原本的真實(shí)（1）2701

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參我是誰？父母未生我之前的本來面目？參透了琢磨推敲透了就悟道了！

常人圣人是不為欲望所亂的人，英雄偉人偉大，但是內(nèi)心恐懼失去權(quán)力而發(fā)動(dòng)革命，只是英雄偉人不是圣人常人，內(nèi)心仍被欲望所控制。

囚犯知道自由的含義，病人知道健康的可貴，司馬遷知道金錢的重要。

說出來的禪不是真禪，好比ML的快樂，說出來的ML的快樂和親身體驗(yàn)到的ML的快樂是兩碼事。

鮮花在牛眼里是飼料，鮮花在植物學(xué)家眼里是植物的生殖器。

童年之所以幸福是因?yàn)橹?/span>，不知足就是痛苦不幸的根源。

萬惡淫為首，淫是過分的意思。錢如水，少了渴死，多了澇死。錢如鹽，少淡多咸。錢如溫度，低溫凍死高溫?zé)崴?。錢如美女，少了性饑餓，多了累死。

恰好是最好！知足就是恰好。

不知足就會(huì)被淹死、咸死、熱死、累死。

幸福就是自由安詳?shù)男膽B(tài)。

不要對(duì)孩子講心靈解脫，就如同不能對(duì)老人將競(jìng)爭(zhēng)與奮斗一樣，給孩子吃奶，給成年人吃肉，給老人吃粥，換著吃就會(huì)出問題。

安心是家中有女人，沒有女人一定不安心，有兩個(gè)或多個(gè)女人更不安心了！

英雄偉人可以改變他人，改變世界，但是卻不能改變自己。

改變自己再教化他人得到身心財(cái)解脫的是佛是圣人，釋迦牟尼中的釋迦是族，好比我們漢族、滿族一樣，牟尼是圣人，釋迦牟尼即釋迦族的圣人。

自己心靈解脫了自由了，幫助他人也除去煩惱得到永恒的快樂的人就是圣人。

盲人摸象不是寓言而是實(shí)際，人人都各執(zhí)己見，認(rèn)為自己是對(duì)的。牛頓理論在地球上對(duì)的，到了太空就錯(cuò)了，愛因斯坦是對(duì)的。

禪讓就是最大的禪，讓位于年輕人，這個(gè)世界才能發(fā)展。

娶了嬌妻快樂，娶了悍婦痛苦，得到錢財(cái)快樂，失去錢財(cái)痛苦，得到權(quán)力快樂，失去權(quán)力痛苦……人的一生就被權(quán)色名利做了主宰，得到快樂失去痛苦，心靈失去了自由，被權(quán)色名利的外在事物統(tǒng)治失去了自由。

得到失去權(quán)色名利，內(nèi)心不喜不悲不動(dòng)不搖的境界就是禪境，這樣的覺悟就是佛。

現(xiàn)代人將邏輯，A即A，B即B ，這是邏輯，故色不異空，空不異色在邏輯上絕對(duì)講不通?；菽苷J(rèn)為煩惱即菩提，邏輯分析即A=B，講不通是謬論。

辯論好比是與三季人辯論是否有冬天，與夏蟲講冰一樣是極其荒謬的。

不覺得牙存在就是幸福，一但覺察到牙的存在，幸福就從牙上溜走了。

老子說最好的領(lǐng)導(dǎo)人們不知道他存在但是百姓生活幸福，第二等的領(lǐng)導(dǎo)百姓贊美他，第三等的領(lǐng)導(dǎo)百姓害怕他，最差的領(lǐng)導(dǎo)是百姓侮辱他。

領(lǐng)導(dǎo)即牙，不知道牙存在就是幸福，第二等是逢人就贊美自己有一口好牙，也還不錯(cuò)。第三等是害怕牙，那個(gè)痛，痛起來要命。

妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不著，所以中國(guó)武功中偷拳最厲害，因?yàn)樾睦锵胪档哪莻€(gè)動(dòng)力無與倫比，內(nèi)心的極度渴望就是核動(dòng)力。

每日一得：偷拳厲害，因?yàn)閮?nèi)心的渴望動(dòng)力演變成了核動(dòng)力。

快樂的事：平靜最快樂。