隋開皇十二年（公元592年），晉王楊廣鎮(zhèn)守揚州，特派長史王子相、咨議柳顧言，多次到茅山以禮詔迎，王遠知為此感動，才隨使走出山谷，會見了晉王，晉王詢經(jīng)問道之后，又以禮送王遠知回到茅山。

王遠知對這此晉王詔見，十分愜意，他上下古今地談得津津有味，海濶天空地論道說經(jīng)，流露出深函的意義。晉王也特別賞識他的學(xué)問和才智。

王遠知回山后，大力宣經(jīng)講道，開度后學(xué)。不久，晉王揚廣回到長安，采取弒父殺兄的手段，登上了皇帝寶座，是為煬帝取年號大業(yè)。

大業(yè)七年（公元611年），煬帝率軍親征高麗，途中派遺大臣崔鳳舉前去茅山迎請王遠知，王遠知隨使下山，在涿郡的臨朔宮，煬帝以弟子的身份恭恭敬敬地迎見了王遠知。二人暢話別后情誼，王遠知預(yù)祝大駕遠征，凱旋而歸；煬帝接著下詔于中岳嵩山修齋儀，同時又下詔召王遠知到京師洛陽。在宮中建置玉清玄壇讓王遠知住持。后來，煬帝要去揚州游覽，王遠知誠摯上奏：“陛下不宜遠離京國！”煬帝執(zhí)意要去，不聽勸奏。于是率領(lǐng)千艘大船，浩浩蕩蕩離開洛陽，從大運河南航揚州去了。

王遠知深知煬帝腐敗，此次離京，必遭天下大亂，無法收拾。他預(yù)料太原留守李淵將來可登天子位，便偷偷地離洛陽北上太原，向李淵密告符命，將有天下。李淵受王遠知符命，喜出望外，再三向王遠知表示謝意。李淵按照王遠知的符命旨意，一步步得心應(yīng)手殺入西京長安，占據(jù)要地，后來隋煬帝被宇文化及殺死于揚州，在群雄割據(jù)中，奪得天子位，建立唐朝，是為高祖，年號武德。

唐高祖李淵不忘符命之恩，建國后，遂授王遠知為朝散大夫，賞賜金縷冠和紫絲霞帔。其聲名震動朝野。

武德年間（公元618——626年），太宗李世民為秦王時，在洛陽平王世充。有一天，和大將房玄齡一起微服去拜見王遠知。遠知見到他們二人后，立即說道：“你們二人中必有一人是圣人！”秦王就如實告知。王遠知說：“您可做太平天子，愿您自愛呵！”秦王后來又親自去拜見王遠知，受三洞法。

秦王后來在長安發(fā)動玄武門之變，殺死一兄一弟，逼高祖退位。高祖無奈，只好退位，于是，秦王遂即登天子位，是為太宗，年號貞觀。

太宗李世民即位后，不忘受洞法之恩，詔贈高位重賞，王元知千恩萬謝，婉言拒絕，堅決要求返回茅山。于是，下詔洛州準備資財和船只，并由皇上特賜法服，又詔潤州于茅山造太平觀一所，讓遠知居住。

唐太宗貞觀九年（公元635年）四月，王元知回到茅山。后來，朝廷不斷送香油和龍璧，供他在山中作法事。這年九月十六日，王遠知無病而終，享年一百零七歲。當時人稱他為王法主。王遠知的著作有《易總》十五卷，流行一于世。

王遠知的入室弟子有潘師正，徐道邈，他二人同得秘訣。潘師正是在隋煬帝召見王遠知于東都洛陽后，在大內(nèi)玉清玄壇收為弟子的。煬帝末年，王遠知預(yù)見隋朝國運將終時，要求還山的，煬帝準允后，王遠知攜弟子潘師正一同到茅山。不久，王遠知命潘師正到洛陽嵩山傳道。茅山宗才傳到了北方。王遠知還有兩個弟子陳羽和王軌。王軌在茅山繼續(xù)傳授茅山宗。

王遠知早年曾對他的兒子紹業(yè)說：“你到六十歲這一年能見到天子，七十歲這一年能見到女皇帝?！备咦谡{(diào)露二年（公元680年），王紹業(yè)上奏追述了這件事，高宗十分嘆賞王遠知的預(yù)見，特贈太中大夫，謚號“升真先生”。

唐中宗嗣圣元年（公元684年），天后武則天實際掌握朝政。王紹業(yè)又被召見，向武后再次陳述了其父王遠知的預(yù)見，又特贈金紫光祿大夫，改謚“升玄先生”。唐玄宗天寶年間（公元742——756年），下詔讓王遠知再傳弟子李含光于茅山太平觀建造影堂，繪出王遠知遺像，用來旌表王遠知的永久紀念。