唐強(qiáng)宋富是后人對宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國力的評價(jià)，這反映在酒色上可見一斑?！端问贰氛f，由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，酒的銷路擴(kuò)大，因此官辦的造酒務(wù)在各地興建起來，遍布全國。公元1077年，也就是神宗寧熙十年前，宋全國260多個(gè)城市中，設(shè)有造酒作坊1800多個(gè)。而在《水滸傳》中對酒樓酒肆的描寫也隨處可見，如大名府的翠云樓、江州的潯陽樓等，就是當(dāng)時(shí)的四、五星級酒樓，還有就是小酒館、酒鋪更是多如牛毛。

而酒向來與色是密切結(jié)合的，酒中生色、色里伴酒、相互促進(jìn)、共同提高。就如同今天的夜總會光賣酒可能賣不出好價(jià)錢。其實(shí)，在宋朝妓女業(yè)的從業(yè)人員就是酒肆的“導(dǎo)購”人員兼“形象大使”了。如果不信，您可以找找宋朝的孟元老寫的《東京夢華錄》里就記錄著這樣“燕館歌樓”的情景：

“凡京師酒樓……南北天井兩廊皆小閣子，向晚燈燭熒煌，上下相照，濃妝妓女?dāng)?shù)百，聚于主廊上，以待酒客呼喚，望之宛若神仙?！?/p>

您看，這可不是我胡說的，而是千八百歲的宋朝人自己寫的。

“向晚燈燭熒煌，上下相照，濃妝妓女?dāng)?shù)百，聚于主廊上”這描寫的夠有多生動。這倒讓我想起去泰國巴提亞時(shí)路過紅燈區(qū)時(shí)的情景一模一樣，街頭年輕妖艷的紅男綠女，聚于街頭、招呼嫖客，而“宛若神仙”。話題扯遠(yuǎn)了。

在古本的書籍中對宋朝酒樓和官妓的描寫，也反映出了酒樓林立、繁榮“娼”盛的情況，比如：

“每庫（酒樓）設(shè)官妓數(shù)十人，……飲客登樓，則以名牌點(diǎn)喚侑樽，謂之“點(diǎn)花牌”。……然名娼皆深藏邃閣，未易招呼?！?/p>

“每處各有私名妓數(shù)十輩，皆時(shí)妝玄服，巧笑爭妍。夏月茉莉盈頭，春滿綺陌，憑檻招邀，謂之‘賣客’”。

“自景定以來，諸酒庫設(shè)法賣酒，官妓及私名妓女?dāng)?shù)內(nèi)，揀擇上中甲者，委有娉婷秀媚，桃臉櫻唇，玉指纖纖，秋波滴溜，歌喉婉轉(zhuǎn)，道得字真韻正，令人側(cè)耳聽之不厭。 ”

估計(jì)這繁榮“娼”盛的詞是打宋朝那會兒來的，因?yàn)閯e的詞反映不了如此這般的盛況。

再說當(dāng)時(shí)妓女的名字都是三個(gè)字的，可能和千、百年后的今人的審美，什么桃紅、春鸚的都沒有，有的是“金賽蘭、范都宜、唐安安、倪都惜、潘稱心、梅丑兒、康三娘、沈三如、錢三姐、季惜惜、呂雙雙、胡憐憐、沈盼盼、普安安、徐雙雙等。還得說清楚，這可不是我瞎編的名字，而是名記“青”史的。呦，趕明兒得查查，“名垂青史”一詞中的“青”字來由，這是后話不提。

前面說的妓女的名字，在宋朝男娼的生意也很火爆，有歷史資料記載：“至今京師與郡邑間，無賴男子用以圖衣食，舊未嘗正名禁止。政和間始立法告捕，男為娼，杖一百，告者賞錢五十貫?！?/p>

“男為娼，杖一百，告者賞錢五十貫?！边@是對男娼的懲罰，可見到了宋朝政府乘法的份上了，這男娼還不火爆嗎。按歷史記載，在宋朝的臨安新門外一帶就是著名的男娼區(qū)。他們個(gè)個(gè)兒擦胭脂抹粉、插戴首飾，而且據(jù)說名字起的也都是女孩的名字，而“舉止體態(tài)，般般比擬婦人?！?/p>

宋朝色情行業(yè)的空前興盛，《東京夢華錄》中說，“幽坊小巷，燕館歌樓，舉之萬數(shù)”。就算燕館歌樓三千家，那么食色餐情的人數(shù)可想而知。

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