湯顯祖 明代杰出的劇作家、文學(xué)家。字義仍，號(hào)若士，又號(hào)海若、清運(yùn)道人。祖籍江西臨川縣云山鄉(xiāng)，后遷居家山（今臨川區(qū)）。

很少有人提到他的書(shū)法,書(shū)名實(shí)為其文名所掩。他的書(shū)法也別具一格,風(fēng)流蘊(yùn)藉,勁健瀟灑,是那種典型的學(xué)人書(shū)法,絲毫不遜于時(shí)人!

湯顯祖 《續(xù)棲賢蓮社求友文》

釋文：　歲之與我甲寅者再矣，吾猶在此為情作使，劬于伎劇。為情轉(zhuǎn)易，信于痎瘧。時(shí)自悲憫，而力不能去。嗟夫！想明斯聰，情幽斯鈍；情多想少，流入非類。吾行于世，其于情也不為不多矣，其于想也則不可謂少矣。隨順而入，將何及乎？應(yīng)須絕想人間，澄情覺(jué)路，非西方蓮社莫吾與歸矣。昔遠(yuǎn)公之契劉遺民等，十八賢為上首。而康樂(lè)高才，求與不許；淵明嗜酒，而更邀上。名跡既遷，勝事遂遠(yuǎn)，至趙宋省常昭慶之社，虛有向、王二相國(guó)名，隱跡不著，亦足致慨于出世之難矣。
　　吾弱冠徘徊墜簪池上，因而自念，異日投簪，庶其在此。四紀(jì)而馀，因循未果。邇欲奮飛開(kāi)蓮續(xù)社，而故林馳傳，頗得棲遲。諸所高深，去人大遠(yuǎn)。津梁一處，允惟厥中，則有唐少室山人李公所隱棲賢故基。谷林石淙，雷動(dòng)車震；橋名三峽，循涯眺聽(tīng)，空寒應(yīng)心。五老雙流，傾其左側(cè)；龍淵鹿洞，趿其近間。真不盡之靈墟，而無(wú)為之盡垝也。中有平疇暖曲，茶筍斯儲(chǔ)。谷口江乘，延接非遠(yuǎn)。興言葺筑，無(wú)負(fù)初懷。
　　冬春間，復(fù)聞九江分司錢塘葛公加意道業(yè)，亟往依之，冀成斯事。比度章門，荀公幅巾歸越，而棲賢老釋樂(lè)愚寔來(lái)。樂(lè)愚故有凈行可語(yǔ)者，旋告之故，樂(lè)愚曰：“亦其時(shí)也。高天銷于熾炭，大地沉于積流，況此聚沫之軀，懸輿之晷乎。雖然，非有同心，安能久處？曷若遂蹤林、遠(yuǎn)，大啟宗、雷，庶使鸞鶴相依，蘭菊無(wú)絕耳。
　　吾愧其言。自惟素尚淺于淵明，雜心廣于康樂(lè)，而敢擅嗣盟以滓前哲。已而靜思，有足述者。晉宋之間，世道奇?zhèn)?，遠(yuǎn)公夷跡諦交，實(shí)深玄慮。我明一家，恢然道廣，才度之士，朝壑交容。慕類以悲，感愾而集，要亦語(yǔ)嘿之通懷，往來(lái)之大致矣。且吾有二友，湯嘉賓久愾嘆于棲賢，岳潛初近勤施于昭慶。茲之續(xù)斯盟也，成斯役也，二公首其許我乎？
　　嗟夫！匡、蠡之名跡巨矣，宇宙之名流盛矣！遺民通隱，必有周、劉；散騎舍人，未乏詮、炳。費(fèi)神明于匪妙，委日用于無(wú)常，情有所必窮，想有所必至。茍懷千秋之寄者，皆將有感于斯言耳。
　　款署：“萬(wàn)歷歲□甲寅中元之吉，臨川湯顯祖齋沐謹(jǐn)題?！卑慈f(wàn)歷甲寅為萬(wàn)歷四十二年，公元1614年，湯顯祖時(shí)年65歲。中元節(jié)俗稱“鬼節(jié)”，每年農(nóng)歷7月15日，佛教稱“盂蘭盆會(huì)”，中元節(jié)是道教的稱謂。

湯顯祖《行書(shū)自詩(shī)》

此幅作品為其18歲時(shí)所書(shū)，令人難以相信，18歲的他，書(shū)法功力已如此精湛，或許我們可以揣測(cè)，書(shū)法對(duì)于這位偉大的劇作家來(lái)說(shuō)，不過(guò)翰墨“余事”而已。

釋文：紅塵堆里懶低頭，石路迢迢入亂山。擬向云邊種黃獨(dú)，幾時(shí)容我屋三間。戊辰（1568年）六月 湯顯祖

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