好的課堂，僅有知識是不夠的。知識之外，還應(yīng)該擁有溫度、寬度與深度。課堂三“度”中，“溫度”是基礎(chǔ)，“寬度”是著力點，“深度”是目標(biāo)。

當(dāng)下的課改實踐中，為數(shù)不少的實踐者誤讀了課堂活動中三“度”的價值差異，將本屬于基礎(chǔ)的課堂“溫度”，抬舉到超越于“寬度”和“深度”之上的至尊位置，過多關(guān)注于課堂“溫度”的營造，輕視了對學(xué)生思維品質(zhì)的“寬度”和“深度”的有效開拓，從而導(dǎo)致了學(xué)習(xí)活動的膚淺化和泛問題化。

此種誤讀，體現(xiàn)到學(xué)科學(xué)習(xí)的目的訴求上，便是對各學(xué)科的零散知識關(guān)注過多，對缺乏思維挑戰(zhàn)性的偽問題或淺問題關(guān)注過多，而對立足整體的系統(tǒng)化知識以及由此知識而生發(fā)出的能力關(guān)注過少。多與少的失衡中，極易丟失了自主學(xué)習(xí)過程中靜讀涵泳與精思妙悟的特質(zhì)，使學(xué)習(xí)弱化為低層級的識記和簡單化的分析，淪落為淺層次知識的簡單習(xí)得。這些，都將對學(xué)生的能力養(yǎng)成，構(gòu)成消極影響。

如何才能在營造課堂溫度、寬度和深度的過程中，全面提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力呢？必須遵循以下四方面的常識。

一、用足夠的溫度溫暖課堂

課堂教學(xué)活動中，教師應(yīng)該如何“點燃”學(xué)生呢？

首先，教師必須善于傾聽。無論是何種形式的對話，傾聽都是一種尊重與鼓勵。教學(xué)活動中的傾聽，不僅體現(xiàn)為對教學(xué)內(nèi)容的有效關(guān)注，還體現(xiàn)為對學(xué)生陳述觀點時的情感、態(tài)度、價值觀的分析評價。優(yōu)秀的教師，需要從傾聽中幫助學(xué)生學(xué)會理性的思考，學(xué)會正確的表達，學(xué)會積極主動的學(xué)習(xí)。

其次，教師必須善于褒揚。俗話說，好孩子是表揚出來的。優(yōu)秀的學(xué)生，同樣建立在被認(rèn)同、被褒揚的基礎(chǔ)之上。教學(xué)活動中的褒揚，應(yīng)該立足于思維過程的評價，立足于教學(xué)目標(biāo)的有效實現(xiàn)。教師需要在教學(xué)活動中，借助恰當(dāng)?shù)陌龘P，引導(dǎo)學(xué)生更好地思考探究各種學(xué)習(xí)問題，切不可不分青紅皂白，對并未經(jīng)過認(rèn)真思考的觀點也輕率地予以肯定。須知，只有當(dāng)褒揚名副其實時，才能真正點燃學(xué)生的成就感，才能讓學(xué)生樂意于更好地投入思考探究活動中。

第三，教師必須學(xué)會批評。與褒揚并行的，是批評。教學(xué)活動中，只有引入一定的批評，才能有效糾正各種偏差，才能促使一部分偏離學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)生迅速回到正確的學(xué)習(xí)軌道上。當(dāng)然，批評的目的，在于糾偏，在于幫助學(xué)生砍削各種贅余，以最小的消耗，抵達學(xué)習(xí)的本質(zhì)。這樣的批評，只要切中肯綮，對事不對人，便能夠讓課堂逐漸遠(yuǎn)離信口開河，逐步走向深刻地思考、積極地探究。

第四，教師必須善于“煽風(fēng)點火”。教學(xué)過程中，常常會遭遇一些“無法預(yù)約的精彩”。有些教師，無視這樣的精彩，只依照既定的教學(xué)內(nèi)容，按部就班地向前推進。這樣的課堂，便難以擁有足夠的溫度。優(yōu)秀的教師，必須隨時把握課堂上臨時性生成的精彩，并迅速調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，將這樣的精彩視作火種，去點燃課堂，點燃學(xué)生的思維。有些時候，教師也可以在教學(xué)活動中，將自身臨時生成的認(rèn)知火花植入課堂，使其成為更好地開啟學(xué)習(xí)思維的金鑰匙。

二、用足夠的寬度拓展最近發(fā)展區(qū)的內(nèi)涵

當(dāng)下教學(xué)活動中，絕大多數(shù)的課堂，關(guān)注的重點，只在于滿足智力因素的“最近發(fā)展區(qū)”的需要。對于非智力因素，則多未引起足夠的重視。

要解決這個問題，必須致力于課堂寬度的有效拓展，用足夠的寬度，拓展最近發(fā)展區(qū)的內(nèi)涵。

首先，需要合理界定課堂教學(xué)活動的目標(biāo)，將非智力因素的培養(yǎng)，真正納入教學(xué)活動中，使其成為教學(xué)的必要組成部分。要預(yù)設(shè)一定形式的活動內(nèi)容，安排一定的活動時間，借助一定的教學(xué)方法，貫徹落實這類教學(xué)目標(biāo)。

其次，需要強化課堂相關(guān)知識的拓展力度，盡可能多地引入相關(guān)知識信息，豐富課堂知識容量。用作拓展資料的素材，其知識構(gòu)成的難度系數(shù)，應(yīng)略高于教材中的相應(yīng)內(nèi)容，且適宜于運用教材中獲取的相關(guān)信息，借助小組合作探究的方式，對其進行必要的分析探究。

第三，需要最大限度地激活學(xué)生的探究熱情，使其樂意于“跳起來摘桃子”。自主學(xué)習(xí)的過程，很多時候，就是潛能發(fā)揮與惰性心理的博弈過程。一方面，每一個學(xué)習(xí)者，都擁有著超乎想象的學(xué)習(xí)潛力；另一方面，又都無法擺脫心理惰性的束縛。教學(xué)活動中，教師的價值之一，就是積極創(chuàng)設(shè)有效學(xué)習(xí)情境，努力促進學(xué)習(xí)潛能的超常規(guī)發(fā)揮。比如，施加適度的壓力、組織有效的對話、進行必要的合作探究、給予一定的物質(zhì)獎勵或精神獎勵等等。只要方法妥當(dāng)，點撥到位，學(xué)生跳起來后能夠摘下的桃子便越來越多。

三、用足夠的深度開啟生命的智慧之門

近些年來，我常常會思考一些相對虛空的問題，比如，學(xué)生為什么要學(xué)習(xí)政治、歷史、地理、語文？又為什么要花費那么大的力氣，做那永遠(yuǎn)也做不完的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)試題？我這樣思考，實在是因為，太多的課堂，看不到學(xué)生的有意義的生命活動。許許多多的本該成為青少年時期最好生命養(yǎng)分的東西，竟然被莫名其妙的考綱考點隨意切割成除了考試之外再無任何價值的物件。

我始終認(rèn)為，政治、歷史之類的學(xué)科，其存在的最大價值，在于培養(yǎng)一種思辨能力。數(shù)理化之類的作業(yè)，亦不過是鞏固知識的手段之一。事實上，除了作業(yè)之外，能夠讓知識轉(zhuǎn)化為能力的方法，還有很多。比如實驗、實踐等。教師寧愿選擇耗時最多、效率最低的作業(yè)，而不愿選用更具效益的實驗、實踐，表面上看，是為了貪圖教學(xué)上的省事。實際上，根源卻在于，絕大多數(shù)教師，并沒有確立起為了學(xué)生的終身成長需要而教學(xué)的工作意識。

真正的教學(xué)，絕不應(yīng)該這樣。真正的教學(xué)活動，應(yīng)該始終緊扣生命這一最根本的命題展開探究。要實現(xiàn)這樣的目標(biāo)，教師必須在教學(xué)活動過程中，努力挖掘教學(xué)內(nèi)容的深度，想方設(shè)法搭建知識與生命之間的橋梁。

需要注意的是，課堂教學(xué)內(nèi)容的深度，絕非指向偏題、怪題、難題，而是指向思維的深邃性。無論何種性質(zhì)的學(xué)科，教學(xué)內(nèi)容的深度，都應(yīng)該始終建立在學(xué)生對該學(xué)科相關(guān)知識信息的深度關(guān)切之上。學(xué)生們能夠盡其所能地主動探尋學(xué)科知識的奧秘，并將這樣的主動，由課內(nèi)而自覺地延伸到課外，便是達成了教學(xué)內(nèi)容的深度目標(biāo)。

此外，學(xué)段不同，深度的內(nèi)涵也不同。低學(xué)段的教學(xué)活動中，養(yǎng)成學(xué)生的良好思維習(xí)慣，便是教學(xué)的深度。高學(xué)段的教學(xué)活動，則必須致力于自主思維能力的培養(yǎng)，必須讓學(xué)生學(xué)會獨立思考、自主探究，必須幫助學(xué)生確立起對知識本身、而非對知識之外的各種附加物質(zhì)的熱愛。實現(xiàn)了這樣的目標(biāo)，便是讓個體化的生命，始終置身于不斷追求真理、不斷自我完善的成長軌道上，便是雕塑生命。

四、給每一個生命安排一個平等發(fā)展的位置

當(dāng)下，相當(dāng)數(shù)量的課堂之上，生命并不在場。非但學(xué)生的生命不在場，教師的生命、教材的生命、教材中涉及的那些偉大人物的生命，全部不在場。在場的，只有考點。

這樣的狀況，終須扭轉(zhuǎn)。扭轉(zhuǎn)的具體方法，就是在教學(xué)活動中，承認(rèn)并正視學(xué)生的個體發(fā)展差異。教師在點燃課堂的溫度時，必須對不同學(xué)生的不同燃點有足夠的認(rèn)知，不能以為只需一根火柴，便輕松點亮所有人的心頭之火。而在拓展課堂的寬度與深度時，也需注意預(yù)設(shè)一定量的支撐點，使一部分學(xué)力確有不足的學(xué)生，能夠借助這樣的支撐點，走向他自己的最寬、最深處。

當(dāng)下教學(xué)活動中，過分功利的評價體系，往往扭曲了生命成長的意義，將生命的價值，定位于膚淺的階段性成功。這樣的目的訴求，顯然不利于從學(xué)生的終身成長需要的角度，合理探究教學(xué)活動中的目的、手段與意義。有理想的教師，自當(dāng)警覺。

具體方法上，促使生命平等在場的路徑并不復(fù)雜。差異性作業(yè)、分層備課、恰當(dāng)評價、賦予平等的話語權(quán)等，都行之有效。不因為某個學(xué)生未能一次性點燃而放棄他，不因為某個學(xué)生達不到應(yīng)有的寬度而漠視他，不因為某個學(xué)生總是缺乏認(rèn)知的深刻性而拒絕他，不將他們看作班級的累贅，不將他們視作沉重的包袱，只將他們看作更需要幫助的人，看作自己的發(fā)育遲緩的孩子，則必然能夠遠(yuǎn)離教學(xué)的功利意識，必然能夠正視學(xué)習(xí)活動中的各種差異，并盡其所能幫助不同的學(xué)生，最大限度地完善各自的獨特人生。

生命，多么美好的詞匯。用課堂的溫度、寬度與深度，成就生命的溫度、寬度與深度，這樣思考時，教學(xué)已經(jīng)成為流動的詩。如果，每一名教師，都能全身心致力于幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會發(fā)展，哪里還會被沉重的應(yīng)試鐐銬鎖住手腳。從這一點而言，教學(xué)活動中，給每一個學(xué)生的生命安排一個平等發(fā)展的位置，其實就是在給自己的生命安排一個健康發(fā)展的位置。（來源：《師說》 作者：劉祥  ）