘不可上如何得旁通一線去師云居士將欲禮峨眉進(jìn)云滟滪大如馬瞿塘不可下如何得平高就下去師云老僧六月到此間進(jìn)云恁么則兩岸猿聲啼不住輕舟已過(guò)萬(wàn)重山師云快便難逢進(jìn)云且道五侯峽內(nèi)兵書畢竟有何奇特師以拄杖撥云看進(jìn)云看取令行時(shí)師打云伶俐漢士禮拜師舉臨濟(jì)大師云大凡演昌宗乘須一句語(yǔ)具三玄門一玄門具三要有權(quán)有實(shí)有照有用老僧撐他戶口門頭卻又如何舉唱良久喝一喝云若向者里薦得則知臨濟(jì)大師面目現(xiàn)在則知昭覺(jué)勤翁面目現(xiàn)在則知徑山慧祖面目現(xiàn)在則知慶忠先師面目現(xiàn)在師知從上諸老面目現(xiàn)在不用金針玉線便可穿卻諸佛諸祖鼻孔便可穿卻天下衲僧鼻孔便可穿卻現(xiàn)前四眾人等鼻孔便可將天上天下此土他方塵塵剎剎不可說(shuō)不可說(shuō)山河大地草木叢林飛潛蠕動(dòng)情與無(wú)情諸般鼻孔一齊穿卻畢竟如何以拄杖指露柱云者是甚么人便下座正值諸家鼎盛之時(shí)師獨(dú)施格外鉗錘激揚(yáng)最上宗旨英靈川赴檀護(hù)云興見(jiàn)者聞?wù)吖卜Q大慧再來(lái)按智湘老宿贈(zèng)師詩(shī)云杖錫遙經(jīng)蜀道難何緣棘地得盤桓飛霞?xì)堥w羈龍象標(biāo)月虛堂棲鳳鸞風(fēng)味已知黃檗苦水清應(yīng)訝法舟寒聞師棒喝深鞭策愧我馳狂心未安曹秋岳沈赤肩同師坐次話及布袋和尚機(jī)緣師向岳索云乞我一文錢岳云者一文急忙拈不出在赤肩云請(qǐng)向弟子乞看師云你做窮官的人向你乞個(gè)甚么為錢府高宜人沈赤肩母氏對(duì)靈文水禪人請(qǐng)作彌勒畫像贊題韻石比丘壽松圖朱葵石居士夢(mèng)葵化石圖俞右吉居士行樂(lè)圖登千佛閣二絕千佛樓頭萬(wàn)象空憑高一望興何窮眼中不覺(jué)低城市但看蒼煙化作龍翠閣亭亭秀水隈千尊座列寶華臺(tái)簾高放得斜陽(yáng)入不待莊嚴(yán)笑欲開(kāi)。

　　九年庚戌

　　師五十七歲示朱葵石居士法語(yǔ)吾宗無(wú)別旨但從直捷根源處一眼覷破自是頭頭上顯物物上明如僧問(wèn)趙州如何是祖師西來(lái)意州云庭前柏樹(shù)子便是者個(gè)道理也老居士昨云別處妥當(dāng)一件只是一件者里會(huì)得一處妥處處妥豈不是從直捷根源處著眼又云看得本來(lái)面目分明原無(wú)貴無(wú)賤無(wú)貧無(wú)富無(wú)喜無(wú)怒無(wú)死無(wú)生只此數(shù)語(yǔ)可謂見(jiàn)到說(shuō)到矣但要時(shí)時(shí)保任念念操存直做到大休大歇的田地得大自在得大受用施為運(yùn)轉(zhuǎn)出沒(méi)卷舒任性而流無(wú)可不可連者保任操存四字一并忘卻更有甚么參差錯(cuò)謬關(guān)礙生死大事而不一了百當(dāng)者哉竹篦子也是者個(gè)柏樹(shù)子也是者個(gè)世尊拈花拈底也是者個(gè)天龍豎指豎的也是者個(gè)老僧連日所說(shuō)說(shuō)的也是者個(gè)居士近日所見(jiàn)見(jiàn)的也是者個(gè)畢竟如何是者個(gè)聻○師問(wèn)徐敬可居士云秪如道不動(dòng)干戈又作么生士云今日上糧事繁師云甚處得者消息士云將謂和尚錯(cuò)過(guò)師顧秋岳云今日徐居士為我證盟岳呵呵大笑師云旁觀者哂書鐵門限冊(cè)首作金天木居士金剛?cè)套职蠟閲?yán)？？轢居士對(duì)靈楊艾田居士題刻藏經(jīng)疏曰客問(wèn)刻大藏經(jīng)與焚青龍鈔是同是別余曰焚不過(guò)刻不盡請(qǐng)質(zhì)之俍亭禪師俍亭曰艾田問(wèn)余余曰刻即盡刻燒即盡燒請(qǐng)更質(zhì)之明眼靜聞監(jiān)院復(fù)請(qǐng)師題師曰恁么也得不恁么也得恁么不恁么總得明眼底辨取慶忠老人靈骨高峰建塔期將近懷感四偈有剛整絲綸才下釣慈恩依舊暗中牽之句二月欲上徑山掃塔不果遂辭檀護(hù)理西楫縉紳攀留▆至朱葵石居士致書云聞和尚動(dòng)歸志愚意未可豈有數(shù)千里到此不往徑山掃大慧祖塔不成就一大事因緣不接引一有志之士弟子雖老蒙和尚開(kāi)示頗有志于求明大事盡其天年酒然而去不枉一生未肯舍和尚去也明曰當(dāng)艤舟奉迎面罄欲吐次日縉紳群會(huì)于朱府放鶴洲再三挽留不得訂以明年建塔畢即南來(lái)廿四起行僧俗數(shù)千人俱于北麗橋送別朱葵石居士呈冊(cè)請(qǐng)開(kāi)示師即于舟中走筆千言窮冊(cè)始罷題冊(cè)首曰渡頭法旨畫▆西移▆▆▆▆失怙恃又二月抵漢陽(yáng)童真和尚趨見(jiàn)曰某正擬師之必歸然此行已為東南立行道基矣先是師行后真師于千華臺(tái)請(qǐng)乩問(wèn)敝同門三和尚下南浙不知彼處機(jī)緣何如乩曰一葦江陵道況高又招英俊許眉毛十洲唱和無(wú)知己且喜門庭走者遭好光景不蕭條風(fēng)來(lái)到處有人號(hào)記得當(dāng)年豪貴客趙翁老漢未曾消又問(wèn)法道延促乩曰昨夜泥牛吸水今朝木馬嘶風(fēng)鐵船渡水有稍工怕甚當(dāng)頭一縱牛鼠略有阻滯獅兒個(gè)個(gè)潛蹤逢虎才逞大英雄管取風(fēng)聲遍動(dòng)以此知道運(yùn)行止有數(shù)非人事之所能強(qiáng)也五月至磐城十一月還高峰。

　　十年辛亥

　　師五十八歲向化侯譚公除貴州安龍總府聞師歸遣官敦請(qǐng)至任師辭以建塔事正月開(kāi)工二月初九日卯時(shí)下靈骨忽雷霆大震風(fēng)雨交作霎時(shí)晴霽青鳥家言辛亥辛卯辛卯辛卯此吉時(shí)也以吉地得吉時(shí)風(fēng)云際會(huì)雷雨助發(fā)厥后法裔昌大誠(chéng)未可量壽劉郡侯袁天錫詩(shī)以詩(shī)代書寄文佐之云別去巫峰一載余封疆事業(yè)近何如豈無(wú)壯烈酬天府應(yīng)有嘉聲被草蘆雁語(yǔ)漫因巖壑?jǐn)圜[音莫謂石泉疏偶來(lái)念到相違處故遣薰風(fēng)送遠(yuǎn)書答總?cè)帜补壳涓比粥嚬懥x問(wèn)道書詣廣積掃南浙二師塔有昔日相依處今朝稽首時(shí)之句作佛事演說(shuō)千余言為茂谷禪宿重訂定制集自序有云烏焉之混已在于前刁刀之差難免于后十二月塔成外豎額三內(nèi)豎額四上下列對(duì)三其一曰父子兄弟一堂垂范千年昭祖烈慈孝友恭兩代遺芳百世起孫謀塔內(nèi)慶忠老人居中衡山和尚居左師居右故云。

　　十一年壬子

　　師五十九歲作有恒沙彌刺股救師記并贈(zèng)以至誠(chéng)頌曰憶昔釋迦文曾以大孝稱割肉飼父母千古令人欽未聞為弟子事師亦如是刺股以救師而念無(wú)少異雖于生死理不知去住因去來(lái)猶如幻胡為惜師身為愿師之生不忍師之死一片至誠(chéng)心甘棄其肢體當(dāng)其執(zhí)刀時(shí)是刀亦非刀純是至誠(chéng)心觸鍔非所逃當(dāng)其割肉時(shí)是肉亦非肉純是至誠(chéng)心痛忍何所顧惟無(wú)所顧兮亦非圖聲聞天性之所動(dòng)純是至誠(chéng)心于此至誠(chéng)心將以比為臣為臣而事君盡忠能幾人于此至誠(chéng)心將以比為子為子而事親盡孝能幾人忠孝人所難事師胡容易列于臣子中此則真難匹在國(guó)而君臣在家而父子出家為師資于道一而已我愿為臣者事君盡皆忠為臣而盡忠視此將無(wú)同我愿為子者事親盡皆孝為子而盡孝聞此亦痛悼我愿為弟者事師盡皆敬事師而盡敬如此由天性天性爾既然令我心亦動(dòng)我以至誠(chéng)心作此至誠(chéng)頌但愿生死理于爾亦契之木自無(wú)生死痛爾師何為去住既如幻割肉亦如幻如幻亦如幻知幻即離幻離此諸幻故是名能事師大孝釋迦文愿爾亦如之且舉于太守劉公劉公召見(jiàn)不得乃就之贈(zèng)以襯施卒不受闔郡皆以有恒菩薩稱此頌為之倡也夏往曇華以儒業(yè)訓(xùn)眾作八股一百廿篇自序云三十余年不事筆墨安知文章為何物諸子欲游八股一道不得已就當(dāng)日走過(guò)路頭指?jìng)€(gè)路引諸子其存而勿傳者百廿篇未免是椿怪案答太守熊公夢(mèng)鶴縣尹楊公翼修文學(xué)黃公皋思問(wèn)道書冬接漢陽(yáng)童真和尚書云暮春棹已買定俄李屏山居士從京師來(lái)捺以西江之行某以和尚之命婉辭之李又曰東南天下勝處公弘揚(yáng)徑山之道而不處要地恐年代深遠(yuǎn)人難取信是必念伯兄三山和尚一番鼓動(dòng)弟應(yīng)兄呼事則易耳李公為江右楊李景慕殊甚以未得一晤為恨如和尚來(lái)浙則聚會(huì)之緣又有日耳至于縣之智能和尚知之嘉秀英俊皆深服座下者惟和尚念祖翁中興之難痛法門凋弊之極慈舟速下則法門幸甚后學(xué)等亦幸甚多矣先是師過(guò)漢陽(yáng)曾寄嘉禾朱葵石居士書舟中送別老居士父子祖孫至誠(chéng)關(guān)切令人懷感山僧于又二月十一日抵漢口適遇法弟童真和尚于臥云山僧即請(qǐng)童和尚先至貴地俟山僧秋末下來(lái)共酌長(zhǎng)策但童和尚雖屬少年然擔(dān)荷法門先師囑望尤切想老居士別具正眼自是一見(jiàn)而知以貴地佛法盛行之區(qū)近日景況稍稍不類勢(shì)必仗老居士喬梓一力護(hù)持或請(qǐng)住西徑或暫寓鶴洲或且留書館俾童和尚得所即是山僧得所供養(yǎng)童和尚即是供養(yǎng)山僧以家里人說(shuō)家里話故敢直捷奉告也至于本分事時(shí)時(shí)溫存自在受用惟居士深造而得之又寄朱范臣居士辰始孚上兩公書晤時(shí)別時(shí)賢喬梓居士種種殷勤深感高雅三生之緣真不淺矣但愿聚首有期常領(lǐng)玉屑范老清閑高尚自在優(yōu)游極稱受用辰始孚上兩公須是潛心厚養(yǎng)掇科取第當(dāng)如拾芥法門維護(hù)專倚賴之茲因法弟童和尚移錫貴郡山僧特請(qǐng)卜檀度于尊翁知大居士喬梓必能為之培助想亦不待山僧煩頰也秋風(fēng)落后即放舟下游話會(huì)之期諒不遠(yuǎn)矣。

　　十二年癸丑

　　師六十歲往萬(wàn)邑為向化侯譚公對(duì)靈答田惟敘王含輝程禎吉三居士問(wèn)道書再接童真和尚書云江左之行某之不預(yù)往者以囊缽蕭條身乏輔弼和尚亦當(dāng)為我諒之若和尚事事俱備者元老捻槍云與霞蔚無(wú)用躊躇方今海內(nèi)諸家炳炳瑯瑯剎竿相望如樹(shù)如林而我徑山一派東南絕響者久矣前年浙江之往將謂法門自此大弘不意一歲未周便爾返川而云修造之舉誼所難辭然在今法門仔細(xì)思之是則是矣吾恐精神有限歲月易往扶豎宗綱者畢竟期之何人耶老人去后者擔(dān)子不同小小若不趁尊軀無(wú)恙之時(shí)一番踴躍將來(lái)此宗隆替非某所知也又寄衡山和尚書云道之興隆系之乎人關(guān)鍵之失亦由乎人若門庭中事赤心相為者吾知其指不勝屈而和尚又法門中之申包胥也老人去世者條重?fù)?dān)其責(zé)不小若三翁和尚者法門砥柱慶忠后一人也和尚若不力勸之行乃以院殿羈身吾恐老人大寂光中未必十分首肯且嘉禾紳士尚稱可化況朱葵石沈赤肩曹秋岳輩為之介紹既與彼有約而一旦負(fù)之將來(lái)何以取信于人豈善知識(shí)真實(shí)不虛行事也是春師將問(wèn)舟東下忽報(bào)祖塔大雨崩損仍歸高峰重加修砌屆冬竣工作治平定規(guī)矩記為慶忠老人設(shè)忌拈香云吾師去世已六周矣卻教燈來(lái)如何悼挽良久噓一聲插香作禮。

　　十三年甲寅

　　師六十一歲正月吳平西叛自滇黔舉蜀皆變師至?xí)胰A請(qǐng)向化譚侯孫裔輩謂之曰令祖舍宅為寺固屬信心然亦慮有今日耳公等俱攜家屬來(lái)此悉以舊宅歸之師率眾移居茶廳樓譚氏之子孫賴以保全者三千余口先是鼎革時(shí)奉　旨?xì)秸统窃诶蚋乃率鸬诘靡詿o(wú)恙秋列郡稍平師行化高梁紳士以十余年間別欣師之來(lái)若曇華再現(xiàn)遮留問(wèn)道者副戎王公含輝姚公性福李公鳳山貢元馮公抵中李公玉白馮公待價(jià)遷寓玉觀虎城老高峰數(shù)處凡至其門如市大衍豫住長(zhǎng)慶迎供逾月冬盡始?xì)w高峰。

　　十四年乙卯

　　師六十二歲正月歸墊祭雙親墓備缽資增祭田若干先是辛亥寄省吾族侄書有祖宗墓田須當(dāng)留念吾族如有歸者可合力圖回毋忘首丘之語(yǔ)師之純孝出于天性垂老不忘孺慕若此二月率眾結(jié)夏牛首云巖寺山高林密虎狼載道入院日上地祠垂語(yǔ)云我為傳法而來(lái)爾因護(hù)法而住須要遠(yuǎn)驅(qū)虎狼肅清道路俾此山為無(wú)上道場(chǎng)爾亦千佛中一數(shù)猛獸自此屏跡解夏囑又山證傅際美居士請(qǐng)說(shuō)法九峰作四維和尚真贊答郡守吳公問(wèn)道書題渰井周氏善來(lái)堂示周玉舟雷升吉二居士法語(yǔ)冬還高峰作大乘寺中興碑。

　　十五年丙辰

　　師六十三歲龍翔不旨禪師請(qǐng)代制眉山和尚塔銘答文學(xué)李文龍問(wèn)道書族侄曾宗自黔歸泮游致書謝太守李公大仔按李公復(fù)書塵泥中人遙想老和尚履跡真在人天之外幾欲匍匐請(qǐng)命一消積愆而世又滄桑矣令侄原公門麟鳳也一出小試而食牛之氣人人避之（云云）寄書忠路宣撫覃公君一示欲趨吉意覃公即差官出迎且牒各鎮(zhèn)督軍旅衛(wèi)行十一月抵司寓楚籓寺覃公率新君籓楚舍人殿吉德美蓮臣督軍楊福從蒲九韶張士升文學(xué)冉清海王德邁朝暮?jiǎn)柕缼煶隉o(wú)倦示院主爾玉老宿法語(yǔ)步新君韻吟雪詩(shī)二首層霙碎剪潑天飛迭迭青山襯玉肥破面梅花新著粉褪妝蘆梗又添衣鮮看樵子誅薪過(guò)不見(jiàn)漁翁把釣歸云滿峰頭寒滿地水晶宮里掩柴扉黃云為蓋練為封簇簇璘花散滿空壓殺青茵埋徑草堆殘紅葉妒林楓晶光冷浸紗窗外素影寒侵玉鏡中山色如銀嫌不洗看來(lái)卻似白頭翁。

　　十六年丁巳

　　師六十四歲覃司君新建善述堂于城北雪子塘之麓正月十一日請(qǐng)師入院升座垂語(yǔ)畢檀護(hù)歡喜踴躍共聯(lián)句以紀(jì)其盛司君喬梓有龍象奔趨善述堂數(shù)行綠竹映門墻之句朝暮鉗錘學(xué)侶不容少怠夏月為及門講易一日講剛?cè)嵯嗄グ素韵嗍幷屡碱^暈欲墜近侍扶師就榻三日小愈復(fù)講如故及門勸請(qǐng)調(diào)攝法體師曰愿爾等異日為人亦如老僧雖勞死何憾眾皆環(huán)跪泣下聽(tīng)之總?cè)帜补倬畔噍o叔侄兩公時(shí)來(lái)問(wèn)道晉也譚公來(lái)謁師與論議尤至?xí)x也系向化侯孫蓋不忘先世也晉之子弘堅(jiān)尚孩孺就養(yǎng)舅氏司君家?guī)熀銚岫讨畽z慶忠老人遺書感偈十首。

　　十七年戊午

　　師六十五歲正月登錦屏山作柔遠(yuǎn)閣記望天壽山感賦百偈天壽系師受業(yè)師歸寂之地按師自制南浙二師塔銘甲申后予從吊崖落發(fā)二師會(huì)下兵擾各適東西予后參本師鐵和尚二師如忠路南師于辛卯入滅忠之天壽山浙師負(fù)骨殖而遷徙數(shù)處（云云）冬出江道次崇寧鎮(zhèn)接玉眉亮遺書云某病痰初起于微今偶沉重想此身幻化數(shù)所適然心上別無(wú)他慮單有相傳一事對(duì)眾將就交付徒孫空法專望老和尚垂慈重施不報(bào)至于某有辜愧處誓愿再生還復(fù)隨侍萬(wàn)祈憐憫勿為過(guò)念師覽之泣下即趨天寧為作塔上之銘示張會(huì)吉居士法語(yǔ)詣崇圣為汾陽(yáng)和尚設(shè)供答千峰祖峰兩法侄書廣積立雪見(jiàn)迎師度歲除夕蔣秀石居士請(qǐng)茶話贈(zèng)玄樸韻主頌示蔣相吾居士偈。

　　十八年己未

　　師六十六歲正月大笑崇率眾迎師至寶積見(jiàn)殿閣鼎新禪規(guī)整肅怡然謂崇日慶忠老人行年止六十有六維時(shí)吾同門分化各方廿有余處老僧今年亦六十六矣后算不知有幾觀子作用若此即歸常寂亦可瞑目崇再拜曰老和尚為法忘勞精神矯健正望與趙州齊年廣接起宗之士若某特以慈恩難負(fù)勉為備員耳師益歡悅總?cè)忠坠P橋副戎傅公相廷夏公澤宇葉公升宇文學(xué)傅公爾玉葉公墳如易公懷景皆久入寶積之室諦信宗乘者群來(lái)問(wèn)道師與酬對(duì)精確各得虛往實(shí)歸春盡始還高峰撰南濱云崖古和尚塔銘作玉皇院中興碑掃天寧耳庵和尚塔冬吳平西沒(méi)四方告急復(fù)入忠路善述堂重整爐鞴忠路當(dāng)楚蜀之交總荊南所屬二十四司川東所屬二司俱向化焉湖海奇衲腰包而來(lái)者至無(wú)所容作觀省全書后跋示至玄禪人法語(yǔ)答副戎彭公際盛鄧公鐘與問(wèn)道書慶云衡山炳和尚訃至上供垂語(yǔ)。

　　十九年庚申

　　師六十七歲化善述堂后山五里前河十里不得漁獵覃公許之自后遠(yuǎn)近河山魚獸之類凡見(jiàn)竿影聞犬聲悉聚于此所謂中孚可以格豚魚也一日覃公喬梓隱身雪子塘樹(shù)問(wèn)命人塘內(nèi)下網(wǎng)獲多魚從人皆喜拽網(wǎng)臨岸魚忽群涌奔突裂網(wǎng)而去無(wú)一獲者覃公大笑尋至寺快談竟日而還自此誓永絕漁獵秋旱大荒人皆掘草根為食惟常住供用出自覃公克足如常有暴客趙某者夜盜常住米谷覃公查獲之土司法當(dāng)斬已縛出將臨刑矣師聞之速遣人謂覃公曰老僧素勸公勿殺今反因老僧殺人耶覃公遂釋之師仍陰遣人周之食趙某愈感重生之恩常夜持利刃守衛(wèi)山門冬辭出江覃公知?jiǎng)莶荒芰裟饲补佘娦l(wèi)行十一月還高峰未句日東夔再變?nèi)远山现拱讕r寺西南大星吐白氣形若蝭？？直貫北斗師指謂人曰彗星氣將盡矣太平可望果歲盡賊破。

　　二十年辛酉

　　師六十八歲正月石柱宣尉馬公嵩山遣官敦請(qǐng)師入山寓三教寺先是三教馬公祖太保公良玉曾請(qǐng)慶忠老人結(jié)制于此是時(shí)師亦與參請(qǐng)數(shù)故師步壁間韻有二十年前度嶺頭何期此日復(fù)登樓之句馬公請(qǐng)謁殷勤新君弘裔尤專禪悟咨叩玄要無(wú)分晦明一日延師入玉音樓側(cè)奉佛居請(qǐng)開(kāi)示師曰公平日有何言句新君遂舉安佛位語(yǔ)云城東老姆不愿見(jiàn)佛南濱弟子設(shè)位供佛個(gè)中同別且置畢竟將甚么喚作佛連喝三喝喚作清凈法身得么喚作圓滿報(bào)身得么喚作千百億化身得么復(fù)喝一喝師曰何不向未喝已前露個(gè)消息新君擬答師引手掩其口新君于此有省舍人馬黃星發(fā)褀輩亦勤問(wèn)道師與應(yīng)機(jī)唱酬各得契入法化之盛人稱慶忠復(fù)出四月八返忠州掃治平慶忠老人塔州守余公三朋游府李公中珍文學(xué)杜公簡(jiǎn)臣鄒公子千朱公樹(shù)原羅公宗玉接見(jiàn)甚歡敦留請(qǐng)益逾月始還高峰是冬重聞法社四眾景崇室中辨驗(yàn)不假毫發(fā)或曰師年望七精力就減況門下不少代勞開(kāi)鑿人天之士曷少息肩以自養(yǎng)乎師曰叔世下衰宗綱不振司法者咎安敢以年自怠俊衲聞之俱各奮志答慈運(yùn)和尚書作天寧常住碑。

　　二十一年壬戌

　　師六十九歲沈赤肩居士除商州師遣又山證通問(wèn)以詩(shī)代書一別南湖意杳然泊天風(fēng)浪幾經(jīng)年魚箋莫訂重來(lái)約雁字難將話舊篇黯淡巫峰云靄靄汪洋秀水月涓涓思君遠(yuǎn)宦三秦地但把音書若個(gè)傳證至商州居士已解任矣師示滅后仍以是詩(shī)遺之佛誕日汪星斗汪增社汪嗚岐三居士率眾請(qǐng)說(shuō)法于桂林圓通寺作汾陽(yáng)和尚真贊無(wú)名畫像贊容貌可觀威儀可挹覿面相逢竟不相識(shí)知君姓甚名誰(shuí)落在紙上恐非端的珍重諸人但宜縱目而觀無(wú)得著眼而覷噫答總?cè)趾乐畣?wèn)道書。

　　二十二年癸亥

　　師七十歲答給事李公諱兼問(wèn)道書壽郎公柱石偈杏花天矣桃花天太白星高夜正懸記取郎君初度日持籌直算到驢年為南行者覺(jué)學(xué)人作自真贊作偈送彭藎鄉(xiāng)之渝州示影松禪人法語(yǔ)冬值師大誕闔郡宰官紳士諸山耆德咸來(lái)慶祝輪次不絕者三越月伐鼓敲鐘升座開(kāi)示日繼一日法會(huì)之盛稱未曾有憲副方公仲魯贈(zèng)師詩(shī)云宦海尋津纜漫維云隈石寶忽逢師談經(jīng)古剎三千界悟到玄關(guān)百二期心凈為文光似玉禪堅(jiān)揮篆妙如鐫他年錫覽中原勝明月湖波訪我詩(shī)師次韻答云把釣何因得借維當(dāng)年泗水喜同師觀風(fēng)妙愜輿籃會(huì)列社欣逢虎笑期倩座輸君腰下玉金瓶讓我口頭鐫云煙有意如相訪一目湖山好賦詩(shī)魏安又山證上書有云吾師千秋遠(yuǎn)難躬祝不肖惟以住靜是務(wù)諸事謹(jǐn)遵慈訓(xùn)無(wú)敢怠馳既為吾師之徒必拚為法門之事敢一刻忘諸心乎師書答賢徒既拚為法門之事不敢一刻忘諸心老僧豈不籌度聚云之宗詎忍一朝易其念雖曰興廢之?dāng)?shù)護(hù)法默有以主之要在人之能弘道耳機(jī)不剝不復(fù)志不屈不伸賢徒惟堅(jiān)冰霜之操圖遠(yuǎn)大之業(yè)今且隨緣住山將來(lái)弘開(kāi)法席老僧亦為吐氣（云云）。

　　二十三年甲子

　　師七十一歲春旱甚久松籓土兵作亂四野多寇郡守朱公給示團(tuán)練居民于九亭長(zhǎng)安寺廣設(shè)衛(wèi)備延師居之一方俱獲安堵答忠路司主覃君一問(wèn)道書作石柱宣慰馬嵩山宜亭記寄金碧玉居士詩(shī)持竿江際遘多情解帶留衣俠氣橫劍佩聲隨秋思遠(yuǎn)煙霞色逐小陽(yáng)生輕風(fēng)亂舞淋霜竹細(xì)雨頻滋斗雪英此日詩(shī)腸誰(shuí)共語(yǔ)同心可是待嚶嗚示榮賢應(yīng)賢兩禪人偈冰弦法來(lái)理院事時(shí)勤請(qǐng)益師嚴(yán)加究竟蓋不忘玉眉亮遺書也答文學(xué)朱樹(shù)原羅宗玉問(wèn)道書嘗謂近侍曰時(shí)勢(shì)亂離心每不堪明歲不東則西矣人恒疑之。

　　二十四年乙丑

　　師七十二歲示磐城主人長(zhǎng)句范道人藥病歌萬(wàn)書狀碧峰禪人偈為崦茲禪人書卷四月初一回高峰治行裝辦路糧或曰值茲盛暑師將何往師曰秋入則涼矣人咸擬師將為江浙之行去臘不東則西之言其為此乎遂不介意六月十五日廣積立雪見(jiàn)迎師度夏既至三日書示高峰及門曰老僧大事將終矣爾等急來(lái)接歸無(wú)累他人叢林及門輩披星而赴寶積大笑崇長(zhǎng)安冰弦法亦于次日至同迎歸高峰見(jiàn)賓客語(yǔ)笑如平時(shí)究衲僧鉗錘益辛辣毫無(wú)染病狀九峰般若和尚胗師脈謂人曰吾指下定人死生不爽若此六脈安和何憂之有問(wèn)安請(qǐng)候者聞此語(yǔ)漸散去師舉手戲謂般和尚曰賢弟未知者一脈在遂發(fā)書遍辭道契諸紳士凡同門弟兄及門弟子分化各方者咸命來(lái)面別由是諸方聞風(fēng)而至憧憧不絕師與接見(jiàn)無(wú)分朝暮諄諄言法門事或問(wèn)諸山旱潦法眾勤怠溫慰盡情總?cè)趾乐谄咴鲁跏兆涫赵釒熉劧苍蝗サ煤谜咚诐h乃先我耶即命刻訃催之至再門人啟曰訃必日時(shí)既定而后可師微笑屈指曰十五中元十六十七治平和尚來(lái)刻定十八日午時(shí)便是先是治平野云和尚書云中元大會(huì)文武宰官俱來(lái)薦親事畢方能問(wèn)候師以多年弟兄甚望一別至十七日不至乃鳴鼓集眾至大鑒堂詳敘生平踐履兢兢擔(dān)荷處已臨眾巨細(xì)條分朗朗人耳再三囑曰我祖法道初盛于東南傳守于西北今雖中興吾蜀而東南反為絕響爾等各乘愿力當(dāng)圖遠(yuǎn)取大勿滯于此使道化廣行吾死瞑目矣索筆草書條幅者五分囑后事將畢有堪與楊春卿素問(wèn)道于師進(jìn)曰和尚圓寂后入塔之期必俟某酌擇乃行塔內(nèi)先有慶忠老人衡山和尚靈骨恐造次不便眾皆言楊居士之語(yǔ)甚當(dāng)師直斥曰恁么斟酌若得恰好直到驢年去遂書一紙?jiān)焕仙畧A寂后三期即行入塔吾師徒兄弟以吉人而居吉地自有一切善神為之擁護(hù)永發(fā)其祥斷勿以山家年月之語(yǔ)為之阻逆特囑眾議始定遺書州守朱公告別徐就寢室長(zhǎng)坐不臥次日命行人式可日汝善走可急到九峰請(qǐng)般若和尚來(lái)移時(shí)聞午梆聲問(wèn)近侍曰甚時(shí)候近侍曰午時(shí)復(fù)問(wèn)式可去幾遠(yuǎn)曰將四五里師曰可急遣人追回不必去了遂索浴更衣大書得大自在四字貼龕額端坐龕中手書遺偈云行年七十有二開(kāi)堂四十有三生死瞥然無(wú)與去來(lái)有甚相干老僧直實(shí)而道一任諸人疑者疑信者信參者參雖然如是也不得放過(guò)咦擲筆瞑目門人等跪請(qǐng)法道艱微祈師再來(lái)作度言畢一眾悲號(hào)師復(fù)揚(yáng)目云汝等勿作兒女態(tài)有傷大體吾勞心法門苦極生厭不復(fù)返矣汝等曷易哭泣聲為念佛聲乎于是念佛聲震梵樂(lè)揚(yáng)空仰視師容已宴然寂去龕供三日遵遺命遷化齒牙不壞舍利盈坎送靈骨附入慶忠祖塔內(nèi)復(fù)收余骼舍利造塔于遷化處師凡六坐道場(chǎng)度門弟子正因性果以下一百余人嗣法門人干夫性一無(wú)言性養(yǎng)大衍性豫立雪照見(jiàn)紫垣性貴天湖性定云林性現(xiàn)大笑性崇又山性證等十人嗣法居士總?cè)衷珜毶拼淌飞蚬她S太守朱公葵石文學(xué)李公青眉張公雙承輩五人其余殷勤問(wèn)道者則有給事李公諱兼涪侯譚公西昆憲副高公時(shí)靖臺(tái)中瞿公不荒太守李公大仔向化侯譚公養(yǎng)元總?cè)忠ト鹑喂乃伛T公君弼胡公道之陳公文宇向公葵赤吳公通瞿李公數(shù)仞易公覲橋司農(nóng)曹公秋岳司馬張公蘧林方伯王公邁人銓部吳公鼎吾給諫楊公自西郎中錢公珥信州守劉公肇孔邑合林公覲伯墻公禹九孝廉黃公節(jié)也李公祖童羅公億如石砫宣慰馬公嵩山忠路宣撫覃公君一他如聞風(fēng)仰慕見(jiàn)面傾心喝下翻身棒頭取證或隔江橫趨移屋深居者不可勝數(shù)其上堂小參示眾機(jī)緣皆書記性豫性定隨在手錄總計(jì)正錄二十卷正燈集拈頌三卷宗旨纂要三卷松嶺閑評(píng)一卷祝延增補(bǔ)一卷表疏三卷更有間談淡語(yǔ)日習(xí)語(yǔ)辟邪說(shuō)偶拈雜著老衲宿儒篋藏手珍編散寰區(qū)矣當(dāng)其示現(xiàn)受生宛有瞿曇周行七步之芳蹤呫嗶業(yè)文堪比韓子能起八代之衰替視功名若浮云以妻拏為傀儡修苦行于青山一任掛眉巢頂勤參請(qǐng)于靈峰不辭九上三登其后說(shuō)法如云雨棒喝若雷霆直使迷者醒失者得虛者實(shí)窮者富然此猶是拈黃葉止兒啼究之向上全提驅(qū)牛奪食猶令人迎之無(wú)首隨之無(wú)尾所謂仰彌高鉆彌堅(jiān)瞻在前忽在后而終莫得其端倪也檢身端約若黃龍為人勁挺類高庵率眾整肅創(chuàng)業(yè)偉煌雖百丈石霜不能獨(dú)擅其美機(jī)用縱橫規(guī)矩嚴(yán)密即妙喜楚石安得專稱其長(zhǎng)其應(yīng)物接人似春風(fēng)之拂面確古商今若明月之入懷走霞霧千彩毫賦星河于玉板此其緒余耳統(tǒng)生也晚剃度當(dāng)師五十有九承印值師古稀之年而且智暗才疏安能盡識(shí)師之底蘊(yùn)深窮師之分量即以虛空為口須彌作舌亦不能發(fā)揚(yáng)其邊表也今謹(jǐn)就親炙之所見(jiàn)聞兼考全錄之所記述編年書事庶可垂范于后昆若謂弟子揚(yáng)師之美則吾豈敢。

　　普陀鎮(zhèn)海都監(jiān)比丘圓機(jī)敬梓

　　高峰三山來(lái)禪師年譜終