新疆是一個多民族居住的地方，阜康也不例外。長期生活在這塊土地上的有漢、回、哈薩克、維吾爾、蒙古等民族。由于各民族所處的社會歷史條件和自然環(huán)境不同，物質(zhì)生活和精神生活方面的風(fēng)俗習(xí)慣是在本民族長期的歷史發(fā)展過程中逐漸形成的，它隨著時代和社會生活的不斷變化而變化著。對一個民族的生產(chǎn)、生活方式，居住、飲食、服飾、婚姻、信仰、喜好、禁忌等的了解和新生互相支持、互相理解，我們各民族大團(tuán)結(jié)的局面也就會越來越鞏固。不談回族宴席的“九碗三行”；不說維吾爾人的“抓飯、烤包子”；也不講蒙古族“奶酒”如何甘醇。只介紹生活在阜康天池風(fēng)景區(qū)周邊哈薩克族的民俗風(fēng)情。這是因為每位瀏覽天池的客人，都有機(jī)會接觸到這個純樸熱情的民族。

　　哈薩克族歷來被人們譽(yù)為“沒有乞丐的民族”。“哈薩克”，即《唐書》所載之可薩、曷薩的對音。在哈薩克語中：“kaz”意為“天鵝”，“ak”為“白”意為“白天鵝”。“白天鵝”的雙翅是駿馬和歌聲。

　　哈薩克族以牧業(yè)為主，他們長期游牧于深山老林或荒漠草原，經(jīng)常要與惡劣的自然環(huán)境和野獸作斗爭，造就了強(qiáng)壯、團(tuán)結(jié)互助、純樸友善的性格。哈薩克有史以來就以殷勤好客而聞名。有諺語說：“祖先留下的財產(chǎn)，有一部分是留給客人的?！狈彩乔皝戆菰L或投宿的客人，無論是否認(rèn)識，也不論是哪個民族，不論懂不懂他們的語言，都熱烈歡迎，謁誠接待。平常待客是奶茶、包爾沙克、奶疙瘩、奶皮子、酥油等。如果是貴客或貴親，還要宰羊殺馬款待。哈薩克族有一句俗語：“如果太陽落山時放走客人，就是跳進(jìn)河里也洗不清這個恥辱”。倘若過客在黃昏時投宿哈薩克人家而遭到拒絕，便可傳告他們的頭目，這個拒絕過客的家庭，一定會受到懲罰。實際上哈薩克人是從來不拒絕過客住宿的。正因為他們熱情好施，族人之間互相幫助，被人們譽(yù)為“沒有乞丐的民族”。

　　改革開放以來，哈薩克人的游牧生活發(fā)生了很大的變化，住在天池風(fēng)景區(qū)周邊的百十戶哈薩克人思想觀念也更新了。過去他們沒有經(jīng)商的習(xí)慣，他們認(rèn)為做生意是坑人，不道德。他們一直信奉著一句格言式的俗語：“今天賣奶子，明天見不到太陽?！倍?，社會主義市場經(jīng)濟(jì)思想深入人心，哈薩克人也做起生意來了。只要游客一進(jìn)入風(fēng)景區(qū)，就會發(fā)現(xiàn)一群牽馬的哈薩克人圍住客人，爭先恐后地讓客人騎他們的馬上山游覽；有頭插羽毛的小姑娘在招呼客人買蘑菇、買酸馬奶；有身穿紅裙子的少女叫賣天山雪蓮。氈房旅舍、林畔飯店，有頭戴花巾的大嫂及身穿民族服飾的哈族男女在接待游客，時而還聽到用生硬的漢語的叫賣聲：“烤羊肉、香的哩！”、“手抓肉、熱熱的！”天還是天池的天，地還是天池的地，只是多了哈薩克人對服務(wù)行業(yè)的參與，天池更加增光添彩，熱鬧非凡，游客的吃、住、玩又別具一番民俗風(fēng)情。