從林林種種的本國(guó)語言中，從炮轟和集中式的主流媒體視野中，如何找到一個(gè)正常、現(xiàn)代、文明人的窗口？如何在紛紛雜雜的信息亂象中發(fā)現(xiàn)真正可以系統(tǒng)全面看待問題的視覺？如何在專家和學(xué)者義憤填膺中看到每個(gè)人的軟肋和心痛？也就是，如何處在汪洋之中，還能敏銳地判斷出世界本來的自然潮汐變幻，而不是急流勇進(jìn)地加入到敢死隊(duì)，而不是推波助瀾地參加到幸災(zāi)樂禍的怨世流。 不求拯救生靈，卻也能與各類生物和人種和平相處，靠的不是人多，靠的不是物質(zhì)豐富，靠的不是地大物博，靠的也不是高科技和武力，近代和古代歷史中，一個(gè)民族長(zhǎng)期穩(wěn)定地存留在地球之上，依靠的是這個(gè)民族的集體智慧支撐下的文化和精神，歷史長(zhǎng)河中多少個(gè)文明被歷史遺忘或丟棄，人們看到的最能震撼人心的，不是巍峨雄壯的建筑群落，而是那些細(xì)微神秘的文字或圖畫。 所以，本國(guó)與他國(guó)關(guān)系的成熟外交，從一開始就不是“我們的朋友遍天下”那么樂善好施的邏輯，也不應(yīng)該是“戰(zhàn)略聯(lián)盟”那么文字游戲般自欺欺人，更不應(yīng)該拿著本國(guó)人民的市場(chǎng)魅力玩弄娼妓伎倆，一個(gè)國(guó)家外交，如同一個(gè)人的品行，外表強(qiáng)壯還不如外表懦弱，內(nèi)心陰險(xiǎn)還不如外表粗魯，當(dāng)然，外交是講究辭令邏輯的，但外交辭令之下，如果失去了本質(zhì)的內(nèi)心，這樣的外交辭令，就成了標(biāo)準(zhǔn)的阿貴精神代言，漫罵外人的狂妄和野蠻，無能為力之中還要安慰自身，不和你等野蠻人計(jì)較云云。 從前有個(gè)攘外必先安內(nèi)的內(nèi)戰(zhàn)分子，現(xiàn)代又是如何哪？也許內(nèi)部長(zhǎng)期以來積攢的內(nèi)怨和外逃財(cái)富，還沒有到了不可收拾地步，也許外匯空投還沒淪落到全軍覆沒境地，幾大文明建設(shè)成了宣傳文字，科技和軍事等強(qiáng)國(guó)論調(diào)也成為鈔票印刷的目標(biāo)，文化成了信息或文藝經(jīng)濟(jì)的皮囊，教育變作規(guī)范或捆綁國(guó)民意識(shí)形態(tài)的工具。 限制行為很好，但本質(zhì)屬性和實(shí)質(zhì)價(jià)值導(dǎo)向沒有改變，上級(jí)決定一切不可能拯救民族的自我救贖，春節(jié)臨近，請(qǐng)各位堂客，謹(jǐn)慎飲酒，冷淡了半年多的胃腸，如果不自我節(jié)制，也許會(huì)引發(fā)不必要的人為災(zāi)害。
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