春天讀詩

　　■余世磊

　　秋景煞人，只合讀長短詞。春光明媚，最宜讀整齊詩。

　　春日載陽，春風拂面，萬物驚蟄，天地清明，人如草木，亦有生根發(fā)芽、欣欣向上之意。“詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻”，自古詩言志，最宜借詩抒懷，閑情偶寄。或喜或憂，或達或窮，或欲進取，或欲隱退，手開一卷，總能找到適宜的詩，大聲讀之，如與知音敘談，高山流水，兩趣相投。心中塊壘，如冰融水，如云化雨，只剩下一片坦坦蕩蕩，清清朗朗。

　　宜讀古詩。新詩有時故作詭異，讀之不懂，談何借詩抒懷。讀古詩如食瓜子，意象是殼，情志是肉，含蓄則是其香。剝殼取肉，但覺詩香滿口，令人難棄。古詩文辭優(yōu)美，或五字，或七字，落字押韻，平仄相對，讀來如作鳥語，婉轉頓挫，妙不可言。窗外有鳥，或鶯或燕，時有鳴叫，誰能完全否定，它們不是也在朗誦一首老祖宗寫的古詩呢？你聽，鳥語每句幾乎相同，但細聽也有差別，不過人們不懂鳥語而已。如果說，鶯燕在朗誦一首五七絕或律，那么，樹頂的斑鳩聲聲啼鳴，久久不去，應是朗誦一首古風，類似《琵琶行》或者《春江花月夜》吧？鳥兒不懂人語，若在窗外，聽人讀詩，聲調抑揚，讀聲整齊，那種感覺，一定也像讀詩人在聽鳥語吧？

　　宜讀宋詩。盛唐氣象，天廣地闊，琴心劍氣，有聲則發(fā)，無遮無掩。歷史也有如一個人成長的經歷，唐人似乎太單純、易沖動，很直露，這樣的性格在李白、杜甫、王維等的詩中均有體現。“飄飄何所似，天地一沙鷗”，寫得固然動人，但太傷感了；“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”，讀來固然解恨，但太血腥了；“夜來風雨聲，花落知多少”，對于一個多情善感的人來說，這樣帶著愁緒的詩，只怕讀來更添愁緒。而宋人就成熟多了、理性多了，雖然也常以詩詠懷托志，但更多了許多文人的情趣。尋覓尋覓，從平淡的自然和生活中發(fā)現了不少純粹的詩的情趣，然后去玩味它、欣賞它。“素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家”，臨安世味薄如紗，已不可居，但還有故園可歸，矮紙作草，晴窗分茶，人生似入困境，但一夜聽雨，也有柳暗花明之感，可不像孟浩然一直在那里“徒有羨魚情”?！耙蜻^竹院逢僧話，偷得浮生半日閑”，是的，人生哪能事事如意，甚至十之不如意者八九，不去管那些事了，也不想那些事了，且盡情享受這半日之閑。只有生活是自己的，總得慢慢地過去，既如此，就不能白過，就一定要過好?！靶『刹怕都饧饨?，早有蜻蜓立上頭”，不過一尋常小景，就如一玉琢的小件，擺在小池之中，值得慢慢玩賞。楊萬里在玩賞小池，讀詩人在玩賞楊萬里，春天的好時光，是如此真實地一點一點地過去。

　　宜在鄉(xiāng)下讀詩。春和景明，桃紅杏白，農人耕田，鳥雀筑巢，在這樣充滿詩的氛圍里，得點閑，讀點詩，讓人真切地感受到詩之妙趣、生活之美。不能說讀詩人就如何高雅，但是可以說，他們至少不像名利場中的人那樣俗不可耐。宜讀一本《千家詩》，不為功名而讀，不為富貴而讀，只需怡情而讀，故不一定要讀到終卷，更無需刻意誦記在心。一切隨心所欲，哪怕只讀上開卷幾首、十幾首，那都是一些描寫春天的詩，更加符合這個時候的心情。坐在瓦屋檐下、竹林蔭里，邀好友一兩人，一邊喝著新茶，以詩佐茶，以茶佐話?；蛘咦咴趶澨锕∩稀⑹鍢蛏?，把那春光春色看個夠?！霸频L輕近午天，傍花隨柳過前川”，“古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東”，一邊賞景，一邊讀著這樣的詩，讀詩人和他周圍的環(huán)境，早已化成了這樣的一首首詩，分不清是人在讀詩，還是詩在寫人？

　　春天可以耕耘，春天可以播種，春天可以踏青，春天更可以讀詩。多讀詩，讀好詩，不失為人生的一樁美事。