“得魚忘筌”之訓(xùn)耳。--許錦集論畫

 何謂“化境”，畫出自然之律，物我兩忘，不歷萬劫，不明其理。--許錦集論畫

大象本無形，大音天籟聲。

筆筆入自然，物物通神靈。

大道入我跡，乾坤任我行。--許錦集論畫

鄉(xiāng)戀，是長期生活在浮囂喧鬧中潛入心靈深處的一絲情愫。

有時(shí)傷感，悵然，亦或縷縷眷戀，真實(shí)而虛幻。

詩的境界，畫的心聲，徜徉著審美的撞擊。--許錦集論畫

畫以不齊之齊、疏密相間、筆斷意連、剛?cè)岵?jì)

為用筆之道，方窺氣韻生動(dòng)之逸境。

《文心雕龍。聲律》云：異音相從謂之和，

同聲相應(yīng)謂之韻,亦為此理。--許錦集論畫

宿墨滲而不化，筆過留痕，諳此道者順天性畫彰墨趣。--許錦集論畫

墨法中宿墨最難駕馭，其滲而不化筆過留痕，諳其道者利其性，畫彰墨趣，重疊交錯(cuò)，渾厚潤滋。庸筆東施效顰工于心計(jì)，以其“滋”痕表象取寵，相去甚遠(yuǎn)矣。

  --許錦集論畫

 蔡中郎論書：“帶燥方潤，將濃遂枯”，是說自然之趣。觀今人畫，為求枯筆稚拙，將筆漬干，描頭畫角，斷斷續(xù)續(xù)，且戛戛乎難矣。--許錦集論畫

庸畫斤斤于筆尖，自詡為中鋒用筆，非用筆也實(shí)為筆所用。余畫鋒開八面，墨運(yùn)六合，揮灑于天道之中。--許錦集論畫

散點(diǎn)透視，突破了視覺感受的局限性，最大限度的傳達(dá)了畫者的心理感受，從而將造型藝術(shù)升化到純藝術(shù)范疇。--許錦集論畫 

觀畫，友愛疏余尚密，其實(shí)密中藏奇，疏中見境。不設(shè)安排，造化自然，乃畫中逸品，所謂“嬉笑怒罵皆成文章”便是此理。--許錦集論畫

陸放翁云：宋人無詩，然宋詞成就堪與唐詩相頡頏。此薪火傳承在先，文體不同經(jīng)脈相連，這就是創(chuàng)新之路--許錦集論畫。 

善畫者舒心，匠畫者勞心。