編者按：佛經(jīng)中有很多精彩故事，初次接觸就能讓人淚流滿面，難以遏制。當(dāng)然可能最初接觸這些故事，讀者未必知道出自佛經(jīng)，小編當(dāng)年就有類(lèi)似經(jīng)歷。也有一些佛經(jīng)故事，曾被古今各部小說(shuō)引用，或直接或間接，讀者可能通過(guò)這些小說(shuō)，才慢慢接觸到相應(yīng)佛經(jīng)。比如金庸武俠小說(shuō)就有多處引用經(jīng)文乃至本生故事，《神雕俠侶》中就有一個(gè)故事出自《鹿母經(jīng)》，小編當(dāng)年未曾接觸佛經(jīng)，就被這個(gè)故事深深感動(dòng)，還曾記住幾句偈語(yǔ)。

念汝求哀來(lái)，今當(dāng)還就死，憐兒小早孤，努力自活己。（圖片來(lái)源：資料圖片）

從前，有一群鹿，大概有數(shù)百只，他們成群結(jié)隊(duì)追逐水草，漸漸接近城市。國(guó)王外出打獵，迎面遇到鹿群，鹿群各自奔跑逃命。

當(dāng)時(shí)有一只母鹿已懷孕，獨(dú)被追趕，饑餓疲困，迷失方向，失去同伴，獨(dú)自生下兩只小鹿，不得不出去尋食物，結(jié)果不慎墮入獵人的羅網(wǎng)中，母鹿悲叫著想出來(lái)，但已無(wú)法得脫。

獵人聽(tīng)到動(dòng)靜后趕過(guò)來(lái)，看到網(wǎng)中有一只鹿，心里非常高興，就要?dú)⑺滥嘎埂?/p>

母鹿跪下來(lái)給獵人叩頭，悲痛地訴說(shuō)道：“我剛生下兩只小鹿，他們幼小無(wú)知，還分不清方向。求您給我一點(diǎn)時(shí)間，我回去看一下小鹿，給他們指引水草豐盛的地方，那樣他們也能存活下來(lái)。我做完這一切，依然回來(lái)就死，決不違背誓言?！?/p>

獵人聽(tīng)了這一番話很是驚異，就回答說(shuō)：“一切世間上的人都缺乏信用，何況你是一只母鹿，既從死里逃脫，哪里還肯再回來(lái)受死呢？”

母鹿又說(shuō)：“我去一趟回來(lái)，小鹿可以存活；我若不回一趟，小鹿必然死亡?！?/p>

于是又說(shuō)了一首偈：

“我身為畜生，游處于山林。

賤生貪軀命，不能故送死。

今來(lái)入羅網(wǎng)，分當(dāng)就刀割。

不惜腥臊身，但憐二子耳?！?/p>

獵人覺(jué)得非常奇怪，但還是有貪心，對(duì)母鹿說(shuō)：“虛偽的不真實(shí)，奸詐的難相信，種種假象，狡猾多端，貪生怕死，本是常情。人沒(méi)良心，難以相信。何況禽獸，我放了你哪里還會(huì)再來(lái)，所以我決不會(huì)放你。”

母鹿流著眼淚，又說(shuō)了一首偈：

“雖身為賤畜，不識(shí)仁義方。

奈何受慈恩，一去不復(fù)還？

寧就分裂痛，無(wú)為虛誑存。

哀傷二子幼，乞假須臾間。

世若有惡人，斗亂比丘僧，

破塔壞佛寺，及殺阿羅漢，

反逆害父母，妻子及奴婢，

設(shè)我不來(lái)還，罪大過(guò)于是。”

獵人聽(tīng)了母鹿的話，心里極為震撼，就嘆息說(shuō)：“我這粗人生在世間，雖能得到人身，但卻愚癡迷惑，無(wú)恩無(wú)義，殘害眾生，以打獵為職業(yè)，采用欺詐手段，實(shí)在貪得無(wú)厭。不懂一切無(wú)常，不知識(shí)別三寶。母鹿所說(shuō)，實(shí)在勝過(guò)常人，而且很重信義?！庇谑谦C人就把母鹿放了。

母鹿回到小鹿那里，低聲叫著，舐著小鹿，又悲又喜，并說(shuō)了一首偈：

“一切恩愛(ài)會(huì)，皆由因緣合。

合會(huì)有別離，無(wú)常難得久。

今我為你母，?？植蛔员?。

生世多畏懼，命危于晨露?！?/p>

母鹿帶著小鹿，指引有水草的地方，與小鹿流淚分別后，又說(shuō)了一首偈：

“我朝行不遇，誤墮獵人手，

即時(shí)當(dāng)屠割，碎身化糜朽。

念汝求哀來(lái)，今當(dāng)還就死，

憐兒小早孤，努力自活己?！?/p>

母鹿說(shuō)完這一番話，就撇下小鹿離走了；小鹿不肯離開(kāi)母親，哀聲叫喚，隨后追趕，跌倒又爬起來(lái)。母鹿回頭對(duì)小鹿說(shuō)：“你們不要跟來(lái)，否則母子都會(huì)被殺。我回去送死是心甘情愿，只是可憐你們年幼無(wú)知。世間一切無(wú)常，都有離別。我命太薄，你們生來(lái)沒(méi)有依靠，何必悲傷，徒增憂患？應(yīng)當(dāng)立志，畢命于是。”

母鹿又為小鹿說(shuō)了一首偈：

“我前因貪愛(ài)，今來(lái)受獸身。

世生皆有死，無(wú)脫不終患。

制意一離貪，然后乃大安。

寧就說(shuō)信死，終不欺誑生?！?/p>

小鹿還是悲戀不已，哀哀啼哭，一同來(lái)到設(shè)羅網(wǎng)處，尋到獵人，當(dāng)時(shí)獵人正在樹(shù)下睡覺(jué)。

母鹿在獵人身前說(shuō)了一首偈：

“前所釋放鹿，今來(lái)還就死。

恩德惠賤畜，得見(jiàn)辭二子。

帶往看水草，為說(shuō)無(wú)常苦。

萬(wàn)死無(wú)遺恨，念恩不敢負(fù)?！?/p>

獵人驟然醒來(lái)，驚詫地站起來(lái)。這時(shí)母鹿跪下，又說(shuō)了一首偈：

“君前見(jiàn)放去，德重過(guò)天地。

賤獸被慈覆，赴信來(lái)就死。

感仁恩難忘，不敢違命旨。

雖還千反報(bào)，猶不畢恩紀(jì)。”

獵人看見(jiàn)母鹿守信死義，志節(jié)真誠(chéng)，慈行感人，舍命來(lái)踐誓約，而且母子悲戀一同前來(lái)，心中既感動(dòng)又憐憫，趕緊行禮致意，也說(shuō)了一首偈：

“為天是神祇？信義仁乃爾。

恐懼情悚然，豈敢加逆害。

寧自殺我身，害及其妻子，

何忍向靈神，起想如毛發(fā)！”

獵人放母鹿走，母子悲喜，發(fā)出呦呦鳴聲，齊聲說(shuō)偈感謝獵人：

“賤畜生處世，應(yīng)當(dāng)充廚宰。

即時(shí)分烹俎，寬惠辭二子。

天人重愛(ài)物，復(fù)蒙放赦原。

德祜積無(wú)量，非口所能說(shuō)?！?/p>

獵人送別母鹿一家三口，回到城中，把這一番奇遇報(bào)告國(guó)王，國(guó)王又把母鹿這番慈心義行通告全國(guó)，讓全國(guó)人第一時(shí)間知道，都被母鹿仁慈又信義的行為深深感動(dòng)。為了防止其他鹿遭獵殺，母鹿呼喚鹿群，在安全范圍內(nèi)游走。

佛告阿難：“當(dāng)時(shí)那只母鹿就是我的前身，兩個(gè)小鹿就是羅睺羅、末利母，國(guó)王是舍利弗，獵人就是阿難?！?/p>