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高考古詩詞鑒賞·張孝祥的《黃陵廟》

 許愿真 2014-05-04

2009年北京市高考語文試題)

高考古詩詞鑒賞 <wbr>· <wbr>張孝祥的《黃陵廟》

   【作者介紹】

      張孝祥 (約1132一1169)南宋著名詞人。唐張籍后裔,字安國,號于湖居士,今和縣烏江鎮(zhèn)人,后移居蕪湖。紹興進士,因廷試第一(即狀元),居秦檜孫秦塤之上,檜指其父張祁謀反,被投入獄。檜死,為秘書省正宇,歷官中書舍人、廣南西路安撫使、荊湖北路安撫使,進顯謨閣致仕。他詩、詞、書法俱佳,尤以詞著稱。詞風(fēng)接近蘇軾,為豪放派詞人;內(nèi)容多要求國家統(tǒng)一,反對茍且偷安,長調(diào)《六州歌頭》尤為感人。有《于湖集》、《于湖詞》。

   【鑒賞】  

     張孝祥在宋孝宗乾道三年(公元1167年)到潭州(今湖南長沙市)任職。很短時間就另有所任,準備離開湖南,乘舟北上,途經(jīng)洞庭湖畔的黃陵山,遇風(fēng)受阻,寫了這首詞。作者與友人信中提到“某離長沙且十日,尚在黃陵廟下,波臣風(fēng)伯亦善戲矣?!?br>     黃陵廟,在今湖南湘陰縣北洞庭湖畔,它的來歷是一段美麗的凄美的愛情故事。據(jù)《史記·五帝本紀》載,舜南巡狩,死于蒼梧,葬在江南的九疑山。《水經(jīng)注·湘水》等又先后將故事發(fā)展成為娥皇、女英,因為追星舜帝,溺于湘水之中,這樣就給原來的傳說加深了愛情與悲劇的色彩。后世人們更將湘竹上面的斑斑點點,想象成為二妃遠望蒼梧,臨江慟哭的淚痕。古代當(dāng)?shù)厝嗣裼捎谕樗吹鄣膬蓚€妃子娥皇和女英的不幸遭遇,給她們修了這座祠廟。但這首詞與凄美的愛情無關(guān),只是表達一種隨與而安的人生哲學(xué)。
    上片寫行船遇風(fēng)受阻,停船在江上的所見與感受。
  “滿載一船秋色,平鋪十里湖光?!遍_頭兩句,寫風(fēng)浪未起時的景色?!耙淮锷庇勺髡叩母惺苤P,勾勒出時令特征,引人遐想。作者環(huán)顧四周,山色濃郁蒼勁,萬物生機勃勃,紅黃艷麗,碩果累累;“十里湖光”寫出湖面寬廣坦蕩。這兩個對偶句用“滿載”和“平鋪”相對,將湖光和山色一并畫出,前句說美麗的秋景盡收眼底;后句說無風(fēng)時湖水平穩(wěn),遠遠望去,就象“平鋪”在那兒。美麗的秋景倒映在平靜的湖面上,水光山色,交相輝映,平鋪十里之外,真令人心曠神怡,人如在畫中。此二句純屬寫景,而作者欣悅之情盡在其中,即所謂景中有情。
  “波神”二句采用擬人的手法,水神有意留住我觀看夕陽西下的美麗景色,放起魚鱗般的波紋。這時寫的天氣乍變微風(fēng)初起時的湖上景色。按照當(dāng)時作者已經(jīng)耽擱了幾日的情形來看,當(dāng)時的風(fēng)浪應(yīng)該很大。這時有經(jīng)驗的船工勢必要拋錨停舟,采取應(yīng)急措施,因為這霞光輝映,“鱗鱗細浪”過后,將是范仲淹在《岳陽樓記》中描寫的“濁浪排空”、“檣傾楫摧”的惡劣天氣。這兩句以幽默的手法寫航船遇風(fēng)受阻被迫停泊的情景,反襯出作者此時的心境十分安閑自在。用“斜陽”點明時間是傍晚,以“細浪”說明風(fēng)波驟起,真可謂“五嶺逶迤騰細浪”,真是妙筆。 
    下片寫停船后作者的心里活動。“明日風(fēng)回更好”,寫他期待風(fēng)向回轉(zhuǎn),天氣變好。“今宵露宿何妨?”“何妨”,猶言“有什么關(guān)系呢”,雖然他期待著美好的明天,但對今天的“露宿”表現(xiàn)出依然的樂觀?!八m里奏霓裳”,“水晶宮”,俗謂“龍宮”;“霓裳”,即《霓裳羽衣曲》,描寫唐玄宗向往神仙而去月宮見到仙女的神話,其舞、其樂、其服飾都著力描繪虛無縹緲的仙境和舞姿婆娑的仙女形象,是唐歌舞的集大成之作,是中國音樂舞蹈史上的一顆璀璨的明珠。作者聽到陣陣波濤聲,奇特的想象油然而生,把水聲比喻作龍宮的音樂,實在是奇妙。龍宮既然奏起了歡慶之樂,明日準是好天氣,船可以正常前進,“準擬岳陽樓上”,尾句設(shè)想,明天準能在岳陽樓上欣賞洞庭湖的美景勝狀。
    本詞寫航船遇風(fēng)受阻的情景,寫景、抒情,乃至對“明日”的設(shè)想,著筆輕松,無半點沮喪之處。全詞語言淺易而意境幽雅,讀來只覺作者對山水無限熱愛,卻不見船遇逆風(fēng)受阻的懊惱,讓人想起了范仲淹的《岳陽樓記》“不以物喜,不以己悲”的豪邁胸懷和蘇軾《定風(fēng)波》中“一蓑煙雨任平生”的達觀心態(tài)。

 

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